鹿臺

鹿臺，商紂王所建之宮苑建築，地點應在商都附近。周武王伐紂，商紂王發兵拒之於牧野(河南新鄉)，發生大戰。紂兵戰敗，商紂王逃至都城商邑(河南淇縣)鹿臺，「蒙衣其珠玉，自燔於火而死」。

在淇縣城西十五里太行山東麓，殷紂王所建：“其大三里，高千尺。”（換算到今天的高度單位有400來米）是殷紂積財處。史書記載：“厚賦稅以實鹿臺之錢”。紂建鹿臺七年而就，工程之大不言而喻。

鹿臺是淇園八景之一，謂之“鹿臺朝雲。”古時候，四周群峰聳立，白雲縈環，奇石嶙峋，婀娜多婆，藤蔓菇鬱，綠竹猗猗，松柏參天，楊柳同垂，野花芬芳，桃李爭豔，蝶舞鳥鳴，魚戲蛙唱。臺前臥立有幾排形似各種走獸的巨石，恬靜安然，猶如守候鹿臺的衛土。臺下一潭泉水。相傳古時深不可測。(一紡垂絲線放入潭中仍未到底。)池水清澈見底，面平如鏡。微風吹拂，碧波粼粼。風和日麗的早晨，彩霞滿天紫氣霏霏，雲霧繚繞，整個鹿臺的樓臺亭榭時隱時現，宛如海市蜃樓，恰似蓬萊仙境。

殷紂王決意在這裡築鹿臺。一則固本積財，長期駕馭臣民，二則討好妲己，遊獵賞心。命姜尚監修，姜據理勸諫不受。紂怒欲殺之，姜尚逃遁，棄暗投明，輔佐周室。紂又命心腹崇候虎監工。崇候虎虔誠服從紂王旨意，興師動眾，集各地名匠，‘聚全國財寶，整整用了七年時間，一座豪華壯麗的工程才算告竣。還建造了宮廷樓榭數百間。斗拱飛簷，雕樑畫棟，富麗堂煌，豪華蓋世。殷紂王攜妲己及歌女一連飲樂三日，以示慶賀。

鹿臺，商紂王所建之宮苑建築，地點應在商都附近。周武王伐紂，商紂王發兵拒之於牧野(河南新鄉)，發生大戰。紂兵戰敗，商紂王逃至都城商邑(河南淇縣)鹿臺，「蒙衣其珠玉，自燔於火而死

在淇縣城西十五里太行山東麓，殷紂王所建：“其大三里，高千尺。”是殷紂積財處。史書記載：“厚賦稅以實鹿臺之錢”。紂建鹿臺七年而就，工程之大不言而喻

這裡說的高千尺，不是說就是1000尺，是幾千尺的意思！

史料記載殷紂王所建的鹿臺，“其大三里，高千尺。”換算到今天的高度單位也就400來米了，就是放到現在這樣的樓也不多啊，這應該是誇大其詞增加人們對紂王的厭惡心理的吧？

話說這三千多年前（古中國時期），當朝天子是商紂王帝辛，商這帝辛有一個異常寵幸的妃子，叫做—蘇妲己。這一日，商紂王正摟著美女哼哼唧唧的時候，妲己拿出一圖紙，說：妾有一圖畫，獻與陛下一觀。帝辛接過圖紙一看，上面是一巍峨建築，高四丈九尺，殿閣巍峨，瓊樓玉宇，瑪瑙砌就欄杆，明珠妝成樑棟，夜現光華，照耀瑞彩，名曰“鹿臺”。

帝辛大喜，這是妲己不失時機的說到，這鹿臺要是建成了，陛下早晚宴於臺上，自有仙人、仙女下降。陛下得與真仙遨遊，延年益壽，祿算無窮。就這一段話，商紂王開始建設鹿臺。

當然，這個橋段是《封神演義》中的橋段，基本傳達了幾個意思：1、建設鹿臺，一方面是為了取悅美人，另一方面幻想著與仙人對飲；2、這鹿臺高是四丈九尺；3、這鹿臺建設的是相當的奢華。

這裡提到高是“四丈九尺”，那麼換算成以“米”計算的話，就是16.6米左右，這樣的高度似乎是矮了一些。於是，我們翻到正史去看看，如何描述的這鹿臺，西漢劉向所著《新序》中提到：鹿臺，其大三里、高千尺。千尺，換算成現在的計算，那麼就是三四百米，這玩意，放到三千多年前的商紂時期，確實也太高了。何況古人都喜歡誇張，李太白說：飛流直下三千尺，還疑是銀河落九天呢，對吧。而據《中國歷史通鑑·建築史卷》對於鹿臺的記述，推斷鹿臺的高度約為170米，這個資料，勉強接受吧。即便是這個高度，在世界的高層建築史上，這也應該是最早的高層建築了。

那麼鹿臺究竟是做何用？

前文大體說了，一是為了這商紂王與美女們尋歡作樂只用，還有一個重要的功能，那就是作為國庫來使用，儲存著金銀玉器、珠寶之類的名貴物品。這一點從後來商紂王的史載中也可以得出結論。牧野大戰之後，商紂王打敗，周武王已經一路挺進朝歌，沒辦法商紂王一路就逃到了鹿臺，在這裡他最後一次遙望了一下曾經屬於他的江山，眼看大勢已去，就身披珠寶玉器自焚而死。自此，商朝滅，周朝立。

紂王是商朝最後一任統治者，在他統治期間，橫徵暴斂民不聊生，親手把四百年成湯江山送進了棺材。作為昏君，是必然有幾件偉大事業來佐證自己是如何成為一個稱職的昏君的。誅殺奸臣荒淫無度不必說，他還在中國歷史上開闢了大工程加速亡國的傳統。

這個大工程就是鹿臺。

在司馬遷先生的《史記》中提到了鹿臺，沒說鹿臺有多高，只是說紂王“厚賦稅以實鹿臺之錢”，加稅來建造鹿臺。而史記集解提到鹿臺“其大三里，高千尺。”高千尺是個虛數，估計有個幾十米吧，這個工程量在殷商年間應該比羅斯福修水壩還要難。

明代的神話小說《封神演義》裡面也對紂王造鹿臺的事兒有所鋪陳，也是妲己之意進行建造，，這一點與司馬遷在史記中的記載一致。不過因為是神話故事，妲己是打著迎接神仙的旗號建的這個臺子。但妲己是狐狸精，哪來的神仙朋友，她建好之後就請了妖精朋友們來溫居，結果搞得自己一丘之狐都被比干滅掉。具體可見第二十五回 蘇妲己請妖赴宴，工程總管是北伯侯崇侯虎，這位老兄兢兢業業，除了中飽私囊其他都奉獻給了造臺工程。整整造了二年零四個月，真真是可勁兒造！但是書中沒說這臺子具體多高，作者有兩句詩來形容，“鹿臺高聳透雲霄，斷送成湯根與苗。”透雲霄，可見真高！斷送成湯江山，可見確實高！#作者這兩句也夠蔫兒損的#

至於鹿臺到底有多高，在河南淇縣的鹿臺遺址的簡介，說鹿臺高四丈九尺，如果是現在的尺的話，大概十五米高吧。

這個……就要看你按照什麼典籍去評價了。

《史記》裡並沒有說鹿臺的具體高度，僅有的兩處記載是：

使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢。

紂走，反入登於鹿臺之上，蒙衣其殊玉，自燔於火而死。

要說起他有多高，實在是無從下手。

漢朝和先秦時候的典籍都沒有說鹿臺幾何，反倒是劉向的《新序》裡說，“其大三里，高千尺。”

真的不靠譜。

我們不妨來看看現在的鹿臺遺址，神奇的是，這個遺址的文化層覆蓋了從新時期時代到兩漢，面積是百餘畝，可見鹿臺此處應該有個極大的居民區。

鹿臺應該是毀於戰火，而且商紂王到底有沒有在鹿臺自焚都是個問題，《逸周書·世俘》就沒記載他是死在鹿臺的，只記載了這個：

商王紂取天智玉琰五，環身，厚以自焚。凡厥有庶，告焚玉四千。

按照古人的尿性，如果真有高千尺、大三里的大建築，怎麼可能一字不提？

反倒是離商朝八百多年的漢朝開始說這個事情，很假。

那麼現在大家印象裡的鹿臺有多高呢？就按照《封神演義》裡的記載好了。鹿臺遺址那裡有塊語句不通亂七八糟引用《封神演義》原文也不說明的碑文，大家可以感受一下：

《封神演義》中說鹿臺高四丈九尺，摘星臺還要高，說是“臺高插漢、榭聳凌雲”。

哎，不知道許仲琳的數學老師會不會被他氣死。

明朝的度量衡，一尺大概32-34釐米，一丈為十尺，那麼這四丈九尺應該是15-16米左右。

要是按照先秦到漢時候的度量衡，一尺大概是23釐米，那麼這四丈九尺就還要更矮，應該是11米多一點。

要是按照商朝……還要更矮，商朝一尺大概16釐米，四丈九尺，大概就8米不到一點。

雖說商朝時候能建起8米高的樓臺算的上是“大建築”，然而就算按照明朝時候的15-16米計算，也不至於說“高聳入雲”，純為小說家戲言耳。

除非建造的是整個鹿臺周圍的生活區，不然也不會像《封神演義》中說的那樣，要建造七年~

以殷商時代的生產力水平，建造不出三四百米高的建築，就是夯土建築也是個浩大工程，我想既然在鹿臺上能看到整個朝歌，當時的朝歌以方圓3公里計算，鹿臺的高度應該在30米到50米之間，有人說8米簡直是開玩笑。

商朝是當時世界上的大國，國力強大，商紂王時在商都朝歌(今河南淇縣附近)建造一處鹿臺，史載佔地三里，高達千尺，花費巨大民力和物力用了七年才完成，可謂工程浩大。按古代一尺合現代二十三釐米計算，鹿臺高達二百三十米高。這有點懸乎，古代沒有起重機情況下怎麼可能完成？而且其上建有樓臺亭榭數百間，飛簷斗拱，雕樑畫棟，豪華無比。商紂建鹿臺用來收藏財物，取悅蘇妲姬。後來武王伐紂滅商，商紂身穿寶物在鹿臺上自焚。鹿臺建成了，強大的商王朝轟然倒人了，為後來者鑑。

鹿臺，高四丈九尺。

是商紂王所建之宮苑建築，地點在商都附近。周武王伐紂，商紂王發兵拒之於牧野(河南新鄉)，發生大戰。紂兵戰敗，商紂王逃至都城商邑(河南淇縣)鹿臺，「蒙衣其珠玉，自燔於火而死」。

西漢劉向所著《新序》中提到：鹿臺，其大三里、高千尺。千尺，換算成現在的計算，那麼就是三四百米，這玩意，放到三千多年前的商紂時期，確實也太高了。何況古人都喜歡誇張，李太白說：飛流直下三千尺，還疑是銀河落九天呢，對吧。

而據《中國歷史通鑑·建築史卷》對於鹿臺的記述，推斷鹿臺的高度約為170米，這個資料，勉強接受吧。即便是這個高度，在世界的高層建築史上，這也應該是最早的高層建築了。

鹿臺,商紂王所建之宮苑建築,地點應在商都附近.周武王伐紂,商紂王發兵拒之於牧野,發生大戰.紂兵戰敗,商紂王逃至鹿臺,「蒙衣其珠玉,自燔於火而死」. 在淇縣城西十五里太行山東麓,殷紂王所建:“其大三里,高千尺.”是殷紂積財處.史書記載:“厚賦稅以實鹿臺之錢”.紂建鹿臺七年而就,工程之大不言而喻. 鹿臺是淇園八景之一,謂之“鹿臺朝雲.”古時候,四周群峰聳立,白雲縈環,奇石嶙峋,婀娜多婆,藤蔓菇鬱,綠竹猗猗,松柏參天,楊柳同垂,野花芬芳,桃李爭豔,蝶舞鳥鳴,魚戲蛙唱.臺前臥立有幾排形似各種走獸的巨石,恬靜安然,猶如守候鹿臺的衛土.臺下一潭泉水.相傳古時深不可測.

至於鹿臺到底有多高，在河南淇縣的鹿臺遺址的簡介，說鹿臺高四丈九尺，如果是現在的計量單位的話，大概五十米左右吧

據史料記載，鹿臺“其大三里，高千尺”

歷朝歷代的“尺”都不一樣，商朝的一尺大約17cm，千尺就是17000釐米，也就是170米左右；

高是“四丈九尺”，那麼換算成以“米”計算的話，就是16.6米左右，這樣的高度似乎是矮了一些。於是，我們翻到正史去看看，如何描述的這鹿臺，西漢劉向所著《新序》中提到：鹿臺，其大三里、高千尺。千尺，換算成現在的計算，那麼就是三四百米，這玩意，放到三千多年前的商紂時期，確實也太高了。何況古人都喜歡誇張，李太白說：飛流直下三千尺，還疑是銀河落九天呢，對吧。而據《中國歷史通鑑·建築史卷》對於鹿臺的記述，推斷鹿臺的高度約為170米，這個資料，勉強接受吧。即便是這個高度，在世界的高層建築史上，這也應該是最早的高層建築了。

《封神演義》提到高是“四丈九尺”，那麼換算成以“米”計算的話，就是16.6米左右，這樣的高度似乎是矮了一些。

在淇縣城西十五里太行山東麓，殷紂王所建：“其大三里，高千尺。”是殷紂積財處。史書記載：“厚賦稅以實鹿臺之錢”。紂建鹿臺七年而就，工程之大不言而喻。

透過史料很難考證了，畢竟史料裡鹿臺的高度是會變高的。春秋時幾米高，到東晉時候，儒家大師們就給加到一千多米高了。其中漢朝劉向大師對“鹿臺擴建工程”付出了巨大貢獻，使其“大三里，高千尺”，

所幸，前幾年河南省鶴壁市發現了商朝皇宮鹿臺遺址可以給我們提供一些參考。鹿臺遺址，現在位於河南省鶴壁市新城區南約3公里處。鹿臺遺址東西長約2.5公里，南北長約2.5公里。至於高度風吹日曬實在難以考證。

鹿臺，商紂王所建之宮苑建築，地點應在商都附近。鹿臺是淇園八景之一，謂之“鹿臺朝雲”。古時候，四周群峰聳立，白雲縈環，奇石嶙峋，婀娜多婆，藤蔓菇鬱，綠竹猗猗，松柏參天，楊柳同垂，野花芬芳，桃李爭豔，蝶舞鳥鳴，魚戲蛙唱。

據史料記載殷紂王所建的鹿臺，“其大三里，高千尺。”換算到今天的高度單位也就400多米了，就是放到現在這樣的樓也不多啊!

回答這個問題之前我們應先弄清楚鹿臺是什麼。

鹿臺，商紂王所建之宮苑建築，地址應該在商都城附近。周武王伐紂時，中原大戰，商紂王兵敗逃至都城商邑（河南淇縣）鹿臺。

鹿臺在淇縣城西十五里，太行山東麓“其大三里，高千尺”。

鹿臺是淇園八景之一，所謂“鹿臺朝雲”是講古時候鹿臺四周群峰聳立，巨石成群，猶如守臺衛士一般，臺下有一灣泉水，相傳深不可測，微風吹拂，波光粼粼。風和日麗的早晨，彩霞滿天，雲霧繚繞，鹿臺樓臺若隱若現，宛如海市蜃樓一般。

從神話角度講，要說建造鹿臺有什麼用處，一則是固本積財，駕馭臣民。二則討好妲己，遊獵賞心。興師動眾，集各地能工巧匠於一處，用時七年，也就是建造了一個面子工程。就為了這麼個面子工程，娛樂場所，農民死傷無數，然而殷紂王卻攜妲己歌女之眾飲樂三日，以示慶賀。難怪武王要伐紂。

如今的鹿臺遺址在鶴壁新區劉寨與申寨之間，兩面瀕臨淇水，佔地100餘畝。原是一大土堆遺址，後被分割成六塊臺地，各有名稱。所以又稱“六臺”。中有四坐在“農業學大寨”中被破壞，如今只剩兩座遺址。具有極高歷史研究價值。

話說這三千多年前（古中國時期），當朝天子是商紂王帝辛，商這帝辛有一個異常寵幸的妃子，叫做—蘇妲己。這一日，商紂王正摟著美女哼哼唧唧的時候，妲己拿出一圖紙，說：妾有一圖畫，獻與陛下一觀。帝辛接過圖紙一看，上面是一巍峨建築，高四丈九尺，殿閣巍峨，瓊樓玉宇，瑪瑙砌就欄杆，明珠妝成樑棟，夜現光華，照耀瑞彩，名曰“鹿臺”。

帝辛大喜，這是妲己不失時機的說到，這鹿臺要是建成了，陛下早晚宴於臺上，自有仙人、仙女下降。陛下得與真仙遨遊，延年益壽，祿算無窮。就這一段話，商紂王開始建設鹿臺。

當然，這個橋段是《封神演義》中的橋段，基本傳達了幾個意思：1、建設鹿臺，一方面是為了取悅美人，另一方面幻想著與仙人對飲；2、這鹿臺高是四丈九尺；3、這鹿臺建設的是相當的奢華。

這裡提到高是“四丈九尺”，那麼換算成以“米”計算的話，就是16.6米左右，這樣的高度似乎是矮了一些。於是，我們翻到正史去看看，如何描述的這鹿臺，西漢劉向所著《新序》中提到：鹿臺，其大三里、高千尺。千尺，換算成現在的計算，那麼就是三四百米，這玩意，放到三千多年前的商紂時期，確實也太高了。何況古人都喜歡誇張，李太白說：飛流直下三千尺，還疑是銀河落九天呢，對吧。而據《中國歷史通鑑·建築史卷》對於鹿臺的記述，推斷鹿臺的高度約為170米，這個資料，勉強接受吧。即便是這個高度，在世界的高層建築史上，這也應該是最早的高層建築了。