吹牛皮是說大話、誇口的意思。那麼為什麼是「吹牛皮」呢？吹豬皮、羊皮不行嗎？其實這在古代是有典故的，下面我給大家詳細介紹下：

古時候黃河上游水流湍急，橋樑交通並不發達，人們使用的木船木筏常被水流和岩石毀壞，為了解決渡河以及運輸等問題，就以有彈性的動物皮製作皮筏。直到二十世紀五○年代，沒有鐵路的黃河上游依然使用皮筏做為主要運輸工具。

製作皮筏的主要原料是豬皮和羊皮，殺豬和羊的時候，放完血之後，為了讓皮和肉分開，屠夫會在蹄子上方割開一個小口，用竹籤、鋼針插進去捅出一個小口，然後把嘴湊上去往裡吹氣，吹氣的時候，要一邊吹，一邊用一根木棒順著氣流的方向敲打，幫助氣流擴散。換氣的時候要堵住小口，防止氣流洩漏。一直吹到豬和羊全身都膨脹起來，就可以將皮肉順利分開了。剝皮的時候，用刀輕輕拉開，皮就自己整塊地脫落了，保持完好。

製作皮筏最主要的原料是羊皮和豬皮，在宰殺豬或羊之後，要先放血，然後將皮與肉分離。為了將皮與肉分開，屠夫會在蹄上割一個小口，以竹籤或是鋼針挖出一個小洞，接著用嘴向裡面吹氣。一面吹氣，一面用木棒順著氣流的方向敲打，讓氣流擴散。一直吹到豬或羊的全身都膨脹起來，再用刀子輕輕一拉，皮就會順利與肉分離。

剝下皮後，須將剝好的皮袋曬乾，漆上青漆，再將皮袋吹鼓，依次序排開，用繩子串連起來，再架上細小的圓木，皮筏就完成了。

不過，羊雖然體積較小，要用嘴把皮吹到膨脹也需要很大的肺活量才辦得到，因此換成體積更大的牛就更困難了 。牛的體型更大 ， 皮毛堅韌且皮下脂肪少 ， 所以想吹脹牛皮十分困難 。 一般情況下 ， 是 不 可能有人辦到的 。 所以，若聽到有人說他能夠吹脹牛皮的 ， 那一定是信口開河 ， 千萬不要相信他。

這就是吹牛皮的來歷，不知道大家學到了嗎？關注小書蠹，每天分享給大家國學小知識！

人們常把好說大話比作“吹牛”或“吹牛皮”，為什麼不說“吹馬”或其他呢?

據傳，在很久以前，黃河河套地區，既沒有橋，也沒有船。人們常用的水上交通工具是筏子。這種筏子大都是用牛皮製成的，人們便稱之為“牛皮筏子”。

“牛皮筏子”不是公用物，而是人們日常的家備交通工具。平時不用的時候，收放在家中；需用的時候，才往“牛皮筏子”裡吹足氣，使它能載人飄流於水面。

“吹牛皮筏子”並不容易，是一件很費勁的事，一般都得幾個人通力合作才能吹脹一隻牛皮筏子。所以，當時凡遇說大話的人，總有人以“好大的口氣，簡直可以吹脹一隻牛皮筏子”的話來回敬。這樣，“吹牛皮筏子”常常很自然地與“說大話”聯絡在一起。久而久之，“吹牛皮筏子”竟變成了“說大話”的同義語。

“吹牛皮筏子”又往往被省略稱作“吹牛皮”或“吹牛”。顯然，“吹牛皮”或“吹牛”說起來更為順口。這樣，作為“說大話”的同義語流傳至今的也就不是“吹牛皮筏子”，而是“吹牛皮”或“吹牛”

這是個很有意思的問題。其實，現實中還真有“吹豬皮”的，相反，“吹牛皮”的到是少之又少，或者根本就是沒有的。

“吹牛皮”這個詞起源中國黃河上游一帶。

在古時候人們橋樑很少，交通不便。而黃河這個地方水流又急，沒有辦法過小船。人們就想了一個辦法，用皮筏子！

這個辦法好啊，皮筏子結實耐用！而製作皮筏子需要用到皮子，過程也很有意思。

人們在宰殺豬，羊等動物時候要整張皮子剝下來，然後再經過脫毛，塗油，浸水，暴曬等方法使皮子軟化。再然後就是用繩子把皮子縫製成袋子狀，留一個小孔，從小孔處吹氣，把皮子吹起來！幾個皮袋子用竹子串起來就是一個皮筏子。

這吹皮子就涉及到了“吹豬皮”，“吹羊皮”等等，但是“吹牛皮”的難見！因為這豬羊等體小的可以吹，牛皮真的太大了，它沒法吹啊！

所以說這“吹牛皮”就成了說大話的意思。

而“吹豬皮”，這個很多人都能辦到，倒和“自吹自擂”沒有關係了。

用“吹牛”形容說大話，意思非常明白。那為什麼不用“吹豬”、“吹羊”來形容呢？從前殺豬宰羊，血放完了以後，屠夫會在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口，用一根鐵條插進去捅一捅，然後用竹管使勁往裡吹氣，直到豬羊全身都膨脹起來。這樣，剝皮的時候就會很方便，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫“吹豬”或“吹羊”。如果用這種方法對付牛，就叫“吹牛”。

“吹牛皮”這一俗語，來源於陝甘寧和內蒙古一帶。以前，這些地方的人過河，靠的是皮筏子。當地人用整隻羊皮曬乾漆上油漆，吹上氣使它鼓起來，再把幾隻羊皮紮在一起，就可以渡河了。把小筏子連在一起，可以成為大筏子，大筏子連在一起，可以承載千斤重物過河。羊皮筏子較小，人們常用嘴把它吹鼓起來。

有個人說他不僅會吹羊皮筏，而且還能吹起牛皮筏來，後來有人真的將牛皮拿給那人去吹，因牛皮太大，那人怎麼吹也吹不起來。從那以後，人們就用“吹牛皮”來形容愛說大話的人。

吹牛皮，簡稱吹牛，又稱吹法螺，說話不根據事實，誇大或浮誇話的內容。

據考，吹牛皮這個詞最初確實和吹豬皮、吹羊皮相關。在古時候（現在鄉下的老屠夫還在用），屠夫殺豬宰羊，血放完了以後，屠夫們會趁豬羊血液未冷前，在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口，用一根鐵條(俗稱捅條)插進去捅幾個部位，然後把嘴湊上去使勁往裡吹氣，直到豬羊全身都膨脹起來。這樣吹皮，讓豬羊脹鼓起來，更容易用刮刀刮掉動物的死皮和毛，而且不會刮破皮子，能輕鬆得到完整的豬羊皮（完整的皮可賣高價），這個就叫吹豬或吹羊。在宰牛的時候，屠夫極少用這種方法，原因是因為牛體形龐大，皮下脂肪又少，要把整頭牛吹脹起來，非有極為強健的橫膈肌和巨大的肺活量不可，斷非常人所能為。

相傳，很久很久以前，有個屠夫宰殺了一頭肥豬後，為了展示自己的高超技術，他就在豬後腿的蹄子旁邊割了一個小口子，用長鐵棍插進去捅開一條路子，再用嘴對著小口子用力地吹氣，一會兒豬皮就膨脹了起來，屠夫用一根麻繩把口子紮緊，拿木棒子把死豬全身敲打一遍，使脹氣均勻。死豬被開水燙過之後，颳起豬毛來，那真是又幹淨又輕快。屠夫的動作乾脆利落，吸引很多人來圍觀。

大家紛紛誇讚屠夫的好手藝。這時，有個人想刷刷自己的存在感，就開口說起大話來：吹豬皮是不用吹灰之力的，吹羊皮也是輕而易舉的，本人能吹牛皮，而且本人吹過的牛皮那可是數不勝數，你們這幫人真是少見多怪。眾人的目光一下就被他的話吸引了。

屠夫一時感到非常驚訝，覺得世界之大真是無奇不有，自己宰殺牛的時候，就從來沒有把牛皮吹起過。他覺得那人肯定是說假話了，於是看到他便指著旁邊一頭沒去毛的死豬說，你既然吹牛無數，那吹豬對於你來說肯定是牛刀小試，要不你把吹牛的工夫給我們表演表演，就試試吹這頭豬吧。圍觀的眾人興致大增，紛紛請求那人表演。那人騎馬難下，便學著屠夫的樣子吹起豬來，可惜豬皮始終不見隆起，自己倒是累得臉紅耳赤，眾人個個笑得前仰後合。

後來，人們便把說話不符合事實，誇大其詞的行為稱著“吹牛皮”。

吹牛：源於屠夫。從前（現在也還有），殺豬宰羊，血放完了以後，屠夫會在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口，用一根鐵條插進去捅一捅，然後把嘴湊上去使勁往裡吹氣，直到豬羊全身都膨脹起來。這樣，剝皮的時候就會很方便，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果用這種方法對付牛，就叫吹牛。

但宰牛的時候，屠夫極少用這種方法，因為牛體形龐大，皮又很堅韌，皮下脂肪又少，要把整頭牛吹脹起來，非有極為強健的橫膈肌和巨大的肺活量不可，斷非常人所能為。誰要是說他能吹牛，那他百分之九十九點九九九九是在“吹牛”！

人在“吹牛”的時候，常常會顯得氣勢奪人。依據這一點，人們又把運勢走旺的人和事形容為“真牛”（真棒）。股市的“牛市”“熊市”中的“牛”並不來源於此。股市上漲，走勢曲線便向上揚起，形狀恰似昂頭立角的公牛的輪廓；下跌，曲線便呈下彎的弧形，與弓背垂首的熊相似

“吹牛”一詞的起源：

蒙古人是遊牧民族，富的標誌就是牛，所以官員湊在一起，都愛顯示自己曾經在草原上擁有多少牛。就是在手下人的面前，也時常要誇一誇“老爺我想當年。在草原上有多少多少牛。”

當老爺正在興致勃勃地吹噓自己牛羊成群的時候，如果有下級官員來訪，僕人就會告訴他：“請稍候，大人正在吹牛呢。”

“吹牛”的原意本是“吹噓”、“顯示”的意思，四川到現在還把東一句西一句地閒聊叫做“吹牛”，有人物有情節地講故事才叫“擺龍門陣”呢。

漢族在殺豬的時候，為了容易把豬毛刮乾淨，要從豬腿處插進一截管子，往裡吹氣，一直要把豬皮吹得鼓鼓的，這個動作就叫“吹豬”。

當“吹牛”從蒙古人流傳到漢人中間的時候，硬拿豬去套牛，就產生了誤解，於是就派生出“吹牛皮”、“吹牛腿”，後來又發展成“吹牛X”了。

我們現在所說的“吹牛”，已經成了“誇大事實”甚至“無中生有”的意思，“有了象就不吹牛了”這句話，就說明吹牛就是誇大。而當年的吹牛，可沒有浮誇的意思。

吹牛皮是有起源的。

吹牛皮”是中國民間常用的一個俗語，今義是指“說大話，誇口”。那麼，這一俗語及其用法是怎麼來的呢？

據專家考證，“吹牛皮”一詞起源於中國的黃河上游一帶。黃河在流經青海、甘肅、寧夏、陝西等省(區)境內時，水流湍急，灘險浪惡，很難行舟。在橋樑交通不發達的古代，生活在黃河上游沿岸的人們為了解決渡河運輸的難題，就想出一個辦法:以皮筏代舟。在20世紀50年代之前，在鐵路尚未開通、公路交通又不便利的黃河上游地區，皮筏一直是生活在該地區人們的一種重要的運輸工具。

吹牛：源於屠夫。從前，殺豬宰羊，血放完了以後，屠夫會在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口，用一根鐵條插進去捅一捅，然後把嘴湊上去使勁往裡吹氣，直到豬羊全身都膨脹起來。這樣，剝皮的時候就會很方便，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果用這種方法對付牛，就叫吹牛。

但宰牛的時候，屠夫極少用這種方法，因為牛體形龐大，皮又很堅韌，皮下脂肪又少，要把整頭牛吹脹起來，非有極為強健的橫膈肌和巨大的肺活量不可，斷非常人所能為。誰要是說他能吹牛，那他百分之九十九點九九九九是在“吹牛”！“吹牛”又叫“吹牛皮”，但不明其來源的人，為了進一步強化其貶義，將它連諧帶訛地說成“吹牛B”；由於這最後一個字在書面上常用“×”來代替，所以，又有人把“吹牛”說成“吹牛叉”。

人在“吹牛”的時候，常常會顯得氣勢奪人。依據這一點，人們又把運勢走旺的人和事形容為“真牛”（真棒），而吹豬就沒有這種氣勢了，故而選“吹牛皮”。

為什麼叫"吹牛皮"呢？因為牛皮比豬皮厚啊。試想，牛皮都能吹那這個人吹的本事實在是夠大的。當然，個人感覺這世界上最厚的應該是厚顏無恥之人的臉皮。俗話說"臉比城牆厚，炮彈打不透"嘛！不過話說回來，"吹臉皮"這三字總感覺有點欠妥，必竟世上還是有"臉皮薄"之人存在的，總不能一竹杆打翻一船人吧。伃細想想，還是"吹牛皮"好。

大家一起坐下來吹牛皮吧

……

因為在古代牛是受政府管控的，死了自己家人都不能吃，得報官。

豬就不一樣了，隨便。

所以，得不到的只能吹吹牛皮啦！

吹牛皮，也有說“吹牛”、“吹牛13”的，算得上是咱們中國最有特色，且不受地域、方言影響的全國通用語言了。

其意義就是指“說大話，沒有底線的誇口”。時至今日，“吹牛皮”已經從一個貶義詞逐步發展為人們相互戲謔時不具實在意義的中性詞了。

至於為什麼我們從來不說“吹豬皮”、“吹驢皮”，而單單隻說“吹牛皮”，我想，應該與牛皮的堅韌有著不可分割的關係。

事實上，中國還真有“吹豬皮”這回事兒呢——過去屠宰豬羊都是純粹的手工活兒，為了能夠更完整更輕鬆的剝下動物的皮，屠夫們往往在宰殺動物之後，就會在豬或者是羊的腿腳處割上一道口子，用一根竹管或者鐵管插入其中，再對著裡面吹氣，使動物的皮與肉分離開，並且膨脹起來。這樣，剝皮的時候就會很方便，只要用刀在動物的腹部輕輕一拉，就可以輕而易舉的得到一塊完整的皮毛。

可是這種方法僅適用於豬羊一類脂肪較多，體型較小，皮質較軟的動物，像牛那麼大的提醒，脂肪少且皮很堅韌的動物，如果也用這樣的法子，估計皮還沒吹起來，人先有個好歹了。

也因此，人們把“吹牛皮”視為基本上不可能完成的任務，也自然而然的把說大話和“吹牛皮”聯絡了起來。

如果一個人能把牛皮從牛身上給吹起來，有那麼厲害的恆心、毅力和能力，這世上可還有啥事兒是他所不能完成的呢？您說是不是這個理兒？

吹牛皮，實際確實應該和“吹豬皮”有關。屠夫殺豬，血放完了以後，會在豬的腿上靠近蹄子處割開一個小口，用一根鐵條插進去捅一捅，然後把嘴湊上去使勁往裡吹氣，直到豬全身都膨脹起來。這樣，剝皮的時候就會很方便，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬皮。但是，宰牛的時候屠夫極少用這種方法，因為牛體形龐大，皮又很堅韌，皮下脂肪又少，要把整頭牛吹脹起來，非有極為強健的橫膈肌和巨大的肺活量不可，斷非常人所能為。誰要是說他能吹牛皮，那他就真的是在“吹牛皮”了！