《紅樓夢》中，巧姐嫁給板兒，倒底幸福與否，這個主要看本人心態。

判詞說“幸孃親，積得陰功”，可見巧姐心裡覺得，能巧遇劉姥姥獲救，成為板兒媳婦，是很幸運的。

巧姐判詞在薄命司，說明她是薄命紅顏，薄命女子一生與幸福無緣。巧姐作為公爵府的千金小姐，最後成為一個紡績村婦，這種落差實在太大了，可以說是巨大的不幸。

可是由於她經歷了被賣入勾欄的凌辱摧殘，她對於能脫離樂籍，成為農婦是感到幸運的，這是不幸中的萬幸。

巧姐對劉姥姥祖孫充滿了感激和依賴，事實上，如果不嫁板兒，她也沒有更好出路，板兒娶她，是忍辱含垢的義舉。

巧姐與板兒出身和教養不同，肯定不會有什麼共通語言，更談不上愛情了。她對板兒只是充滿了感激之心，願意以一生的賢惠來報答他。

如果我們要以愛情來衡量的話，巧姐婚姻中的幸福指數不會太高。

可是反過來看，我們現實生活中也未必每個人都能遇到刻骨銘心激情澎湃的愛情，多數人還是平平淡淡一輩子，也覺得很滿足，這也是一種幸福。

巧姐生存的時代跟我們更不一樣，不以追求激情燃燒的愛情為必須，巧姐經歷了那樣巨大的人生不幸的刺激之後，跟著板兒過上平靜安全的日子，她應該是很知足了。

親情也是一種幸福，平安也是一種奢侈。心態決定感受。

《紅樓夢》最後巧姐嫁給了誰？書中第一百二十回寫的很明確，是嫁給了鄉下一個周姓財主的兒子。

但這與開篇第五回巧姐的判詞是不符合的。其判詞的背景圖畫是在一座荒村野店，有一美人在那裡紡，判詞雲:勢敗休雲貴，家亡莫論親，偶因濟劉氏，巧得遇恩人。又在巜紅樓夢》十二支曲詞中《留餘慶》寫道:留於慶，留於慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生；濟困扶窮，休似俺那愛銀錢，忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有倉穹。

這些文字概括了巧姐的遭遇及歸宿，正是因為巧姐的母親接濟了窮困的劉姥姥，在賈府的敗落時，才獲得了劉姥姥的感恩回報，把巧姐從火坑中救了出來。

依畫中所示，巧姐在荒村野店的紡織形象，完全是一個地道的農婦模樣，與高宅大院的財主少奶奶有天壤之別。

所以，巧姐嫁給財主周家兒子為婦，是經不住推敲的，嫁給劉姥姥的孫子板兒是可信的，是符合原著者的意原的。

巧姐比起元春，迎春，探春等人的婚姻是幸運的。做一個普通的農婦，雖然沒有大福大貴可享受，但是脫離了等級森嚴，爾虞我詐的官宦府第生活環境，

過著男耕女織的儉樸生活，自由自在的享受生活，不也是一種幸福嗎？

巧姐是最幸運的十二金釵之一，王熙鳳和賈鏈唯一的嫡親女兒。

賈家敗落後，由知恩而報的劉姥姥傾盡家產把她從妓院贖身了出來，後嫁給劉姥姥孫子板兒，肯定是幸福的，也是結局最好的賈府姑娘。

幸福的原因，其一：天生註定有緣，當初巧姐的名字還是劉姥姥取的，可見淵源之深的親密緣分是命裡該有的。

其次，劉姥姥和鳳姐之間，彼此皆為貴人。

當初賈府風光無限時，劉姥姥鄉下廠遭災受難，撐著八竿子才打得著的老親戚關係臉面來到賈府求援。

平日裡潑辣貪財精打細算的鳳姐，卻獨獨善待資助了她，積德助弱的善心善舉，為巧姐日後的災禍，奠定了基礎。

與其說巧姐幸運命好，不如說是種善因，結善果的因果報應。在牢獄之中的鳳姐跪求劉姥姥救巧姐於火海之中，劉姥姥當年感恩回報鳳姐，賈母等人的幫助，說什麼傾家蕩產也要救巧姐。

由此劇情看出，《紅樓夢》裡，曹雪芹更多的是告訴人們：“善有善報，惡有惡報”的道理。沒有受到母親性格強勢潑辣之風影響的巧姐，經此災難來到平民百姓家，與板兒不求富貴，只求平安，粗茶淡飯，心中坦然，過上幸福平常人家的小日子是很自然不過的事情。

有了行善的行為和心意，好的善果也會隨之而來，絕處逢生之時，救自己於危難之中的，必然是當初受人恩惠，今日銘記在心以恩報恩的感恩之人！

《紅樓夢》，最後巧姐是嫁給板兒了嗎？她能幸福嗎？

書中是有暗示，但沒看到入洞房！我們還是願意讓她嫁給板兒，也好有個安身之處！我說她能幸福！我的理由有二？！

第一，我們都知道 ，賈家敗落，巧姐是因年幼倖免於難，這就是說，巧姐還是個孩子 ，小到10歲左右！也就是我們在87版《紅樓夢》中的那個巧姐，如果在這個年齡段上，巧姐她並未享受到大小姐優渥、驕奢的物質生活！在賈府盛世之時，巧姐還是個不太懂事兒的小孩子！雖然生在官宦之家，卻是個落破衰亡的沒落公主，賈府的奢侈淫逸的生活與她沒有關係，只是在賈府掛個名而已！在前80回裡，只有孩童時露了那一下臉兒，幾乎就沒她什麼事兒了，

第二！巧姐是賈府的公主，其實也是圖有虛名，我們一點沒有看到過巧姐賈府小姐的優越性，過著榮華富貴的生活，在賈府淫逸的嬌慣下，有著婆子丫鬟的伺寵下，活絡絡一個大小姐的身份和形象！這些都沒有！

那如果說，賈府敗落之時，她是個待嫁女子，那麼有可能她與貧窮的板兒，一定會產生不合諧，甚至是嫌棄，總是有那大小姐的脾氣！頤指氣使的，氣煩不平的樣子，這就很難與板兒他們和諧相處！

但可喜可賀的是曹公給我們一個萌瓏未懂的孩子！並且還遭受了非人的遭遇！就擺在我們面前的是這樣一個小女孩！我們有何理由說她跟劉姥姥那麼一家善良的人結合在一起，不幸福呢！！？

所以說，根據上述所言，我們相信巧姐與板兒結婚！一定是幸福的，當一個人落難的時候，恩與情都很重要！按巧姐的年齡，她沒有被賈府的不良習氣所汙染，她從未是賈府的公主小姐！曹公從未給過她單獨豐厚實際的待遇！所以她沒有富家小姐的那種嬌氣，很快就會融入貧窮的婆婆家！決無二心！跟著板兒會相親相愛的攜手共度一生！

從巧姐的判詞中 ，我們也看到，她是十二正釵中結局最好的一個，也是人們期盼的正常人生！！（淺讀紅樓！娛樂便罷）！！

巧姐最後嫁給了誰，是否就是板兒，因為《紅樓夢》全書遺失了一部分，所以出現了兩種不同結局：

1,按照曹雪芹寫的前八十回來說，她的結局應該就是嫁給了劉姥姥的外孫兒板兒；

2,按照高鄂續寫的後四十回來說，她的結局卻是嫁到了周姓富農家。

後面又是一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。其判曰： 勢敗休雲貴，家亡莫論親。 偶因濟村婦，巧得遇恩人。留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

從這裡我們可以看出巧姐在賈家勢敗時，巧姐的親戚即她的“狼舅奸兄”，要把她賣掉。幸虧鳳姐偶然救濟過非親的劉姥姥，巧姐最後遇到劉姥姥並被劉姥姥收留。說完了巧姐具體情況，我們再開始說她最後嫁給了誰？

第一，按照曹雪芹寫的前八十回中的說法，她的結局應該就是嫁給了劉姥姥的外孫兒板兒：

首先，巧姐和劉姥姥關係不一般：劉姥姥一進榮國府，是在巧姐屋裡等王熙鳳，巧姐的名字是劉姥姥起的。再說巧姐和板兒的姻緣：第四十二回在探春房裡，劉姥姥的外孫板兒，和巧姐有過一次邂逅，並且交換了玩具：板兒的佛手換了巧姐的香椽。我們知道在《紅樓夢》裡的東西可不是隨便換的。比如襲人的松花汗巾換了蔣玉菡的茜香羅汗巾，就預示著這兩個人的婚姻，所以可以說巧姐和板兒想必也是如此。原文如下：

“那大姐兒因抱著一個大柚子玩的，忽見板兒抱著一個佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。眾人忙把柚子與了板兒，將板兒的佛手哄過來與他才罷。那板兒因頑了半日佛手，此刻又兩手抓著些果子吃，又忽見這柚子又香又圓，更覺好頑，且當球踢著玩去，也就不要佛手了。小結：因為曹雪芹寫的八十回中並沒有給出巧姐的結局，但是從上面我們可以想到巧姐被劉姥姥救後，應該是嫁給了劉姥姥的外孫板兒，過上了平民的生活，而且這也比較符合關於巧姐的判詞和判曲。第二，按照高鄂續寫的後四十回來說，她卻是嫁到了周姓富農家。

正因為曹雪芹的《紅樓夢》前八十回沒有明確給出巧姐的結局，所以在高鶚續寫的《紅樓夢》後四十回中，他按照巧姐的判曲和判詞，續寫了巧姐的命運。首先她險些被王仁、賈薔、賈芸等人賣給一個外藩王爺做妾，幸而劉姥姥、平兒、王夫人合力將她救出，最後由賈璉作主，劉姥姥說媒嫁到姓周的富農家。原文如下：

內中有個極富的人家姓周，家財鉅萬，良田千頃，只有一子，生得 文雅清秀，年紀十四歲。他父母延師讀書，新近科試，中了秀才。那日他母親看見 巧姐，心裡羨慕，自想：“我是莊家人家，那裡配得起這樣世家小姐？”只顧呆想。 劉老老早看出他的心事來，便說：“你的心事我知道了，我給你們做個媒罷。”周媽 媽笑道：“你別哄我。他們什麼人家，肯給我們莊家人？”劉老老道：“說著瞧罷。” 小結：從上面我們可以知道，高鄂續寫的版本里，雖然他是按照曹雪芹給的判曲和判詞寫的，但是巧姐卻並沒有成為一個村婦在紡績，而是嫁到富農家，這顯然不符合曹雪芹的本意。結語：綜上所述，我認為第一種結局巧姐嫁給了板兒，比較符合作者的本意，也符合關於她判詞說明，所以說她應該就是最後嫁給了板兒。

至於第二個問題她能幸福嗎？

我認為如果巧姐最後是真的嫁給了板兒，她能有這樣的結局是很好的，起碼在賈府落魄之後，她還有個人對她好，還有個安穩的生活。雖然現在的生活沒有賈府好，但是她的生活已經比其他的人好太多了，所以說她應該是幸福的。

（圖片來源於網路，侵權必刪）

我認為從紅樓夢全書佈局看，作者在劉姥姥第二次進大觀園時，就留下了伏筆，當時在遊大觀園時劉姥姥的外孫板兒拿了一個佛手在玩，巧姐看見了就要，板兒不給巧姐就哭了，丫鬟只好拿了巧姐手中的柚子換了板兒手裡的佛手，這樣巧姐也不哭了兩個孩子都高興了。這是作者的伏筆，在那個時代男女之間交換物品既為信物。這看似無意的描寫兩個孩子之間的吵鬧，實則是一個巧妙的伏筆，預示著在賈府被抄家破落、王熙鳳死後巧姐險些被舅舅王仁和賈環算計，差點賣給外藩當妾。在這緊急關頭劉姥姥恰巧來到了賈府和平兒一同把巧姐救出了賈府躲到了鄉下劉姥姥家。直到賈璉回府才把巧姐接回來。

再從賈寶玉神遊太虛幻境時看到的巧姐的判詞也能看出巧姐是嫁給了板兒。判詞原文“後面又是一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。其判曰： 勢敗休雲貴，家亡莫論親。 偶因濟村婦，巧得遇恩人。留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。”

高鶚續寫的後40回結局是巧姐嫁給了劉姥姥村中的一個富農，這個判詞不符，既是富農巧姐不應該紡線。再加上曹雪芹在前文中的伏筆，巧姐嫁給板兒是正確的。支援這一觀點。巧姐在賈府破落以後能嫁給珍惜自己的板兒也是能夠幸福的。日子雖然平凡但也有了疼愛自己的一家人，也是幸福的。

巧姐最終是嫁給了板兒。這在紅樓夢第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪，怡紅院劫遭母蝗蟲”，曹雪芹既有了板兒與巧姐兒的信物交換的鋪墊。亦為王熙鳳助劉姥姥之善舉而得到福報的安排。做為知恩圖報的姥姥他們肯定會善待巧姐兒，則巧姐兒也會因此得到幸福！

《紅樓夢》裡的巧姐就是嫁給了板兒。

伏筆有兩個。

一，劉姥姥一進榮國府，來到鳳姐的院子，劉姥姥和巧姐首先來到巧姐的房間。然後在巧姐房裡吃的飯。

二，劉姥姥給巧姐取名。

鳳姐因女兒經常生病，請劉姥姥給取名，劉姥姥取了一個“巧”字，希望孩子逢凶化吉遇難呈祥。於是孩子就叫巧姐。

這說明劉姥姥和巧姐有緣。

三，香圓之姻。

巧姐和板兒交換了佛手和柚子，成就了香圓之姻。即巧姐和板兒最後結為夫妻。

巧姐會幸福嗎？

巧姐會有一個安穩的生活，但是不會幸福。

巧姐的精神生活貧乏。

婚姻的幸福是有一個知心愛人。板兒可以對巧姐好，但是他不會懂巧姐。

巧姐是大家閨秀，接受了良好的教育。她的丈夫應該是知書達禮，與她有共同語言的人。

板兒家庭條件不好，後來好轉，也不過是普通人家，與榮國府比，經濟條件有著天壤之別。板兒不可能接受很高的教育。

板兒不會懂巧姐的細膩心思。巧姐如果說句“君當作磐石，妾當作蒲葦”，板兒肯定不會接：“蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”因此在精神生活上巧姐是貧瘠的，孤獨的。

在物質生活上，巧姐是清貧的，辛苦的。

巧姐是含著金湯匙長大的，她的衣食住行都有人伺候，自己從來沒做過粗活。

嫁給板兒後，巧姐住在荒村野店，每天不停地紡績。這樣的勞作對於巧姐來說是不能承受之痛。

常言道，由奢入儉易，由奢入儉難。巧姐過著農婦的生活是很難適應的。

不過巧姐是在火坑之中被劉姥姥挽救的。她也看到了賈府大廈傾倒的慘狀。

巧姐會珍惜當前的生活。她感謝劉姥姥的救命之恩，會和板兒好好過日子的。

當巧姐因為勞作細膩的手指變得粗糙，精緻的面龐，籠罩著風霜時，她也許會感慨自己的境遇。

巧姐不會覺得幸福，但是她知足。她會慶幸自己還活著，還有愛她的板兒和公婆。巧姐會好好生活下去。

您認為巧姐是感到幸福呢？還是感到知足呢？

《紅樓夢》中的巧姐，是賈璉和王熙鳳唯一的女兒，為金陵十二釵正冊中年齡最小的一釵。

本來她是榮國府管家奶奶王熙鳳的嫡女，侯門千金，含著金湯匙出生，可以一生安樂無憂，無奈她偏偏生於末世，結局肯定不會好的。

在一百二十回通行本《紅樓夢》中，王熙鳳身死，賈璉不在家，巧姐被狠舅王仁，奸兄賈芸欲賣給外蕃做妾，幸虧劉姥姥來了，平兒便帶著巧姐跟劉姥姥逃走了。

後來巧姐嫁給了劉姥姥莊上的周財主家。續書者給巧姐安排的這個結局還算不錯，但是這個結局並不是曹雪芹本意。而且把“奸兄”安排給賈芸也不合適。前文作者對賈芸極盡讚譽，賈芸斷然不是這個“奸兄”，這一點也佐證巧姐的這個結局不是曹雪芹寫的。

前文種種線索伏筆都表明，巧姐最後嫁給了劉姥姥的外孫板兒。

巧姐判詞

巧姐判詞:

勢敗休雲貴，

家亡莫論親。

偶因濟劉氏，

巧得遇恩人。

巧姐“紅樓夢”曲:

留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

巧姐的判詞和“紅樓夢”曲寫得非常明確。賈府被抄家勢敗，巧姐孤苦無依，“狠舅奸兄”不顧骨肉親情，把巧姐賣掉了。幸虧當年王熙鳳接濟過劉姥姥，劉姥姥把巧姐救了。

種瓜得瓜種豆得豆，王熙鳳當年種下的善因，在女兒身上結了善果。

巧姐的名字是劉姥姥給取的。巧姐的際遇應了劉姥姥的那句話:遇難成祥，逢凶化吉，皆從這個“巧”字上來。蒙藏本側批:作讖語以影射後文。這條脂批進一步證明巧姐後文會得到劉姥姥的解救。

已經是“家散人亡各奔騰”了，無家可歸的巧姐只能跟劉姥姥回家。賈府勢敗，當地的財主家不會娶巧姐的，巧姐只能嫁給板兒。

佛手，香櫞

第四十一回寫賈母帶著劉姥姥遊園，巧姐也來了（當時還稱為大姐兒），這是板兒和巧姐的第二次見面。第一次見面是劉姥姥一進榮國府的時候。

忽見奶子抱了大姐兒來，大家哄他頑了一會。那大姐兒因抱著一個大柚子玩的，忽見板兒抱著一個佛手，便也要佛手。【庚辰雙行夾批：小兒常情遂成千裡伏線。】丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。眾人忙把柚子與了板兒，【蒙側批：伏線千里。】將板兒的佛手哄過來與他才罷。那板兒因頑了半日佛手，此刻又兩手抓著些果子吃，又忽見這柚子又香又圓，更覺好頑，且當球踢著玩去，也就不要佛手了。【庚辰雙行夾批：柚子即今香團之屬也，應與緣通。佛手者，正指迷津者也。以小兒之戲暗透前回通部脈絡，隱隱約約，毫無一絲漏洩，豈獨為劉姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉？】

這短短的一段話透露的資訊量非常大。

柚子即香櫞，通“緣”，意寓“緣分”。兩個孩子交換了玩具，就緣定了三生。

佛手指點迷津，指點巧姐的人生歸於正途。

這段脂批兩次提到“伏線千里”，說明後文劉姥姥救助巧姐後，巧姐會嫁於板兒為妻。

脂本評語

脂硯齋是何許人，存在的爭議較多，有人認為是曹雪芹的父親，有人認為是曹雪芹的叔叔，有人認為是曹雪芹的妻子，甚至還有人認為脂硯齋就是曹雪芹本人。

第六回，“劉姥姥一進榮國府”回前批:

此回借劉嫗，卻是寫阿鳳正傳，並非泛文，且伏“二進”“三進”及巧姐之歸著。

劉姥姥初次到王熙鳳院子:

於是來至東邊這間屋內，乃是賈璉的女兒大姐兒睡覺之所。【甲戌雙行夾批：記清。】【蒙批:不知不覺先到大姐寢室，豈非有緣？】

劉姥姥開口向鳳姐求告時:

欲待不說，今日又所為何來？只得忍恥【甲戌眉批：老嫗有忍恥之心，故後有招大姐之事。】

這幾條脂批非常明確，劉姥姥有“忍恥之心”，才願意招墮入煙花之地的巧姐為媳婦。

嫁與板兒為妻，巧姐能幸福嗎？

知道了巧姐的歸著，那麼，巧姐嫁給板兒能幸福嗎？

金陵十二釵均出自薄命司，都是薄命的人。看看巧姐的畫是怎樣的:

後面又是一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。

巧姐住的是“荒村野店”，肯定生計困難，她要紡織貼補家用。侯門千金淪落至此是不幸的，但她的姑姑們或死或亡或出家，她的母親更是“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”，相比而言，巧姐雖然寒門貧苦，艱難度日，但總算有丈夫陪伴，還有劉姥姥疼愛，還算是幸福的。

巧姐是嫁給了板兒，但是婚後過得並不幸福。

巧姐的出生日期，以及她的判詞裡面紡織的圖片，都是寓意她跟織女同樣的命運。

巧姐兒判詞：

勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。

這是總述巧姐整體的命運。家破人亡，勢力不存，就不要再與人提親道友了。這是巧姐辛涼人生的感概。

也是寓意賈家落敗之後，故時之友一概不存。唯獨王熙鳳的一念之慈，救濟過的劉姥姥，救出來了落入風塵的巧姐。

那麼，巧姐被救出來後，她將婚配何人？

她能獲得婚姻的幸福嗎？

下面分3點解答。

1:

巧姐是婚配給了板兒。

忽見奶子抱了大姐兒來，大家哄他頑了一會。那大姐兒因抱著一個大柚子玩的，忽見板兒抱著一個佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。眾人忙把柚子與了板兒。將板兒的佛手哄過來與他才罷。那板兒因頑了半日佛手，此刻又兩手抓著些果子吃，又忽見這柚子又香又圓，更覺好頑，且當球踢著玩去，也就不要佛手了。

柚子是圓的，有團圓之意，又諧音“緣”之意。

佛手是香櫞的一種。也是諧音緣字。

故此，板兒和巧姐互換之物，便是信物之意。

再有，就是王熙鳳請劉姥姥給巧姐起名。

古人未婚女子稱“待字閨中”，劉姥姥給巧姐兒取名，如同寶玉給黛玉送“顰”字一樣，是寓意婚配之兆。

還有，就是賈母對劉姥姥口稱“老親家”。

雖然當時是賈母為人處事得體的表現，但也是千里伏線之筆法。

以上三點皆可證明，巧姐日後婚配的物件，是板兒無疑。

2:

巧姐婚後，過得並不幸福。

巧姐的出生日期是七月初七。古人有7為陽數之說，巧姐兒是七月初七生日，是女命雙七，是命硬的氣象，所以王熙鳳說巧姐兒出生的日子不好。

中國古代神話，七夕是情人節。是織女與牛郎一年一會的日子，在巧姐的判詞上畫著一個村婦在紡織，這也是織女之意。

但是，織女和牛郎的愛情故事，是一個不幸的愛情故事。

織女和牛郎雖然恩愛深情，奈何情深緣淺，備受阻撓。後來還被王母娘娘在兩人中間畫下天河，只能遙遙相望。而巧姐的判詞那幅畫上，也只有她一人在紡線，這也是在暗示她後來雖然嫁給板兒，但是卻是時常一人獨處。

再有，當初板兒與她互換的信物是佛手。佛手有指點迷津之意。既然是板兒為她指點迷津，那麼板兒後來或許會有所作為。板兒的名字，另一半是“反”字。這個名字，加上這個佛手，推測板兒長大後，對於當時的如同迷津般的社會，應該是充滿了反叛意識的。而巧姐兒的判詞裡，是獨自一人在畫上，應該也是因為外界勢力的干預，或者說因為板兒的某種行止不容於大環境，所以常年離家在外，而與巧姐則不得不過著，牛郎織女般的婚姻生活。

3:

巧姐本身雖然出身名門望族，但是畢竟經歷過被賣入煙花巷的慘痛經歷。無論是否遭受了更為深刻的傷害，巧姐的聲譽肯定受損無疑。

即使板兒和劉家人都能接受她，但是也堵不住幽幽眾口的談論。

所以，單是要跨越這一重心裡上的障礙，巧姐和板兒就很不容易了。他們婚姻揹負了太多外在的壓力。

即使巧姐和板兒夫婦能恩愛，也是一對苦命鴛鴦。

總結：

相對於紅樓夢裡面其他的人物來說，巧姐在整個家族滅亡之後，還被救出火坑，她算得上是劫後餘生。可是一個貴族的女子，經歷了家族的大滅亡，親眷盡逝，後來又經歷了被舅舅和堂兄拐賣，幸而被劉姥姥救出。

雖逃出生天，但揹負著這樣沉重的身世與經歷，一生想要幸福談何容易。再有就是，她的生日和判詞，其實也可以隱隱窺見，她的婚姻生活長期與丈夫聚少離多。

如此，縱然恩愛，又有多少幸福可言呢？

（圖源皆自網路，侵刪）

板兒，首見第六回，狗兒之子，青兒兄。狗兒家計艱難，求財心切，因此將當時錢的別稱“板兒”作為兒子的名字，板兒初進榮府時才五，六歲，十分靦腆。第二次進榮府，他已能與小麼兒們出去頑，但略熟了些，就又摘小錘又要佛手地亂鬧，終捱了劉姥姥一巴掌，作者用很少的筆墨生動地寫出了這一初見世面的農村小孩形象。至賈府被抄時，他已長大成人，能獨自到賈府打探訊息了。板兒與巧姐互換佛手、柚子頑一段旁有兩段脂批。一雲:“小兒常情，遂成千裡伏線。”一雲“柚子即今香圓之屬也，應與緣通，佛手者，正指迷津者也，以小兒之戲，暗透前後通部脈絡，隱隱約約，毫無一絲漏洩，豈獨為劉姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉(庚辰本第四十一回)據此，寫板兒處非泛泛之筆，曹雪芹原意可能是在賈府敗落後，巧姐與板兒結為夫婦。