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  • 1 # 紅色收藏家姜小平

    什麼是知識?知識就是人們在實踐中,所得到的認識世界或者感知世界的成果表現,是一個龐大複雜的系統,其中有深度、廣度之分,也有不同層次之別。

    什麼是文化?文化就是人類在社會歷史發展過程中,所創造的物質財富和精神財富的總和體現,特別是在精神財富方面,如文學、藝術、教育、科學技術等等總體水平的體現。

    在內涵上,知識的範疇是具體指向,文化的範疇是廣泛概括,既相關聯,又有區別。 從個人角度,知識是經過人腦加工並可透過主觀意識指導行為的資訊;從社會角度,知識是人類經驗的概括和總結,具備可供個人學習的資訊載體形式。

    文化有廣義狹義。廣義的文化指人類群體所有物質和精神建立活動及成果的總和;狹義的文化指精神創造活動及其成果,與意識形態的概念大致同義。

    廣義的文化=物質文明+精神文明;狹義的文化=精神文明(其中含制度建設)。

    還有更狹義的文化概念:指個人受教育的狀況。在這個意義上,“有知識”和“有文化”意思差不多。

  • 2 # 山裡人17770929678

    知識和文化的區別,總體概念就是理論與實淺的含義相同,透過人們在社會發展當中所體驗和摸索總結的經驗,透過整理用文字記載下來供更多的人去學習,也就是說有文化便就有了知識,有了知識就可帝造文化。

  • 3 # 天津-70後

    理論和實際的區別 理論聯絡實際 就是有知識有文化 之間關係我認為是相輔相成的 多讀書然後再實幹 文化人是有知識的 書呆子是有知識的 文化人≠書呆子 文化 ≈知識 有知識≠有文化 這可能就是之間的區別 比如說我讀書少沒文化 不會用標點符號 不是文化人

  • 4 # 亮亮25252743

    個人淺見:知識是人們透過生活實踐,磨鍊等所積累的ꪦ經驗,常言某人見多識廣,但其文化程度不一定很高,它是有層次的。而文化狹義的是指受教育程度,廣義的就是指人的才能,技能等等的綜合素質,才高八斗,技術精湛,良好的教育,而他的文化程度基本是較高的,但在某些生活和社會經驗方面有可能欠缺,即有文化沒知識。總之倆者既相呼相承又不能等同而言。

  • 5 # 學民思考

    知識就是你對世界和人類的認識吸收進大腦儲存和經過思考的結果。而文化是對你的思想認識文明的教化。換句話說,知識不受限制和約束地去了解和感受;沒有好壞優劣褒貶區分,更沒有長短高低大小之嫌。而文化是經過加工、篩選和沉澱的生活結晶與智慧。有政治法律宗教制度之約,有民族地區自然風俗之界。我就是這樣理解的,不知對否?

  • 6 # 圓寧

    知識和文化的區別就在於:知識是實踐、文化是理論。文化高是證明上的學多、讀的書多。而知識則不一樣、就像人們平常說的那樣、讀萬卷書、行萬里路。文化如讀書、知識如行路。知識是一種閱歷、是人生經歷、是一種社會實踐、是一種認知。在學校裡面是學不到的、那怕你讀過研究生、博士後、你也無法學到的東西。有的人雖然書讀得不多、但是有著豐富的社會知識與人生經歷、有著豐富的社會經驗、那是文化人所不能及的。人們有時候調侃別人說、你這個書呆子、書讀多了、把大腦讀壞了、只會紙上談兵。就如三國演義中馬謖失街亭一樣、表面誇誇其談、說的頭頭是道、但在實戰當中不知所措。我們需要文化、但是我們更需要社會的實踐、更需要紮紮實實的生活知識與技能。學用結合、活學活用、不斷的豐富自己、完善自己、莫要墨守成規、要虛心學習、戒驕戒躁、這樣人生才會更精彩。

  • 7 # 來成92975932

    知識和文化,從邏輯上講,是兩個交叉概念。知識,是人類認識宇宙世界萬物(包括人類社會,人類自身)的經驗積累,它包羅永珍,但又分類基本明細,從大的方面看,有具體和抽象之別。具體的,比如研究天象的總體上稱為天文知識,研究地球的,總體上稱為地理學知識,研究人類社會的,總體上稱為社會學知識,所以現代人大體把他們概括為自然知識和社會知識兩大類,但要明確的一點是,從物件上看,無非就是天地人。而社會知識就與文化這一概念有了交叉。抽象地說,知識是人類精神活動的一種自覺行為,總是想知道點什麼,總是不滿足於現狀,總是要上下求索,總是想得到點什麼如此而已。它完全是一種精神活動,很多時候是盲目的沒有具體目標和內容的,但又是自覺的。那麼什麼是文化呢?文化,是人類社會文明進步的歷史記錄,那麼它自然地包含了人類認識社會認識自身的社會知識。文化,有地域、人種、民族、歷史、語言、藝術等方面的區別,所以其分類就有了以上種種。這是就具體的文化概念而言。從抽象的角度說,文化又是一種滲透於人的生活言行的若影若現的高階精神表現狀態。它跟一個具體的人是否有知識,識不識字貌似沒有很大的關係,這是因為文化知識這兩個概念有時被人們限制在一個極小的範圍以內,就是人們常說的唸了書識了字就是有文化,反之就是沒文化。有時也說那些說話粗魯,行為野蠻的人沒文化。實際上的情景是有些高學歷高地位的人也常常蠻橫不講理胡放狗屁,而那些目不識丁的人往往待人接物很守規矩很講道理,所以就有了有知識的不一定有文化,沒知識的人就不一定沒文化的說法。但我們要明白,人類文化的滲透力很強,它往往在不知不覺中,滲透於人的精神生活當中,反之,人也會在不知不覺間接受某種文化的薰染滲透,所以,一個具體的人群就有了高低貴賤愚蠢智慧文野的種種區別。

  • 8 # 了32138720

    文化是人類進化過程中形成的社會行為模式,屬物質範疇;知識是人們對客觀世界的感知和認識,屬意識範疇。人們透過學習文化,獲得文化知識(關於人類社會的知識);人們透過學習科學,獲得科學知識(關於自然界的知識)。人們利用知識開展社會實踐,改善自己的社會行為模式,提高自己的文化水平。因此,有文化一定有些知識(至少有一些關於人類社會的知識),但有知識不一定有文化(空有一肚子知識,沒有用於社會實踐,形成並改進自己的行為模式)。

  • 9 # 鋤揚軒

    縱觀歷史,似乎人生走向盡頭,大約可以劃分為五層境界。

    第一層︱學知識——聞道

    這個階段大約是從出生到大學畢業吧。這是一生最充滿活力的階段,從牙牙學語到童真無邪,從孩提到小初高,讀過的書寫下的字絕對汗牛充棟,比起古時候讀書破萬卷絕對綽綽有餘。一朝高考得中,就進入了人生最快活的時期,也就走進了這一層次的終點。這是一個學習知識的時期,也是一個聞道的時期,還是痛並快樂的時期,更是一個“少年不識愁滋味”或者“為賦新詞強說愁”的時期,因為這個時期大約相當於古人中了秀才,其實什麼也不是,也什麼都不懂。

    第二層︱懂文化——問道

    一旦度過大學這一瘋狂的四年,大多數人就走向了社會,進入了不同的社會組織。這時候,你會發現年少輕狂的稜角在三五年內會時時反作用於自己,因為真正運用自己的十來年寒窗苦讀所學到的知識的機會基本沒有,所以會覺得那些東西基本沒有用,或者也就忘光了,誰還記得那些函式、那些化學反應啊。所以對各個角落乃至整個社會的人文屬性開始關注、開始理解、開始問道,有些會選擇國考或者考研,但即使考中也仍在這一層次打拼;還有些會選擇新的方向,比如整裝待發重頭再來;但更大多數會止步於現狀隨波逐流或者無所思進。這一階段大約相當於古人中舉吧,想想范進中舉,就能想象其多麼不容易。

    第三層︱煉智慧——悟道

    無論是透過國考後仕途有所進步,還是自己打拼的生意有所成就,這個時候應該大約在35歲以後了,隨著年齡的增長和閱歷的提升,自己的思想境界會進入一個悟道的階段。意味著你有了自己的思想,有了自己的判斷,有了自己獨到的地方。比如,能夠看懂順勢而為和因勢利導的區別。比如懂得了“窮者獨善其身、達者兼濟天下”的無奈。不管有什麼樣的頓悟,你都極有可能窮盡一生都想不明白。這一階段大約相當於古人科舉高中吧,鼎盛如北宋時期三年也才有1000多個人。回到現實最起碼也是廳局級以上幹部或者千萬家產以上吧?

    第四層︱爭有為——談道

    能進入這個階段的,就很不簡單了哦。大約相當於古人庶吉士出閣吧,可能參與中樞幾年後,要麼裂土分疆,要麼出將入相。或者也有幾本能夠流傳後世的佳作了。或者在科研上有幾多發明創造了。不是省部級以上高官就是院士水準了,或者是學問大家了,或者堪稱著名企業家了吧?總之,你有資格談道了,尤其是有人願意聽你談道了。

    第五層︱致無為——無道

    所謂無為,是“夫唯不爭、天下莫能與之爭”的意思。所謂無道,其實是大道無形的意思。能夠進入這個階段的,都是大有為之人罷,千百年來可以說屈指可數吧?

  • 10 # 時代傻瓜李博士

    簡單地說,真正的知識是對關於自然界和社會存在方式和轉化的自在聯絡的認識(自然科學和社會科學),和關於這種認識的再認識(思維科字),以及在認識基礎上有目的地改造和改變現狀的技能(一切技術性科學)。而文化則是一切在一定時空範圍內人為認識和創造的並能反作用於人類本身的東西。所以文化包含知識,知識只是文化的一部份。打個簡單的比仿,如果把文化比作糧食作物,知識就好比就是小麥,糧食作物裡包括小麥,小麥只是糧食作物中的一種。

  • 11 # 華夏圖騰

    所謂知識是泛指所有帶專業性的學科,知識基本上分為兩大類:即社會科學知識和自然科學知識。社會科學知識如哲學、法律、宗教、歷史、經濟、民族、社會、藝術、文學等;自然科學知識如醫學、水文、土壤、氣象、天文、地理、物理、化學、數學、生物等。還有一些專業性學科,如會計、冶煉、採(選)礦、計算機、服裝設計、工程預(決)算、建築設計和建築施工、機械原理和機械加工(冷加工和熱加工)等專業。而所謂文化則泛指所有歷史傳承(含傳統文化習俗)、社會人文、民俗風情,以及民族民間文學(藝術),以及古代(古典)文學等文化形態的東西,還包括各民族的喪葬、婚慶、禮儀、飲食、祭祀等門類的文化形態。民族民間文學:如藏族的敘事史詩《格薩爾王》、民族民間音樂:如麗江納西族的洞經古樂、民族民間婚俗:如麗江摩梭人的走婚習俗、民族民間文字:如麗江納西族的(象形)東巴文、民族文化:如記載傣族兩千五百年曆史的貝葉經(文)、民族宗教:如藏族的藏傳佛教和泰國的小乘佛教等。所以,就知識與文化的區別來說,知識的專業性和實用性較強,而文化的專業性則一般用於專業的學術理論研究。

    自然科學之相關圖形:

    社會科學之敦煌壁畫:

    民族文化之納西族東巴文:

    民族文化之藏族格薩爾王:

  • 12 # 大米創業視角

    什麼叫知識?我的理解是一個人接收到的資訊!

    什麼叫文化?我的理解是將接收到的資訊建立在正確的價值觀上消化!

    什麼叫修養?我的理解是一個善良的,目中有人的文化人!

    從前段時間馬里蘭大學女學生的演講來看,這個學生還只是停留在接收知識的階段,並沒有建立起自己的價值觀,在經歷了網友的批評之後,懂得道歉還為時不晚!

    有知識的人不一定有文化,周立波巧舌如簧吧,他是文化人嗎?

    腹有詩書不一定氣自華,不一定。中國詩詞大會上張淼淼對著姜聞頁的一句“你輸了”就是最好的證明,因為她不善良,目中無人!

    以上是我對知識,文化,還有修養的理解!

  • 13 # 泥水勞人

    知識,就是歷史及當時期的見聞,沒有讀過書的人,同樣會掌握豐富的知識。文化,就是用文字元號記錄著歷史及一切見聞於紙上,存檔可查閱,故稱之為書。文,凡指文字元號,化,凡指將一切真實的事物解化成符號,合稱為文化。

  • 14 # 玉柳寒鶯A

    文化是指人們在自身發展的歷史過程中創造的屬於物質和精神上的有形與無形的東西,由其特指在精神層面的東西。如歷史文物、遺蹟,傳統,民俗和藝術等都屬文化。而知識則指人類程序中獲得的學問、學術類的經驗。

  • 15 # 太陽天然笨真

    我沒啥文化,知識也不多,但我覺得知識就像財富,文化就像運化這些財富誕生新的財富的能力。

    哈哈,比喻自然不是很恰當。

    再舉一個例子,知識就像圖書館,就像儲存在磁碟上的資訊,而文化,就在一個化字,以文化之,化生萬物。如果知識比喻土壤的話,文化就是某種能化腐朽為神奇的東西,可能是從量變到質變的過程,從無到有的生命。機緣在其中,可能因為某種資訊,能量的激發,讓我們從過去的知識體系中生出新的知識,資訊,能量,可能性。這才是文化的魅力所在。

    所以我們可以認為自己很有知識,但是不是很有文化,我就不知道了。當然這不妨礙很多人自認為很有文化。而我要努力做的就是成為有點文化的人,回答問題也是其中一部分,包括裝逼也是某種推動力,但願某一天,裝著,裝著就牛逼了!哈哈,就怕流氓有文化!

  • 16 # 上善若水158488095

    回答這個問題建議看看劉震雲在北大講話:我們民族最缺的就是笨人(震動北大師生),他說“我在北大有很多特別好的導師,我在另外一個學校也有兩個特別好的導師。一個是我的外祖母,她是個普通的中國農村婦女,不識字,她和上個世紀同齡,1900年出生,1995年去世,活了95年。她在方圓幾十裡是一個明星,如果演電影她就是安吉莉娜·朱莉,如果踢足球她就是梅西,如果打籃球她就是杜蘭特,如果跑步就是博爾特。但她一輩子給地主打長工...舅舅是木匠雖然不是北大哲學系的,但已經達到了哲學系畢業的水平。”

  • 17 # 特白痴王子

    知識是對事實判斷的表述,例如“鳥會飛”、“地球圍繞太陽轉動”、“太陽圍繞地球轉動”,其中有些表述可能不是正確的。

    文化不僅包括知識,也包括知識的取捨,從而形成知識結構和價值觀乃至人生觀。也可以說,知識是用來構造文化的素材、材料之一,但僅有知識還構不成文化。知識必須經過驗證、取捨、相互關聯,才能昇華而構成文化。

    在將知識昇華成文化的過程中,獎懲機制起到了關鍵作用。知識處在世界觀的層次,追求的是客觀性。獎懲機制處在價值觀的層次。大自然裡也存在獎懲機制,以進化論的形式體現出來。家庭、企業、社會、民族,都形成了自己的獎懲機制,成為其文化的基礎。市場也是一種獎懲機制,也是人類文明進步的重要成果。精神文明同樣也是一種獎懲機制,文明的行為受到獎勵,不文明的行為受到懲罰,體現出社會的文明程度。例如,“隨地吐痰、大聲喧譁對環境是不利的,在文明社會是不受歡迎的”這是知識,鄙視、懲罰這樣的行為就是文化了。

    值得注意的是,知識透過有意識的獎懲機制可以昇華進入文化的層次,而進一步透過潛移默化進入人們的潛意識裡,就形成了更深層次的文化。在有意識的文明行為中,人們是要費點力氣才能顯示出自己的文化,在無意識這個層次上,人們不需要費力就可以顯示出自己的文化水平。

    《道德經》裡說:太上,不知有之;其次,親之譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。這也可以理解為從知識到獎懲機制的層次。知識就是一個結論,比如“林肯是一位偉大的政治家”就是一個知識。基於這個知識,許多人尊敬他、美譽他。《魔戒》裡的黑暗魔君索倫擁有豐富的知識和無比強大的能力,這也是一個知識。基於這個知識,很多人畏懼他,英雄們則要戰勝他。對於被戰敗的惡魔,戰勝他之後,最嚴厲的懲罰就是侮蔑他、無視他。

    在從知識到信仰的昇華過程中,“信”的程度是一個尺度。一個知識,你不相信它,就沒有了意義。你相信它到什麼程度,是否到了願意以自己的行動來證明自己相信它,甚至把它融入自己的潛意識裡,就進入了文化的最高層次——信仰!

    總結起來,就是:知識昇華為常識,常識昇華為行動,行動昇華為習慣,習慣昇華為自然,從而完成知識到文化的完整旅程。王陽明所說的“行知合一”也是這個意思。

  • 18 # 觀讀研

    簡單說,有知識未必有文化。

    擴充套件點,(1)文化比知識更深厚,是知識沉澱後的結果,好比水與泥,知識是水文化是水下的泥。(2)知識是理性的,文化是感性的;知識更屬於科學,文化則不限於科學。(3)知識是工具性的,文化是基礎性的,所以可以說“知識是人類進步的階梯”,不能說“文化是人類進步的階梯”。(4)知識不講人性,文化離不開人性,所以“知識人”≠“文化人”,知識可以是冷冰冰的,文化一定是溫熱的。(5)知識是客觀的,文化是主觀的,所以知識有對錯,文化一般不談對錯。(6)知識不必屬於人,而只有人才能談文化。豬也能有知識,但豬一定沒文化。(7)知識不必和社會有關,文化離不開社會。(8)知識可以傳授,文化傳授不了。(9)知識有方向,正如時間有箭頭,越積越多,文化未必。

    總結下,我們多少都有點知識,但基本談不上有文化。

  • 19 # 三集漫聊

    要說清楚知識和文化的區別,先得確認一下它們的含義,看了很多回答,感覺大家理解的含義差別很大。

    個人意見簡單的說就是,知識是人類已知的對世界的認識,包含前人的探索發現,經驗總結,科學研究等等,直觀的說比如書本知識,其具有歷史性,可學性。而文化,是人們在已有知識的基礎上對現實社會和事物進行加工,運用,創造,發展的能力!更具現實性,創造性!那句“有知識沒文化”的俗話說的就是這兩者關係的精髓,光有知識,不會應用就是沒有文化。

    把兩者各自的含義明確了,其區別就好分析啦。知識是前人的經驗總結,必須要好好學,那是你認識世界的基礎。但是有了知識要學以致用,結合實際情況進行創造性的運用知識分析和解決問題,再總結髮展出新的知識,才是真正有文化的人!

    總之一句話,知識是歷史積累,文化則古為今用。有知識有文化,才能博古通今,展望未來!

  • 20 # 太愚1

    試著來回答這個問題。

    可用一種比喻來理解文化和知識的關係。文化,是一個面;知識,是一根線。

    文化,是人們創造用於解釋世界的符號系統以及這些符號系統的應用而產生的種種現象。

    知識,是人們為了解釋世界和事物以及為了生活需要而掌握的各種技能。

    由上述定義來分析,文化可以上升的國家和民族的層面,而知識,一般相對於個體而言。

    對個人來說,可說一個人有文化,也可說他有知識,二者似乎沒什麼區別,但細究,還是不同的。文化既然著重於面,那麼,說一個人有文化,是指他掌握較具廣度的學識;而說一個人有知識,則主要指他掌握了較具深度的專業知識。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 宋仁宗在歷史上存在嗎?