《清平樂村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首描寫農村生活的著名詞作。作者透過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了對鄉村田園生活的熱愛和嚮往之情。

清平樂是詞牌名，表示與之匹配的音樂唱法，而村居是詞的題目，告訴我們詞是講他的鄉村生活。全詞表達此人對於鄉村生活的滿意，充溢著閒適安寧的氣息。

清平樂（yuè），原為唐教坊曲名，後用作詞牌名，又名

“清平樂令”

“醉東風“

”憶蘿月”，

為宋詞常用詞牌。此調正體雙調八句四十六字，前片四仄韻，後片三平韻。

宋代辛棄疾作品

《清平樂·村居》

茅簷低小，溪上青青草。

醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

村居是作品主題，顧名思義，是當時作者在鄉村生活所見所聞，即興寫出。

清平樂村居是宋代大詞人辛棄疾的一首詞，作品出處《稼軒長短句》。

這首詞是在辛棄疾當時閒居湖畔時所作，辛棄疾在政治思想這塊一直主張的是堅持抗金的，他在仕途這條道路上，並不順暢，自他43歲起就一直未被任命，因此，他在忻州（今山西上饒市）閒居了20年。幻滅使他更加關注鄉村的隱逸生活，寫了許多閒言碎語和田園詩，此首詞便是其中之一。

清平樂，原為唐教坊曲名，後來作為詞牌名。

村居，才是此首詞的題目。

原文如下：

茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

譯文：

草屋的茅簷又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？大兒子在溪水東面豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是無賴的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

問：《清平樂村居》清平樂是詞牌名，是表示它所匹配的音樂唱法。村居才是題目。就是在農村居住《清平樂村居》是南宋詞人辛棄疾寫的。它主要是歌頌一種農村生活，充滿喜愛和憧憬的農村生活。

清平樂 ，是詞牌名，是填詞時文字和音韻結構的一個格式。村居，是標題。

《清平樂 村居》是辛棄疾隱居江西帶湖時創作的一首詞，以一個五口之家為切入點，反映了村居生活的溫馨美好。茅簷低小，是寫物質生活之簡樸，溪上青青草，寫自然環境之美。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼，寫一對老夫妻的醉後閒談，顯示出家庭的溫馨與甜美，接下來轉入對孩子們的描寫，大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。孩子們各有分工，用雙手創造著美好生活。進一步突出了家庭中人際關係之和諧，人性之美好。而且在描寫中也寫出了農事的繁忙與勞動的辛苦，只不過卻並不給人以壓抑之感，反倒給人一種一種身體雖然辛苦，但是精神安樂的感覺。 辛棄疾才華橫溢，又有遠大的政治抱負，怎奈懷才不遇，有志難伸，四十歲之後，先後在江西上饒帶湖、千山瓢泉一帶閒居二十餘年。在此期間，卻也接近了大自然、熟悉了鄉村生活。而大自然的生機與美麗，鄉鄰們的純樸，也撫慰了他的心靈。《清平樂 村居》就是這一時期的作品。與他那些健筆硬語傾瀉慷慨悲涼的感情的豪放詞風不同，這首詞，語調舒緩，用詞明白如話，完全摒棄了他慣用的用典密集的寫法，非常的輕鬆自然。

清平樂·村居

[ 宋 ] 辛棄疾

清平樂是詞牌，《村居》是題目。村居，顧名思義，農村生活的描寫。

提問者你好，這首詞的正確題目應該是《清平樂·村居》。來自於宋代詞人辛棄疾的一首詞，出處為《稼軒長短句》。

在這個題目中，清平樂是詞牌名，據考證，源起於唐朝時的教坊曲名。宋詞在當時不是用來朗讀的，而是用來唱的，清平樂正是為這首《清平樂·村居》定調的，表明了這闕詞的唱法。

而村居是這闕詞的題目，意在表明這闕詞主要描述的是作者的村居生活。據查閱有關資料，這闕詞是辛棄疾仕途受挫後，閒居忻（xin，平聲）州湖畔時所作，描繪了作者所見的恬靜美好的田園生活。在這裡，不妨順帶看下這闕詞:

茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

這闕詞的意思是:草屋的茅簷又低又小，潺潺的溪邊長滿了碧綠小草。吳儂軟語聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的長者呀？大兒子在溪水東面豆田鋤草，二兒子正忙著編制一個雞籠。最令人喜愛的是無賴的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

白描一般的筆觸，表現出的是作者辛棄疾對田園生活的羨慕和嚮往，以及對世間溫情的留戀，也讓我們隨著這闕詞，欣賞到了田園生活的美好。

《清平樂•村居》是辛棄疾的一首農村題材的詩詞。辛棄疾晚年隱居在江西上饒、鉛山等地。在此期間寫下不少農村題材的詞作。

清平樂，是詞牌名。詞最初都是配合音樂進行演奏的，詞牌就是表明這首詞若使用的音樂。而詞作本身是音樂的歌詞。清平樂的樂，要讀作yue，因為這是和音樂有關的詞牌名，而不能讀作le。類似的還有鈞天樂等等。

村居，是這首詞的題目，表明這首詞的主題。即這首詞寫的是辛棄疾的村居生活。

一首詞，可以沒有題目，類似於無題詩。但必須有詞牌，標明所使用的音樂。

清平樂，樂是音樂的樂。單從字面上講，清平是清淨平和，樂也可以理解為快樂的樂，清平樂是一個詞牌名。村居才是這首詞的題目。茅簷低小，溪上青青草，這是遠觀。在一條長滿青草的潺潺的小溪旁邊，坐落著一座茅草房，又矮又小。近觀，房前的空地上一隻神采奕奕的大公雞領著一群雞在悠閒地刨食，草房裡對坐著一對老夫妻，他們相敬如賓，桌上放著幾個自己種的蔬菜做成的小菜，在推杯換盞，醉意朦朧間，雙方笑的前仰後合，聽不懂他們在說什麼，因為他們說的是方言，好像是在互相拿對方開心，但給人的感覺是溫柔又美好的那種自尋開心。他們是哪來的，又是姓氏名誰？無案牘之勞形，無絲竹之亂耳，能在這麼美好的環境裡獨得其樂？只羨鴛鴦不羨仙，讓讀者莫名的就產生了一種羨慕之情。人生能夠得此美景，豈不妙哉？

這麼令人羨慕的一對老鴛鴦，他們的孩子呢？不會是一對無子無女的可憐老人吧？這是伏筆，令人產生疑問。鏡頭一轉，小溪的東邊有塊豆地，大兒子正在地裡前腿弓後腿蹬的清除豆地裡的雜草。鏡頭再慢慢的移向小溪旁的一棵樹下，二兒子正在編織著盛雞的籠子，手法巧妙又嫻熟。鏡頭再移，溪邊的蓮藕池旁邊，他們的小兒子正趴在草地上剝著剛摘下來的蓮蓬，一面剝一面吃的有滋有味，他的旁邊還蹲著一隻可愛的小花狗。大哥二哥一邊幹活一邊時不時地看看他們的小弟，這是一幅多麼安靜多麼祥和的村居圖啊！

怪不得辛棄疾要將這美好的村居圖傳承下來，試問人間各大神，在嘈雜的鬧市區待久了，每天事無鉅細的公務纏繞即將被掏空的軀體，有誰不想找塊幽靜的地方就這麼安安靜靜的過一生呢？辛棄疾的清平樂村居實乃一幅令當今的人們特別是那些天天公務纏身的人們嚮往的世外桃源的安靜所在。

《清平樂☆村居》“清平樂”是詞牌名，“村居”是這首詞的題目，意思是在農村居住。

《清平樂☆村居》是宋代愛國詞人辛棄疾的作品，全文如下

《清平樂☆村居》

茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

這首詞的意思是：

用茅草建造的草屋茅簷又低又小，茅屋緊靠在溪邊，而溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？老翁的大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，後改字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人。

辛棄疾出生時北方久已淪陷於金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會“投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤”，並常常帶著辛棄疾“登高望遠，指畫山河”(《美芹十論》)，同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦，這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。而另一方面，正由於辛棄疾是在金人統治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育，在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。

辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵佔，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161年）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃；又上宰相《九議》，進一步闡發《美芹十論》的思想，都未得到採納和施行。在各地上任他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閒居。光復故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發而為詞，其獨特的詞作風格被稱為“稼軒體”。造就了南宋詞壇一代大家。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

辛棄疾先後在江西、湖南、福建等地為守臣，平定荊南茶商賴文政起事，又創制飛虎軍以彈壓湖湘。由於他與當政的主和派政見不合，故而屢遭劾奏，數次起落，最終退隱山居。開禧北伐前後，宰臣韓侂冑接連起用辛棄疾知紹興、鎮江二府，並徵他入朝任樞密都承旨等官，均遭辭免。開禧三年，辛棄疾抱憾病逝，年六十八。宋恭帝時獲贈少師，諡號“忠敏”。

這首詞中作者透過對農村景象的描繪，反映出他的主觀感情，並非只在純客觀地作素描。此詞作於辛棄疾閒居帶湖期間。由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用。理想的破滅，使他在隱居中更加關注農村生活，寫下了大量的閒適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一

此詞作於辛棄疾閒居帶湖期間。由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十一歲南歸以後，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。

寫了描寫農村生活的佳作，這首詞即是其中之一。劉熙載說，“詞要清新”，“澹語要有味”。作者的此作正具有“澹語清新”、詩情畫意的特點。它表現在描寫手法、結構和構思三個方面。

辛棄疾這首詞，沒有濃筆豔墨，用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息。

上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這裡，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。

三四兩句，描寫了一對滿頭白髮的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天的優閒自得的畫面，這幾句儘管寫得很平淡，但是，它卻把一對白髮翁媼，乘著酒意，彼此“媚好”，親密無間，那種和協、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。

下闋四句，採用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地裡鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做佔鋪助勞動，所以在家裡編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。

此詞描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面，藉此表現人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態，以及他們的美好的農家生活描寫得有聲有色，惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，表現出作者對農村和平寧靜生活的喜愛。全詞以白描手法描述了農村的鄉土風俗，呈現出一種清新寧馨的風格。

在藝術結構上，全詞緊緊圍繞著小溪，佈置畫面，展開人物的活動。從詞的意境來看，茅簷是靠近小溪的。另外，“溪上青青草、”“大兒鋤豆溪東”，“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”四句，連用了三個“溪”字，使得畫面的佈局緊湊。所以，溪“字的使用，在全詞結構上起著關鍵作用。

清平樂是詞牌名，村居，是詞的題目，意思是住在鄉村，鄉村生活。是宋代詞人辛棄疾的佳作。主要描繪了農村一家五口美好溫馨的農家生活場景。

《清平樂·村居》樂，讀月。這首詞是宋代文人辛棄疾寫的，其中“清平樂”是詞牌名，村居是題目。

詞牌相當於一個套曲，屬於這個詞牌的詞都是這樣來填的，內容自己來定，但格式要遵守。

《清平樂·村居》是南宋著名詞人辛棄疾的作品，辛棄疾，號“稼軒”，豪放派詞人，一腔愛國熱血，壯志難酬，政見難合，仕途波折，隱居山野，豪邁的家國情懷，創作視野逐漸從國家淡出到鄉野田間，實現人生境界的昇華。與北宋蘇軾並稱“蘇辛”，與南宋李清照並稱“濟南二安”，代表作《醜奴兒 ·書博山道中壁》，《清平樂·村居》，《青玉案·元夕》，《水調歌頭》，《滿江紅》，《菩薩蠻》，《破陣子》等等。

詞牌名《清平樂·村居》，顧名思義，是一種閒適的田園生活，形容詞人隱居江湖後的人間煙火生活，居住和諧，樂趣橫生，和國家戰爭生活形成鮮明對比，恬適的鄉野生活，是詞人的創作源泉。

茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

茅屋，鋤禾，雞黍，溪頭，蓮蓬，竹林，遠山，午後舒適的陽光，充分享受農忙收穫帶來的快樂，小兒是此詩的一大亮點，可愛，生動，調皮的描寫讓全詩場景活靈活現。

詞人淡泊名利，山河尚在，渴望國家統一，感慨“廉頗老矣，尚能飯否”？縱使有凌雲壯志，且只能寫在詩裡面，說盡愁緒，江山仍在，人生起落，皆為過眼雲煙！

散步秋天

昨天 22:58

《清平樂☆村居》“清平樂”是詞牌名，“村居”是這首詞的題目，意思是在農村居住。

《清平樂☆村居》是宋代愛國詞人辛棄疾的作品，全文如下

《清平樂☆村居》

茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

這首詞的意思是：

用茅草建造的草屋茅簷又低又小，茅屋緊靠在溪邊，而溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？老翁的大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

如果單單從文字來理解，這首詞沒有什麼新穎奇特之處，要想進一步理解這首詞的真正含義，我們必須瞭解作品的時代背景和作者的生平簡歷。

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，後改字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人。

南宋豪放派詞人、將領，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照並稱“濟南二安”。

辛棄疾出生時北方久已淪陷於金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會“投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤”，並常常帶著辛棄疾“登高望遠，指畫山河”(《美芹十論》)，同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦，這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。而另一方面，正由於辛棄疾是在金人統治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育，在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。

辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵佔，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161年）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃；又上宰相《九議》，進一步闡發《美芹十論》的思想，都未得到採納和施行。在各地上任他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閒居。光復故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發而為詞，其獨特的詞作風格被稱為“稼軒體”。造就了南宋詞壇一代大家。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

辛棄疾先後在江西、湖南、福建等地為守臣，平定荊南茶商賴文政起事，又創制飛虎軍以彈壓湖湘。由於他與當政的主和派政見不合，故而屢遭劾奏，數次起落，最終退隱山居。開禧北伐前後，宰臣韓侂冑接連起用辛棄疾知紹興、鎮江二府，並徵他入朝任樞密都承旨等官，均遭辭免。開禧三年，辛棄疾抱憾病逝，年六十八。宋恭帝時獲贈少師，諡號“忠敏”。

辛棄疾一生以恢復為志，以功業自許，卻命運多舛、壯志難酬。但他始終沒有動搖恢復中原的信念，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，全部寄寓於詞作之中。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。現存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。

瞭解了作者的生平簡歷，我們再回頭看看《清平樂☆村居》就會對作品加深印象，便宜理解和拓展思路。

這首詞中作者透過對農村景象的描繪，反映出他的主觀感情，並非只在純客觀地作素描。此詞作於辛棄疾閒居帶湖期間。由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用。理想的破滅，使他在隱居中更加關注農村生活，寫下了大量的閒適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一

此詞作於辛棄疾閒居帶湖期間。由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十一歲南歸以後，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。

寫了描寫農村生活的佳作，這首詞即是其中之一。劉熙載說，“詞要清新”，“澹語要有味”。作者的此作正具有“澹語清新”、詩情畫意的特點。它表現在描寫手法、結構和構思三個方面。

辛棄疾這首詞，沒有濃筆豔墨，用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息。

上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這裡，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。

三四兩句，描寫了一對滿頭白髮的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天的優閒自得的畫面，這幾句儘管寫得很平淡，但是，它卻把一對白髮翁媼，乘著酒意，彼此“媚好”，親密無間，那種和協、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。

下闋四句，採用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地裡鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做佔鋪助勞動，所以在家裡編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。

此詞描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面，藉此表現人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態，以及他們的美好的農家生活描寫得有聲有色，惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，表現出作者對農村和平寧靜生活的喜愛。全詞以白描手法描述了農村的鄉土風俗，呈現出一種清新寧馨的風格。

辛棄疾有許多與陸游相似之處：他始終把洗雪國恥、收復失地作為自己的畢生事業，並在自己的文學創作中寫出了時代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。在文學創作方面，把全部精力投入詞這一更宜於表達激盪多變的情緒的體裁。

在藝術結構上，全詞緊緊圍繞著小溪，佈置畫面，展開人物的活動。從詞的意境來看，茅簷是靠近小溪的。另外，“溪上青青草、”“大兒鋤豆溪東”，“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”四句，連用了三個“溪”字，使得畫面的佈局緊湊。所以，溪“字的使用，在全詞結構上起著關鍵作用。

辛棄疾能文能武，才高八斗，胸懷強烈的愛國情懷，但又壯志難酬，生不逢時。他的詞在中國詞壇上具有舉足輕重的地位，在其生前身後都享有極高的聲譽，是我國古典文學遺產的瑰寶，值得我們不斷

學習。

《清平樂·村居》是大詞人辛棄疾鄉村詩詞的名篇。儘管辛棄疾以慷慨激烈的軍旅和愛國詩詞聞名，但辛棄疾被閒置20年，長期居住鄉村，對農村風光十分喜愛和眷戀，這激發了他的創作靈感，田園詩詞也成為稼軒長短句格外亮眼的一部分佳品。辛棄疾詞是豐富多彩的。

清平樂·村居/辛棄疾

茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

詞是一副農村生活的風俗畫。詞風清新，畫面和美，表現出極大的生活之趣和人情之純，十分動人。上、下闋也打破了分片格式，簡單寫景後，就將五口之家的村居狀態一一勾勒。全詞風華，正在於人。

茅簷低小，溪上青青草。這是寫居處，詞人僅以溪環草繞的簡筆寫出，已是如詩如畫。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？ 活畫出農村一對可愛的老兩口，老了也不失浪漫，還在調情呢？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。大兒子和二兒子都在幹活呢。鋤豆，織雞籠，都是典型的農村手工活計。很有親近感。但最妙的是最後兩句：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。小兒子還是頑童啊，沒事在河裡摘蓮蓬呢。這一忙一閒，可是對照的好極了。

至此，農村一個五口之家的和諧生活躍然紙上。

《辛棄疾詞選譯》雲：作者用輕筆淡墨，描繪了一幅農村的風俗畫。辛棄疾的農村詞，大部分是以寫景為主，只有個別人物點綴其間，而此詞則以人物為主體，描繪了和諧、美滿，富有情趣的一家人，充滿了生活氣息。