在《知否知否應是綠肥紅瘦》這部熱播劇中大婚了，讓操碎了心的一干觀眾終於露出了姨媽笑。

盛裝出嫁的六姑娘美則美矣，不過，細心的觀眾提出了一個問題：墨蘭、明蘭出嫁穿的嫁衣，都是綠色的，而如蘭出嫁時卻穿的是大紅嫁衣，這是為什麼呢？大喜的日子，這綠色嫁衣不怕不吉利？不怕夫家想多了膈應，畢竟，在人們的印象裡，中國傳統嫁衣的正確開啟方式應該是這樣的。

可《知否》裡六姑娘的這一襲綠色嫁衣是個啥套路呢？很多觀眾表示傻傻看不明白。綠色嫁衣究竟緣何而來？別急，且聽我說道說道。這就要感慨一下導演組的用心之處。

瞭解婚服，先要了解服飾的演變。據考古發現最早的服飾距今已有1.9萬年，發端於北京周口店山頂洞人，可以用骨針將獸皮縫製成簡單的衣物，從全裸（樹葉就不說了）到遮羞避寒，開始向服飾文明演變。

中國的婚服經過了幾千年演變，不同朝代推崇不同的文化，婚服也因此變化不同。

從最早有婚服的周朝來說，周朝的婚禮制度崇尚端正莊重，婚服用代表天地的玄纁兩色，玄即黑色，纁是紅色。

重點來了，到了隋唐時期，婚服繼承了前朝的莊重神聖，又開啟了後世的喜慶熱烈，竟然是男服緋紅，女服青綠，所謂“紅男綠女”就是從這時候叫起來的。紅男綠女則分別代表地位和禮儀，古人也常用青衣黛眉形容美麗的女子，所以綠色嫁衣真的是老傳統，是劇組考量過後尊重歷史的表現！

為什麼說隋唐時期是重點，今天重點不是講盛明蘭所處的宋代婚服嗎？因為宋朝承接唐制，所以宋朝也是“紅男綠女”。《知否知否》劇中女子出嫁身著綠色嫁衣真實還原了那時的婚禮特色。綠色是美麗和生機的象徵，古代文人也多用綠色來代表年輕漂亮的女子，如綠鬢、綠娥等，在古代女子結婚時著青衣畫黛眉，不但婚禮上美麗不可方物，自然也是對日後永葆青春的一個期盼。

你可別小看了這綠色的喜服，綠色在當時代表的是尊貴，只有嫁過去當主母才能穿綠色的喜服，要是細心觀看的話就會發現墨蘭出嫁的時候也是穿著綠喜服，這就說明了她們嫁過去的地位，那就是正室才有的待遇，所以說盛明蘭在出嫁時穿的是綠色的嫁衣，而顧二叔則是穿的紅色的喜服，這正是應了那句“綠肥紅瘦”。因此在盛府裡面，我們可以看到只有大娘子才有綠色的服裝穿，而林小娘只能穿一些粉色的衣服。

在古代，只有顯貴、正妻才能穿綠色的嫁衣，如果嫁給身份地位相對一般的家庭，女方過門時就會穿紅色，如蘭嫁給了文炎敬，他本是一個窮秀才，後來才考中探花，因此如蘭出閣時，只能穿紅色。

有的小朋友還發現了一個問題：明蘭結婚時為什麼手裡又要拿一把扇子呢？明蘭手裡拿著的那把扇子其實叫做卻扇，舊時婚俗，新娘出嫁，須得用卻扇遮面，一是遮羞，二是辟邪。古人結婚時便有做詩云：分杯帳裡，卻扇床前的。

話說到這，大家可能對剛開始的問題基本上就瞭解了，每個時期都有每個時期的文化背景，雖然說有人覺得紅配綠很是俗氣，但是我們不能否認劇中兩人的扮相還是挺養眼的。至於紅色嫁衣是直到清朝才普及的，紅色才正式有了“吉祥”和“喜慶”的寓意。這種寓意也一直延續到了現在。

題目中‘嫁衣’是指婚服或喜服，女子婚嫁時候穿的衣服，為何有綠色紅色之分呢，下面簡單講析：

簡述古代婚服的特點，自古婚服主要是以轉眼肅穆、莊重為主要考慮，所以自周朝到隋唐時期基本都是男性以紅色黑色為主色調，女性以青綠服飾為主色調，《清平樂》故事發生的時代背景是以宋仁宗時期，宋朝的服飾是繼承唐風遺制，所以宋人成親之時男穿紅色婚服，女性穿綠色婚服，有了“男紅女綠”的叫法。

另外古代男性娶妻，妻子也被叫做正室或正妻，其他人叫做妾室，正室才是一家之主，妾室沒什麼地位的，對於穿著也有講究，正室延續穿深綠服飾，代表著正室地位，妾室只能穿一些素雅清淡顏色的衣服，所以《知否知否.綠肥紅瘦》劇中大娘子一直穿的就是深綠色衣服，另外墨蘭出嫁穿著的是綠色，也是符合歷史事實的，因為墨蘭嫁入夫家就是正室，《清平樂》中如蘭嫁入的是普通家庭，按照當時規矩不是嫁入顯赫門庭的就只能穿紅色，所以如蘭穿了紅色婚服。

《清平樂》最近熱播，你對劇中哪位人物印象最深刻呢？

都不靠譜，《知否》和《清平樂》雖然都是正午Sunny出品，而且都是小說改編，但《知否》完全就是小說改編的古裝偶像劇，對服飾並沒有深入考究，而《清平樂》把原來小說的主線都改了，格局更大了。正午是想把《清平樂》往正劇上靠，服飾上請了微博上古代服飾研究大V揚眉劍舞和燕王wf做服飾顧問，幾個重要角色的正式服飾比如說劉娥的朝服、辦公的朱衣還有祭天的服飾都是經過考究復原了歷史的，但是可能是因為經費有限，非主要角色和非正式場合的服飾就是劇組的天馬行空了，但是已經比很多劇好太多了，只是顏色和制式能靠上。

普通人對於各朝的衣服，不太懂，電視劇裡怎麼演，觀眾就怎麼看，一般挑不出毛病，那些能挑出毛病的，都是知道的、專業的，所以每個劇組都有服裝組。

對於宋朝的婚服，當時是女的穿青綠色，男的穿紅色，這是對於顯赫的、當官的人家，好面子，要排場，重要的是按規矩來。對於普通人家應該就沒那麼講究了吧。

看劇也能學到傳統知識。對於服裝也隨著時代有所轉變，古代有古代要求，現代有現代的愛好，是隨著時代的進步在變。

宋太祖自“陳橋兵變”建立宋朝後，以禮法加以約束“貴賤有級，服位有等”的冠服之制也隨之建立，在此話題上，清朝人葉夢珠表述最為準確。

一代之興，必有一代冠服之制，其時尚隨時變更，要不過與世遷流，一新一時耳目，其大端大體終莫敢易也！

最近正午Sunny出品的熱劇《清平樂》大火，蓋因其歷史細節的把握，服飾的考究還原，讓人歎為觀止，這部劇以宋仁宗時期為歷史背景，因而其服飾展現的是宋朝最鼎盛時期的風貌，其“風俗典禮，四方仰之為師”，所以該時期服飾最能體現風格。仁宗朝更有詔令曰：“不得衣黑褐地白花衣服，並籃黃紫地撮暈花樣”，也就是說好多衣服色系是不能配的，在這種規定下，禮服的重要性也就不言而喻。

具體到《清平樂》劇中，曹皇后所著嫁衣是紅色，是依照禮制所為。據《宋史.輿服志》記載宋朝皇后的衣服，共有四種，分為褘衣、鞠衣、禮衣及朱服。

褘衣是最高形制的服飾，只能在祭祀先祖，冊封時穿戴，褘衣，深青織成，上繪五彩雉雞十二隻，裡襯青紗製成的單及，衣領為硃紅色，上有龍形斧紋。曹皇后大禮時穿戴的就是此套服飾。鞠衣是也是皇后禮服之一，是禱告桑事時所穿戴，自古以來便是王后六服之一，有時嬪妃命婦亦可服之。禮衣，為皇后宴見賓客時所穿戴的禮服，形制普通褘衣，但只有釵鈿十二，雙佩小綬。朱服，以大紅色羅為材料製成的衣服，形制與褘衣大同小異，是皇后見天子時所穿衣服，革帶、大帶、佩綬、飾品、鞋襪等，皆有定製。

那麼，曹皇后在洞房身著紅色禮服就不難理解了，這正是皇后見皇帝的禮服，是尊重史實的，《清平樂》確實在這些細節上下足了功夫，很難得的還原了仁宗朝皇帝大婚時的景象，的確值得一看。

那麼為何同樣是正午Sunny出品的《知否》，女主大婚為何禮服會是綠色呢？

《知否》中的細節同樣值得稱讚，上文提到“貴賤有級，服位有等”，皇后用的服飾，民間自然不能採用，否則就是“大不敬”，《知否》中的女主也是貴族，其服飾規格自然也有著嚴格的禮制，其禮服主要以大袖、鞠衣和翟衣為主。

大袖，是宋朝貴婦的主要禮服，其運用場合較多，如宴請賓客、參加婚喪嫁娶都要穿這種禮服，所以每每在女子出嫁前，此類衣服便早已備下。鞠衣，宋朝注重農桑，所以禱告桑事成為宋朝上下最為重要的祭祀之一，因而幾乎家家主婦都會備有此禮服。翟衣，“青羅繡為翟，編及於衣裳”，一品命婦翟衣上繡有花釵九株，品級越低，花釵越少，此禮服只有在受封、朝會和出嫁時穿戴，所以最為隆重正式。

從《知否》劇中我們可以看出，女主所傳禮服實乃青色，並非綠色，也就是上文提到的“翟衣”，這些細節在《宋史.輿服志》上都有記載，因而這部劇也是遵從了歷史史料，也是一部不可難得的好劇。

結語：

《知否》也好，《清平樂》也罷，畢竟是影視劇，難免會有編造不實之處，但遵從基本的歷史觀是肯定的，所以我們沒必要苛責太多，且求內容精彩的同時，能給人灌輸一些基本的歷史常識，這才是歷史劇該有的“範”。

正午Sunny出品的歷史題材的電視劇相對還是比較靠譜的。因為他們儘量再往正史上靠，在服化道方面還是下了功夫的。

不管是《知否》還是《清平樂》，應該都算做得不錯，當然還是有細微差別的，畢竟是演戲，不可能做到一模一樣。比起那些戲說歷史的，絕對稱得上良心之作。

正午出品的基本上和史料都能對上。那為何兩部劇中的嫁衣會出現紅綠如此大的差別了？這絕不是疏忽造成的。

歷史上各個朝代嫁衣顏色都有變化。秦漢時，嫁衣以玄纁為主，玄即黑色，纁為淺紅。魏晉時甚至出現白色嫁衣。唐朝時多以深色的青衣為主，但唐朝風氣比較開化，後來擺脫了顏色的束縛。

宋朝時，禮法以貴賤有級，服位有等來約束。也就是說禮服的顏色由地位來決定，絕不能胡亂混搭。

宋朝的嫁衣以青衣為上，紅為下。這跟我們現在認為的綠色不吉利，不喜慶無關。如果女子嫁的人家庭背景比女子家強，那就穿青衣。如果嫁的只是普通人家，那就穿紅衣。

如此看來，在宋代，綠色的嫁衣要比紅色的尊貴。綠為上嫁，紅為下嫁，這是由地位等級決定的。

所以兩部劇中才會出現紅綠不一樣的嫁衣。

《是否》中導演用大段的鏡頭描繪明蘭和顧廷燁的婚禮過程，展示的是北宋官眷內帷的風情，延襲的自然是民間習俗。

從唐朝起，民間婚服就開始“紅男綠女”的制式。男穿紅女穿綠，意喻綠葉襯紅花。也顯示了古代男尊女卑的社會地位。所以知否中明蘭出嫁穿的是綠色婚服。

《清平樂》講述的則是宮牆內的悲歡離合，皇家的故事，用的自然是皇家的禮儀制度。

曹丹姝進宮為後，並沒有結婚拜堂的鏡頭，嫁給皇帝貌似也沒有迎親的過程。所以曹丹姝穿的是紅色禮服還是綠色禮服，劇中並沒有演出來。

而我們看到的新婚之夜曹皇后獨守空房的片段，她身上所穿的應該屬於常服了吧。紅色常服是所有品階的命婦都可以穿的。

曹丹姝第一次嫁給李植時所穿的紅色嫁衣，就屬於常服。如果仔細看的話，你會發現她紅色嫁衣的下面配的是青色長裙。

從劇照中也可以看出，皇后曹丹姝和公主趙徽柔都是有青綠色的禮服照的。可見青綠色這在宋朝確實是重要場合的禮服顏色。

無論是《知否》還是是《清平樂》在服化道方面都是極用心的了。據說皇后曹丹姝的妝容服飾幾乎都是從歷史古蹟上覆制下來的。而宋仁宗和文武百官的衣著也是儘量還原北宋時期的服飾。

開播之初，也曾被質疑這幾乎100%還原的服化道與現在的審美是否會有衝突？甚至被批評古籍畫像中的宋朝服飾“辣眼睛”。事實證明，老祖宗的審美還是經得起時間的打磨的，高度還原的服化道非但不“辣眼睛”，反而充滿了高階的美感，讓人驚豔。

所以個人認為，無論是《知否》中明蘭的綠色婚服，還是《清平樂》中曹皇后的紅色婚服。都是在極力還原歷史的情況下所做的選擇。

從歷史的角度來回答這個問題，很多人對古代嫁衣的形象還停留在彩繡龍鳳的大紅吉服、大紅蓋頭上。探尋華夏婚禮和婚服的源頭，可以上溯至三千多年前的周代時，才發現最初婚禮服的顏色是玄黑色和纁紅色，而大紅婚服實際到了明代才有明確的定製。其實古人的嫁衣顏色紛繁式樣多變，可比現代統一白色的婚紗複雜多了，我們先來看《知否》中出現的綠色嫁衣。

綠色就是唐宋時期流行的嫁衣顏色，嚴格來說應該是青色，有詩“花釵青質連裳，青衣革帶韈履”，（同裳色。夫有官者則從其夫之品服）”，頭上的佩飾為金銀飾以琉璃等的鈿釵，鈿釵有著品級的含義，完美的描述了當年的婚嫁服飾。

至於《清平樂》中出現的紅色嫁衣，個人觀點，我覺得是劇組在服裝道具上的失誤，宋朝的婚服基本沿襲了唐制，但又指明：三舍生及品官子孫可假穿九品幞頭公服，其餘庶人著皂衫衣、折上巾；新婦從風可假鳳冠霞帔，也就是說新娘自然是冠子、霞帔、大袖衫，顏色是青色。唐宋時期的婚服確實顏色為紅男綠女，樣式是釵鈿禮衣，即新娘身穿大袖衫長裙，披帛，層數繁多，穿時層層壓疊著，然後再在外面套上寬大的廣袖上衣。

明制婚服，男子若穿深衣，婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙，假鬢花鈿；婿也可假穿九品官服，婦則著真紅大袖衣或圓領女蟒服（同夫級別）、大紅褶裙。

華夏婚禮在歷史上曾經有過神聖寧謐的儀式——漢代以前大多是周制婚禮，玄黑色和黃色的婚禮服，象徵著天地的神秘色彩，婚禮當日，新婦戴著與真發混同梳編的裝飾假髮。婚服形制與男子同，惟服色有別，上衣下裳均為黑色，取“專一”之意。蔽膝、鞋履、大帶隨裳色，亦為黑色。另外從陰陽五行思想考慮，由於黑色屬陰，故而在裳下緣紅色邊，以注入陽氣而致平衡。

如今，很多姑娘出嫁時還是會為自己選擇一套紅色嫁衣的，因為紅色代表著高貴和喜氣。

最近正午Sunny出品的熱劇《清平樂》大火，裡面各種場景都以最大的還原度還原了歷史，展現的也是宋朝最鼎盛時期的服飾風貌，其風格是“風俗典禮，四方仰之為師”。劇中有人發現曹皇后的出嫁是穿著紅色嫁衣的。而相對比一樣是宋朝的歷史劇，為何劇中曹皇后的嫁衣是紅色的，而知否中嫁衣卻是綠色的呢？

綠色嫁衣也不是第一次見了，就像我之前看過的《獨孤天下》的三位獨孤小姐，出嫁時穿的也都是綠色的。

都是同一個年代，為什麼嫁衣有這樣的差別呢？

從歷史的角度來說，很多人的印象裡古代嫁衣都是彩繡龍鳳的大紅吉服，再蓋上大紅蓋頭，就是新娘子的模樣了。而探尋華夏婚禮和婚服的源頭，可以溯至三千多年前的周代，當時最初的婚禮服顏色是玄黑色和纁紅色，而紅色婚服是到了明代穿有規定的，古人的服飾制度非常嚴謹，比我們現在的服裝複雜多了。

從唐朝時起，民間婚服就開始“紅男綠女”的制式。也就是男穿紅色女穿綠色，這意喻著綠葉襯紅花，也用來顯示男尊女卑的社會現象。

宋太祖自從“陳橋兵變”建立了宋朝後，便建立了“貴賤有級，服位有等”的冠服之制，對不同身份，不同場合以及不同等級的人的服飾做了明確的規定。

《知否》中有大段的鏡頭來描繪明蘭和顧廷燁婚禮，場面可以說是宏大無比，導演非常用心地還原當時的民間習俗，來展現北宋官眷內帷的風情。

△《知否》裡面趙麗穎出嫁

而《清平樂》中，曹皇后出嫁時，並沒有看到皇帝親迎的宏大迎親隊伍，也沒有拜堂形式。所以，婚禮當天，曹皇后直接穿皇后的禮服進宮，也就是鳳冠霞帔，一切遵循著皇家的禮儀制度進行，也不存在婚服之說。

而我們看到獨守空房的曹皇后，身上穿著的，是新婚之夜新人穿著的常服，也是日常的衣衫，是所有品階的命婦都可以穿的。

綠色是唐宋時期流行的嫁衣顏色，嚴格來說應該是青色，有詩“花釵青質連裳，青衣革帶韈履”，如果其夫君有官職者，就按夫君的官職規定的服飾進行穿著。

至於《清平樂》中網友看到的嫁衣，其實只是曹皇后的常服而已。大婚當天，我們看到的是皇后禮服，據《宋史.輿服志》記載宋朝皇后穿的衣服，主要有四種，分別是褘衣、鞠衣、禮衣及朱服。

褘衣是最高形制的服飾，按規定只能在祭祀和冊封時穿戴。褘衣：是周禮所記命婦六服之一，后妃、祭服朝服"三翟"中最隆重的一種。王后從王祭先王的時候就得服褘衣。 因周禮的傳統典範作用，褘衣成為後世皇后最高形制的禮服，既是祭服，也是朝服和冊封、婚禮的吉服。曹皇后大禮時穿戴的就是此套服飾。鞠衣是也是皇后禮服之一，九嬪及卿妻亦服之。它的色如桑樹的嫩葉，又叫黃桑服，一般是春天時穿著。是禱告桑事時所穿戴，有時嬪妃命婦也會穿著。

宋朝杜太后鞠衣畫像

禮衣，其實就是禮服，是皇后宴見賓客時所穿戴的服飾，形制普通褘衣，但只有釵鈿十二，雙佩小綬。

禮衣

朱服，以大紅色羅為材料製成的衣服，形制與褘衣大同小異，是皇后見天子時所穿的衣服。

那麼，曹皇后在洞房身著紅色禮服就不難理解了，這正是皇后見皇帝的禮服，是朱服，可見《清平樂》確實在這些細節上下足了功夫。

那麼，為何同樣是正午Sunny出品的《知否》，女主明蘭大婚為何禮服會是綠色呢？

《知否》中的細節同樣值得表揚的，上面我們提到“貴賤有級，服位有等”，皇后用的服飾，民間自然不能採用的，否則就是“大不敬”。《知否》中的女主也是貴族，她的服飾自然也有著嚴格的禮制，其禮服主要以大袖、鞠衣和翟衣為主。

大袖，是宋朝貴婦的主要禮服，其運用場合較多，如宴請賓客、參加婚喪嫁娶都要穿這種禮服，所以每每在女子出嫁前，此類衣服便早已備下。鞠衣，宋朝注重農桑，每年禱告桑事成為宋朝上下最為重要的祭祀之一，所以家家戶戶的女主人都會備有這樣的一套禮服。當然，平民百姓禮服的面料做工就沒有像達官貴人般講究。翟衣，“青羅繡為翟，編及於衣裳”，是古代中國后妃命婦的最高禮服，因其衣上繡有翟鳥花紋而得名。一品命婦翟衣上繡有花釵九株，品級越低，花釵越少，此禮服只有在受封、朝會和出嫁時穿戴，所以最為隆重正式。

從《知否》劇中我們可以看出，明蘭所穿出嫁禮服實乃青色，並不是綠色，也就是“翟衣”。

結語：

《知否》也好，《清平樂》也罷，畢竟是影視劇，難免會有一部分和記載有出入的地方，只要不對歷史進行過多的改造，我們也就沒必要苛責太多。如果一部歷史劇能夠做到內容精彩而又比較貼近歷史，這就應該是一部良心劇，是好劇！

近年來穿漢服的風潮越來越盛，許多小姑娘小夥子乃至幾十歲的大爺大媽都好這一口。不同朝代的漢服又有不同的形制，不同的場合亦有不同的服飾乃至禮儀。

而在《知否知否應是綠肥紅瘦》和《清平樂》這兩部同樣以北宋時期作為時代背景的電視劇中，結婚的新人穿著卻大不一樣。前者中的女主角盛明蘭一身綠色盛裝，後者裡的曹丹姝卻是絳紅色的裙衫。

這就有點迷惑了，為何同一個朝代差距如此之大呢？真實的歷史又是怎樣的呢？北宋的女子結婚時到底怎麼穿的呢？

宮廷王侯與官宦之家

中國古代最講究的是什麼？當然是尊卑等級。從春秋時代諸侯封地的城牆高度不得高於都城城牆的高度，再到明朝初年平民百姓家不得使用銀器，無一不體現著等級，什麼品級就用什麼樣的東西，不能逾越半分。就像臣子的朝服，從一品到九品都是不同的紋飾，文官和武官服飾也不同。這婚服也是如此。

所以這兩人穿的不一樣還是很好理解的，畢竟這兩人結婚的物件都不一樣。盛明蘭呢是嫁給顧廷燁這個將軍。夫君雖然手握兵權，身居高位，又是皇上跟前的紅人，但是再怎麼樣也就是個臣子。而曹丹姝呢，那可是嫁給皇帝。將軍再厲害也越不過皇帝啊，那結婚的衣服還能一樣嗎。

《家禮·通禮》中記載，“進士則褸頭襉衫帶。 處士則褸頭皂衫帶。無官者通用帽子衫帶”。這男子的身份不同，著裝便不同。相應地，他們的妻子著裝也不一樣。所以這官宦之家娶妻和宮廷侯爵娶妻不一樣是很正常的。

同樣的，不同的女子出嫁所穿服飾也是不同的。《家禮·通禮》中寫著，“婦人則假髻大衣長裙。女在室者冠子背子，眾妾假髻背子。”二婚的婦人和未出嫁的女子，正室和妾室的著裝也是不一樣的。

多變的服飾

這個時候又冒出一個問題。這曹丹姝第一次結婚的時候也不是嫁給皇上的啊，但是她那個時候也是穿紅色婚服的，這可怎麼解釋呢？

《知否知否應是綠肥紅瘦》這部電視劇大概是宋仁宗和宋英宗時代的發生的，男女主角結婚則是在宋英宗時期。而《清平樂》則是宋仁宗時期。兩者前後相差的時間也不算很久，撐死了就幾十年，怎麼變化如此之大呢？

《清波雜誌》雲： “女婦裝束，數歲即一變，況乎數十百年前，樣制自應不同”。這句話就可以解答一定的疑惑了。宋朝時期女子的服裝變化可是很快的，這比較起來，和咱們今天流行服飾瞬息萬變也有的一拼呢。這也可以在一定程度上解釋為什麼兩者穿著不一了。

《夢梁錄》有言，“銷金大袖，黃羅銷金裙，緞紅長裙，或紅素羅大袖緞亦得”。這些是宋朝男子娶妻時送給女方的聘禮，其中的“緞紅長裙”等就是指女方出嫁是所穿的婚服，也表明了這婚服是紅色的。

禕衣與常服

在電視劇《清平樂》中，曹丹姝與宋仁宗大婚時，白日所著服飾與晚間的服飾也是不一樣的。白天她被冊立為皇后的時候穿的是綠色的盛裝，夜晚則是一襲紅裝。這又是怎麼一回事呢？

你怎麼這結婚結著結著還換了衣服呢？畢竟在咱們的固有印象裡，那古時候的新娘不都是拜堂以後就待在婚房裡了嗎，也沒見人家換衣服的啊？

在《宋史》中專門記載了這一段歷史。《宋史·卷六十四》載，“內臣引內外命婦入就位，內侍詣閣請皇后服禕衣”。這個時候皇后是穿著禕衣的。而冊立大典結束以後，“禮畢，內侍導皇后降坐還閣，內外命婦班退。皇后易常服”。皇后要換下禕衣，穿上常服。

那什麼是禕衣，什麼又是常服呢？

禕衣呢就是宋朝的皇后在諸如冊封等重大典禮時所穿的服飾，確確實實是綠色的。而這常服，可不是咱們平時在電視劇裡看到的那些花花綠綠的衣服。

《宋史·輿服志》記載， “其常服，后妃大袖生色領，長裙，霞帔玉墜子，背子生色領，皆用絳羅”。這絳羅可不就是紅色的嗎，所以曹皇后晚上就是穿的紅色的婚服了。這就和咱們現代人結婚的時候有幾套不同的衣服差不多，舉行典禮的時候一套，敬酒的時候又換另一套。

所以兩部電視劇中不同的婚服並非什麼匪夷所思的事。中國古代的婚服前後變化是很大的，從顏色到形制都有明顯不同。而北宋前後婚服的不一樣，正體現了婚服的變化。

二者沒有對錯之分。

宋朝服飾：宋代皇后禕衣——鑑往知來冊

朱子《家禮》婚服考，和溪，集美大學學報（哲學社會科學版），2017，20（3），9-14.

宋代婚禮親迎禮初探，和溪，科教導刊，2013，（26），175-176.

在古裝劇《知否》中，幾乎所有的女性角色出嫁，穿的都是綠色的嫁衣。

那麼，宋朝新娘子的禮服都是綠色的嗎？為什麼在最近的《清平樂》中，又出現了紅嫁衣呢？其實，這體現出了一個年代和階級的差異。

在唐朝時期，民間的婚服流行“紅男綠女”的制度。也就是說，新郎要穿紅色，而新娘要穿綠色。根據《唐會要·輿服》的記載：

花釵以金銀琉璃等塗飾連裳，青質，以青衣革帶韈履，庶人女嫁則服之。

至於官宦家庭的女子出嫁，雖然要較庶人更為隆重，但本質上確實還是青質、青衣，也就是大家所說的綠色。

古裝劇《知否》中的出嫁場景，沿用的就是這種習俗。

至於《清平樂》中的場景，曹皇后出嫁時卻穿了紅色。

製作方想要體現的，或許是個時代變化吧。根據《中國歷史十五講·九》的記載：

宋代婦女的服裝，一般上穿衫，下著裙。衫多用輕薄質料織作，宮廷嬪妃多用黃色和紅色，品官士庶之家則多用淡綠、粉紫及銀灰、蔥白等色。

但是，製作方沒有考究當時的婚服是什麼樣，所以按照自己的設想，製作了相應的服化道。

總而言之，不要對電視劇太走心，沒有意義。