兄妹之間情深意長。妹妹的閨女，即外甥出嫁，離開了從小生長的孃家，從此成為他人之婦，孃家人理應護送，壯大聲勢，讓外嫁女略感安慰，其心稍微平靜。二者讓她夫家看看，孃家人多勢眾，不要輕視了，倘若欺凌，虐待，家暴，孃家人可不是好欺負的，定然浩浩蕩蕩，打上門來，討個說法！讓輕狂的小夥子不敢囂張跋扈，多少收斂一點！所以，當舅舅的，必須到場，護送到底。何況這樣的機會不是太多，算不上什麼負擔，權且耽擱一半天，護送一會，當妹妹的，外甥的，都感激不盡。

這個問題本不是問題！你既然問了，說明了兄妹之間有隔闔！但不管什麼問題，去，必須去！要有哥哥的樣子！要有舅舅的樣子！

舅舅為外甥閨女送親，那是大禮，也是風俗，妹妹讓親哥哥送親，那是抬舉你這個當舅舅的，在說，都是車接車送，去了外甥女婿家還高規格接待，不說出盡風頭，還說讓人尊敬，在說，有這等好事，我也願意去！

妹妹是誰？妹妹的閨女又是誰？妹妹讓你去送親這又說明了什麼？心靈之拷問，你想清楚了嗎？

所以，該不該去，是你自我靈魂之拷問！承認不承認你妹妹，放下放不下心中的結，想沒想明白你妹妹請你的真實意圖，才是你決定是否要去的終極問題！

所以，請記住了，你妹妹不是讓你去送親，而是請你去送親，這是對你的尊重信任和地位的認可。又或這其中是不是有什麼你不願說的理由，其實這個已經不再重要。重要的是藉此是否能夠化解某些你們之間潛在的矛盾或過節，這個才是最最緊要的！所以，你想明白了嗎？

我們這邊就有這種風俗習慣，只要安排，是必須得去的，及給自己長臉，又給外甥女家面子，好吃好喝好招待，何樂而不為！

答案是肯定要去、我們那裡也有這個習慣、舅舅舅媽要去送親、一是尊重長輩見正她的婚禮，二是長輩送去祝福，這種情況舅舅要送一份大禮、比所有親戚都重的一份禮。

男方接新娘，會帶幾個接親人員，女方也一樣，也會有送親人員。在結婚習俗中，有一個說法是舅舅不能送親，這是為什麼呢？送親人員有什麼講究呢？

一、為什麼舅舅不能送親

關於舅舅不送親是來自中國傳統婚嫁習俗，為什麼舅舅是不能送親的呢？

首先從位份上來講，舅舅是孃家裡面的大人物，一般來說，舅舅是鎮場子的，是不可以輕易出去去送親的。

還有一種說法是接親要老老送親要小，意思是指在送親的時候派出去人基本都是年輕人，輩分太高的人不適合送親，年齡大的都是經歷過生活滄桑的，有的甚至是離婚、再婚、喪偶等，這種更要儘量不要參與接送親，因為是不吉利的。

而年紀小的基本屬於未婚，不會出現這樣的情況，所以儘量送親都是年輕人，只有兩三個新娘家的直系叔伯送親，代表了對女方的重視，也算是給女方撐腰的。

二、送親人員的忌諱

除了舅舅不能送親外，以下三種也不能送親：

1、婚姻不幸的人

對於送親，首先忌諱的是婚姻方面不幸福的人，比如說離婚、再婚、喪偶這三類人是嚴謹送親的，對新人來說不吉利。

2、孕婦不能送親

在結婚的時候，如果新娘家有孕婦是不能參加送親隊伍的，古代傳統思想認為孕婦象徵著血光，會給親人帶去血光之災，所以孕婦應避免送親。

3、姑姑、嫂子不能相送

姑嫂與孤、掃同音，若是她們參與新人送親隊伍，在傳統說法中是不吉利的，所以也要避免這樣的情況發生。

注：現在屬於21世紀，各種風俗也可以根據年輕的小兩口來決定，畢竟有些事情都是因人而異的，可尊重家裡決定該忌諱的忌諱一些，也可按著年輕人的思想。畢竟是屬於他們年輕人的婚禮。

你外甥女都出嫁了，而且是你妹妹家的，你的年齡應該不小了，連這點都不懂，你是枉活了幾十年啊。

女孩子出嫁那天，是從自己生活了多年的家裡，從自己熟悉的環境，從自己以前的親人身邊離開，去到一個陌生的家，陌生的環境，陌生的人群重新開始生活。所以都是孃家人去送親，去把自家的閨女交到婆家，所以去的人都是最親的，一般都是叔伯兄弟，舅舅姑父姨夫姐夫。如果你跟你妹妹，外甥女關係不錯，即使他們不說，你也應該主動去，讓自己的外甥女覺得她在你這個舅舅心裡還是有一席之地的。當然，如果你兩家有仇，那就另當別論了。

可笑的問題，自己親外甥女出嫁，本來就是孃家舅舅跟叔叔去送親。我們都巴不得去送親，不是去吃去喝，主要是自己家的孩子嫁出去了心裡難受。該去送親沒有顧慮

我不知道題主座標哪裡，我座標瀋陽，外娚女遠嫁，孃家這邊的長輩近親父母爺爺奶奶都去了，沒聽說過，外娚女結婚舅舅不送親的。

山東省，送親的是女人，新娘子的大娘嬸子嫂子。男人不送。舅舅家更挨不著。男人，大爺叔叔哥哥，在家裡等二人回門，陪新姑爺吃喝，姑爺女婿是“貴客”，一輩子都隆重招待。

十里風俗不同。我評估這個鄉俗是從古代部落習俗沿襲和演化而來。不過，近四十年，我國人口遷移流動可以說是歷史上最大的，加之通訊手段日新月異，越來越方便及時，風俗在加速同化。這個不多說了。

1、一個人的至親第一級是父母(一般不好靈活出面，也就是說是決策的，不能嬉說或活說)。第二級是爺爺爺奶奶姥爺姥姥(可是到結婚時己年老)，親兄弟姐妹(現在極少，或者是太小)。第三級是舅舅姑姑叔伯姨姨(可往往是叔伯與父母有利害衝突)。第四級是堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹。

看出了嗎？舅舅是男至親中很重要的角色。因此，送外甥女，舅舅基本上是必須到場的，也就是說不到萬不得己時必須到場。當然，有些用舅媽和老表代替的，也說得過去。

2、一般女方結婚，都是舅舅姑姑壓陣，嫂子弟弟衝鋒陷陣的。大多數父母最信任的是娃他舅舅姑姑，當然也有少數信任姨姨叔伯的。可是，舅舅姑姑姨姨叔伯是長輩。因此，衝鋒陷陣的往往是嫂子弟弟了，沒有嫂子弟弟的，只好是關係好的表嫂堂嫂及表弟堂弟了。

不過，現代人的同學和閨蜜地位突顯。也往往是這些好關係衝鋒陷陣。

3、現代人婚配物件越來越遠，可是，無論雙方風俗相差多麼大，舅舅的異常重要性是絕大多數雙方公認的。

外甥女出嫁，舅舅只是來坐席。送嫁的是女孩的叔叔或者伯伯。接親的是男方的家長。見了面可都是親家。女方的舅舅去送親，男方也得舅舅來接親嗎？那還有雙方家長什麼事嗎？孃親舅大，是媽媽的孃家人他最大。再大也沒有自己家叔伯大。舅舅來做客也得客隨主便。大爺來做客，就是來發號施令的了。舅舅再親是外人，叔叔伯伯是一家人。

在河南平頂山，送親的必須有一個是舅舅。而且是第一席。開席的時候先喝酒。舅舅不發話，酒沒喝夠的話都不能上飯的。

這要看某些地方的風俗，我們那裡是可以的，舅舅叔叔可以啊，姨丈也可以啊，其實只要女方家願意，請好朋友送親都可以。

該去。山東膠東的風俗就是這樣，新娘家的兩個男送，兩個女送代表孃家人去送新娘到婆家，也是新郎家所有親朋賓客中最尊貴的客人一一稱貴賓。所以這男送、女送中必須各有一名是新娘的長輩，可以是伯伯叔叔，也可以是舅舅或姑夫、姨夫，但絕不是隨便拎一位長輩都可以的。一般要具備三個條件:一是身份、地位或口碑較有影響力，二是經的多、見的廣，能說會道，有禮有節。三是能喝酒，不貪杯，會應酬，確保不醉。既然孃舅被選中，就證明有三把刷子，一定可以勝任的！

本地安陽滑縣，外甥女結婚是沒有當舅舅的什麼事兒的，更不會來參加婚禮，提前上個禮就行，通常也不大，一個被子面加百十塊錢就行，當天誰是大主賓貴客？誰坐正桌？當然是新娘的親哥親弟，就是親叔伯也得往後排點兒，父母不送親。

應該要去把，閨女父親這邊的兄弟夫妻，閨女母親那邊的兄弟夫妻。作為長輩過去。

我也是這幾天剛嫁完大侄女，我弟弟夫妻是她堂叔嬸，送親過去的。

其實這個人情風俗呢，三里不同俗，十里變規矩。各地有各地的不同的風俗理念，還有傳統的世俗。所以有句話說得好，入鄉隨俗。其實按照傳統的理念來說，你是他親舅舅，這個問題你連問都不用問。按照親情來說你你問了只能說你小氣，說你摳，所以你看不起你姐姐。姐姐的孩子和你的孩子是一樣的，你說你做一個親舅舅，你應該去嗎？我覺得應該去。

我山東臨沂的，女孩出嫁，舅舅和伯父叔叔是要去的，叫大客，是客中之尊，舅舅要坐主賓位置，叔伯副主賓。以前在家裡自辦酒席，大客酒席必須要單獨設在中堂，周圍掛喜幛，茶杯用蓋碗，座椅用高背。酒煙不限量。現在都在酒店吃飯，講究少了，但舅舅還是有別於其他客人的。臨沂各地的風俗也不盡相同