藝術從來不是，也不會成為大眾生活的必須消費品。

這是由於藝術的本質屬性造成的。

原因很簡單，那就是藝術不能當飯吃，根據馬斯洛五大需求層次理論，感情需求和自我實現的需求分別在第三層和第五層，也即是說人們欣賞藝術的需求是排在第三位，創造藝術的需求排在最後一位，但是現實時情況是，很多人連最基本的安全需求都不能被滿足——看看身邊有多少年輕人是買了房的。

所以，即使大力發展文化產業效果也不會很大，因為人們的客觀條件是跟不上的，當然，如果說抖音快手之流是教化大眾的藝術的話，上述所以都可以推翻。

國家大力發展文化產業，如何讓藝術成為大眾生活的必須消費品？

回答；

國家大力發展文化產業，這將迎來文化藝術蓬勃發展，開拓創新，精品層出不窮的輝煌明天！

我想分為兩個方面來淺說幾句：

其一，要想讓文化藝術走進人民群眾的精神生活，必須尋求高雅藝術，和廣大人民群眾的精神生活高度融合，以人民大眾的形式，出現在人民群眾的精神餐桌上。好的藝術作品，讓廣大人民群眾容易接受。

在上世紀四五十年代，大眾作家創作的《小二黑結婚》《朝陽溝》《劉巧兒》等等，一大批緊跟時代，謳歌時代，催人奮進的好作品，鼓舞教育了一代又一代人民大眾，追求美好幸福生活，提高思想境界。

並且成為新時代藝術大眾化的榜樣。

其二，文化藝術蓬勃發展的，最好的捷徑，就是讓藝術走進人民群眾的精神生活裡面。

我們國家，是人民的國家，藝術也是人民的藝術。

每年我們國家花巨資，搞文化藝術產品下鄉，《心連心》藝術團，辦了這些年，極大地豐富了人民群眾的精神生活。

現在的網路時代，我們國家正在開展故宮博物院的展品上線，宅家足不出戶，就能欣賞到我們國家的精品保藏，這是網路融合藝術展出的全新嘗試。

要想讓藝術成為大眾的消費品，絕不能粗製濫造，最應該掌握好定向，靶向，方向。

現在，我們國家遭受了千年一遇的新冠疫情，這就是藝術成為大眾消費品的最好時機。

我提議是否；

應該拍一些相關防控知識紀錄片，上線直播；

應該拍一些謳歌，我們戰鬥在第一線白衣天使們的驚險時刻的素材影片上線直播；

應該拍一些我們那些後方群眾怎樣舍小家顧大家詮釋奉獻精神的錄影上線直播；

這樣是否能行？

我認為既鼓舞了鬥志，又弘揚了正能量，更豐富了廣大人民群眾的精神生活。

總之，要想讓藝術成為大眾的消費品，在新時代，要有創新精神，從大局著想，向長遠出發，不能急功近利，方向正確，目的明確，藝術就會成為大眾最好的精神消費品。

中國夢文化夢，這是國家一直提倡和號召的，提高國民素質，首先要從文化層次上來抓，在中國，文盲，小學，初中，高中，職高，大專，大學，研究生，博士，碩士，教授等這些教育不同層次上的群體來說，想讓藝術成為大眾生活中必需的消費品來講，是有一定困難的。所以因人而宜才是正確方法，一個人的教育多與寡，直接影響了他對文化藝術的認知感，民間文學藝術對於低學歷的勞動人民來說是適合的，但這也要去普及，去宣傳。大力培養他們的愛好及情趣，學習才是硬道理。並樹立正確的人生觀和價值觀，不然也會有曲高和寡之現象。

什麼是藝術，這是一個問題。

人們在勞動，生活等各方面，無時無刻不在散發藝術的芬芳！並不說是高雅的，別人看不懂的，有非常深刻內涵就是藝術，世間皆藝術，藝術伴人民！

雖然藝術無處不在，但是並不是每個人都能享受到的，為何？

一個打鐵的人，在打鐵的瞬間，那種力與鐵的碰撞，汗水和火花的混合，讓人感覺到一種藝的存在，一種精神的長存，但是打鐵的人可能沒有這種想法，因為他沒有心思去想，無數次重複的動作已經將他對於藝的感觸泯滅。

所以重點不是藝術在不在，而在於藝術能不能被享受到！

怎麼享受到？使大家從勞動的深淵拉出來，使他能有思想去思考，使他能有時間觀察生活，享受生活，建立生活，只有這樣，才能使藝術真正走向大眾。

說來說去，只有一句話：活的輕鬆，玩的瀟灑(重點是大家都有錢)

國家社會的組成從大的方面上說是，政治，經濟，文化。文化是一個國家綜合實力的一部分體現。我想先談一談文化，有文化有人可能想就是有知識，在我看來不然，它代表的是一個人綜合素質的體現，它包含了個人的德智體美勞綜合的體現。前些年國家大力發展經濟經濟發展的同時也造成了人民道德觀，價值觀的滯後，社會出現一些不和諧的現象，五千年的文化留下的傳統美德被拋之腦後，這是文化的退步。

現如今國家意識到因為經濟的快速增長，也在大力發展文化，此次疫情，讓我感恩我們這個偉大的時代，感謝我們偉大的民族，面對如此嚴峻的病毒考驗，全國上下一條心，全國指揮一盤棋，這是當今世界任何一個國家都做不到的事情，感謝在大是大非面前華人的凝聚力，那些奮戰在一線的醫生護士，公務人員為了大家的健康在一線，他們是當今社會最有文化的一群人。

此生無悔入華夏，來世還做炎黃孫

國家不成立組建國家鑑定機構，說什麼也白，嚷嚷到何時也白，你們就嚷嚷吧。不論新舊鑑定專家，不改變觀念，鑑文物是很不明智的。古人的思維，想象不比今天的大師，專家，高工差。有些物件，文物，不是一見一看就能定的，沒有三，五個月，你肯定認識不了它應該叫什麼對。國家高人專家不信？？？聯絡我試試。我有一物。先放大看頭照片。

必須找準市場定位。就想相聲，找不到市場定位當作教育的手段，連送票都沒人聽。郭德綱只是讓相聲迴歸其逗笑的市場定位就一票難求。

國家是在提倡發展文化產業，但是讓藝術走進每個人的生活是不太現實的，雖然每個人對藝術的理解程度不同，對藝術的熱愛也不盡相同，我們提倡科學發展，以實踐為基礎，科學的發展離不開創新，離不開知識文化的底蘊，接觸的領域越來越多，越來越寬廣，藝術只是我們生活中的一部分，他不可以替代，甚至成為我們生活中的必需品，因為從嚴格意願來說，生活中我們每一件事情都跟藝術有關係，在很多情況下，剛需已經不再是目前這個經濟產業條件下的產物，所以很難。

古人云：飢寒起盜心，飽暖思淫慾，藝術品是吃飽了飯在追求的東西，藝術在某種程度是社會發展到物質富裕才有的產物，如果要讓藝術成為人民的必須消費品，只有建立在國強民富的基礎上，藝術才可以進入人民群眾的日常生活中，物質文明發展到一定高度後精神文明應運而生，目前中國己進入小康時代，全民逐步追求文化內涵、藝術領域的精神享受，國家大力發展文化產業是大勢所趨、中國經濟能力的逐漸狀大，自然而然文化藝術就會成為全民的精神糧食，從而成為人民群眾的生活必需品。

文化事業和文化產業，這是黨的十六大報告上第一次提出的概念，是市場經濟體制條件下的必然產物。文化產業是把文化做成商品，以企業法人遵照經濟法則和價值規律進行市場化運作、規模化經營，以賺取利潤，發展經濟。近些年，文化產業發展如雨後春筍，蒸蒸日上，但也良莠不齊，困惑和瓶頸時有發生。究其原因，沒有文化價值擔當，不能真正體現和滿足人們對文化的迫切需求，產業結構有待調整和最佳化。雖著人民物質生活水平的不斷提升，人們對文化和精神方面的需求會不斷釋放，文化產生的魅力和凝聚力將會讓我們每個人都大放光芒！

文化在一定的意義上是可以商品化的，但是若將其說成產業似有商榷之處。如果把很多道德教化的傳統文化都產業化，那就是對聖賢文化的誤讀。或雲，文化中“技”或“術”點層面可以有限度的市場化或產業化，而“道”層面的文化是沒有辦法產業化的。結論是，不是什麼文化都可以產業化的。

補充：文化產業化也要弄明白狹義文化和廣義文化。

從小抓起，改變教育的模式，讓孩子們的出路不只是上大學，學技術，尊重孩子的愛好，因材施教，改變社會大環境。

只有社會形態意識變了，人的思想才能改變。

道德是永遠的話題，沒有道德的人如果被認可就是禍害社會的因素。

改變人們對生活和追求的理解。什麼時候才是人生中最珍貴的。

提高教師隊伍的素質，一個沒有道德的老師，可能教育出道德高尚的學生嗎？

應該對教師的道德零容忍。