那要看你忍讓的物件是什麼人？如果是君子那你會得到良好的回饋，如果是小人，那對方會認為你怕他而不是你是忍讓他，結果就會得寸進尺。所以對待君子要忍讓，對待小人一定要針鋒相對寸步不讓。

中國的文化遇事先忍讓，美國的文化是美國強大美國優先，就註定了美國霸凌主義，毛主席說過美帝國主義是紙老虎，你針鋒相對它就退卻，你忍讓它就得寸進尺。

國與國之間和人與人之間一樣，你一而再再而三的忍讓，換來的不是尊嚴，而是他對你的更加瘋狂！忍一時風平浪靜，一時可以忍，可忍無可忍無需再忍！該出手時就要敢出手，這樣才能換來他對你的尊重和敬畏！對待豺狼你就得用獵槍！

‘’一切帝國主義都是紙老虎！‘’

疾風知勁草

路遙知馬力

懷念毛主席！

我跟爸爸要200塊零花錢，爸爸一直不給，我就一直鬧，爸爸說再鬧就打啦，我說不給就一直鬧，到現在爸爸錢也不給也不打我，想想我可能鬧累就會不鬧了，沒想到這次我是橫下一條心非要到200塊不可，反正我是他兒子不至於為了200塊打死我吧。

因為敵人看準了你一沒膽量和勇氣，二沒智謀逼急了會去送好處。一句話，敵人怕你是因你的勇氣戰勝了敵人，威嚴是打出來的，敵人挑釁你，是因你怕它是你貫出來的。看看伊朗朝鮮，俄羅斯日本和南韓在有關領土及國際事務中的做法或許會有幫助。

時代不同了，經濟再多撐握在親美派少數人手裡，他、她們要與美帝國主義合作，經濟產業都在海外有什麼辦法呢，一但有個風吹草動他、她們的財產早放在他美國爹保險櫃裡面了，中國的戶產都流入了海外

毛主席說得好，美帝國主義就是紙老虎。你讓著她，他就得寸進尺。中國古人說得好，讓一讓，海闊天空。但是現在看來不是這樣的。清朝之所以滅亡，就在他們，一忍再忍，忍到無可救藥。所以清朝才滅亡。現在的中國不是過去的中國了。我們應該。該出手時就出手，絕不含糊。

用抗美援朝和南海驅離相比就是最好的說明，硬碰硬換來了近七十年的太平，美國好了傷口忘了疼，顯然是找抽了，只有打疼它才會有所收斂，雖然會付出一些代價但是值得的。

大千世界，最難是什麼？就是與人相處，不共的興趣，不同的信仰，不同的生活就形成了不同的人際圈，這一聚群裡，素質和修養的不同就決定了處事方式的差異，與君相處，你敬別人一尺，別人會敬你一丈，與小人相處，你的忍讓就會被理解為軟弱可欺，當然就會對你得寸進尺。

還記得六尺巷的故事嗎？"千里修書只為牆，讓他三尺又何妨！萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！"，這就是君子相處，而現實生活中，忍讓就得看物件是誰，對君子與小人就應有不同分寸。

一再忍讓是有企圖，把海外的財產全部充公，拿起武器大幹一場。忍讓只能讓狗變成狼，忍讓只能說明軟弱，膽小，怕事。越怕事，事越多。清朝末期忍讓，忍讓，再忍讓，換來的是八國聯軍進北京。

讓一讓二不讓三，讓四讓五沒得完。

忍受忍安別忍性，忍恥忍羞忍不全。

《大明英烈傳》裡講，我看你年過八旬，年老體衰，我正年輕力壯，因此讓你第三刀。俗話說，讓一讓二，不能讓三讓四，我勸你最好收兵回朝，不然……。

《敵後武工隊》裡說，抗日政府一向寬大，但寬大也有個邊，那就是讓一不讓二。如果……。

張天明《戰士透過雷區》寫道，他們欺人太甚，我們忍無可忍，被迫自衛還擊，是應該的，也到時侯了，打他個……。

晉陳壽《三國志…》宣王曰，且止，忍不可忍……。

《成語典故》忍無可忍，拍案而起……。

毛澤東主席名言，美帝國主義及一切反動派都是紙老虎。人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。

忍一時風平浪靜，讓一步海闊天空！忍字頭上一把刀，所以說忍讓也是一個人心智成熟與不成熟的表現！忍讓可以，做人底線不能破，凡事都要三思而後行！

可是當下社會是你讓一步，自己就要後退一步，步步忍讓，自己就會無路可退！老實人吃虧，已經成為社會重視的群體，劣幣驅除良幣的風氣正在扭轉過程中，雖然讓一些忍讓的群體吃了虧，但是請你不要氣餒，三十年河東，三十年河西！是金子你總會發光，以退為進不會傷害到自己！

小學到初中，一同學天天欺負我，在你衣服背後畫烏龜什麼，他個頭大，打不過忍了好多年，到初一的時候我是真忍不下去，當時想大不了一死，也不想這樣天天忍辱負重的活著，就和他打了一架，我敗的很慘，被打的滿地找牙，他衣服和面板也有受損，可是從那以後他就不感欺負了，我覺的這一架值了，我後悔這架打晚了幾年，二十多年過去了，直到現在看身體我還是打不過他的。

君子感恩戴德，小人唯利是圖。忍讓也得看物件，對方是正人君子，他就會知道你在忍讓於他，自己就會知錯而悔改，對方若是刁鑽小人，他則認為是你怕他，會變本加利，無理取鬧。對後者不可忍，應即時痛擊還以顏色，他才會知其利害，忌諱三分。特沒譜就是後者，只有痛擊，美鬼才會老實做人。

你說的這種“忍讓”其實不叫忍讓，這是天生受自身生活環境和傳統觀念的影響，整天被膽小不如人比較自卑環繞著，扭曲了自身的天性，內心比較脆弱覺得人家都比自己強，幼小時的心靈早被霧霾侵害，一直想掙脫可是心總被捆綁著，到了成年也沒能掙脫掉，這就是“懦弱的禍根”，不叫忍讓，真正的忍讓是“一時”的並不是“一味”的忍讓，一時的忍讓是為大局考慮忍耐一時之氣，一味的忍讓只能讓強人覺得你好欺負，個人雖然學了很多知識但看不透是非對錯，人間險惡，即便什麼都懂什麼都看透了，你仍然沒有一顆勇敢的心把繩子掙脫，不能正確自強自立的結果。

忍讓又分好多種，對強人的忍讓叫“懦弱”，對兒子的忍讓稱“縱容”，對仇人的忍讓叫“寬恕”，對朋友的忍讓叫“寬容”，對長輩的忍讓為“尊重”，對妻子的忍讓叫“包容”等。

毛主席批水滸，批宋江為什麼？因為宋江晁蓋於108將之外，把造反的聚義廳改為效忠朝庭的忠義堂，政治路線改變了，必然搞投降主義。朝庭派人來招安，處處打壓汙辱梁山好漢，可宋江為效忠朝庭，處處忍辱，一讓再讓。終於接受招安成了腐敗朝庭的鷹犬，徵方臘，徵田虎…。結果導致梁山好漢死的死，亡的亡，這是宋江的投降路線導致的必然結果。以史為鏡，可以鑑今。

人性的貪婪唄！俗話說得好呀！人心不足蛇吞象哦！我們家鄉有句土話也說:“軟土深挖”意思就是一些強勢的人，倚仗著自己的勢力和靠山專橫跋扈，利益所及不達目的是不會幹休滴！挖東牆覬覦西牆，不把血吸乾是不會放手滴！不忍你又能如何？在沒有能為阻止的情況下也只能眼睜睜滴看著被蠶食！又能咋滴？時代滴悲哀吧！

人在生活中、難免會遇上好人與壞人、你總不能個個都可擊破、定有強勢對手、遇上強勢無法抗拒、那肯定有所忍讓、尋機應對、毛澤東曾說過打得贏就打打不贏、就不打、忍待就是等待時機、機會成熟再去攻破、如機會不成熟冒險打無把握之戰、那後果將是嚴重、不理智的、機會成熟擊中要害、一舉拿下、勝利是智慧取得的、盲目愚蠢只會帶給自己不幸與災難、也可導致無情失敗、失敗將失去一切、不過當機會來時、也須要膽量與勇敢、再優秀將領、也要有勇敢士兵、沒有英雄與勇敢策略那戰是無法想想的一

為什麼壞人變好人，你有獨立的系統掙錢只有你自己知道，還用這樣嗎，小人和領導吃飯自然探聽你的訊息，說這小子咋樣，眼裡有領導嗎，哄領導玩，你會嗎，小人這樣做對你是其次，主要的想爬，佔領單位資源那掙錢可多了。所以你要知道他的目的你就知道咋辦，自己啥樣了，所謂為人分369等不為過。