已婚人士答。

我算是非常非常獨立那種人了，自己很快樂，但我還是結了婚。

我覺得婚姻不需要一個理由，也不需要思考它的意義，它其實是一個社會人的基本需求。

就像去學校上學一樣，是自然而然的，你可以不去學校，上私塾也一樣能學到知識，但是不去學校需要理由，去反而不需要。

談回結婚：

首先，你無法阻攔自己的情感，尤其是兩情相悅那種，談著談著就會想到結婚，不結婚的戀愛才需要理由。

其次，現代社會高度發達的社會服務和分工，滿足了人的很多需求，單身可以過得很好，讓我們差點忘記，人類的本質是高階群居動物，是動物，人有很多的情緒需求，有依賴需求，這些需要一個伴侶才能處理，是商品世界買不到的，有很多事，說了矯情，不說憋屈，就屬於這種，有了伴侶，就消化掉了，大部分夫妻每天互相說的大部分話，都是這種沒有意義但可以保持自己心情穩定愉悅的廢話。

第三，從社會、經濟學角度來說，結婚是件划算的事，人離不開圈子，人作為個體，要與社會約定俗成的東西站對立面，不是不可以，而是，麻煩，代價太大太大，比如在臉上做個紋身，不影響別人也不耽誤你任何事，但是要跟身邊的社會去解釋這個事很麻煩，這個舉動帶來的消耗你的代價，如果超過了帶給你的快樂，當然就不做了啊。同理，過得不開心、不合適的婚姻耗費自己、帶來很多麻煩，就離了麼。

最後，婚姻沒什麼大不了的，不用把他想的太恐怖，只是一個人生選擇而已，好的婚姻伴侶，就是一個長期穩定的、有很多共同話題的好朋友，還可以附加共享財產、性生活的樂趣、降低養老的風險。

你理解的不結婚，退而求其次找一個有共同話題的朋友，想法是錯的，反了，有共同話題的朋友、長期穩定，比結婚物件難得多得多，兩個沒生活交集只有共同話題的人，不可能為了聊得來失去自己的生活，意味著你可能過幾年找他，他就結婚了，沒空跟你談人生理想，只有你們把對方納入自己的生活計劃中，共同生一樣的活，才能保持同步，才能一直有共同話題。這，就是結婚。

婚姻是愛，是責任是擔當也是一種幸福的約束！在婚姻中，真正自信自愛的人才可以給對方想要的。如果一個人自己從未體驗過父母給予的足夠耐心、自信、寬容、無私的愛等等，那麼他也不可能付出這些。其實說白了，要給對方愛自己必須得擁有愛，得具備愛的能力！婚姻的意義在於為彼此的付出，對彼此的忠貞，對家庭的責任！好的婚姻應該是一種舒適的沒有負擔的依賴，是相濡以沫，地久天長，白頭到老…

以後過日子。

有個伴。

開開心心，有個說話的人，分享一些不開心的事。

有難同當，有福同享。

街角擁吻的情侶並不令我不羨慕，我只羨慕牽手散步的老人。

從青絲到白頭，若沒有刻骨銘心的愛，就沒有一往情深的“痴”。

1娶老婆是為什麼？

那天，公司有個男同事過來跟我“訴苦”：“我一個月給我老婆3000塊錢生活費，她在傢什麼也不做，就帶孩子、做家務，還有什麼不滿足的？最近不知道犯了什麼毛病，居然要跟我離婚，都快40的人了，她有什麼底氣？”

男同事的這番話，真把我惹著了。

一個月3000塊錢，打個不恰當的比喻，這個價格去家政市場僱個阿姨都不好找。結婚十多年了，自己當了甩手掌櫃，家務活一件不幹，到頭來還對老婆百般嫌棄……他可能以為，結婚就是找一個人幫著在家帶孩子，自己該玩玩該睡睡，家務活一件不幹。對此，有句評論說得一針見血：找愛人是為找個伴，在以後的生活中互相扶持。你一旦選擇了婚姻，就意味著你有責任去照顧你的另一半。

老公不只是一種身份，更是一種責任；老婆不只是一種暱稱，更是一種守護。“能彼此扶持、相伴到老”，這才是結婚的真正意義所在。

2什麼是婚姻？

有位大病初癒的老人，做完手術後說過這樣一番話：到了我這個年紀，你以為結婚就意味著爭爭吵吵嗎？還是什麼條件、財富嗎？你看我現在這個身體，什麼都不意味著。婚姻，就是在我午夜三點醒來的時候，我口渴，我傷口疼，我只需要捅捅旁邊，老太婆就知道我這個時候要喝水。

凌晨三點，一個簡單的動作，你身邊的那個人就懂你的需要，她會耐心地起身，幫你倒一杯熱水。這樣的情誼有多珍貴，如果沒有幾十年經營出來的婚姻，誰又能給予？

人到晚年，子女有了各自的生活，身邊更多能依靠的往往只有相伴一生的伴侶。婚姻的意義是什麼？

在你工作不順心的時候，有人能忍受你絮絮叨叨的抱怨；

在你生病住院的時候，有人不嫌髒不嫌累在你身旁陪床；

在你風燭殘年的時候，晚上想喝一口水不至於憋到天亮。

十年修得同船渡，百年修得共枕眠。夫妻一場，是一生的信任，也是一世的修行。夫妻就如一雙筷子，誰也離不開誰，有坎坷磨難共同跨越承擔。

正如那位老人所言：結婚，就像兩棵小樹一樣，你們逐漸擰在一起，結出了果實。這種感情，是你透過任何別的渠道都無法獲得的信任，而且年歲越大，這份信任就越深。

3 30歲後如何做夫妻

電影《花樣年華》有一幕讓我印象深刻，張曼玉扮演的蘇麗珍在得知丈夫出軌後說過這樣一段話：我從來沒有想到原來婚姻可以這麼複雜，還以為一個人做好就行了。可是兩個人在一起，單是自己做得好是不夠的。

為什麼兩個好人，卻沒有好的婚姻？

因為婚姻不同於愛情，前者只需要兩顆悸動的心，而後者則意味著更多的責任和義務。

30歲後，婚姻中的轟轟烈烈已經逐漸歸於平淡，以前的恩愛和情愫早已在柴米油鹽醬醋茶的薰染中變得暗淡無光。

於是，兩人開始抱怨，開始撕扯，你看我不順眼，我看你討厭，逐漸地開始出現了所謂的“婚姻之癢”。1. 不理解

有人總結過婚姻幸福的秘訣：“因為了解，所以理解；因為理解，所以接納；因為接納，所以幸福。”

大多婚姻的毀滅，便源於“不瞭解，不理解，不接納。”聽過這樣一句話：“改變自己是神，改變別人是神經病。”

在任何一段感情中，我們都很難做到設身處地地去為對方思考。其實也大可不必，做不到百分百的理解，我們可以做到不抱怨。

前世修了半輩子的緣分當夫妻，這輩子就放過對方，人無完人，每個都有缺點，遇事不指責。

好的夫妻，都在糊塗過，壞的關係，才分對錯。2. 不忠誠

據說，再恩愛的夫妻在生活中也有100次想掐死對方的衝動，和50次出軌的念頭。

人世紛擾，遇到一些誘惑其實難以避免。愛情沒有先來後到，但婚姻卻踐行著一夫一妻制。所以，很多婚姻難免遇到“婚後遇到真愛”這樣的考驗。

他說：“維繫婚姻是一種責任，比起無畏地追逐感性的愛情，理性承認婚姻的責任會讓你享受到更高階的幸福。”

婚姻不同於愛情，愛情可以慢慢談，換人談，但是婚姻卻是一輩子的事業。

長久的婚姻不是要求你一直愛著對方，而是需要你能一次一次愛上對方，這才是婚姻保鮮的秘訣。

所以，當你想要放棄的時候，不如想想當初你們為何能走在一起，那時的心動，想必還是真實的。3. 不表達

不放過每一個表達愛的機會，生活中充滿了儀式感。很多人都說，殺死婚姻的第一兇手，不是出軌，也不是生活，而是沉默。很多夫妻沒有離婚，卻也再不會說愛了。既然激情留不住，不如我們把每一個普通的日子，都當成現在最重要的節日，買一束花，說一句我愛你。

很多時候，不是你不愛了，只是你不會說愛了。兩人走到一起不容易，一起走過半輩子更是難得。此生緣分既然已經註定，那麼就牽手繼續走下去。

婚姻，歸根到底，還是要靠愛和經營啊。

婚姻代表著責任和義務，兩個人從互相陌生到熟悉到慢慢了解，深入瞭解後慢慢有了感情，有了感情後兩個人就覺得對方是最好的，也覺得找到了人生的那個他，然後就是談婚論嫁，慢慢的走進了婚姻的殿堂，結婚後對方都有了照顧彼此照顧彼此之間的家人親戚的義務，婚後生兒育女贍養老人，共同為了這個家而努力，共同維持著婚姻，婚姻是愛情的結晶，婚姻是愛情的果實

1.墳墓

2.天堂

3.失去自由

4.當家做主

5.長大了

個人認為，婚姻的意義在於，一段感情的開花結果。

一個家庭的組建。

一份愛情到親情的轉變。

一份責任的開始。

婚姻是什麼，首先是一個男人和一個女人愛情發展的結果。

接受親人朋友的祝福，也是得到了他們的肯定。

結婚也代表的一個小小家庭的組建，寄託著兩個家庭的期望。

一個男人和一個女人步入婚姻的殿堂，代表的彼此雙方的認可，他（她）是那個陪伴你共度餘生的那個人，不管一帆風順，還是顛沛流離，互助互愛，互相尊重，共同經營好這個家庭，這代表著一份責任。

婚姻，對每個人代表的意義是不同的。

對有些人，婚姻代表著愛的歸宿。

愛情到了一定階段，就需要一種儀式、一個契約來保證愛情能夠長長久久，也為了給彼此心裡足夠的安全感。婚姻，就是法律和社會賦予愛情的契約和儀式，以確保愛情的獨佔排他性和合法性，至此，婚姻就是愛情的歸宿。

對有些人，婚姻代表著必須要做的事。

傳統的社會文化和觀念認為，人到了一定年齡，就需要成家，只有成家了，才能是完整的人生。整個社會的這種文化和觀念落到每個人頭上，就是身邊親戚朋友的催婚和逼婚，自己也會著急找個人結婚。有些人可能暫時還沒有結婚的打算，但是迫於來自外界的壓力和來自自己觀念上的壓力，選擇順從和屈服，隨大流地走進婚姻。因為婚姻，是必須要做的事。

對有些人，婚姻代表著一張長期飯票。

婚姻的功能裡面，其中一種就是經濟功能。縱觀歷史和世界，有很多人透過婚姻改變了自己的經濟狀況。所以，很多人會透過婚姻尋求到經濟條件更好地物件，這樣對她/他來說，就是找到了一張長期的飯票。雖然這樣的情況現在越來越難，但仍然存在很大比例。

對有些人，婚姻代表著找個人湊合過日子。

一個人過著很累，會感到孤獨，也沒有辦法傳宗接代，更沒辦法分擔生活中的各種事項，一個人生活的成本也會比較高，那麼，找個人一起搭夥過日子，可以不那麼孤獨了，也可以分擔生活中的各種事項，更可以互相照顧，節省生活成本，或許還可以傳宗接代。

婚姻代表了什麼，還有很多很多的答案！

婚姻是感情的歸宿。我認為婚姻代表三個意義。

有人會說，婚姻是愛情的墳墓。但我卻不這麼認為。我認為婚姻是愛情的昇華和最好的歸宿。

因為人一旦踏入婚姻的殿堂，就會面對柴米油鹽、鍋碗瓢盆和各種家庭關係，一切都來得那麼真實，不接受都不行。熱戀時的誓言，可以在一場婚姻中得到驗證。

婚姻也終結了愛情的“長跑”，讓女人不再羞澀，讓男人臂膀更挺。愛情的浪漫，在婚姻中慢慢褪去。

而隨著時間的推移，婚姻中的各種問題和矛盾就會接踵而至。此時，有的人就會懷疑:這是我當初嚮往的愛情結局嗎？

但不管怎麼說，生活就是這麼現實。當平凡的生活抵消了愛情的魔力，剩下的就是婚姻生活。

此刻，兩個人的愛情就變成了親情。這種親情包含著酸、甜、苦、辣，也包含著驚喜與惆悵，快樂與失意。

但正是這種親情，把最初的兩個人緊緊地黏連到了一起，共同經歷著歲月的洗禮，直到慢慢變老。這就是生活。

如果將家庭比的一個原子，那麼婚姻就是“原子核”。

婚姻，讓男女將輕薄與無謂剝離，將成熟與責任擔起。從此，兩個人如同宇宙的恆星，始終繞行在“家之銀河”。

家庭也是婚姻存續的載體，只有成了家，婚姻的價值才得以展現。也只有維繫良好的婚姻，家才有存在的意義。

婚姻的成敗，在於彼此相互負責任。

網上有個說法:在婚姻裡，誰也不是誰的救世主，誰也改變不了誰，只有精神上的完全信任和理解，這段婚姻才能維持下去，在這個社會里，不光是男人，女人也要有所擔當。

由此可見，婚姻不僅代表著家庭，更承載了厚重的責任。這種責任就是，彼此的擔當和對家的負責。

一段破碎的婚姻，代表著和現在的生活揮手告別；一段成功的婚姻，代表著執子之手與子偕老。

在婚姻生活裡，時間是最大的“殺豬刀”。有多少婚姻，因經不起時光的打磨，而支離破碎。

現代人的婚姻中，在看似美好與和諧的光環下，處處充滿了誘惑、背叛和分離。把控力差的人，往往墮落於婚姻之外的感情而不能自拔，越陷越深，最終親手肢解了自己的婚姻。

而理想狀態下的婚姻就是，平凡，簡單，在相互理解和包容中，相濡以沫，白頭到老。

浪漫的婚姻就是，一聲簡單的問候，一個淺淺的擁抱，一個下意識的親吻，一份郊遊中的相扶，一朵生日時的玫瑰……

在夕陽映滿天的時刻，一對老夫妻相互攙扶著，靜靜的欣賞著天邊的雲彩。他們不需要話語的交流，但內心充滿最真實、最平和、最踏實的感覺。

這就是簡單，但令人羨慕的婚姻，也是履約了結婚誓言的婚姻。

“人需要知道自己為什麼活著”，這是存在心理學治療的核心概念。

著名的存在心理學家維克多法蘭科曾表示，他在德國集中營的生活中觀察那些能夠撐過納粹折磨，在黑暗的日子裡活到最後的人後發現，這類人的內心深處通常都有一個活下去的目標，有的為了見到孩子，有的為了完成原有的夢想，有的僅僅是為了回家……

總之，當我們在生活中找尋出意義之後，我們就會堅定不移地挺過最黑暗的時期。回到婚姻上，婚姻有意義嗎？有些夫妻在婚姻中失去堅持下去的意義感，這讓他們的婚姻生活變得索然無味，也讓他們的所有付出再也換不到一絲快樂。

這種失去意義感的婚姻給人空虛寂寞的感覺，彷佛婚姻的存廢根本無所謂，這時候，婚姻如果遇上任何問題就會輕易破裂，再也沒有讓人留戀的地方。

換言之，意義感就是我們堅持要做的一件事，這件事讓我們能夠深刻體會到自己的存在感。這就好比我們做善事的時候，我們的內心會感到快樂，正所謂“贈人玫瑰，手有餘香”，我們能夠從做善事中體會到自己的付出是有存在意義的，我們不會因失去一部分東西而感到苦惱，反而會因付出而感到快樂。

回到婚姻有意義嗎？我們需要從婚姻中尋找意義感，這將會是我們十年如一日地維持婚姻的關鍵所在，我們不能將婚姻的意義建立在迎合父母的期盼或者是迎合大眾的傳統眼光上，這會讓我們身處在婚姻中變得很痛苦，感受不到婚姻所帶來的快樂。

所謂的喪偶型婚姻也是一樣，同樣是伴侶不在身邊的情況，有些妻子能夠活得很滋潤，過得很開心，但有些妻子卻過成一名怨婦，就算再多的金錢也滿足不了她的空虛，這就是她們的婚姻是否有意義的主因。

婚姻，泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合，並取得法律、倫理、醫學、政治等層面的認可，雙方共同生產生活並組成家庭的一種社會現象，形成人際間親屬關係的社會結合或法律約束。

婚姻從表現形式上看，是雙方財富、心理和生理的結合；從本質上看，是雙方的一種特定的社會盟約。 我認為，婚姻裡最好有愛情，有愛情作為婚姻的基礎，婚姻才會美滿幸福，我記得一位著名的作家曾經說過，於千萬人之中遇見你所遇見的人，於千萬年之中時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，唯有輕輕的問一聲：“哦，你也在這裡嗎？”這段話，我感覺是對抽象的愛情的一個完美的側面解讀。

我的一位年長的朋友跟我說過關於婚姻的見解，他說到了他這個年紀，婚姻可不是每天的吵吵鬧鬧，也不是什麼條件和財富，你看看我現在這個身體，這些都不重要。婚姻，就是為了我半夜醒來的時候，我口渴，但是我有傷在身，我只需要推推旁邊的她，老太婆就知道，我是要喝水。就這一口水，它很貴！如果沒有幾十年經營出來的婚姻，大半夜，誰會給你倒水喝？半夜，正是熟睡的香甜，而你的一個動作對方就能知道你傷口疼，就知道你想喝水，於是對方忍著巨大的瞌睡爬起來給你倒水，怕是很少有人能夠做到吧，這杯水值多少錢？我感覺是無價的。

我們之所以要結婚，就是要找一個人，像兩棵小樹一樣，一起澆灌成長，然後你們結出的那個果實，才是最珍貴的。這樣的果實，它絕對用任何東西都交換不來的，它是一份你花錢都買不來的信任，你年齡越大，這份信任就越值錢，越珍貴！

所以，婚姻的意義是什麼？是在漫長的歲月，一起形成的默契和習慣。這種習慣來自於生活中的點點滴滴。可能是知道你胃不好，清晨的一碗小米粥；可能是知道你半夜會口渴，床頭的一杯白開水；也可能是知道你怕冷，半夜為你蓋的被子，也可能是你遇到了煩心事怒火無處發洩，而他會像春風化雨般的幫你化解一切煩惱……

而正是這種日積月累的瞭解和懂得，是無可替代的，不是隨便換個人就可以重新來過的。因為你們在漫長的歲月中一起成長，彼此把自己打磨成了最適合對方的那個人，不可能再去習慣其他人，這是任何外在條件都比不了的。半夜的一杯水，老去時的相互陪伴，困難時的相互支撐，這就是婚姻存在的意義。如此，才是婚姻最好的狀態。

比起在街角擁吻的情侶，我更羨慕在夕陽下手牽手的老人，因為一起白頭從來都不是一件容易的事情。年輕的時候，我們很容易被外在條件影響，ta要長得好看，這樣帶出去才有面子；ta要身材好，這樣後代基因才能強大；ta要有一定積蓄，這樣才能生活的更輕鬆一些……

可是到了老了，才知道，幾十年的相知相伴，凌晨三點你為我倒的一杯水，無助時你堅定的支援，傷心時你默默的陪伴，這樣一日日建立起來的信任與懂得，才是最重要的。

婚姻，是兩個人用自己一生進行的修行，借用馬伊琍的一句話“且行且珍惜

首先要明白婚姻是什麼，婚姻其實是一紙契約，包涵的內容有相互忠誠，相互扶助，共同照顧老人，扶養孩子，相互滿足生理需要。

婚姻是社會的，是政府為了治理和穩定，以及人類正常繁衍的需要。婚姻對於個人來說代表的是相互約束，有權利也有義務。

婚姻可以說是很神聖的，因為婚姻不止有道德的約束，還有法律的保護，基於婚姻可以自然衍生出家庭、子女、繼承等各種法律關係。

當然結婚證也就是一張紙，婚姻主要還是依賴感情和親情維持的。

婚姻作為一種制度，並不是從開始就存在的，本質其實是透過專偶制的安排，確保男效能順利得到血緣上靠得住的繼承人。從廣義角度講，婚姻制度算是父權社會的一種形態，是一個國家得以產生的原因和意識形態基礎。所以，我們大可以說，婚姻，其實是由男人制定規則，女性透過從屬的方式加入的一種模式。

婚姻本就和利益，保障有著緊密的聯絡，仔細想想，同居關係和婚姻關係的區別，就不難看出，婚姻除了有維護穩定這一層意義以外，同時和個人權益保障息息相關。

現在普遍比較接受的一種看法是，婚姻本就是一種契約。如果對婚姻關係中的兩人，標明法律所允許的界限，就得以保證家庭組織的穩定和發展。從而“家庭是社會的細胞，是社會的基礎”這一說法，就不脛而走了。 而既然作為一種契約，那約束的就是彼此，就像合同一樣，我們有各自設定的邊界，你在這個範圍內活動，一切ok。

而還是有不少人在渴望婚姻，因為從戀愛角度來看，婚姻是愛情的昇華。但確實有不少人在面對婚姻的時候，會思考各種條件利益，對自身權益得到保障。其實當這樣的想法出現的時候，婚姻就瞬間迴歸到了本質，大家心目中所期待的愛情，那種對愛情的憧憬，已經不復存在了。婚姻的目的主要在於服從家族利益或社團利益的客觀義務。對離婚、婚前懷孕、不同社會等級之問的通婚，社會有一套嚴格的規範予以規定。從本質上講，婚姻是男女之間在特定條件下的社會結合。婚姻的生物基礎是其自然起源，而婚姻的社會基礎則體現了婚姻的本質。

婚姻代表單身時代的終結，代表著從今往後不再孤單，可以獨立地以家庭的面目出現在大眾廣庭之下。婚姻的意義在於你在享受家庭生活帶給你快樂的同時也將承擔更多更大的責任。這裡面有家庭責任也包括社會責任。

可惜的是現在城市裡的年輕人，大多在享受家庭快樂的同時，又不知道該怎樣去承擔更大的責任。這種現象還被冠以響亮的名字叫：活在當下！

退休了都本該有屬於自己的生活，但如今社會有多少老人屬於自己？大多都拖著殘軀領孫喂女，同時還要做好晚飯等著挑三揀四的兒女們……。

婚姻代表什麼，婚姻的意義是什麼？是應該請年輕的朋友們認真地想一想！

婚姻所具有的意義在於兩個方面。第一個方面是婚姻所具有的社會意義。第二個方面是婚姻對一個人人生的意義。

婚姻是伴隨著人類歷史的前進而具有不同的表現形式。不可否認的一點是人類是群居性的動物，人類社會的知識結構也是建立在此基礎之上。婚姻的組成形式是社會組成結構的重要內容之一，並且隨著社會的變化婚姻的組成形式也隨之改變。人類社會從母系社會、父系社會、封建社會到今日之社會，婚姻的組成形式是隨著社會結構的變化而在逐步改變。母系社會的財產和繁衍出來後代均屬於整個部落，經濟形式屬於公有制，因此人類的婚姻形式也沒有固定的組成方式。直到社會進入到父系社會，人類社會開始有了財富私有制的觀念，為保證私有財富可以延續到自己的後代，必然要證明下一代的親子關係，為證明這種“親子關係”就必然要對人類的生育行為進行特殊的規範，因此婚姻制度的建立是人類歷史發展需要的產物，歸根結底是為人類社會服務的結果，也與現代社會的“婚姻愛情觀”沒有絲毫的聯絡。從現代社會有關個人財產繼承的法律規定，我們仍然可以看到婚姻制度的影子。所以，婚姻制度是伴隨著社會發展和人類社會進步的需要而逐漸變化的，其最終結果是服務於整個社會和人類自身的需要。

現代社會的“一夫一妻制”是法律上對婚姻制度的規定。但法律上並沒有對人“結婚或者不結婚”進行相關規定。也就是選擇“結婚”或者“不結婚”都是一個人的自由。但在現實生活中，我們大部分人還是選擇了“婚姻”這一人生的生存方式。為什麼這樣做呢？這就要從我們的民族傳統文化說起。在中國古代，古人認為我們生存的世界由“陰”、“陽”兩種屬性的事物組成，世界上的一切都可以用“陰和陽”兩種屬性進行描述，當然這其中也包括人類本身。因此，在中國古人的哲學觀念裡，男人的屬性被定義為“陽”，而女性被定義為“陰”。“陰和陽”即是相互獨立，又是相互統一的。而在同一事物裡獨立是相對的，相互統一上的變化是絕對的（陰陽間的相互轉化）。也就是現代哲學上的世界不是孤立靜止的，而是在不斷運動和變化的。再結合古人“獨陽不生，孤陰不活”的思想。我們就可以給“婚姻”下一個傳統上的定義——男女結合在一起是屬性上的陰陽互補，以利於生。這就是中國傳統文化上男女結合之婚姻對一個人所具有的現實意義。