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1 # 今古雜壇
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2 # 農家文人
聽都聽不懂了,男人是50歲不娶老婆了,意思老了,60歲不嫁也是老了,還年齡不能生育,現在人肯定沒這回事了,有意思在一起,沒意思分開,已不在乎年齡的大小,沒有這傳統觀念了
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3 # 使用者言午澤群
從古代婚姻制度和傳統習俗中就有“五不娶六不嫁”的講究,雖然說是封建社會下的傳統禮教,但在今天,面對男婚女嫁的重大抉擇,“五不娶六不嫁”,對現在青年人還是有一定的借鑑。
”五不娶”指;
1。不檢點的女人。
不論是古代還是當今,忠誠愛情,固守婚姻,相敬如賓是家庭的理念。但有一些女子朝三暮四,情不專一,紅杏出牆,這樣的女子只會給家庭帶來極大的破壞,也受人唾棄。
2。不孝順的女人。
孝順是中華民族的傳統美德。孝順
是一個女人的品行,只對自己父母孝順,而對公婆另眼對待,這也是不道德的行為。
3。不知勤儉的女人。
勤儉以養德。過日子需要勤儉持家。女人為滿足虛榮,享受安逸,化錢如流水,這是影響家庭和諧的導火索。俗話說“錢多與錢少,精打細算日子過好。”
4。沒有修養的女人。
對家庭事物有嚴重的控制慾,自以為是,不講德行,得理不讓,無理取鬧,挑弄是非。家庭生活不會幸福。
5。叛逆的女人。
對家庭生活當做遊戲,高興與否,採取過激和違背正常思維和行動。
“女子六不嫁”指;
1。好吃懶做的男人。
整天吊兒郎當,無所事事,不務正業,嫁給這樣男人,一生沒有幸福可談。
2。不孝長輩的男人。
俗話說;百善孝為先。一個男人對父母不行孝道,何來善愛自已的妻子和她的家人。沒有和睦怎會長久。
3。掂花惹草的男人。
這種男人嚴重缺失家庭責任,品德不良,對女人要求忠貞不移,而自己放縱劣性,終會導致家庭破裂的惡果。
4。賭博吸毒的男人。
從古到今,多少賭博和吸毒的人,導致家破人亡。可謂是血的教訓。
5。心無志向的男人。
人生一世,不求聲名遠播,也要積極向上,目標大小,掙錢多少,只要努力去做,家庭生活會充實快樂。
6。窩囊的男人。
打不還手,罵不還口當然是好,但在倍受侮辱,大是大非面前挺不直腰,低下卑微,在家耍威風,這樣的男人能給家人帶來的只是傷感和恥笑。
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4 # 言者青青
新時代青年對“五不娶、六不嫁”民間老習慣,知道的不多吧?更別說懂了。
應該說“五不娶、六不嫁”是民間人們在長期生活中養成的擇偶好習慣,這是以道德為水準的擇偶條件,是對如何能夠獲得美滿婚姻經驗總結,很值得新時代青年學習與傳承。
擇偶(網路圖片)
“五不娶、六不嫁”實際是針對還沒結婚,彼此選擇對方的婚姻條件與標準。這些條件與標準,是經過年代檢驗的,至今沒有過時,仍然適應我們今天新時代青年參照實行。為什麼這麼說呢?讓我們來看看“五不娶、六不嫁”的具體內容就知道了。
“五不娶”是指男方選擇女方為妻的條件。一是拜金思想嚴重;二是性格剛烈不溫柔;三是不孝敬老人;四是接人待物沒禮貌;五是家庭品德有問題。這五條對婚後生活影響很大,堅持用這五條選擇未婚妻,對以後家庭和睦是很好的。
“六不嫁”是指女方選擇男方為夫的條件。一是脾氣暴躁有暴力行為的;二是心胸狹窄的;三是特別懶惰的;四是有不良習慣的,如賭博;五是好色花心不專一的;六是沒有上進心的。這六條對女方安全和家庭生活幸福有直接的牽連,堅持用這六條選擇未婚夫,對自己的將來開心與家庭歡聚是十分有利的。
以上列舉的婚前擇偶的“五不娶、六不嫁”條件標準內容,都是在闡明瞭一個思想道德問題,它仍然適應新時代青年。但是,現在的年輕人已經把這“五不娶、六不嫁”給忘記了,或者是根本就不知道,更別談什麼懂不懂了。
現在年輕人的擇偶標準變了,表面上看基本是以物質為擇偶條件標準了。什麼車子房子錢袋子等等。結果呢?離婚率不斷飆升,據國家民政局統計:2018年有380.1萬對離婚,而在去年的2019年,全國離婚登記就有415.4萬對!這一資料告訴我們:傳統文化即擇偶條件是很值得我們新時代青年傳承的,否則,社會不穩定因素隨之而來,對社會和人們生活有百害而無一利!
總之,新時代的青年人還不知道或不懂“五不娶、六不嫁”的真正含義,這些民間擇偶條件標準都是好習慣,是用道德品質來檢驗和挑選的,應該提倡與傳承。 -
5 # 小墨文史
“五不結婚,六不結婚”實際上是針對還沒結婚,彼此選擇對方的結婚條件和標準。這些條件和標準在過去幾年中已經過測試,到目前為止還沒有過時。在今天的新時代,它們仍然適合年輕人。你為什麼這麼說?讓我們來看看“五不嫁,六不嫁”的具體內容。
“五不娶”是指男人選擇女人作為妻子的情況。一是拜金主義的嚴肅思想;第二,性格堅強而不溫柔;第三,不尊重老人;第四,接待他人和對待事物是不禮貌的。第五,家庭道德有問題。這五條規則對婚姻生活有很大影響。在選擇未婚妻時遵守這五條規則有利於未來家庭的和諧。
“六未結婚”是指婦女選擇男子作為丈夫的情況。一是暴躁的脾氣;第二是心胸狹窄;第三是特別懶惰;第四,他們有壞習慣,比如賭博。第五,好色和善變;六號沒有動機。這六條規則直接關係到女性的安全和家庭生活的幸福。堅持用這六條規則來選擇她的未婚夫對她未來的幸福和家庭團聚是非常有益的。
上述婚前擇偶“五不結婚、六不結婚”的標準,都說明了一個思想道德問題,這個問題在新的時代仍然適合年輕人。然而,今天的年輕人已經忘記了“五不結婚,六不結婚”,或者他們根本不知道,更不用說了解任何事情。
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6 # 縱觀天下萬般事
我的觀點和你不一樣,現在是新時代,很多年輕人都不去理會舊風俗習慣,因為舊習慣,包含著迷信色彩,它的規律太多,對現在的年輕人找物件有接直影響,不利於找物件,現在中國男女比例失調,女少男多,在婚姻的道路上,女性朋友鬧饑荒,如果再用舊風俗習慣,找物件更是難上加難,以前少數民族的姑娘不肯嫁給漢族人,現在少數民族姑娘都嫁給漢人,而且還改漢名漢姓,少數民族的封建思想部打開了,如果還用陳舊的風俗習慣來對待找物件,那就是難上加難,各地風俗習慣都有所不同,要解放思想,如果男女雙方有堅固的愛情基礎,就要大膽地去愛,甩掉舊習慣
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7 # 語留人
首先,我不是很贊同題乾的說法,我認為“五不娶,六不嫁”並不是老習慣,而更像是民間總結的很接地氣兒的擇偶“說明書”。
新時代青年懂不懂“五不娶、六不嫁”,其實也無所謂,按您這個說法,古人都懂這句老話兒,可又有幾個能按這句話做的?
其實就是不知道這句話,但是其中的內容,只要是世界觀比較正的,有一定是非判斷能力的都能理解。知法犯法的人很多,這是為什麼呢?就是因為一個“欲”字。知道這句話並不難,理解其中的道理也很簡單,但是要真正的做到,實在是太難了。這句話我是知道的,他我當初只是一帶而過,因為我覺得說的都是“廢話”,之所以這麼說,是因為其中的道理太簡單了,人人都知道,但是很難做到。而且時代變了,有些東西很難同日而語,所以這句話慢慢的被人們拋到腦後了。但是既然提到了,還是要說一說我的理解。“五不娶”望文生義即可,也就是五種女人不能娶。不孝不娶,百善孝為先,孝道一直是中國的優良美德,敬老作為民俗一直流傳至今,前些年國家還把重陽節定為敬老日,可見直至今日,孝道也是很重要的。這一點是我最贊同的,畢竟如果連自己的父母都不孝順,她很難孝順公婆。古代還好點,結婚一般都知根知底,女方在家孝順不孝順父母,基本都瞞不過去,而現在呢?很難準確判斷你的女朋友是否真的孝順父母。而且,我為什麼一直說這句話沒用,就這個道理有誰不知道?但凡正常的適婚男子,都知道娶個孝順自己老媽的好吧,還用得著你說拜金不娶,同樣的道理,基本都明白愛自己錢的不能娶,可這是個很現實的問題,有幾個不愛錢的,愛錢很正常,為了錢嫁一個人也很正常,反正我如果是女人,兩個男子其他條件基本一致,一個有錢,一個沒錢,我肯定選有錢的。我沒事閒的嫁個窮光蛋幹嘛?您可以說我物質,也可以說我低俗,反正我就是這麼想的。不能說只看錢,但是有錢沒錢絕對是一個重要的指標,高尚的您隨便批判我。當然了,真能找到視金錢如糞土的更好,就喜歡嫁窮光蛋的可能也有。
剛烈不娶,男人基本都喜歡溫柔的,這不用老話兒去教。
不禮不娶,沒修養不禮貌的不娶,我不想多說什麼了,確實都是大實話,小學生都知道。
無德不娶,這個我放在最後,因為這個確實很重要,也很現實,婚後被戴綠帽子,從古至今,都是很難被男子接受的。但是,此處省略1000000字。
具體哪“五不”我可能說的不太準確,但是基本大同小異,不影響理解。現在說重點,以上五個全都不娶,沒問題,主要,我需要打幾輩子光棍兒,不知道有人能計算出來不。
“六不嫁”,同理,六種男人不能嫁,這個可能女子更有發言權,我簡單帶過,以免有理解不當之處,引起爭論。有說是,不忠、不義、不禮、不智、不信、不孝的不嫁,儒家五常再加個孝道,確實是完美男子。
也有說是不良(嗜好)、無責(沒責任感)、暴躁(性情暴躁,天天家暴)、狹隘(小心眼兒、心胸狹窄)、懶惰(沒有上進心的)、花心的不嫁。對於這個我不想過多解釋了,我就想說,你以為古時候你想嫁誰就嫁誰,連公主都不能挑,當然了,能勇於化蝶也沒問題。放現在,我覺得,只要有錢,剩下的差不多就得了。我說的有錢,是不太窮能基本生活就可以,當然,我還是覺得錢越多越好。我就不給自己洗白了,反正誰都知道找好的嫁,誰不想嫁好的?誰又不想娶好的?但是現如今能湊活娶個老婆生個孩子就不錯了,還是現實點吧。
理想主義者八成都單身呢吧?不過,只要自身有資本,還是可以挑的,我只是個碼字的,搬磚的命,能娶個東施回家就不錯了,要啥手錶,要啥腳踏車!
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8 # 中國茶文化知識
隨著時代的發展農村也換上了新風貌,家家戶戶修建了新瓦房,農村的土路也都變成了水泥路。農村有許多地方都發生了變化,但是一些傳統的東西還是保留著原先的韻味。比如農村的俗語,農村的俗語可謂是經久不衰啊,許多俗語告訴我們的道理能夠使我們受益一生。小編整理了幾句俗語咱們一起來看看它們表達的道理吧。
吃飯不要談白,醉酒不要騎馬
自古以來人們就對吃飯非常講究。對於在飯桌上的禮儀說法也很多。吃飯的時候不要說話。古人認為這是非常不禮貌,不衛生的。後一句話的意思是說人在騎馬的時候是非常顛簸的。喝了酒難免胃裡會不好受,如果再騎馬的話由於顛簸容易發生危險。
是燒的紙越多,惹的鬼越多。
給已經去世的人燒紙是農村保留了許久的傳統。古人認為燒的紙錢越多惹得麻煩也就越多,農村有不少地方出現葬禮大操大辦的現象,或許是對去世親人的祝福,又或者是自己心裡的安慰。小編覺得親人在世的時候多陪陪他們才是硬道理,不然等他們去世了就什麼也感受不到了
女不嫁六種人,男不娶五種妻
兩個人結合是要在一起幸福的過日子,婚姻對於男女來說都很重要,所以古人就整理了一些準則,這六種人不能嫁一是在外邊招三惹四的,二是不嫁不上進沒目標的人,三是不嫁貪吃懶做的人,四是不嫁心胸狹隘的人,五是不嫁涉黃涉毒好賭博的人,六是不嫁會家暴的人
男人有這五種妻不能娶,一是不能娶性格潑辣剛烈的人,因為在古代注重男權,認為女子應該溫柔,二是不娶逆家子,三是不娶拜金之人,這種人只看重錢難見真心,四是不娶沒有教養的,不懂禮貌的人誰也不見得會喜歡,五是不娶不孝順父母的人,一個連自己的親生父母都不善待的人如何在婚姻中維持好這個家呢!
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9 # 我是青鳥
一段美好的婚姻就意味著要幸福一生,婚姻對於我們每個人來說都尤為重要,所以在關於擇偶方面,古人也總結出了一套標準。
老話說,五不娶,六不嫁,這其中包含什麼樣的含義,又蘊含了什麼樣的道理呢。
五不娶的典故
五不娶,是源於先秦時期對於嫁娶的限制,與七出,三不出同為古代婚姻法的藍本。最早見於西漢末戴德的《大戴禮記·本命》。
“逆家子不取”——叛亂家庭的女子(另說不聽長輩話的女子)不娶;“亂家子不取”——爹媽生活作風不檢點,有過緋聞,生活糜爛,不娶;“世有刑人不取”——祖上或父母受過墨、劓、宮、刖、髠刑者(家有犯罪的)不娶;“世有惡疾不取”——家中有惡性疾病的、有殘疾人都不娶;“喪婦長子不取”——如果你是家中長女,婚前母親死了,你就嫁不出去。東漢何休的《公羊解詁》中指出:
喪婦長女不取,無教戒也。世有惡疾不取,棄於天也。世有刑人不取,棄於人也。亂家女不取。類不正也。逆家女不取,廢人倫也。
可見,站在夫家立場上的五不娶對古代女子的壓迫。
五不娶的升級版
隨著時代發展,民間對五不娶的標準也在不斷髮生變化,多從孝、賢、儉等方面來要求。
不娶不孝敬父母:這是說不孝敬父母的女子不能娶。對生養自己的父母都不孝敬,以後也不會孝敬男方的父母。
不娶無理取鬧的人:做人要先講道理,才能明事理。無理取鬧的人以後在過日子中也是蠻不講理,生活也不會好過。
不娶拜金,不懂得節儉的人:過日子需要的是女子勤儉持家,如果只會拜金揮霍,那家裡就有礦也經不起女子揮霍。而且,拜金的女子最後也肯定會嫌棄男方窮而攀別的高枝。
不娶那些比較蠻橫,鑽牛角尖的人:鑽牛角尖的女子氣量小,凡事不會往好的方面考慮。
不娶粗魯彪悍沒有禮貌的女人:都說女子溫柔如水,就算剛強也不能粗魯彪悍,沒有禮貌。
六不嫁的由來
由於古代重男輕女的思想,女子在婚姻中處於從屬地位,相對於五不娶的久遠歷史淵源,六不嫁多為後人為抬高女性地位,使男女平等而逐代補充得來,版本較多,多從忠孝仁義等角度來考慮。
不孝順的男人不嫁:剛才說了,孝順是一個人最基本的體現,當這個男人都不孝順自己的親生父母,你還能指望他對你好?不孝順的人,心態是非常的自私!
太懶惰的男人不嫁:老人常說,勤勞才能致富,一個好吃懶做的男人,你能指望他帶給你好日子嗎?他自己尚且都活不下去,哪裡能給你想要的幸福?
不奮鬥的男人不嫁:人生在世,不管是為了父母,還是妻兒,或者自己,都要去好好的奮鬥才行,給這個家庭帶去幸福的日子,當一個男人混吃等死,每天過著混混沌沌時,那還不如孑然一身來的乾脆。
愛賭博的男人不嫁:見過了多少愛賭博的人最後家破人亡,可謂是血的教訓,一個資產幾百萬,上千萬的家庭,沒幾年的功夫,便輸的一乾二淨,可謂是令人瞠目結舌,古語常說,十賭九輸,還是醒醒吧!
窩囊的男人不嫁:你確定要跟著一個打不還手、罵不還口的男人過一生?哪怕他會在壞人面前棄你逃跑?這個還是值得深思的!
“五不娶,六不嫁”,有時代的侷限性,但不能說就對現在沒有警示作用,結婚是關係到一輩子幸福的大事情,還是需要慎之又慎的。
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10 # 讀書是福
一段美好的婚姻意味著幸福一生,婚姻對每個人來說都十分重要,因此在擇偶方面,古人也整理出一套標準,男人五不娶,1,不娶性格剛烈女子;在古代奉行的是男權主義,而柔是女性的標準,因此在擇偶時一般會選擇性格柔順的女子。2,不娶逆家子;因為一個家庭氛圍和環境對一個人影響很大,而逆家子一般不會娶回家。3,不娶拜金女;因為這類人在感情方面不投入,容易見異思遷。4,不娶沒修養的;有修養的女人意味著溫柔賢淑。5,不娶不孝順的。
六不嫁指的是,1,不嫁沾花惹草的,2,不嫁胸無大志的;3不嫁好吃懶作的;4不嫁心胸狹窄之人;5不嫁黃賭毒之人;6不嫁有家庭暴力之人。
關於古人說的“五不娶,六不嫁”,無論對錯與否,也不做爭論,但在我看來,這句老話所想表達的只是讓人們在擇偶方面要多注意,畢竟婚姻關乎一個人的下半輩子。
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11 # 徐國華
現在的年輕人,把婚姻的擇偶標準都放在:"一眼鍾情"上。一個"情”字是衡量婚姻的最大的標準。在婚姻生活中也有,世事不盡如人意。婚姻生活一地雞毛也多的是,光有"情"顯然也寸步難行。
常言道,"不聽老人言,吃虧在眼前",若是婚前可以多聽父母建議:婚姻標準放高些,婚後生活才能更加美好和諧。
中國民間有一句流傳很久的俗話:"五不娶,六不嫁"對現代年輕人,婚姻擇偶是很有借鑑性的。你們知道這句話的意思是什麼嗎?
男"五不娶":就是指男人有五類女子不能娶。
一,不娶不孝敬父母:不孝敬父母的女人不能娶。對生養自己的父母都不孝順,以後也會不孝敬自己的父母。
二,不娶無理取鬧的人:做人要先講道理,才能明事理。無理取鬧的人以後在過日子中也是蠻橫無理,生活也不會好過的。
三,不娶拜金女,不懂得節儉,過日子需要的是勤儉持家,如果只會追求拜金揮霍無度,那家裡有座金山銀山,也經不起女子揮霍。而且,最後拜金女子也肯定會嫌棄男方窮高走遠飛,另攀離枝。
四,不娶那些比較蠻橫,愛鑽牛角尖的人:鑽牛角尖的女子氣量小,凡事不會往好方面考慮。
五,不娶粗魯彪悍沒有禮貌的女人:都說女子溫柔如水,就算剛強也不能粗魯彪悍,沒禮貌。
女"六不嫁"就是指女子有六類男子不能嫁。
一,不嫁性格不相容的人,作為一個男子,在生活裡面一定要脾氣好,要與女子性格合得來。要懂得謙讓相容,不然以後兩個人的日子就只有吵吵鬧鬧。
二,不嫁有不良嗜好的人,打牌賭博,酗酒甚至有其他不良嗜好的都不能嫁。任何一種不良嗜好都可能導致家庭不睦。
三,不嫁一個懶惰的人,男子作為家裡的頂樑柱,一定要勤勞。懶惰的人是沒有辦法發家致富的。
四,不嫁心胸狹窄的人,男子心胸要寬廣,特別是不要與妻子有一點不睦就記恨。
五,不嫁目空一切的人,男子要腳踏實地的,勤勤懇懇。目空一切狂妄自大,只會讓周圍人更加遠離自己。。
六,不嫁沒有心胸大志的男人!男子是要負擔起家裡的生活開支的人,如果沒有遠大的志向,一味得過且過,那還怎麼共同奔向小康生活?
現在大家知道"五不娶,六不嫁“是什麼意思了吧!
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12 # 奇正國學
五不娶是指不娶性格剛烈女子,不娶逆家子,不娶拜金女,不娶沒修養的,不娶不孝順的,六不嫁是指不嫁沾花惹草、嫁胸無大志、好吃懶作、心胸狹窄、黃賭毒有家庭暴力之人。
男人五不娶:1、不娶性格剛烈女子;在古代奉行的是男權主義,而柔是女性的標準,因此在擇偶時一般會選擇性格柔順的女子。2、不娶逆家子;因為一個家庭氛圍和環境對一個人影響很大,而逆家子一般不會娶回家。3、不娶拜金女;因為這類人在感情方面不投入,容易見異思遷。4、不娶沒修養的;有修養的女人意味著溫柔賢淑。5、不娶不孝順的。
女人六不嫁:1、不嫁沾花惹草的;2、不嫁胸無大志的;3、不嫁好吃懶作的;4、不嫁心胸狹窄之人;5、不嫁黃賭毒之人;6、不嫁有家庭暴力之人。
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農村俗語中,有著“五不娶,六不嫁”的說法,說的是有五種型別的女人不能娶,有六種型別的男人不能嫁。那麼,為什麼說“五不娶,六不嫁”?指的是哪些人?一起來看看吧!
所謂五不娶,也就是說有五種型別的女人是不娶。寧願打光棍也不能娶。分別是不孝順的女人、性格剛烈的女人、拜金的女人、沒修養的女人和叛逆的女人。在古代,就算是生活沒現在好,但是男人娶媳婦,就算是窮光蛋也還是比較容易的。所以那個時候的人挑三揀四也是可以理解的。但是在今天,如果還這樣的話,農夫認為打光棍的又一大批了。不過,古人這話也沒毛病,如果有選擇的話,這五種女人也是堅決不能娶的。而沒有選擇的了,只能是退而求其次了。
說完了五不娶,那就再來說一說女人的六不嫁。所謂六不嫁,分別指的是胸無大志的男人、愛嫁沾花惹草的男人、好吃懶做的男人、心胸狹窄的男人、愛打牌賭博不務正業的男人以及有家庭暴力傾向的男人。確實,一個女人,如果嫁給這樣幾種男人,真的是很難幸福。其實,古人之所以總結“五不娶,六不嫁”這樣的俗語,是在提醒我們,結婚是一件很重大的事情,是關係到一輩子的人生大事,所以需要多方面好好考慮一下,不要因為一時被愛情衝昏了頭腦,到時候後悔就晚了。
另外還有朋友說,這五不娶指的是,幼年喪母的女子不能娶。人的潛意識裡,母親對孩子的教育起著至關重要的作用。母親可以教孩子洗衣、做飯、做人及一切做為女人的本領和性格,如果一個孩子在幼小的時候,母親不幸去世,那麼這個孩子尤其是女孩子就會缺乏教育,沒有“教養”,更談不上孝順公公婆婆了,男子就不能娶她為妻。這話太偏頗了,從小失母愛的女子性格更加獨立,還會學會女人應有的品德和本事,怎麼說?
母親患有絕症的女子不能娶。一般來說女孩子遺傳母親基因比較多,如果一個母親患有重大疾病不治身亡,她的女兒出嫁很難。這在醫學不發達的過去,被說得很玄乎,就是現在也眾說紛壇。本村一戶人家,女的是尿毒症先後去世,可她兩個女兒已出嫁並都有了孩子,兒子卻沒人去提親;家裡有犯罪前科的女子不能娶。人都有區別善惡的本能。一旦家裡有人以前犯了罪,坐過牢,這左鄰右舍的誰能不知道?本來是一個人犯的錯,可別人不這麼認為,總說是家庭教育的問題,“禍及殃池”,連家裡的女孩也不好找婆家。不過,現在的人思想變了,女孩並不愁嫁。
父母親行為不檢點的女子不能娶。正因為母親生育了子女,也就賦予父母親對子女的絕對教育的權利。父母親的一言一行直接影響著子女的健康成長。如果父母不注意自己的行為,甚至幹出出格的事,將會是子女也受牽連;花錢大手大腳的女子不能娶。雖說花錢是自己的事,與別人沒有關係。可是一個未婚的女子平時圖吃圖喝,不知節儉,那結婚還會過日子嗎?這種女子只能讓人望而生畏。
拓展
而六不嫁則是,一不嫁喜歡拈花惹草的男人,二不嫁好吃懶做,愛耍賭的男人,三不嫁小心眼、心胸狹窄的男人,四不嫁沒有手藝養家的男人,五不嫁說大話,不幹實事的男人,六不嫁有暴力傾向的男人。“五不娶,六不嫁”,一定有時代的侷限性,也許適用於那個時代,但不是說就對現在沒有警示作用,其實結婚是關係到一輩子幸福的大事情,還是需要慎之又慎的。