科技科普促使人們養成理性思考和理性處理事務的習慣——凱騰聚知

個人觀點我姑妄說之，你故妄聽之，不喜一笑了之。

恭喜公式相聲！

藝術創作的魅力在於審美情趣，藝術思想的魅力在於包容與尊重！藝術形式的魅力在於多樣性！

藝術的鑑賞魅力在於超越與引導！

梵高的藝術成就並不被時人所看好，死後大放異彩！

愛你所愛堅持你所愛是珍愛，包容你所不喜——尤其是當前還有點小眾但並不惡俗的藝術形式/形態是人文素養中的博愛！

這是新時代新文化發展的必然結果。所謂的"公式相聲"是愛好相聲的年輕人的一種大膽嘗試和創新，雖尚稚嫩，但其勇氣可嘉，應大力支援和扶持。他們被文聯(不是曲協)邀請去開會，這是對年輕人的奮鬥拼搏精神的肯定和鼓勵，他們能打破世俗的藩籬，衝出舊習慣的牢籠，結合新時代的時代特點，創作出真正屬於自己,屬於人民的文藝作品，真是後生可畏，可喜可賀。佩服中國文聯的發展眼光，祝賀"公式相聲"進入文聯開會，希望再接再厲，不斷創新，不斷進步，讓中國文化中相聲這座奇葩之園裡百花盛開，萬紫千紅春滿園。

雞有雞道，馬走馬道，萬事萬物都有各自不同的道，這就是規律。一般而言，相聲就是人們在忙碌中的一種“偷閒的精神愉悅，精神享受”，當然，好的相聲段子，還能啟人益智，普及民俗文化，是符合普羅大眾民風民情的博人一哂的精緻的閒聊和睿智的調侃。它是早歺白米粥或小米粥佐歺下飯的醬黃瓜或小碟腐乳，它和你那些個海參尤魚或什麼披薩之類的吃法就根本是兩個道。所以說，公式化相聲從根本說就已經背離了相聲的規律，博士生不是不可以說相聲，就像清華生也可以賣豬肉一樣，你必須得學會賣豬肉，你如果還在用定義定理來一番推導的話，那還是洗洗睡吧。因為那無異於張冠李戴，隔靴搔癢，落得個譁眾取寵的結果，與相聲無緣。

其實，文藝形式根據時代的進步，進行一些必要的改革。也不會召致那麼多人的噁心。

中國的文藝形式很多。有的甚至被申請透過為非物質文化遺產，比如皮影戲。從這一點上來說，有的文藝方式不好亂改動。

就說相聲吧。兩個人，一捧一逗。說學逗唱。是傳統的曲藝形式。是不是將來能否申請非物質文化遺產，我暫時不知道。但我知道，至少目前沒有見過外國有這種形式。

我們國家的國粹，京劇。因為有的角色演唱節奏太慢，和時代的腳步合不上拍。有人說要改革。改了，但沒動京劇的根本。

所以說，文藝形式並非不可以改，但是改成四不象就不對了。如果某個人想創造一個新的文藝形式，沒人反對。但不要借古典的形式說事。你可以說是公式說唱，也可以叫公式逗樂。但不要叫公式相聲。

這是個偽命題啊！

公式相聲進文聯，那就是說承認他是一種文學形式，創作形式，沒承認他是相聲啊？是相聲進相聲協會啊？

我承受公式相聲可以寫出段子，但是寫出來和表演出來是兩回事啊！就好比編劇和演員，編劇搶演員的飯碗像話嗎？

當然了，如果人家能編能演更好，但是目前為止那對兒夫妻的相聲表演功底還是差了點，建議好好學學相聲基本功。這門藝術存在了一百多年，沒見過拿起來就說就叫相聲的。自己想說可以，別叫相聲，可以叫公式脫口秀，公式段子，這就沒問題了。如果肯下苦功夫，有朝一日興許也能成為真正的相聲。

相聲是一門獨立的藝術形態，有自己的知識體系和行業規矩，要尊重人家的藝術形式。就好比京劇，有唱唸做打生旦淨末醜。相聲有說學逗唱京評梆曲，請尊重這門藝術，尊重傳統文化。

我也聽了聽所謂的公式相聲，編排有一些新意，但像是講笑話小段，說是相聲吧，見仁見智。

問題來了，表演的太差了，完全沒基本功，氣口，尺寸，一門沒有，念課文一樣，不能稱之為相聲演員，也就是校園興趣社團的水平。

這對夫妻檔出名，完全是因為其博士學歷的出身，契合主流相聲要高雅的趨勢。相聲行當也要拼學歷了？玩意兒不行，總歸是曇花一現。

現在有的部門，想要民間的審美跟著他們的論調走，美其名曰引導群眾的正確思想。但現在有自己思想的人是大多數的。你吹捧的，人們不喜歡，你摒棄的，人們喜聞樂見。這問題在誰身上？一目瞭然。

最後我還是希望公式相聲能踏下心來，閉關幾年，找到竅門，再一鳴驚人，這也是好的。怎麼說也是一種嘗試，沒準以後會成功。這上躥下跳的對藝術本身並沒有提高。

我沒聽過郭德綱幾段相聲，不是郭德綱的粉絲。但我看電視看到過郭德綱主持節目，復旦博士去砸場子那段。我覺得此人處心積慮，靠此博出位，品質實在卑劣。我也不懂公式相聲，不知道他說的好壞。但我看他就是想靠罵郭德綱出名的投機分子。如今又和姜昆走的很近，不能不說也是一種投機。

還有何雲偉，他作為郭德綱的徒弟，有兩點做的不厚道。第一是選擇在郭德綱最低潮最需要人支援時叛變，這就叫落井下石。第二叛變後自辱罵郭德綱為專業。他忘了郭是他的師父，而不是師傅，一日為師終身為父。靠這一點他也成為姜昆的坐上賓。

再說姜昆，作為一個老觀眾，我對他一直很景仰。他是改革開放湧現出的一代優秀相聲演員，也發現和挖掘了趙本山等人才，對相聲的貢獻很大。從他對待郭德綱的態度上，我覺得姜昆的胸懷不大氣，格局太小。你可以不喜歡郭德綱，但是你不能搞“兩個凡是”，把郭德綱的對頭都拉倒自己身邊。姜昆和何雲偉和相聲博士走的那麼近，拉低了他的人格。所以我有點瞧不起姜昆了。

網路上有句話是怎麼說的，我可以不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權力。為啥到了公式相聲就不行了呢？連男足隊員都能掙上千萬，有啥不理解的！不好笑怎麼了，郭德綱的相聲還有人不笑呢。人家愛好相聲，一不欺師滅祖，二不偷搶拐騙，三不到處抄網路段子，兢兢業業創作相聲，不受大眾歡迎也堅持不懈，相聲界咋就這麼不能容人呢。

首先說公式相聲不是正名，應是新語相聲。新語相聲的誕生，是在相聲作品處於缺乏的情況下，郭德綱的舊相聲在新時代只適合部分人的口味，相聲也需要百花齊放，也就有了新語相聲的出現。並來也不足為奇，蘿蔔白菜各有所愛，各有各的存在價值。但有些人就不習慣，認為新語相聲沒有師承，不能入相聲門，不能稱謂之相聲，更不能參加曲協。更有人認為，新語相聲是姜昆用來針對郭德綱，打壓郭德綱的。這種種主觀猜測，其實大不必要，庸人自猶。你說你的相聲，我說我的相聲，你有你的觀眾，我有我的觀眾，應該公平競爭，公平對待，不應該你死我活，非要搞挎對方，由於某一些人，比如郭德綱，一心想在相聲界稱霸，就容不得其他不同觀點的存在，這不是正確的做法。

不就是 郭氏仇人聯盟 又加進來一個新人麼

相聲做為一種生於老北京天橋撂地攤的民間藝術，就是因為它能以各種意想不到的語言包袱，搏的觀眾歡樂和喜歡，它能否成功很大程度上取決於相聲演員灰諧機智靈活的語言，用公式創作相聲，本身就是個笑話，如果相聲能用公式的話，大概世間任何事物都可用公式解決了，為了排斥異己，如此做法也真真是沒誰了。

郭老師幹好了自己的事，姜不幹正事，譁眾取寵製造新聞。應該給博士一盆冷水，幹自己的事去，別浪費社會資源。瓜皮。

以前聽郭德綱諷刺他們只能開會！現在看真的是這樣！！

把相聲用於科學普及很值得提倡，尤其是與科學生活、環境及食品等方面知識普及對提高國民素質很有好處。也會使更多不肯讀書卻聽相聲的人學會一些科學的生活方法，估計能達到提高身體健康的作用。各種形式的汙染傷害，都沒有自己不科學的生活危害性大。因為那是每天甚至每時都在進行的。希望有更多的搞自然科學的年輕人做這方面的工作。也許對中華民族貢獻更大些。希望從事化學、環境及生物的碩士博士也能進入相聲界做科普工作。語言藝術如果不把目標定在提高國民素質上，國家沒理由給以支援，充其量是包容，包容他們用賣笑來維持生活。

能擋著著人家老郭掙外江？能擋著人家德雲社一票難求？

叫再多的人去開會，該賣不出去票，還是賣不出去！你說氣人不！

只要跟郭德綱對著幹，別說公式相聲，就算是無聲相聲，都能被曲協認可。問題不出在相聲形式本身，出在說相聲的人的立場，和評選人的態度身上。

相聲革新無可厚非，進文聯也不幹咱屁事。寸有所長尺有所短，既然相聲說不過你但我們有體制優勢，我們就願意整個這協會那啥聯的玩，我們想叫誰進來就叫誰進來，我們聯合一切可以聯合的力量來和你玩，咋滴？不服啊？過來咬我啊。就算你們不用正眼瞧我們那又怎樣，我們自己玩的高興就行，別人咋看幹我屁事

我就想知道他們弄那些個東西，跟老百姓挨邊嗎？有幾個人看他們的表演?相聲界黃埔軍校哪去了，怎麼不報導了？花了一億多打水漂了?國外藝術慰問怎麼樣了?花了多少錢?效果怎麼樣?怎麼都不說一說呢？

只要是一種文化的創新形式，都可以進入文聯。

曾經小品也沒有加入文聯，是陳佩斯朱時茂憑一己之力把小品帶入文聯。

大家沒必要上綱上線，認為和郭德綱老師互懟的就可以加入文聯。郭德綱自己也是文聯的委員之一。

在某衛視播出的某節目中，與其說是李博士和郭德綱互懟，不如說是李博士尬懟，郭德綱沒有搭茬罷了！

公式相聲進文聯和這種“相聲”能成功完全是兩回事。我並不反對相聲改革，從張壽臣、馬三立、侯寶林一直到馬季，都一直再改革相聲，但相聲的改革必須是由相聲人進行，不可能是由文學家進行。當年何遲先生寫了很多優秀的相聲，可是，何遲先生畢竟是在北京長大，他熟悉相聲，就算如此，他寫的相聲也要經過相聲演員的二次創作，才能表演。我不知道公式相聲是如何產生的，但這種靠數學運算創作出來的東西，肯定不是相聲。其實相聲的公式早就有，比如像“頂刨撞蓋”、三翻四抖、樓上樓等，都屬於相聲的“公式”。這些“公式”是老先生們在長期的表演中總結出來的，絕不是哪個人想象出來的，關於有人邀請公式相聲進文聯，那是文聯的事情，當年的對口詞不也風光過嗎？不見得能進文聯就是好的藝術形式。