你要是沒有自我意識，在別人眼裡你就是傻子！當然佛也沒有自我意識，但佛具有無障無礙的智慧，佛的我是大我，是天下一體，而普通人的我是小我，是生存本能。

為什麼眾生有自我意識？這裡的眾生只能說是有情眾生，植物花草不在之內，土石瓦塊更不包括。動物應該也有，只是沒人類強烈，它們只是點到即止：在飽肚和安全的範圍內和平相處。只有人類，從一出生即建立起自我意識，隨著身體的生長自我意識也從微弱的本能向無窮盡的索取擴張，直至堅固如鐵，顛倒本末，然後操縱著我們的喜怒哀樂、悲歡離合。

最後以我為中心的自我意識，實質就是慾望的極度膨脹。你說它怎麼來的？從外因來說那是父母和世界教的，從內因來說是生命輪迴、沿續的根源。倘若父母不教給孩子你我他的分別，他可能沒法生存，因為這個世界在他出生之前就已劃分好了各種界線，倘若不在界線之內行事必然為世界不容。只是父母在教孩子的時候，只告訴了索取，而沒教給終止；只看到了生存的需要，而沒看到慾望的可怕。開始時的自我意識不過是淺淺的溪流，而長大被慾望控制的自我意識便成為氾濫的洪水，成為我們一生痛苦的根源，成為這個世界所有災難的根源。

消滅自我意識是不可能的，因為軀體有生滅，而意識卻以輪迴的方式永遠在延續；生命看似有無數個我，無數個不盡相同經歷的我，但這些我的本質都是一樣，其感受大同小異，今日之我也就是咋日之我，還是將來之我；隨業而生，作業而滅，迴圈往復，永無休止……佛看到了問題，也給出瞭解脫的辦法，然而人類本能地對這個方法排斥，因為人既然是慾望的產物，他自然被慾望控制，慾望能允許理智用戒律來捆綁它嗎？用修行來熄滅它嗎？沒有大智慧不會明白何為顛倒，沒有大毅力不會做到以舍為得、以苦為樂、以心為本，迴歸本來！所謂放下屠刀，立地成佛，是說得通的，因為屠刀就是人的自我意識，就是自我，就是本能，你能把自我放下讓他和世界一體，再也沒有分別心、計度心，你就成佛了！

我說：那個意識是自私！然後呢，就圍著這個意識過完一生，至死亦無法明白:這到底是為

什麼？

自我，是自我意識的簡稱。存在自我意識，是人區別於其它物種的重要標誌。即在人的意識裡明確了自己的存在並不斷追尋自己存在的意義。自我意識是慢慢覺醒的，當小孩子第一次會用語言分辨你我他的時候，自我意識開始有意識了。當他問出“媽媽，我是哪裡來的？”這時候他明確意識到自己和周圍的區別，主體與客體的區別。人的自我意識有種人的思維能力的超自然表現——一種獨立於身體的存在感，這種感覺被稱為靈魂——自我意識能把自己的身體、社會角色、思想觀念都當成客體來思考。這種表現，人自己的大腦也不能理解，所以才有靈魂之說。靈魂存在說也給人類帶來許多希冀、慰藉、幻想，它是宗教產生的基礎，試圖解決人類對死亡的恐懼。其它物種的自我意識處於朦朧狀態，只在生存意義上有所表現，但它們不會像人一樣反思自己，所以它們不會創造文明。所以，死亡對人類是有價值的。如果人真的永生，那將是人類的悲哀。本人編寫過一個預言叫《不死島》

上帝創造了人類，就一直沒有過過舒心的日子。人世間充滿陰謀、殺戮、恐懼和殘暴……，這絕不是上帝造人的初衷。上帝一直在想：“為什麼呢？”有一天，上帝突然覺悟到，人必須不斷補充能量才可以維持生命，儘管如此人的生命還是有限的，人類必須透過繁衍才可能保持種族不致滅絕。為此，人們總會千方百計地增加自己存活的時間和透過繁殖延續自己的生命併為此佔有更多的資源。其它物種也大抵如此。這就是一切“罪惡”的根源。於是，上帝準備做一個實驗。他在廣闊的海面上創造了一個島嶼，並讓它與世隔絕，在這個島上他創造了各種各樣的物種其中包括人。這些物種自存在的那一天起，就會在宇宙空間吸取能量，它們的生命是無限的，除了上帝外沒有任何力量能夠置它們於死地，它們不需要繁殖，當然也就沒有性別。上帝一共製造了1000個人，其它物種都按一定比例配置。這個島就叫做“不死島”。上帝給島上的人賦予了最大的智慧，他們不用學習就可以知道一切，幾乎和上帝一樣聰明，並給他們統治島上其它物種的權利，上帝還親自任命了一名首領，並賜名“布什”，同時交給布什統治人和管理島上其它物種的方法。第一天，上帝看到島上的居民們生活的很快樂，他們成天地唱歌、跳舞，上帝放心地走了。一百天後，上帝看到島上的居民學會了自我管理，他們用的就是我們最先進的民主制度，所有的事務都透過民主決策，島上各物種相處非常和諧，沒有陰謀、沒有殺戮、沒有恐懼、沒有殘暴，上帝又放心地走了。上帝認為，自己的實驗成功了。上帝思考著“如何改變原來那個充滿陰謀、殺戮、恐懼和殘暴的世界呢？”這樣過了一百年。上帝忽然想起不死島，“哦！它一定非常非常美麗！”上帝自言自語道。上帝充滿激情和幻想地踏上了不死島。上帝驚呆了，島還是一百年前的樣子，植物沒有任何變化，卻見不到一個活的動物。上帝仔細尋找，才發現樹蔭下、草叢裡、巖洞中橫七豎八躺著一具具人和其他動物的“屍體”。上帝看到了布什，用腳踢了踢，才發現布什還活著，於是連聲叫“布什，布什”。布什懶懶地張開眼睛，看看上帝。眨巴眨巴地，坐了起來。臉上沒有任何表情，呆呆地看著上帝。“怎麼會這樣？”上帝問。布什懶懶地張開嘴巴：“上帝，大家都沒有死。您說過，我們是不會死的。我們只是在休息。”“哦！休息？休息了多久？”上帝問。“您離開後就一直這樣啊！”布什回答。“什麼？這一百年哪！你們就這樣睡了一百年？”上帝驚異地問。島上開始出現淅淅索索的聲音，躺著的人和動物都醒來了，慢慢地朝著上帝和布什聚集。“我不是把最大的智慧都給了你們了嗎？你們不是不用學習就可以擁有所有知識嗎？你們不是有製造任何東西的能力嗎？你們的衣服呢？住房呢？電腦呢？汽車呢？飛機呢？高鐵呢？網路呢？唉喲！怎麼會這樣呢？”上帝越說越激動，顯然有些憤怒了。布什幽幽地嘟噥道“上帝，難道我們還需要這些嗎？我們沒有陰謀、殺戮、恐懼和殘暴，這不是您的理想嗎？”上帝啞然。只見他悠悠地飄了起來，停在半空中望著這個他親手創造的“理想世界”，抬起手又放下，抬起手又放下，抬起手又放下，終於他舉起雙手緊握雙拳大喝一聲“去吧！”。眼前這個島消失了，只有被颶風掀起的海浪。上帝這一百年的思考也沒有想出一個所以然。今天，上帝明白了。人必須艱苦勞作，才能活著，只有努力奮鬥，才能過上好日子。人類只有透過不斷地和陰謀、殺戮、恐懼和殘暴作鬥爭，才能建立沒有陰謀、殺戮、恐懼和殘暴的理想社會。因為死，人們才想長生，於是誕生了神話、誕生了哲學、誕生了宗教、誕生了科學。因為死，人們才需要繁衍，在克服繁衍的痛苦的同時享受繁衍帶來的快樂，於是誕生了愛情、誕生了親情、誕生了友情。因為死，人們才會珍惜生，才會讓每一天過得快樂，所以誕生了音樂、誕生了繪畫、誕生了舞蹈。所以，“死”使得“生”有了意義，“死”使得“生”有了快樂，“死”使得“生”有了價值。上帝為自己的作品而自豪，他不再因為世間存在陰謀、殺戮、恐懼和殘暴而自責，他開始從人類“生生死死”中體會生命的意義，他開始帶著微笑欣賞自己的作品，他開始為人類的每一個進步而欣慰，他期望著人類透過自己的不斷奮鬥去創造自己的理想世界，這是一個無限可能的過程，充滿智慧、希望、快樂和自豪。上帝沉浸在自己的微笑中…

自我意思，輪迴之根。認假為真的具體體現。此自我意思，如同一張碩大的白紙上的一點墨，我們只看到了這一點墨的範籌，忽視了墨點外碩大的紙面。這也象古人不識地球為球體時，只知有地球，星空，月亮，不知有宇宙一樣。