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  • 1 # 大樹

    元曲影響弱是因為在那個特別時期,有才之士不願當元朝的官,以吃喝玩樂為主題。元曲立志的比較少,但非常優美且直白。

  • 2 # 謝洪波沔陽

    三個原因:

    一,所謂雅俗共賞。在這一點上,元曲有先天的不足。如果用PH值來比喻,他的值不是7,偏酸或者偏鹼多了一些。

    二,元代的時間太短,沒有產生李杜白蘇辛柳這樣的大家,影響力不夠。

    三,還沒有成年,元曲就做了戲劇的乾兒子,失去了獨立發展。

  • 3 # 平陽一虎

    依個人愚見,華夏文化的基礎還是漢文化。上下五千年,唐宋元明清,唐宋處在政治相對穩定經濟繁華的鼎盛時期,上至帝王將相,下到官宦平民均多出才俊。人民安居樂業,對文化的追求也水漲船高,詩詞歌賦精品頻出自然水到渠成。而到了元朝,帝王多為政治謀權,皇位更替較快,再者加之異族統治,與漢文化相對脫節,較唐宋逐漸衰弱。不過,元曲也不乏精品之作,有很多還是值得我們推崇的!

  • 4 # 陌上花Kai

    不可否認,元曲作為中國優秀傳統文化的組成部分,它在文化史上具有較大的重要性,但元曲所取得的成就是遠不能和唐詩宋詞相比的。

    其中有四個主要原因:

    1.時代背景和社會環境

    唐朝國力強盛,文人地位也很高,使得唐詩在唐朝長時間繁榮;宋朝經濟發達,文風開放,各類優秀詞作品應運而生。但是元朝則不同了,因為是遊牧民族統治,注重畜牧業與農業,輕視文人,並且各類制度嚴苛,這極大地限制了元曲的發展。

    2.唐詩、宋詞的文學地位

    在古代,詩詞是可以作為科舉考試選拔人才的依據的,並且詩詞是較高的文學形式,能很好地體現作者的才華。它們在文人階層、統治階級具有更高的地位,而元曲更多是底層民眾的娛樂形式,得不到文人們的重視。

    3.唐詩宋詞的傳播時間和範圍

    唐詩自漢魏開始,並經唐朝的發展,前後發展了共六百餘年,唐詩不僅深入各個階層,甚至傳到了日本等國;宋詞自南唐李煜時興起,至南宋滅亡,前後繁榮了三百餘年,被各個階層所認可。而元朝一共只延續了不到一百年,元曲的傳播也主要在底層人民中,這是無法與唐詩宋詞相比的。

    4.唐詩宋詞背後的文人群體龐大

    唐朝的文人們將各個題材的詩寫到了極致,無論是國家大事還是小民生活,唐詩幾乎都包含進去了,唐朝詩人數量很多,自然能誕生許多優秀的詩作;因為難以在詩上超越前朝,宋朝文人們就將詞寫到極致,宋朝人口龐大,文人數量是元朝不能比的,優秀的詞作品也是數不勝數。但元朝歷經戰亂,人口數量和文人數量都較小,誕生的優秀作品自然較少了。

    唐詩宋詞可以說是中國傳統文學的頂峰,是後人難以逾越的。因為上述原因,元曲雖然也有優秀的作品存在,但總體上的影響力是無法與唐詩宋詞相比的。

  • 5 # 文心雕詩

    謝謝邀答。回眸歷史悠久的中國傳統文化,詩歌的發展,走著從簡約到深奧,又到簡約、通俗的嬗變之路。從詩經的四言,到古風的五`六七言,再到近體詩的五言七言發展到宋詞的雜言,最後發展到元曲文言俗語的混雜體例,成就了各個時代的經典。勿用置疑元曲在特定的歷史環境下,也不失為中華傳統文化之經典。唐詩宋詞元曲明清的章回小說,這是對中華傳統文化的精闢總結。金元時期產生的帶有曲調並可演唱的抒情詩體叫元曲。流行於北方的叫北曲,流行於南方的叫南曲。我們在這裡所提到的叫散曲。散曲分為小令和套數兩種基本型別。元曲中的小令有很多精品,象張養浩的《山坡羊》就非常耐品。套數也叫套曲,是同宮調裡若干曲牌組成,是一種獨立的新詩體,區別於雜劇。元套曲發展了宋詞,儘管也有曲牌,但它大量運用襯字,句式靈活多變,藝術感染力更強。如關漢卿的《不伏老》。另外還大量運用口語,這在唐宋詞裡不多見的。所以元曲有很多經典供我們汲取營養的,愛好文學的朋友們,在研讀唐詩宋詞之餘,多讀一點元曲,以豐富自己的文化內涵,領略中華傳統文化的美感。

  • 6 # 韓I949

    元曲雖然不如唐詩宋詞那麼有名,但他最接地氣,販夫走卒都能哼唱幾句,俚曲散曲都是士大夫眼裡的下里巴人難登大雅之堂,但我覺的好就好在難登大雅,他設有那麼多的格律限止,可以隨心所欲的抒發自己的情感,雖然句子鬆散了一奌,卻能恰如其份的表達出自己的情感,元朝不足百年再說還是異民族統治,漢文化很難發展,但也出了不少名人佳作,如張養浩,關漢卿等,那些戲劇的詞句寫的多麼優美,覺的不遜色於唐詩宋詞,元曲也是我們漢民族的一朵鮮花。謝謝

  • 7 # 滄浪有話說

    唐詩、宋詞、元曲、明清小說,這是當年學歷史時,教科書上對種花家文學藝術的概括!總體來說,元曲在讀者中的影響力確實不如唐詩宋詞。對唐詩宋詞,吟誦者要比元曲多。主要原因

    第一、朝代歷史短

    元的國祚只有99年,而唐接近300年,兩宋合計超過300年。單從時間跨度來說,元時期能出的元曲大家與作品,自然沒法和唐宋相比!唐朝詩人,從初唐到盛唐到晚唐,每個時期都有一些代表性的大家,而宋時期,從散文到詩歌到詞,大家更是數不勝數,在元曲方面,教科書的說法也只有四大家。

    第二、文人地位

    唐宋時期,透過科舉等其他途徑,不少的文人能夠走向仕途,優越的生活條件,為他們創作提供了堅實的基礎。在元,科舉取消,又把全華人分為四等,漢人的地位是最低的。而大部分文人因為仕途路阻塞,在社會上從各方面都是處於底層!南宋遺民謝枋得把社會階層分為十等,讀書人號稱“九儒”,這樣的社會地位,文人還能有多少閒情逸致去搞啥創作呢。但這也促成了元曲的民俗化。

    元曲藝術造詣並不低

    元曲當中也有不少的精品。比如被後人譽為“秋思”絕唱的馬致遠的《天淨沙·秋思》:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯!寥寥二十八個字,卻把一幅悲秋圖盡現眼前!

    元曲藝術造詣,在中華文化歷史上也是濃重的一筆!
  • 8 # 胡八二

    朝代跨度長短和詩詞曲作者數量等會影響詩詞曲的數量。數量不一樣,影響廣度深度就不一樣。這和作品的普及度有關。另外和能否歌唱有關:詩詞可以歌唱,但唱的不普遍。詩詞發展較成熟,題材廣泛,並且已經發展出敘事詩唱和詩應酬詩御製詩婉約詞豪放詞等等多種題材形式,已經脫離音樂成為純文學作品。元曲的唱法在元代應該比較普及,並且還沒有完全脫離音樂戲劇。三者所擴充套件的藝術領域不一樣。20200227。

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