你好，我是國風

這事最好的答主應該是金老爺子本人。但是現在金老爺子跟著牛頭馬面下去喝一壺了。所以才拿出來問大家！不然題主也想辦法弄點什麼喝喝，下去和金老爺子匯合，順便問一下這個問題？

我個人覺得，金老爺子寫這個故事的時候肯定對那段歷史和那段歷史中的人物做了大量的瞭解。然後硬生生的把一兩個完全沒有影的人編入了歷史，從而成就了一個歷史上完全沒有的故事！

這位題主該不會相信射鵰英雄傳在歷史上真有其事吧？該不會相信真有華山論劍，真有東邪西毒南帝北丐中神通罷？

對於文學作品裡的人物，我覺得最好還是不要往真實歷史人物身上靠。因為文學大部分都是虛構的，而歷史人物卻是百分之百真實存在的！即使是去靠，兩個人物也會隨著作者的喜好表現的千差萬別。甚至黑白顛倒！

金老爺子不是就把歷史上的一個漢奸吳六奇寫成了故事中丐幫的大英雄？就因為雖然對於華夏民族他是個漢奸，但是對於金庸的老祖宗查繼佐來說可是救命恩人！（當然金庸家的老祖宗對於華夏子民也是漢奸）

金庸博覽群書，記憶力也很好，真實歷史事件和歷史人物通常順手拈來，用做充實小說情節、豐富人物經歷的工具，因此某些歷史人物的影子出現在郭靖身上也就在情理之中了。

在金庸的十五部小說中，《射鵰英雄傳》的名氣可能是最大的，就算不看武俠的人群甚至討厭武俠的人，也至少有所耳聞。該書於1957年在報紙上亮相不久，就吸引了大量讀者，同時更得到電影公司的青睞。

香港峨嵋電影公司在次年就拍攝了電影《射鵰英雄傳》。小說中的郭靖為人淳樸誠厚，習武勤奮，毅力過人，其“為國為民，俠之大者”的為俠準則，有別於之前的各派武俠小說中的俠客形象，因此很受讀者的喜愛。

待1983年香港無線電視臺製作的連續劇《射鵰英雄傳》登場，黃日華的淳厚正直，黃蓉的古靈精怪都與小說形象十分吻合，香港熱播之後，進而紅遍大陸，一曲《鐵血丹心》時常在街頭巷尾迴盪，直到今天還是卡拉OK中的經典點唱歌曲。

郭靖的血統

根據金庸的交代，郭靖之父郭嘯天是梁山好漢郭盛的後代，粗眉大眼，身材魁梧，《水滸傳》裡的“賽仁貴”可是喜穿白衣的少年壯士，該是個帥小夥。相比之下，倒是白淨面皮的楊鐵心更接近。郭靖的這個名字是全真七子中的丘處機所取，意思是不能忘記靖康之恥、徽欽二帝被擄之辱。

郭靖的人生經歷非常豐富，在成吉思汗身邊長大，行走江湖，學成多種絕藝，有個絕頂聰明、靠山嚇人的漂亮女朋友，後來又跟著成吉思汗西征，大破花剌子模，最後為南宋老百姓的生命財產，義務保衛襄陽多年。在這些耀眼經歷中，蒙古西征和襄陽保衛戰都是真實的歷史事件，只是相關歷史記載中可沒有郭靖這個人。

《射鵰英雄傳》是1957年1月1日開始在香港商報上連載的。該報1956年全年則在連載金庸的《碧血劍》，一天都沒落空，顯然，金庸沒有時間和精力為構思射鵰的故事下功夫蒐集資料，思考情節與佈局，基本上是隨想隨寫。

金庸博覽群書，記憶力也很好，真實歷史事件和歷史人物通常順手拈來，用做充實小說情節、豐富人物經歷的工具，所以，就郭靖這個人物而言，談不上是根據某個原型人物創作出來的。

不過，能被金庸拿過來放進小說裡的，無疑他相當瞭解並且印象深刻，因此某些歷史人物的影子出現在郭靖身上也就在情理之中了。

“神人”郭侃

1970年代《射鵰英雄傳》修訂完畢，金庸寫了一篇《成傑思汗家族》，作為附錄放在單行本後面，文中寫道：

“旭烈兀再派部下的漢人大將郭侃西征，攻打天方（今沙烏地阿拉伯），天方蘇丹投降。郭侃再渡海攻富浪（今地中海中的塞普勒斯島），”《新元史》中原文是“……至天房，……巴兒算灘降；……旭烈兀命侃西渡海，收富浪國。”

郭侃的事蹟不止這一點，按照《新元史》中的記載，1252年郭侃隨成吉思汗的孫子之一旭烈兀西征，一路上攻城拔寨無數，1253年在木乃兮攻克城池一百二十八座，破敵數十萬。1256年進攻黑衣大食首都巴格達，大破其兵七萬，部下火焚檀香木宮殿，香氣傳出百里之遠。又在底格里斯河上預先拉起浮橋，擋住哈里發的逃船，迫其主動投降，傳了四十代的大食國自此滅亡，阿拉伯之戰共攻陷城池三百餘座。接著，郭侃受命西進，在住石（今沙烏地阿拉伯）再破阿拉伯軍隊，被對方稱為“神人”。之後揚威地中海沿岸，數次打敗十字軍。

日本當代著名科幻小說家田中芳樹曾經寫過一本名為《中國武將列傳》的書，把他在閱讀中國史書過程中，自認為傑出的、應有相當歷史地位的中國武將人名、事蹟摘錄下來並加以介紹，其中關於郭侃的事蹟就都來自上面《新元史》的記載。

郭侃一路西進，戰無不勝，可是他太年輕，沒機會參加成吉思汗的西征，去的是他的祖父郭寶玉。

郭寶玉：躺牛肚子裡能救命

金庸在《成吉思汗家族》文中的注裡寫道：

“郭侃的祖父郭寶玉是郭子儀的後裔，成吉思汗手下大將，隨大汗西征，功勞很大，在攻打撒馬爾罕城時身受重傷，流血不止。成吉思汗命人剖開一條大牛的肚子，將郭寶玉放在大牛肚子裡，後來血止傷愈。”

郭寶玉在《元史》和《新元史》中有傳，這個牛肚子治傷的故事在《新元史》卷一百四十六列傳第四十三中：

“十四年，從帝西征，寶玉胸中流矢，帝命剖牛腹置其中，少頃，乃蘇。”

歷史著作之外，金庸肯定還看過一部閒書——蔡東藩所著的歷朝演義系列小說。在《元史演義》第十三回“拔中都分兵南略，立繼嗣定議西征”中，成吉思汗挨個兒問四個兒子誰願意繼承汗位時，朮赤和察合臺彼此不服，嗆嗆起來，朮赤揪著察合臺，要出去比個輸贏，他說若射箭輸了，就自己剁指頭，打架輸了就死在地上，永不起來。這段對話被金庸幾乎一字不差地挪進“射鵰”中。該書中也提到郭侃，不過說他去列印度，不知先生看的什麼史料。

金庸無論在閱讀小說還是在看蒙元史料時，姓郭的這家人肯定給他留下很深的印象。小說主人公姓郭，跟著成吉思汗西征，揚威異域，不能說與此一點關係沒有，只是不宜對號入座般較真。何況，按照元史，郭寶玉是金國將領，投降了成吉思汗，然後還幫著蒙古多次打敗金朝軍隊，身份其實有些尷尬，於是金庸找來梁山好漢幫忙打掩護。

史書中居然真有郭靖

單以郭靖二字論，算不上罕見，歷史上叫這名字應該不會沒有，而且居然就是南宋人。

《宋史·忠義列傳第二百八·忠義四》：有郭靖者，高橋土豪巡檢也。吳曦叛，四州之民不願臣金，棄田宅，推老稚，順嘉陵而下。過大安軍，楊震仲計口給粟，境內無餒死者。曦盡驅驚移之民使還，皆不肯行。靖時亦在遣中，至白崖關，告其弟端曰：‘吾家世為王民，自金人犯邊，吾兄弟不能以死報國，避難入關。今為曦所逐，吾不忍棄漢衣冠，願死於此，為趙氏鬼。’遂赴江而死。

這位郭巡檢雖然職位低微，卻是位真正的義烈之士，不惜自殺也不肯跟著吳曦投降金國。吳曦身為抗金名將之後，不思繼續抗敵，反而惦記著投降。史載金國當時答應封他做蜀王。這樣的人下場當然也好不了。他跟著金國折騰了幾年，正月裡剛自己公開稱王，二月就被幾個不肯附逆的宋朝地方官員殺了。

郭靖的這條史料在《宋史》中是附在楊震仲、史次秦傳中的。兩人一是成都人，一是眉山人，都是進士，在當地為官，都是愛國之士。吳曦叛宋，兩人以不同方式做了反抗。楊震仲自殺，史次秦自傷雙目，其母更以偽造訃聞的方式，幫兒子拒絕吳曦的脅迫。

金庸大概沒看過這條冷僻史料，但他選擇以南宋後期為小說背景，當然是有意在劇烈的民族衝突中，突出忠孝主題，而大俠的含義也因此被賦予了新的內涵，俠客的精神境界也得到提升。可見，忠孝二字自古就貫穿在華人的血脈之中，不因地域而有別，不因歲月而消亡，反而歷久而彌新，或許這就是大俠郭靖與四川巡檢郭靖能在九百年後的今天邂逅的前因吧！

“俠之大者為國為民”，就連《神鵰俠侶》的主角楊過也掩不住射鵰大俠郭靖的光輝。但是郭靖的原型卻一直很有爭論，有人說是成吉思汗手下的悍將郭寶玉。其實這兩個人有天壤之別。

郭寶玉，是“再造大唐”的汾陽王郭子儀的嫡系子孫，同時也是一個三姓家奴，他祖上本是漢人，卻在金國當了汾陽郡公，這時候郭子儀的棺材板就已經按不住了。而最後郭寶玉的行徑直接氣得郭子儀連掀棺材板的力氣都沒有了——他這不肖子孫在蒙古大軍壓境的時候，居然又投降了成吉思汗之一的木華黎，紮紮實實當了一回三姓家奴。

三姓家奴郭寶玉領著成吉思汗攻陷了他“第二祖國”金國的首都，而且這個郭寶玉倒也真是一個有本事的人，也是他出力打下了撒馬爾罕城，別說是大俠，跟正人君子都不沾邊。

但是宋朝歷史上真有一個叫郭靖的悲情英雄，而且是載入了二十四史之一的《宋史》，其中的《忠義傳》裡有郭靖的傳記，就在《宋史卷四百四十九列傳第二百零八忠義四》那一章。

正史記載郭靖原本是四川仁壽縣高橋鎮的人（不是甘肅上海江蘇遼寧的），是一個有錢人，而且還當著大大關勝上梁山之前的官職——巡檢。也有人解釋說郭靖是大戶組成的護衛隊的首領，也就是民間武裝性質的保安司令，對此筆者存疑。

但是不管怎麼說，郭靖當時的責任就是保境安民，而那時候他的主要敵人就是金兵。可是金兵還沒來呢，南宋名將吳璘（與兄長吳玠均為抗金英雄）的孫子先叛變了，還主動剃髮易服（削髮左衽），要把整個四川先給金人。

作為有些宋朝老百姓還是很有骨氣的，什麼田地房屋都不要了，帶著老婆孩子順著嘉陵江往南宋腹地搬遷，這其中就包括地方保安團司令郭靖。

這時候吳曦這混蛋一想：老百姓都跑了，我一個光桿司令到了金國也受不到重視呀。一是下令手下沿途截殺——從這裡可以看出，當時南宋的地方軍閥打金兵沒膽子，殺自己的鄉親可是很有本事的。

吳曦下令讓這些滯留在途中的百姓全部回老家跟他一起剃髮易服，郭靖走到白崖關就說什麼也不走了：“我生是大宋人，死是大宋鬼。我作為地方巡檢，在金兵犯境的時候不能以死報國，已經夠恥辱的了，要想讓我投降，那是萬萬不可以的！”

於是帶著夫人和孩子縱身跳下嘉陵江，實現了捨生取義的諾言。

《射鵰英雄傳》不管是書籍還是電視劇主角郭靖憨厚老實、樂於助人的性格都深受大家喜歡。那郭靖的原型是不是郭寶玉呢？關於這個問題有的朋友認為是，有的朋友認為不是。而我比較傾向後者。

我們從郭靖、郭寶玉兩人的背景來看。

郭靖是金庸筆下《射鵰英雄傳》虛構的一個大俠人物，而郭靖的父親郭嘯天又是梁山好漢地佑星郭盛的後代，郭嘯天和楊鐵心兩家人都居住於山東，因金國入侵被迫遷往牛家村並結義為兄弟，後因完顏洪烈垂涎楊鐵心夫人，命令段天德圍殺郭楊二人，導致郭楊兩家家破人亡，郭夫人逃亡蒙古生下郭靖後江南七怪找來教授郭靖武功後又得到成吉思汗的賞識還被封為金刀駙馬。因蒙古要攻打大宋，郭靖忘不了故土之情鎮守襄陽和成吉思汗決裂。

郭寶玉曆史有所記載的人物，成吉思汗時期的名將。唐代名將郭子儀後代，通天文、兵法，善騎射，金末時被封為汾陽郡公，屯兵定州。1210年，郭寶玉投降蒙古，由木華黎引見給成吉思汗，並獻定中原之策，因此頗受成吉思汗器重，被視為心腹。

一個是虛構的人物，一個是歷史的人物，雖說也有相似的地方，比如他們和成吉思汗都有交集，但兩人最後選擇確不一樣，郭靖選擇對抗蒙古，郭寶玉選擇投降蒙古。所以說郭靖原型是郭寶玉實在是有些牽強。

《射鵰英雄傳》中的郭靖原型是不是郭寶玉？是的話為什麼差別這麼大？

你好，非常高興回答你的問題。今天我們就來說說《射鵰英雄傳》中的主角——郭靖。《射鵰英雄傳》可以說是金庸筆下傳播最廣，影響範圍最大的一部金庸武俠小說，並且《射鵰英雄傳》在金庸人生中也是一部意義非常重要的小說。而作為《射鵰英雄傳》中的主角，郭靖是受到了許多人的關注的！

在《射鵰英雄傳》中，郭靖最終成為了一個為國為民的大俠，並且他的武功也擠進了天下五絕之列。而作為《射鵰英雄傳》中的一代大俠，金庸先生並不是憑空杜撰出來，郭靖這個人物的，和金庸筆下的許多人物一樣，郭靖其實在歷史上也是有著原型的！

在《射鵰英雄傳》中的郭靖，在歷史上的原型其實是一個地位非常高的人，這個人在歷史上可以說是戰功赫赫，他的戰績讓許多人都很非常佩服！這個人就是唐代名將郭子儀的後代——郭寶玉。郭寶玉可謂是繼承了郭子儀的軍事上的優良傳統，是一個非常厲害的將領！

不過和《射鵰英雄傳》中，郭靖一開始是成吉思汗的金刀駙馬，頗受成吉思汗鐵木真的看中，有點兒不同的是郭寶玉一開始是一個金國將軍，在之後被鐵木真打敗，歸降到了鐵木真的帳下，成了鐵木真手下的一名優秀將領！在鐵木真發動的戰爭中，立下了汗馬功勞，並且郭寶玉和郭靖在鐵木真許多場戰役中，都有著相同的經歷，所以說郭靖早期的原型就是郭寶玉。

不過可惜的是，郭寶玉和郭靖有點不同，他在後來並沒有回到大宋，為大宋出力，還是選擇了繼續為鐵木真出力，就是他的後代也是繼續為蒙元帝國打仗！綜合起來，我們看到了一個與我們熟知中的郭靖有所差別的郭靖，而這個郭靖的原型可以說讓許多人都不能接受！

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

“俠之大者為國為民”，就連《神鵰俠侶》的主角楊過也掩不住射鵰大俠郭靖的光輝。但是郭靖的原型卻一直很有爭論，有人說是成吉思汗手下的悍將郭寶玉。其實這兩個人有天壤之別。

郭寶玉，是“再造大唐”的汾陽王郭子儀的嫡系子孫，同時也是一個三姓家奴，他祖上本是漢人，卻在金國當了汾陽郡公，這時候郭子儀的棺材板就已經按不住了。而最後郭寶玉的行徑直接氣得郭子儀連掀棺材板的力氣都沒有了——他這不肖子孫在蒙古大軍壓境的時候，居然又投降了成吉思汗之一的木華黎，紮紮實實當了一回三姓家奴。

我個人覺得，金老爺子寫這個故事的時候肯定對那段歷史和那段歷史中的人物做了大量的瞭解。然後硬生生的把一兩個完全沒有影的人編入了歷史，從而成就了一個歷史上完全沒有的故事！

這位題主該不會相信射鵰英雄傳在歷史上真有其事吧？該不會相信真有華山論劍，真有東邪西毒南帝北丐中神通罷？

對於文學作品裡的人物，我覺得最好還是不要往真實歷史人物身上靠。因為文學大部分都是虛構的，而歷史人物卻是百分之百真實存在的！即使是去靠，兩個人物也會隨著作者的喜好表現的千差萬別。甚至黑白顛倒！

金老爺子不是就把歷史上的一個漢奸吳六奇寫成了故事中丐幫的大英雄？就因為雖然對於華夏民族他是個漢奸，但是對於金庸的老祖宗查繼佐來說可是救命恩人！（當然金庸家的老祖宗對於華夏子民也是漢奸）

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

據統計，在《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》兩部小說裡，襄陽被提到的數次多達260次。而在兩書中，和襄陽關係最為密切的，一個是俠之大者、為國為民的郭靖。郭靖是完美大俠形象的化身，你看郭靖幾乎沒有缺點，以至於更多的人反而喜歡優缺點更明顯的楊康。但寫到最後，郭靖在國家大義面前表現出來的正氣，折服了很多人。楊康再能招女孩子的喜歡，但在國家大義上明顯不如郭靖

郭靖與夫人黃蓉死守襄陽數十年，面對蒙古大軍的圍攻，郭靖召開武林大會，各地義士共聚一堂為國抗敵。在明知不可為而為之的歷史大勢面前，郭靖選擇了與襄陽城同生共死，書寫了一代大俠最慷慨忠烈的江湖壯歌。

有人喜歡對號入座，研究起了歷史上是否真有郭靖這個人。

還別說，在金宋天翻地覆的歷史大動盪中，還有一個叫郭靖的宋人。這個郭靖是四川蜀地一個土豪的護衛首領，其實就一個保鏢頭兒。郭靖的一生，並沒有什麼轟轟烈烈的江湖事蹟，即沒有彎弓射大雕，也沒去桃花島羅蔓蒂克。而當金朝大軍壓境時，很多宋朝官員屈膝投降，郭靖卻留下一句：吾不忍棄漢之衣冠，然後跳江殉國。幾百年後的明末，大儒錢謙益也準備跳水殉國，因嫌水涼，又爬了上來。《宋史》取其大義，將這麼一個“小人物”列入正史，千秋萬代旌其英雄壯舉。

第二個原型，也姓郭，卻不叫郭靖。郭侃，蒙元時期的漢族名將，唐朝中興名臣汾陽王郭子儀之後。郭侃自祖父就仕於蒙古，是蒙古大汗少有的能信任的漢族將領。郭侃一生最大的功業，就是跟隨旭烈兀西征，有兩件事最值得一提。一是郭侃跟著旭烈兀屠滅了“山中老人”教，據說是中東地區阿薩辛派的勢力。另外就是滅亡了黑衣大食，《一千零一夜》中的都城巴格達就此劃上了休止符。

郭侃也被人稱為“東天將軍”，他的生平與郭靖做金刀駙馬，隨成吉思汗西征花刺子模的情節比較接近。有人說郭靖的原型就是郭侃，但也有人提出不同意見：郭靖死守襄陽，最後與宋朝共存亡。而郭侃卻向忽必烈獻平宋策，繞開釣魚城，先攻襄陽，直取宋之要害。1270年，蒙古軍圍攻襄陽城，郭侃就是主力之一，直至1273年襄陽城破。也就是說，郭靖的原型竟然是滅宋的“罪魁禍首”，這實在太不靠譜。

另外，郭靖還有一個原型，即不叫郭靖也不姓郭，就是著名的襄陽守將呂文德。為了在小說中突出郭靖的形象，呂文德被描述成軟弱無能的蝦將，遇大事腿就打哆嗦。實際上呢，呂文德是南宋名將，熟讀兵書，作風強硬，史稱“自奮於兵間，周旋三邊，大小百戰。”

在南宋抗元的過程中，呂文德堪稱是中流砥柱，就是在他的帶領下，襄陽城被蒙古軍狂攻了五年，屹立不倒。雖然呂文德個人操守有點問題，喜歡金元寶，識者笑之。但就南宋抵抗蒙古全面進攻而言，沒有呂文德死守襄陽五年，南宋早完了。

當然，小說是小說，和歷史不是一個概念。小說裡說蒙哥汗死了襄陽城下，實際上蒙哥死於合川的釣魚城，傳說是被炮石震傷，不治而死。小說中楊過用飛石擊殺蒙哥，應該就是受到蒙哥在釣魚城“上帝折鞭”的啟發。

小說裡，郭靖與襄陽共存亡，但真實的歷史，卻是南宋守將呂文煥（呂文德之弟）死守襄陽，彈盡糧絕，空城孤懸，最終在1273年投降了元朝。襄陽的丟失，讓南宋國都臨安失去了最後一道戰略屏障。苦撐三年之後，公元1276年，小皇帝趙顯出降，南宋滅亡（之後的三年流竄史不能算南宋正史）。

郭寶玉其人，元史《郭寶玉傳》記載，郭寶玉是金華人，金末被封為汾陽郡工，後投降蒙古，木華黎把他介紹給成吉思汗。成吉思汗問郭寶玉取勝金國的辦法，郭寶玉獻計為，先取道西南，再從西南攻打金國，後又獻計治國方略。郭寶玉的軍工主要是隨木華黎攻打金國，同時也隨成吉思汗西征，郭寶玉追擊敵人追到了印度。郭寶玉孫子郭侃。郭侃的主要功績是隨旭烈兀西征，攻城無數，直到打到埃及。

小說畢竟只是小說，跟歷史人物還是有區別的。郭寶玉本身是金華人，而郭靖最痛恨金華人。我覺得郭靖只是參考了郭寶玉的事蹟，也考慮了郭侃的事蹟，經過深度加工而成的郭靖形象。

《射鵰英雄傳》中的郭靖原型是不是郭寶玉？是的話為什麼差別這麼大？

射鵰英雄傳是金庸先生寫的一部小說，郭靖是其中的男主角，名字來源於北宋末年的靖康之恥，一個郭靖，一個楊康。我覺得跟郭寶玉沒多大關係。但肯定也參考了郭寶玉的事蹟，但我覺得更多的考慮了郭寶玉的孫子，郭侃。

郭寶玉其人，元史《郭寶玉傳》記載，郭寶玉是金華人，金末被封為汾陽郡工，後投降蒙古，木華黎把他介紹給成吉思汗。成吉思汗問郭寶玉取勝金國的辦法，郭寶玉獻計為，先取道西南，再從西南攻打金國，後又獻計治國方略。郭寶玉的軍工主要是隨木華黎攻打金國，同時也隨成吉思汗西征，郭寶玉追擊敵人追到了印度。郭寶玉孫子郭侃。郭侃的主要功績是隨旭烈兀西征，攻城無數，直到打到埃及。

小說畢竟只是小說，跟歷史人物還是有區別的。郭寶玉本身是金華人，而郭靖最痛恨金華人。我覺得郭靖只是參考了郭寶玉的事蹟，也考慮了郭侃的事蹟，經過深度加工而成的郭靖形象。

最後祝大家：

心想事成！天天開心！事業有成！

《射鵰英雄傳》是金庸先生筆下一部最重要的作品，如果要論一十五部作品的地位，當沒有哪一部作品能出其右。《射鵰英雄傳》之所以能成為經典，和這部作品的主題密切相關。我們都知道射鵰江湖，金庸先生已經把一般意義上的俠客進行了升級，在俠客們的世界裡，他們的任務和責任不再只侷限於路見不平拔刀相助，而是已經關係到家仇國恨。金庸先生把射鵰江湖置身於兩宋之交，讓郭靖活躍於這一特殊的歷史時期，實際上已經為郭靖搭了一個巨大的舞臺。這個大舞臺，也是成就郭靖“為國為民”大俠境界的客觀條件。我們也知道金庸先生善於將歷史人物融入自己的作品之中，那麼郭靖在歷史上是否也有原型？您還別說，答案是肯定的。第二段馬上為您揭曉！

《射鵰英雄傳》中的郭靖，在歷史上的原型也是一個大人物，而且若論戰績，此人的戰績遠勝過小說江湖中的郭靖，這個人叫做郭寶玉。郭寶玉是唐代明將郭子儀的後人，是宋人。而且歷史上的郭靖，是個才華橫溢的將領，他通天文、兵法，善騎射。但是歷史上的郭靖，身份和《射鵰英雄傳》中的郭靖恰恰相反，射鵰中的郭靖是抗金義士，後來還守護襄陽大戰蒙古鐵騎！可是這個郭寶玉卻是一個金國將領，後來歸降到鐵木真賬下，成為鐵木真手下的一名悍將！郭寶玉歸順鐵木真後，戰績非常輝煌。

射鵰英雄傳》中的郭靖也是鐵木真座下的得力干將，在西征花剌子模的時候，郭靖為這場戰役立下了汗馬功勞。這場戰役之於鐵木真而言，是最關鍵的一場戰役，可以說，鐵木真的鐵騎因為這場戰役的大捷，從此無敵天下。歷史上的郭寶玉也參加了這場戰役，而且也確實幫鐵木真獻出進攻花剌子模最關鍵的計謀。然而，歷史上的郭靖最後並沒有返回大宋。而是繼續為鐵木真南征北戰，甚至連他的後代也子承父業，依然率領著蒙古鐵騎征戰天下。他的長子郭德海更是一名赫赫有名的大將，一共為鐵木真攻下了約七百座城，人稱“西域的神人”。另外，郭寶玉的後人中，最有名氣的就是元代大將郭侃。

《射鵰英雄傳》中郭靖的原型，歷來說法不一，各說其是，主要有以下三種說法。

一是義士郭靖，四川一個土豪護衛小首領，以保鏢為生，金軍入侵時，不願做亡國奴，帶領族人四處逃生，可是當地官員為了保住自己的性命，要求其投降，他對其弟說，死亦不降，表現出了很高的民族氣節，與小說中的郭靖有一比。

二是郭子義的後代郭侃，他在金國當金刀駙馬那一段與小說中郭靖的經歷非常相似，且郭侃戰功卓著，隨元朝出征中亞，被西方人稱為“東方的天將軍，神人”。

三是呂文煥，在小說中他是一個反面典型，好色忘義、軟弱無能，可是在歷史中，呂文煥卻英勇善戰，屢立戰功，襄陽城就是在他的頑強抵抗下被守衛了五年之久，不過後來此人還是投降了，與小說中郭靖守襄陽如出一轍。