其實質涉及到社會公德和法律關係，不論是廣場舞也好，暴走團也罷，存在就說明需要，問題的關鍵是如何存在，不妨礙他人生活，不妨礙他人通行。隨著社會經濟文化發展，假如以後的人行道的建設，能滿足暴走團的需要，有更多適合廣場舞的場所，那麼就不存在害與不害的問題了。這就需要社會的管理者去重視和研究解決！

只想問一下，除了這些自由和娛樂，百姓還有什麼，知道以前嗎，少年宮，青年宮，綜合娛樂宮，現在呢，有宮規矩多，麻煩多，支援些理解些，老人獨孤，大家就涼解點吧，都要老的，其實很可憐的

大家應該把精力放在你的家裡，小三情人都多如牛毛，離婚率急劇上什，廣場舞能把你家老公或者媳婦吸引來，最起碼不至於跟別人跑了，要我說反對的人，都是心態有問題。

四大害還是五大害，做個民生問卷調查，它們擾民確實是客觀存在的。反對的老百姓感怒卻不感言，他們參加者已形成一個個的團體，誰要反對他們，就要群起而攻之。所以，禍害遺千年。

事實證明，跳廣場舞的老大爺很少，一般去跳的基本都是老色狼，另外素質高的老大媽也不會去跳。所以說，跳廣場舞的基本沒幾個好東西。

老人活動不反對，要選擇適當的場合、時簡、地點。只要不撓民就行。我們這裡都是40多歲的女人每晚不到十點不罷休，音亮又放得高，真是太不自覺，建議這些老貨自尊一點，別玩得不如天高地厚。

俺認為對這"四大害"的定性真是實至名歸！最煩這"四大害"。它們絕對是把自己向快樂建立在別人的痛苦上的渣子們！真心希望有關部門能禁止它們練習和運動。

豐富人們的業餘生活，廣場舞，徒步走，等喜聞樂見形勢必不可少，不喜歡，因人而異。在廣場，公園不擾民的場所無可指責，難道守著麻將桌最為理想。上綱上線，己失去它的年代。合理規劃，正確引導，才能步入正確軌道！

這四種，應該是五種，再加遛狗的，要說“害”我倒是沒覺得他們“害”什麼。我就不知道他們哪來的那麼多時間，難道他們家裡什麼事情都沒有？

有些行為本身是無害的，甚至對身體有利的，但是因此而影響大多數人的正常生活，那就有害了。就拿以上這“四大害”來說吧，之所以被稱為四大害，主要影響人們的正常生活了，造成嚴重干擾了。

這“四大害”我們附近都有，我晚上經常騎腳踏車到夾河大橋鍛鍊，在這條路上也有暴走團，排著整齊的隊伍，用步行的方式來鍛鍊身體，但是由於隔居民區非常遠，所以周圍的居民沒受到侵害，再加上她們在公路旁邊的人行道上走，也沒聽到她們大聲唱歌或喊口號，也不影響正常交通，那麼在這種情況下，在我們這兒，我就不能把它當成一害了，當成一種正常的建身行為。

廣場舞對他人造成的傷害，主要來自舞曲、音樂、歌聲，除非隔居民區特別遠，不然幾百米之內都能聽見，尤其夏天家家戶戶都開著窗戶，聽得非常清楚。那麼歌曲音樂害人嗎？不害人，不然就沒有歌手了，也沒有聽眾了，有時聽聽歌曲心情會感覺特別舒暢，甚至在手機下載一些自己喜歡聽的歌曲，有的人專門到音像店去買喜歡的歌碟。那也不可能什麼時候都聽吧，而且專門聽自己喜歡的，在家裡聲音放的小一些別影響到街坊四鄰，除非鄰居能夠接受，覺得你播放的這些流行歌挺好聽的，聲音可以適當的大一點，不然人家對你是有意見的，因為人家不想聽，喜歡安靜 ，覺得這是一種噪音 ，強行把歌曲往人家耳朵裡塞，覺得你這種行為擾民了，那麼就變成有害的了。而且廣場舞，翻來覆去都是那麼幾首舞曲，別說強行往別人耳朵裡塞，就算不是強行也聽夠了。而且也有平常不喜歡聽歌的，嫌吵的慌，煩的要命，有多煩就有多恨，甚至恨的牙根癢癢，所以當個人利益和集體利益發生衝突時，應該維護集體利益；當少數人的利益和大多數人的利益發生衝突時，應該維護大多數人的利益。

甩鞭子和抽陀螺那就更不用說了，比廣場舞還擾民，而且沒有節奏，廣場舞至少還有點節奏，剛開始我還不知道是怎麼回事？怎麼一到晚上就啪啪啪、啪啪啪的？有時偶爾傳來幾聲，就像放炮仗一樣，有時是連線不斷的，聽起來聲音就在附近，甚至感覺就在樓下，可是四處觀察沒發現有人在附近活動。後來我發現在離我們小區幾百米開外的廣場上有甩鞭子的，也有抽陀螺的，我才知道聲音是從這裡傳過去的，我還覺得挺納悶的，原來鞭子聲傳音這麼厲害，幾百米都聽得很清楚，隔得更近的居民區，那受影響不更大嗎？能受得了嗎？怎麼沒有管這事的？後來沒怎麼聽見有鞭子聲音了，我分析可能附近有居民反映這個問題，說白了被人告了。不告不行，這幫人太不自覺了，恨不得抽他們幾鞭子。

相由心生，心裡陰暗的人看什麼都不順眼，公園裡的各種鍛練都是各自的愛好，礙你什麼事了，其實養狗才是社會的一害，你為什麼看不見，其實這就是見不得別人好。

老年人希望身體好，不給家人添麻煩，憑自己的愛好，進行一些鍛鍊身體活動，有些人看不慣，對噪聲提出擾民，其實應當合理安排遠離居民區的場地，減少音亮，進行活動，有利於老年人的健康。

推崇傳統文化，既要做到“己所不欲，勿施於人”，亦要做到“人所不欲，尚須克己”。

當下中國無有節制的自以為是的惟我獨尊、恣肆妄縱，已經驚世駭俗地到了觸目驚心地步，豈止災害，何異災難？

勉勵自信甚是，教養自愛更是。

其實這四種運動，對於強身健身體都挺好的。但是如果自己的行為影響到別人的正常生活和社會秩序就不好了，必須有人人為我，我為人人的思想理念，否則意識不到。

不管你的任何行為，都要以不影響他人為準繩，如果你的行為超過了這個準則，就應該自覺得終止你的行為。我們都是生活在人群中，所以自己的行為必須與他人發生聯絡，如果你的行為影響了他人，你就應該糾正或是停止，否則就涉嫌侵害他人。現在廣場舞，甩鞭子，暴走團，抽陀螺，己經嚴重的超過了這個行為。所以應該糾正，有關部門也要在公共場所設定禁令，嚴禁侵害他人行為的發生。

團隊性暴走隊伍和團隊廣場舞為什麼能在各城市大量流行，與他們原來的大鍋飯，大國營，大企業，突出團隊性質，色調一致，口號一致，步調一致，毫無個性發揮，總感覺有人管控心裡才舒服踏實的一種往日懷舊情結。

喜歡唱高調，喜歡喊口號，喜歡穿運動服，喜歡扮成高大尚，喜歡穿假軍裝。他們在這樣的群體裡才能找到自己的安全感，非常願意有一種約束而產生的歸屬感。文化沙漠的必然現象，文化觀念從眾、個人沒有獨立性、只會簡單模仿、缺少多種文化思潮滲透。歸根到底是結構性人種整體在劣化。

其實這樣長期不科學走長了，腳長骨刺，膝蓋積水！鍛鍊身體要根據自己的實際情況進行，而不是這種譁眾取寵喧鬧擾民的方式進行的。

當前的四大害也好，五大害也好，實際就是一群自私自利者，打著健身的旗號，發洩自己的情緒而不顧大家的權利！相關部門不能再缺位，以免造成矛盾激化！特別是對廣場舞，暴走團進行規範！最近廣場舞比賽跳死了一個！健身嗎？純粹是謊言！社群應該有擔當，本社群有條件跳廣場舞嗎？沒有合適的場地，就應該立牌子，勸導此類人員另尋他處，可以避免居民之間矛盾激化！健康的娛樂方式很多，應該在不影響別人的生活情況下開展，你只顧自己高興，不管別人的痛苦，這本身就是不道德的行為！不以惡小而為之，不以善小而不為！特別是暴走團已經有了小團體傾向，在路上橫衝直撞，口號震天響，把別人的生命安全全然不顧，這不是好的苗頭，應該引起相關部門注意！這部分人如果被別有用心的人利用，後果不堪設想！

養狗應該是現在社會上第一大害！晚飯後出來轉轉，溜狗多的讓人受不了，不知什麼時候就有一隻狗跑到你跟前，突然發現，讓人反應都來不及！又是叫，又是跳！讓老年人很煩，望有關部門嚴格管理！

怎麼就四大害了？你的意思是老年人就該窩在家裡做下家務，給你們帶下孩子？他們忙完了孩子忙孫子，好不容易有空閒的時間跳一下自己的廣場舞，怎麼就成了你們口中的四大害？說這些話的人都是些自私自利的小人！

我不覺得跳廣場舞有什麼害，有時走在街道上、偶爾走進公園中看到成群的大媽們跳廣場舞，反倒覺得是一道亮麗的風景線。擾民可能是有極個別的現象，但是不能以偏概全、為反對而反對。我所知道的一些跳廣場舞的大媽，吃喝嫖賭樣樣都不沾，否則哪有時間多少年如一日地準時來跳廣場舞呢？她們成天為兒孫忙碌家務，晚上7點左右跳個把小時的廣場舞，既鍛鍊身體，又增加交往，有何不好呢？