婚姻後面需要兩個家庭的支援，和岳父一家關係不好，能不能成為不去參加岳父葬禮的理由，我們具體說一說。

第一種情況，男人和妻子關係很好，但妻子的家人不喜歡這個所謂的女婿，甚至有些決裂的跡象，這樣的婚姻在生活中普遍存在。男人和妻子的家人關係不好，無非就是門不當戶不對，男人的社會地位不如妻子一家。這樣結合的婚姻，往往強勢的女方家庭會干涉婚姻，冷嘲熱諷的對待自己的女婿，讓男人抬不起頭來，促使關係惡化。幸運的是女人理解和心疼自己的丈夫，讓婚姻得以繼續。

由此可見，這樣的岳父如果去世，男人在心裡不想去。但對於綱常倫理來說，岳父再不好，畢竟是妻子的生身父親，就我看來，還是參加為上策。

第二種情況，夫妻間吵架，是生活的插曲和必然，作為妻子的家人如果偏向於自己的女兒，結果就會讓婚姻出現裂痕，致使男人心中充滿怨恨，讓兩家的關係形同陌路。這種時候，岳父如果去世，女婿很大程度上不會去，其中的負面場景歷歷在目。但我想說的是，婚姻沒有走到盡頭，女婿還是參加的好，冤冤相報何時了。男人的大度可能換來女方的愧疚，讓以後的生活走向和諧。

人非聖賢，孰能無過。長輩需要我們尊敬和孝順，但有時候也會讓人痛心，這就是生活。我們沒有辦法阻撓長輩介入婚姻生活，但可以控制自己的立場，不要產生厭惡的心裡。生命的結束把人的一生畫上了句號，難道還要糾結不休嗎？我相信“愛”永遠會戰勝“恨”，拿出男人的包容之心，撇棄一切痛苦的回憶，這會感染身邊每一個人。

岳父也是父，何必在此問。

關係雖不好，他把女嫁汝。

理當盡婿責，不好應反思。

而今岳父去，還有何顧慮。

理當送一程，消盡前嫌隙。

如果不願去，活該換罵名。

首先說，和岳父關係不好，即是矛盾的由來怨他不對，可你做為晚輩、做為半個兒子，也完全應看在你妻子和孩子們份上去原諒你岳父！

所以要批評你的不對！

如今，你岳父去世，你永遠沒有了與老人和好和孝敬他的機會，想來你餘生對這些事也會糾結和愧疚！

千說萬說，就是你岳父全都不對，可眼下他已死了，你就什麼都不要再計較、一切都不要再囉嗦……快去為老人送一程吧！

如此，才能徵得你妻子的諒解與肯定！才能為你的兒子樹立敬老、尊老、愛老、孝老的至高榜樣，不至於到你垂暮之年被兒女翻舊帳、揭你短！

去吧！死者為大，況且他還是你妻子的爸爸、你孩子們的姥爺！！

今生今世你再也沒有了岳父大人！！

有一丁丁點兒人味的都得去，不管你和你岳父有什麼矛盾，他如何對你不好，那都是過去時了，人死為大嗎，人都沒了，什麼恩怨都一了百了。你去與不去丟人的不是你岳父家，丟人的是你，如果不去，在親戚朋友心裡你可能就是一個不折不扣的不忠不孝，忘恩負義的小人。還請三思慎行，不要留有遺憾。

想著不勞而獲，可恥，你養一個女兒試試，要付出多少辛苦，多少金錢？可想而知，你從來都沒有對岳父岳母盡過孝道，現在岳父死了還不想去送最後一程，間直與畜牲一般無二。奉勸所有的年青人，不要盯著父母的財產，如果你自己不努力不奮鬥，啃老，總有吃光用盡的時候。要想著靠自己去努力去創造財富，來孝敬父母包括岳父岳母公公婆婆。這才是人間正道。

給岳父家再不好，他也是你的長者。沒搞好關係就是你的不好，如果你各方面都優秀，我認為沒有一個岳父對自已女婿不好。最好檢討自己的不足，岳父逝世你再不去，連你媳婦都討厭你，在社會上更無有立足之地。

不管你們以前有多麼的不開心，記住一句話，叫做亡者為大，就是左右不和的鄰居也要去祭拜一下，何況他還是你妻子的父親。麻煩你換位思考一下，如果你的父母親百年之後走了，你的妻子也不參與他們的葬禮，你會怎麼想。既然你提出這種沒有人道的問題，只能說明你是一個心胸狹窄的人。做你的老婆是一件非常悲哀的事情。

死者死矣，不管有多大恩怨情仇，也應一筆勾銷。他畢竟是你媳婦的父親，若沒有她父親，又怎會有她？一日夫妻百日恩，你在怎麼想不開，在怎麼糾結，不為別的，為了你媳婦，你也一定要去的，這叫有情有意。

我有個朋友，三年前與妻子感情破裂，離了婚。從此無為在岐路，也只能各自安好了。雖然不再是夫妻，但是為了孩子，還保留著各自的聯絡方式。

記得那是初秋的一個夜晚，我邀他到我家喝酒，酒喝到半酣，他看手機時，我發現他臉上的肌肉痛苦的扭動一下，這表情只不過是一瞬間，隨即又恢復了平靜。我問他怎麼了，他聽我問他，忽的哽咽的告訴我，他前妻的父親去世了。我說:“怎麼會，你前妻告訴你的？”他將手機遞給我，道:“這是她在朋友圈發的資訊，你自己看好了。”我看了資訊，安慰他道:“節哀吧，別太傷心了。”他推了推鼻樑上的眼鏡，說道:“前岳父生前，我只記得他的不好，未離婚時，這一年到頭也去不了幾次。他說話愛抬扛，我們說不到一起去。當他真的不在了，忽然之間又想起他的好來，其實他對我真的不錯，他是個好人。”

我沉默，人為什麼總是這樣？到手的不知道珍惜，真的失去了，又戀戀不捨。我抬頭問他:“出殯那天你去嗎？”他嘆了口氣，道:“她己經再嫁，披麻戴孝的是她現在的丈夫，我去算什麼？”我道:“你該送他最後一程的，你可以遠遠的隨行，我開車陪你一起去。”

車尾隨著車隊去殯儀館，告別廳外，他聽到那熟悉的聲音，前妻嘶心裂肺的哭叫，他忽的走向大廳門口，邁步要進去，我拉了拉他衣袖，他止步回身，我對他搖了搖頭，他忽的跪下身形，面向大廳，嗑了三個頭。正要離去，一箇中年男子擁著一個女子從大廳出來，那女子正是他前妻，此刻她哭得梨花帶雨，在擦肩而過時，忽的回首一瞥，他此刻也正瞧她，他前妻口唇動了動，欲說什麼，終於沒開口言語。

我見他肩頭抖動，他再也控制不住自己，兩行清淚奪眶而出，順著臉頰滾落。

不可，一定要去。最後一次面，又是死者，俗話說，死者為大，況且又是長者。看著你媳婦的關係或者說無論從那個角度講你都應去。不去是你的錯，鄰居會說女婿不懂人禍；去了沒有說你不對的。

此事，直說吧！在他即將離世之前你就應該去一趟，興許他有話能和你講。你沒去。死後更應該去，去是做給活著的人看的，對你來說不留什麼遺憾。

你與岳父關係不好，岳父去世你如不去，我想你老婆也不肯接受，女婿是半子，關係最不好，岳父已死，作為做女婿的也應原諒，這是最後一件事你如不參加岳父葬禮送最後一陣，親戚朋友也不會原諒你，也說明你是一個小肚雞腸的不孝之人，我勸你必須得去。

這個問題出了你不去你的老婆今後和你有啥矛盾不找你茬才怪？外加你的孩子也會瞧不起你！我不是那麼想的我孩子爺爺去世時我和孩子爸是分了多年的！知道去世帶著孩子一起去的！並且我家的親戚也去幫了忙的！記著老人在世沒分開時人也不錯！十多年過去了兒子長大了每每想起我的決定兒子挺感動的

關係不好就算是你岳父不對你也得去呀，這還需要問嗎這是做人的基本原則問題。死了死了一切恩怨情仇都完結了，做晚輩的長輩某些地方做錯了可以提出來。一起去處理解決沒有必要積怨成仇！這輩子能在一起而且是自己的親鬧得老死不相往來，沒有必要也沒有意義下輩子見與不見還不一定呢！

依我看還是去好？有點矛盾也是正常。比敬不是外人？換位思考。若是你的女兒一家人和關係不和。你怎麼想，要看開一些事情，大事化小，小事化了，這才是為人的道理？

你白活那麼大歲數，一點人情道理都不懂，腦癱之人，懶得給你廢話。你爸媽長生不老？你爸媽死了你老婆不去行嗎？畜牲不懂人情。

不可不去！一是關係不好，晚輩責任更大些，必須利用此機會協調好關係；二是人死萬事休，必須利用此機會，把什麼事都放下，該翻篇的就翻篇；三是必須顧及你愛人的面子，非去不可。

岳父去世，你必須去參加葬禮。不管你和岳父之間發生過什麼，也必須無條件的去。這一方面是為了你老婆，一方面也為了顯示你做人的寬容與大度。

不知道你說的關係不好，是為什麼不好，不好到什麼程度？所以問別人也是很難下結論去或不去！

按理，岳父和女婿的關係比媳婦公公要好的多，經常看到女婿陪岳父咪上幾口白酒，聊聊人生瑣事也是挺常見的畫面，岳父是把女兒養大，再把女兒嫁給你當老婆的人，和你父親是一樣的，就算有不愉快的過去，但人都沒了，作為女婿是應該要去的，除非已經斷絕了關係，不然不但要去，按老家風俗女婿還要披麻戴孝的呢。不過作為旁人，在不瞭解情況的前提下，不好勸你什麼，反感道德綁架，所以，這事還是要你自己定奪，沒有深仇大恨還是去吧。

你能這樣問出來足見你心胸狹窄到何種地步了！世上只有兩種仇恨不可化解，殺父母之仇和奪妻之恨！岳父母與你也是父母之情，父母亡故你豈能不顧！

要是個男人就得去，死人為大，不論生前有多大的怨恨，人死了之。放下恩怨這樣你老婆也會好做些。否則有一天她也會怨恨你！

看到這個問題，我簡直不敢相信。現在是什麼時代，還存在這種想法？

岳父、岳母現在的通用叫法叫什麼？叫爸媽。爸媽不是什麼人都這麼叫，只有兒女才有資格這麼叫。

那麼，你爸媽過世了，你不去，這叫其他人怎麼去說？怎麼去看這一件事？不論你岳父家有幾個兒女，不論你與岳父家的關係怎麼不好，你岳父母始終是你的爸媽，除非你夫妻倆離婚了！或者準備離婚，即將解除這種親屬關係。

在沒有解除之前，或者不會解除的期間，你岳父過世不去，別人用什麼詞彙來形容你？不孝？不懂事？沒有家庭觀念？不知人間親情？不負家庭責任？……哪一種說法都套得上你，哪一種說法都不很光彩。

老實說，這個問題是一個捱罵的問題，還真不好給你回答。我只想給你提一大堆同樣愚蠢的問題，讓你自己去尋找答案。

一、你與妻子是什麼關係？

這麼問是不是很愚蠢？傻瓜都知道是夫妻關係。夫妻關係意味著什麼？意味著是一家人，是親人。一家人關係處理不好，只能說明我們自己的無能，不會為人處事，責任全在我們自己的身上。

二、你不去，老婆會同意嗎？

我不知道你們目前夫妻關係如何？如果夫妻關係緊張，準備離婚，去與不去那倒無所謂。反正要解除這樁婚姻，解除這門親戚關係，離婚了！隨法律親戚關係自動解除，基本上沒有人會說三道四，即使說，也是多餘的，正在處理這樁婚姻。知情者大都不會說什麼？反之，老婆會同意嗎？是她的父母，你不敬孝，不盡職責，恐怕這樁婚姻也難以維持。

三、設身處地想自己。

所謂設身處地想自己，就是換位思考。如果是你的父母過世，老婆不參與，你是什麼感覺？什麼心情？以心換心，以情換情，以理換理，道理一下子就明白了！

朋友，可能言辭有一些過激，很不中聽，我相信你在提出問題的時候，內心很矛盾，很糾結。

想想你的妻子；想想你的孩子；想想你的整個大家庭；想想社會對你的輿論；想想你這親戚日後還有更多的禮尚往來；想想你做丈夫的責任、做兒女的孝敬，拉開你狹窄的心胸，勇敢真誠的去悼念你岳父大人，你愛人的父親。