黛玉的詩才是毋庸置疑的，黛玉的孤高傲世也是與生俱來的，而黛玉的小性刻薄則都是在觸及寶黛愛情時才會被激發出來。黛玉最在乎的就是與寶玉的愛情，其他事情根本不值得她使小性，去刻薄。

兩者兼有之。這兩個方面，並不矛盾。

詩人的性格魅力，可能有很多種類，但一定要具備敏銳的感覺，否則怎麼可能發現生活中的詩意？

而性格敏感的女子，往往自視頗高、目下無塵。能詩擅文，語言表達能力一定很強。兩者加到一起，很容易形成高傲、刻薄、小性子的特點。

黛玉這個形象豐富而深刻，不像某些小說中那樣平面刻板。所以讀《紅樓夢》也要全面理解，切不可片面化。有人喜歡黛玉，就閉著眼不看書，非要替她新增世界上一切美好品質，把她所有的缺點都硬摳掉。

經過這樣生硬加工的黛玉，還是黛玉嗎？還可愛嗎？

葬花一吟，千古名世。

奈何終究冷月葬花魂。

說話有些牙尖嘴利，是黛玉的少女機敏，而她的深婉才情，則造就了她的人格魅力。

一、腹有詩書顏如玉

黛玉是有著良好的家教的，林如海夫婦最初讓她讀書識字，其實是有著將她當男孩養的意思，所以請了賈雨村來教《四書》。

在儒家教育下的黛玉也形成了一種士大夫的精神人格，她有著強烈的進取精神和反叛意識。這對於傳統社會的“女子無才便是德”有著完全的反叛意義。所謂的女子無才，也就是說，女性的教育水平也只是停留在一些簡單的識字和計數方面，以及例如《烈女傳》一類的啟蒙書籍。所以自小就受著儒家教育的黛玉，她的性格更多的帶有一種男性的堅韌。女性在這樣的教育環境下是趨於逐漸內斂，逐漸退讓的，而儒家教育下的男性則更加具有一種進取精神，而黛玉則是這種進取精神的女性象徵。受著儒家傳統教育的黛玉，也就更加重視人格的自我尊嚴，所以她也就有些看不起像高門貴戶低頭的劉姥姥，這在她看來是放棄自我尊嚴的行為。

讀書和寫詩對於待遇而言是兩個最重要的依伴。有過寫作經歷的人，應該知道寫作是一個相當耗費心血和腦力的事情。而我們又知道黛玉的身體從小是病弱的，但寫詩這件事情卻是黛玉至死所一直堅持的。十二歲的葬花吟又挑撥了多少人的心絃？

未若錦囊收豔骨，一抔冷土掩風流。

質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。

十三歲的瀟湘妃子又以三首菊花詩奪得詩社頭籌。十四歲的五美吟又寄託了多少古代女子的可欣、可羨、可悲、可嘆。詠絮之詞的餘響縈繞著大觀園。所以說黛玉確實是一個心思玲瓏剔透的詩人，她骨子裡透露的是士大夫的風流才情，然而卻無奈為為病所累。身體的羸弱，也使得他心思更加敏感，對於生活中的種種自然時節變化內化於心，外化於詩，自成風流。

二、牙尖嘴利

之前曾經回答過的一個答案裡，我就這樣說過： 紅樓夢之所以能流傳後世，成為萬千人感慨的經典讀物，並不是因為它裡面所塑造的人都是完人，而是因為裡面每個人都有缺陷，都有自己的小性格，所以說才能成就這麼一出大觀園的景象，才能夠體現出人物的真實性。曹雪芹在塑造林黛玉形象時寫她的傲骨，寫她的機敏，但是也不迴避她的缺點，比如說有點小心眼，或是說話刻薄。也正是因為這些缺陷，才使得黛玉這個人物更加的貼近實際。

而有時候她的刻薄，則更顯示出她心思的敏感。有些別人想不到的，偏生她想到了，而別人端著不想說的，也說出來了。

被眾人詬病的尖酸刻薄的例子，無非就是那幾件。

首先，送宮花一事。

薛姨娘讓周瑞家的去送宮花，宮花送到時，黛玉正和寶玉一起，看到匣子裡只剩了兩隻後，問了一句：“還是單送我一人的，還是別的姑娘都有呢？”這裡可以看出來，黛玉其實並沒有太在意送花的順序，然而，周瑞家的回答卻是：“別人都有了，這兩支是姑娘的了。”頗有一種剩下這兩隻賞臉給你的語氣，這也無怪乎黛玉會生氣，進而冷笑地說：“我就知道，別人不挑剩下的，也不給我。”然而這裡也並不算是尖酸刻薄，而是給那些不太看得起她的勢利眼們一個警告而已，其實也算是黛玉人情練達的一個表現吧。

其次，說劉姥姥母蝗蟲一事。

這個我在昨天的回答裡面有專門的回答過，概括起來無非就是黛玉和劉姥姥的地位差距和性格所限。黛玉的敏感讓她看出來了劉姥姥的放低姿態，但是她又受自己的階層和見識所限，而對這種放低身段的行為有所不滿，卻無法體諒其背後的心酸。另外黛玉也沒有千里眼，也不知道劉姥姥是在賈府即將傾覆的情況下，救下巧姐。

所以我認為黛玉的尖酸刻薄，其實也就是心直口快下的牙尖嘴利而已。而且有時候他的牙尖嘴利大多是衝著寶玉去的，這也可以看出來，黛玉其實就是是一個正在談戀愛的心思敏感的姑娘。

黛玉的嘴雖硬，但她卻是心思敏感的人。

黛玉的身雖病，卻有著千古風流的精神。

感謝邀請。黛玉是什麼性情，高傲小性刻薄的小女生?或者是極具性格魅力的小詩人?在我看來，她都具備，但單說某一點又不太全面，應該是兩者兼有吧。先看黛玉高傲小性刻薄的面。黛玉是個脫俗的女子，甚至有些不食人間煙火的氣息。正因如此，她才顯得與榮國府內許多人格格不入，人緣關係也處理得不佳，就說她與最親密之人賈寶玉吧，她就經常和賈寶王鬧彆扭，全是些雞毛蒜皮的小事，就連寶玉送給史湘雲一個金麒麟也要發一下牢騷譏諷幾句。這也成為很多讀者不喜歡黛玉的主要原因。再說她極具性格魅力。當然也可以這麼來看。與世間格格不入自然就有一番個性，沒有個性就如同薛寶釵一樣和光同塵了。那為何又叫小詩人而不能稱作大詩人呢？畢竟林黛玉是閨閣中的女子，所作之詩也只能看作小情小調，絕對無法與李白、杜甫、白居易等名家相比。不過，雖然林黛玉僅能算是小詩人，她的詩也只可作為生活中的調味劑，但我不否認她能稱得上是一位才華橫溢的古代奇女子。

黛玉寄居在自已的姥姥家，實在是不幸。黛玉七歲喪母，父親林如海把七歲的小黛玉寄養在姥姥家。世上只有媽媽好，小黛玉七歲喪失母愛非常不幸。正是這種不幸命運造就了林黛玉獨特的性格。

在賈家，她處處小心，非常聰慧，才贏得了賈府上至少婦太太，下至Y環們的普遍尊敬。

無論林黛玉爰不爰賈家，這個問題不知你考慮了沒有？黛玉把門弟森嚴的賈府當作自已的家嗎？無論愛不爰，林黛玉的身份決定了她就是眾星揮月的賈府的主人。

黛玉才學很高，是真正的詩人。她對人世有敏銳的觀察，又遇到自已的終生知已，也是不幸中的萬幸。因為有了賈寶玉林黛玉，賈府才有賈府的豪華高貴，他們是賈府的星和月。賈府從萬世的豪華走向滅門，走向萬世的淒涼。

一千個讀者有一千個林黛玉，她並沒有離開我們！

真正的愛情沒有歸宿！

夜已深。不忍再打擾林妹妹，她已進入了夢鄉。

我認為這兩種說法都不準確，如果非要任選其一，我還是偏向後者。

因為黛玉首先是個優秀的詩人，這是黛玉最為突出的特點。也就是說每當提到黛玉，最先讓我們想到的是她的“詠絮才”，讓人想起她的那些“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”、“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”、“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流”等等悽美的彰顯才華的句子，反而她的花容月貌倒排在了後面。

其次，說黛玉極具性格魅力不如說她性格孤傲清高。因為作者在寶釵到賈府之初，親自把寶釵和黛玉做了對比，是這樣說的寶釵“不比黛玉孤高自許，目無下塵”，間接反映出黛玉的孤傲性格。

不僅如此，“小性”是黛玉的性格特點。這不用我們讀者枉自定義，書中人物的言行已經反映出她的這一點。

為什麼當王熙鳳說唱戲的齡官活像一個人的時候，誰都知道像黛玉卻都不說，而沒心沒肺的湘雲說出來時，寶玉又急著給湘雲遞眼色不讓說？這其中原因還不是黛玉小性子，愛生氣嗎！

事情弄砸了。看寶玉怎麼勸的湘雲:“林妹妹是個多心的人。別人分明知道，不肯說出來，也皆因怕他惱。誰知你不防頭就說了出來，他豈不惱你。”而湘雲又怎麼懟的寶玉:“這些沒要緊的惡誓，散話，歪話，說給那些小性兒，行動愛惱的人，會轄治你的人聽去!別叫我啐你。”雖然說是他們兩人之間惱了，說的卻都是黛玉“小性子”的事兒。

把黛玉當親姐妹的紫鵑為了她和寶玉之間的和諧，也批評黛玉小性子:“我看他素日在姑娘身上就好，皆因姑娘小性兒，常要歪派他，才這麼樣。”

不僅別人，連黛玉自己都承認自己“多心”。那次寶釵看望黛玉，給黛玉提出用燕窩粥養病的辦法，黛玉感動之餘說出了掏心窩子的話:“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心裡藏奸。”

因此說黛玉不僅是個詩人，是個孤傲清高的人，還是個不折不扣小性子的人。重要的是，黛玉雖然小性子，但她能夠自我承認不足的直白真誠的個性，她的更多寶貴的品質，更使我們愛她！

黛玉很直爽，實話實說就不婉轉，也就是所說的刻薄。黛玉生的美麗嫋娜且有才華，素質高了，就鶴立雞群，被視為高傲。其實黛玉對人挺好的。黛玉是個有才的女詩人，這是名符其實的。

在湘雲組織的菊花詩會上，黛玉連作三首：詠菊、問菊、夢菊，在菊花詩會上分別獲第一、第二、第三。林黛的葬花吟寫的很好。還有秋窗風雨夕，都是很有名氣的。

人無完人，她既是女生，又是女詩人。

心性高傲是因為才華異稟，小性刻薄是因為用心在乎，黛玉可以說是一位獨具特色的人物，只有真正懂她的人才能覺出她的好

應該說林黛玉這兩方面兼而有之

1.林黛玉性格的高傲、小性、刻薄。

林黛玉是以孤女的身份進入賈府的，剛到賈府，她是步步留意、時時留神，她這樣做: 一則是到一個陌生地方以後，禮節的需要；二則也是她心理防護的需要，這應該緣於她的孤女情節。她不是多次感傷自己是一個孤女嗎，甚至感動了薛姨媽，薛姨媽接受林黛玉為自己的乾女兒。

但林黛玉如此的性格也是有變化的，在書中的第79回，林黛玉和賈寶玉他們兩個共同修改賈寶玉寫的《芙蓉女兒誄》以後寫道: “黛玉聽了陡然色變。雖有無限狐疑，外面卻不肯露出，反連忙含笑點頭。 ”這裡顯然林黛玉在剋制自己，可我們回想前面林黛玉何時剋制自己了呢？應該說此時的林黛玉已由原來的高傲、小性、刻薄變得理性了。

2.林黛玉詩歌的極具性格魅力。

應該說李紈是接受了當時正統文化教育，而這些文化中沒有詩歌對她的教育，可見當時詩歌並不是其主流文化。

然而詩歌吻合了林黛玉當時的心境，成了她情感抒發的一個視窗，特別是她的自我感傷和感傷時事，這也使得她的詩歌更具有性格魅力了。

如《葬花吟》"儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？″寫出了人物的命運。又如《秋窗風雨夕》″不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗溼。″等。

不過也有她積極向上的頌聖詩，《世外仙源》″名園築何處，仙境別紅塵。借得山川秀，添來景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩寵，宮車過往頻。″

林黛玉的性格前後是有變化；林黛玉的詩歌則側重於感傷，這也是他性格魅力在詩歌上的展現吧？

林黛玉是一個有趣的小戀人，不是刻薄的女孩。

一個女孩喜歡一個男孩，她看到這個男孩對其他女孩也著迷，當然會和男孩發脾氣。換作現代女孩，鬧得只會更大，而不會像林黛玉那樣，自己哭泣。

林黛玉去怡紅院沒有叫開門，卻聽到寶釵在裡面嬉笑，

黛玉心中越發動了氣，左思右想，忽然想起早起的事來：“必竟是寶玉惱我告他的緣故。但只我何嘗告你去了?你也不打聽打聽，就惱我到這步田地!你今兒不叫我進來，難道明兒就不見面了？”越想越覺傷感，便也不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立牆角邊花陰之下，悲悲切切，嗚咽起來。

黛玉沒有使勁敲門，跟寶玉斗氣。而是自己站在花影裡嗚嗚咽咽地哭泣。

第二天黛玉看見寶玉，也不過是不理睬她，自己躲在沒人處葬花。

抬頭一看，見是寶玉，黛玉便啐道：“呸!我打量是誰，原來是這個狠心短命的——”剛說到“短命”二字，又把口掩住，長嘆一聲，自己抽身便走。

當寶玉趕來與黛玉埋怨她，“三日不理、四日不見的，倒把外四路兒的什麼‘寶姐姐’‘鳳姐姐’的放在心坎兒上。”寶玉說著，不覺哭起來。

黛玉一見寶玉哭了，自己心軟了。

不覺將昨晚的事都忘在九霄雲外了……黛玉道：“……今兒得罪了我的事小，倘或明兒‘寶姑娘’來，什麼‘貝姑娘’來，也得罪了，事情可就大了。”說著抿著嘴兒笑。寶玉聽了，又是咬牙，又是笑。

黛玉沒有胡攪蠻纏，只是用詼諧的語言說明自己吃醋寶釵。說完黛玉抿嘴笑了。

寶玉對待這樣一個可愛的林妹妹也只有又愛又恨的份。

寶玉要看寶釵的紅麝串，寶釵掀開袖子露出嫩藕一般的臂膀往下摘紅麝串。寶玉痴痴地看寶釵雪白的膀子，心裡不由自主地想起了金玉良緣。此時黛玉來了， 黛玉沒有口出惡言，只是挖苦寶玉是呆雁。換作現代女性，抬手就會打情郎一下。

寶玉知道黛玉在乎他，因為在乎所以不免求全責備，因為求全責備，不免有些吃醋，不過黛玉的醋吃得適可而止，不算刻薄。

黛玉自幼在父母和賈雨村的教導下，學了許多知識。在賈府跟著賈府三春也上學讀書，因此林黛玉有詠絮才。

林黛玉的才華可以和謝道韞相提並論。那麼擁有詠絮才的謝道韞是什麼樣的人呢？

謝道韞(349—409)，是東晉後期指揮淝水之戰，打敗苻堅的百萬大軍的名將謝安的侄女。安西將軍謝奕的女兒。謝道韞是中國歷史上著名女詩人，著名才女，與班昭、蔡琰齊名。

既然林黛玉的才幹可以和謝道韞相比，那麼林黛玉也可以與古代才女齊名。她不是小詩人，而是大詩人。

一個人是多面性的，黛玉有高傲小性的一面，也有個性鮮明、才華橫溢的一面，但黛玉刻薄嗎？偶爾說話可能“刻薄”了些，可她本質並不刻薄。閉上眼睛，回憶一下，黛玉給你留下的最深印象是什麼？是初入賈府的謹小慎微，還是她獨特的容貌氣質？是她吟詩作對的靈氣，還是敏感多疑的性格？是她葬花時的真情流露，還是偷看禁書的大膽？黛玉的魅力在於她這個人物塑造的立體性，這賦予了黛玉這個人物靈魂，讓她成為“活”的人。

高傲小性刻薄是林黛玉小女孩兒時大家公認的小姐脾氣，她自從來到賈府，直到那個事事高出她一頭的薛寶釵也來湊熱鬧之前，論才論貌，的確無人可比，所以黛玉年幼，又兼親母下世無人教導，外祖母一味地嬌慣寵溺，所以黛玉難免清高起來；心思又比別人細膩，一般的錯漏之處粗心的人發現不了，偏偏黛玉極其敏感，拿住人家的錯嘴上又不肯饒人，所以榮國府的下人都知道黛玉刻薄的樣子；刻薄還不算，這位嬌小姐還專門能耍小性子，一旦生起了氣，有時候也不顧場合直接發作，惹得寶玉整天圍著她沒完沒了地賠不是。

聽了這些，有人大概覺得黛玉的為人很有問題，可是再三要肯定的是，林黛玉的人品絕對是純正的有情有義有良心的好人，絕對沒有問題，性格不能夠當做人品來同等分析，黛玉清高自許，目無下塵，這不過是才貌出眾冒了尖兒的一點小自負，我們可以再延伸到《紅樓夢》的後期，黛玉長大之後慢慢懂事，這是不是清高榮國府再也無人提及了。至於說耍小性子，除了那個命裡的冤家賈寶玉，她還能耍給誰看呢？這是封建社會無法理解的甜蜜愛情中的折磨，所以耍耍性子就能證明是人品問題嗎？

黛玉的刻薄大家看在眼裡，記在心裡，可是寶釵的叼毒卻無人得知，只因為一句古往今來不變的話:咬人的狗不會叫，黛玉和那個整天嘻嘻哈哈，遇事就暴走的晴雯是一個脾氣，嘴上不饒人，其實發作一下就好，可不比某些人嘴上說的圓滿和煦，其實暗地裡使盡陰謀詭計，所以如此看來高傲小性刻薄的林黛玉，這點性格缺陷不過是她身上難得才有的不足之處，一個閨閣少女的一點性子，有時候更加顯出她為人的魅力。

那麼關於詩人一說，黛玉也可以當仁不讓，她的詩詞一直是大觀園數一數二的佳品，每次詩社作詩，黛玉不是魁首，也是個探花，元妃省親的時候，黛玉原本打算大展才華，好好地在貴妃娘娘面前表現一番，沒想到元春並沒有這個心意，可是那小小一首五言，也令元春對她刮目相看了，連她的舅舅賈政也十分欣賞她作詩的才華，只是恐怕她小小人物，如此才情敏捷，恐怕她命運不會吉利，所以也曾十分擔心而心疼。

黛玉最出名的佳作就是那四大美景之一的葬花了，黛玉性情純真自然，花開花落本是平常不過年年有的小事，可是黛玉的思想卻不能終結於此，無論是花是草，總之是這世間的美好，所以她的眼淚是在祭奠這世間一點點流去的美好，這才有傳到如今的《葬花吟》，所以黛玉在這裡表現的詩人情操也是極其飽滿的，正如李太白的瀟灑，杜甫的惆悵，陶淵明的隱逸，蘇東坡的豪放，林黛玉也有自己的詩風，她為人哀怨婉轉，她的詩作也常常是這種悲花傷月風格的藝術。所以歸結黛玉了黛玉的性格與才華，她的高傲刻薄小性，和她的滿腹詩才並不矛盾，她是一個有些小性兒的刻薄女子，也是一個才華橫溢的極具魅力的小詩人。

天上掉下個林妹妹，到底是個怎麼樣的人？

一、林黛玉小家碧玉，讓人憐香惜玉。

林黛玉從小有病，無藥可治，除非從不傷心，不再眼淚，忘記一切，出家為尼，可林黛玉沒有這麼做，這只是癩頭和尚的說法，林黛玉依舊是紅塵中淚如雨下。

林黛玉長的很美，曹雪芹從兩彎眉毛寫起，將林黛玉含情脈脈，似喜非喜，態生兩靨的憂愁也寫了出來，而且是弱不禁風的美，如姣花照水，似弱柳扶風，這顯然是小家碧玉的風格，何嘗不讓人憐香惜玉。

唯一讚揚林黛玉的就是心較比干多一竅，病如西子勝三分，雖然有西施之態，更有西施之容，可但是心眼多，愛耍小性子，不落淚的時候也著實可愛。

二、林黛玉詩情畫意，浪漫無比。

林黛玉是一個詩人，傳承了李白浪漫主義詩歌情懷，又兼南唐後主之憂愁，同時喜歡王維，熱衷於田園，話中有詩，詩中有情。

先不談林黛玉的葬花吟，來看看他的這一句詩，嬌羞默默同誰訴。倦倚西風夜已昏。

這是抒情，也是在寫己，他的愛情羞羞答答，她的撒嬌，她的小家碧玉，她的刻薄和伶俐，又有誰能夠理解，又能給誰訴說呢，在這西風漫卷思念的夜晚，昏曉已不見日月，真是借得梅花一縷魂。

再看看葬花吟，花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。 願依脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，這幾句。

三、林黛玉情有獨鍾，滴滴淚水化情仇。

林黛玉的愛情是純潔的愛情，連吃胭脂這樣的事都沒有發生，所以他很欣賞襲人，情不自禁的叫一聲嫂嫂好！賈寶玉和林黛玉就是兩個人躺在床上休息一下，林黛玉也不願讓賈寶玉用自己的枕頭。

少年朦朧的愛情是發自內心的，是比較痴情的，熱戀中的男女都會陷入情思，情思中的熱戀會讓每一個人難以自拔，而且越陷越深。

賈寶玉和林黛玉有著木石之盟，更是朝夕相處，日久生情，兩人心有靈犀一點通，彼此產生了愛意，也相互訴說著情仇，為了愛情他們兩個人都哭過，林黛玉流的眼淚最多。

他們兩個之間有很多浪漫的事，也有很多不解的情，但結局不是完美的，林黛玉走的時候連賈寶玉最後一面都沒見上，留下的一句寶玉你好……

林黛玉情有獨鍾，是為還淚而來，淚盡而亡，賈寶玉最後出家了，不是因為愛情，而是因為自己，自己本不是紅塵之人，應該從哪裡來到哪裡去，或許只有妙玉懂這種心思。

總結：

西施穿越訪觀園，瀟湘妃子不等閒，美若天仙迷住玉，到頭不見夢中緣。玉帶林中掛，滿地木石門，一但入紅樓，出夢黛玉留。

因人而異，個人覺得黛玉，是個相當真實的女子。

黛玉的性格，不是單調的高傲刻薄，或者魅力小詩人就可以概括得了的。

與其說將黛玉定位為一個小詩人，但不如定位於一位無奈落魄的大家閨秀。

說黛玉高傲，這不準確。黛玉如果高傲，丫鬟紫鵑怎麼敢教育她？

所以，黛玉不是高傲。但是黛玉確實是尖銳的。

周瑞家的送宮花，黛玉懟她：“不是別人剩下的也不會給我”。

是一個心直口快的少女，覺得她的尊嚴受到了輕視，她立即予以強烈的反擊。

但這不是高傲，而是內心脆弱的表現。越內心脆弱的人，她往往更容易表現得張牙舞爪。以這種幼稚的表達來自己的不滿。

如果像寶釵一樣內心強大，則往往渾厚，不露鋒芒。

所以，黛玉初期的言辭雖犀利，實則是心裡脆弱，需要被關注的表現。是脆弱，是渴求關注，而不是高傲。

高傲的人，大多無法坦然接受別人的教育。黛玉雖然內心對寶釵和寶玉之間的交往多有不悅。

但是當寶釵勸誡她女孩子不要多看雜書時，黛玉滿心感動地接受，讓我們看到了一個心胸開闊的黛玉。她至真至誠的感激寶釵，傾心吐膽說她長了那麼大，竟然無人以那些言語教育她。

聽著，是不是覺得對她倍感愛惜？細讀黛玉，她真的是一個非常值得憐愛的女子。

她愛恨分明，有稜角，但是也有柔軟。是個異常真實的女孩。

她厭惡寶釵時，針鋒相對地懟她。

但當她感受到寶釵的善意時，又掏心掏肺的對她說心裡話。足見黛玉愛恨分明，真實不做作。當然，成熟後的人會說這是情商低。總之，黛玉的性格是愛者恆愛之，不愛者恆不愛。

當黛玉伏進寶釵懷裡，伏進薛姨媽懷裡撒嬌時，吾則是讀得幾次闌珊淚下。

黛玉，是一個多麼渴望親情，渴望愛的孤女啊。這樣一個身世堪憐的女孩子，怎麼再捨得對她多加責備？

那麼黛玉是不是一個極具性格的小詩人呢？

詩人的性格，是後世的讀者予以黛玉的評價。但我想，把黛玉描述成一個詩人，這不是曹公的本意。

自古淑女多幽怨。

女兒家，若不深讀詩書倒也罷了。若經書籍，縱然是父母雙全，深閨女兒亦難免有些許傷春悲秋之意。更何況她閨中弱質，父母雙亡，兄弟姐妹一概全無，又依人門下，焉得不戰戰兢兢，多思多慮多傷感？

正如她的桃花詩，一字一行，無不是淚，無不是殤。

人生，若不是經歷離散，就不可能真正讀懂林黛玉的悽傷。正所謂，沒有經歷一個人的苦難，就不可能對一個人的悲傷感同身受。

作為一個閨閣弱女，作為一個寄居在親戚家的客人。她不可能日日無故哭泣，亦難以細細與人訴說，所以文字是她的密友，詩詞成了她的骨肉至親。

這是一種無可奈何的寄託。

如果不是無可奈何，誰願意在冰冷的文字裡徘徊？

如果可以，誰不想在母親或者愛人的懷裡撒嬌？而來寫什麼文字填什麼詞？

但是，黛玉不行。父母已喪，婚姻未定，無依無靠。

所以，黛玉渴望的是愛，是呵護，是一個溫暖的家。而不是成為一個後世所以認定的，一身詩意千尋曝的女子。

因為生命的殘缺，因為滿腹她無處寄託的幽思，都無處宣洩，所以只能默默轉變成了詩詞，這是一種抑鬱無奈之事。

後世的讀者，不少人覺得黛玉是一位詩人。黛玉若知道，或許會苦笑。

道是：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。