我不知道如何發展，但我知道魯國的時候，曲阜是最大的圖書館資料庫，周禮在這裡依然延續，文化從未退卻，雖然不是軍事勢力最強的，但是沒有一個戰國諸侯敢小看它。

孔子故鄉山東曲阜的發展，已有”東方文化之都”的戰略規劃，據說很宏偉，但迄今未聞發力號角吹響之聲。

前些日子，小編也曾去過曲阜，從外觀看，古色古香，戰國風格建築迎面撲來，古城牆邊河水流，垂柳搖曳延枯茵。如是夏天，當為去暑好處。然而，一旦住上幾天，你除了觀賞到三孔，、古式建築、和各種行業以儒+方式構建理念外，從內心裡面感到空蕩蕩的，似乎，除此之外，儒家濃郁禮氣好像飄散空中，並未在心底留下什麼？

“形與道”的關係想必大家都清楚，“形出於道，道隱於形”，形即外觀，道即內涵。一個城市的發展，內涵的挖掘和精雕細刻是非常重要的。內涵就是文化底蘊，是城市的靈魂！

有靈魂的城市一定會靈動，而靈動之際就是仰慕之時，而這種仰慕像刀子一樣，把記憶刻在你的心頭上，使你一輩子談之色舞。有的甚至居家搬遷，由大城市搬到小城市，由高薪族流入低薪層，但依然心曠神怡。其中，不乏富豪和高階人才。

而富豪和高階人才才是跨越式發展的中堅力量，而如何吸引，需要戰略眼光和巨大膽魄。

曲阜有深厚的文化底蘊，孔子在那裡，少昊在那裡，等等等等，但缺少的是靈動。

靈動是道的真實體現，它不但體現在城市“形”之上，更體現在每一個市民的意識言行上。

初入曲阜，除了建築風格一下子提升了人的探索慾望外，接下來的買票三孔遊，吃飯，住宿等，與一般旅遊經濟型縣城並無差別。以三輪車為主體的運輸工具彰顯著嚴重的鄉鎮同質化。即便是唯一一座高等學府－曲阜師範大學，裡面也沒有發現與其他大學明顯的差異化，哪怕在形象的塑造上有一點差別。這，不免讓人失望。

期間，同行的幾位外地人也有同感。

以旅遊眾多名鎮為豪的張總在回返時顯然有點失落，說：曲阜鄉鎮式的發展拉動不是一天兩天能搞好的事情，但精雕細琢思維模式，從意識形態上一定要有，因為這是孔子的故鄉，是聖人之地。政府更需要引導才是。

他說，我對曲阜嚮往已久，來之前，我在想象這裡的風景、建築、風俗、人情肯定與其他地方是不一樣的，到處充斥著儒雅之氣。這種建築風格在意料之中，我想象著，三孔是不收費的，在三孔內的某一街道也有旅遊產品一條街，但每家都是一個小門頭，很古老的那種，這裡沒有仿製品，也沒有叫賣聲，進門大家都在看書，客進禮迎客出禮送，雙手作揖叫聲先生好或者太太好，先生慢走太太慢走等，一派儒雅之氣。

在某一地方聽聞古詩詞或者古琴聲，琴棋書畫各有所展，街上少不了摩的，但曲阜的摩的是專制的，其他地方看不到，如古車形式；入的飯店各有特色，不是什麼菜都能做的那種，均異常乾淨，或盤坐，或高坐，或雅坐，撫琴者皆有，乾肉者皆有，這些都是孔子記載就有的，我來的時候就想，孔子收弟子收的乾肉到底什麼味？不但要嚐嚐，還要帶上幾塊分享；常見孔子古琴為食，古琴有沒有彈的？

另外，聽說曲阜除了三孔之外，皇帝的兒子少昊也在曲阜，少昊有沒有廟，什麼樣子，少昊在曲阜幹了些什麼等等，都在我的規劃之中，但很失望。除了建築外，其他沒有任何特色。

曲阜首先城市定位為，發展特色文化經濟，而不是特色旅遊經濟，旅遊城市太多了，但孔子和少昊在全世界具有唯一性，其次，在推進戰略上，各行業要挖掘傳統文化，突破創新，精雕細琢，推出獨一無二的文化型產品，其三，以禮、孝、信、悌構建曲阜社會價值觀，打造麴阜獨特思想意識生態，進而為仁、義、忠、信大局觀打下良好基礎，構建良好的人文和諧環境。

栽下梧桐樹，引得鳳凰來。如果曲阜把這三步棋走好，曲阜之道即為通達，何愁它哉！

“儒風古韻聖人傳，六藝雅士賦春秋”東方聖地，和諧聖城。曲阜東方文字記載文明傳播的聖地，歷史上是美好的，現實的發展與人們的嚮往是有落差的。除去傳統上的三孔及廟宇，真正意義上留給遊人記憶的又有哪些。人們奔著曲阜文化精神底蘊而來，又讓人們無神而去。做為開化人們的萬世師表孔子，他的精神財富留給了兩千多年的封建帝制，現實中的人們怎樣再次讓他的思想文明浸潤我們浮躁心靈。文化的根源在於傳播，仁者見仁，智者見智。實踐證明文化知識的發展:帶來了物質文明的發展，促進經濟文明的全面發展。——1聯絡全國的大學在曲阜設立分校，統合教育這塊綠色產業帶來人源，教師傳統文化培訓基地，打造東方聖地大學城。2國學大師研討講學堂3引進文化觀光資本合作經營4故城內規化如舊如初。5故城內明清，唐宋一條街北方生活遊6孔子六藝演義城，讓人回故如舊親臨體驗遊7故城內考究原貌，人們著古裝來來往往接待八方遊客。理想是美好的，現實是殘缺的。若干年後也許會…………樣的。

滿夷在中國統治200餘年，全盤接受了儒家思想，只不過學的四不像。作為儒學正宗的漢族，與茹毛飲血的野蠻族邑，探討儒學，那自然是嗤之以鼻 滿臉的不屑。所以即使200餘年過去了，蠻夷的本性依然離儒學精神相去甚遠，貌合神離，這也是滿清自鄙 痛恨儒學最廣泛 最普通的理由。學不來 裝也裝不像，成為滿清餘孽尋找各種藉口，詆譭貶低 謾罵儒學精神的理由。蚍蜉撼樹談何易！根植於中華大地2000千餘年的儒學精神，早已是東南亞各民族共同的精神財富和正統的價值觀，不管現在還是將來，都將是東方各國家和民族共有的精神家園。奉勸那些不自量力與儒學精神，作堂吉訶德式搏鬥的人，只會徒勞無功，被人們唾棄！

1，大力發展教育事業！我感覺儒學在現實生活中最重要的是育人！讓人懂禮儀，懂忠孝（非封建時期的愚忠，愚孝），所以曲阜應該搞特色儒學教育！文化聖地教育不行，讓人恥笑！國家應該在曲阜成立一所國際性的儒學特色大學，招收國際上對中國文化和儒學感興趣的的青年學生還有我國對傳統文化感興趣的青年學生！這樣有利於我國文化的傳播和繼承！該學校可以以孔子研究院為根基！還要吸引其他國內高校來曲阜建校！

2，曲阜要深入挖掘曲阜的文化資源，而不能只打孔子一張名片！少昊，周公，顏回，魯班等等也可以做為曲阜的名片，可以以孔子為主，其他為輔！

3，完善基礎設施，提高服務水平！讓遊客來曲阜感到很溫馨，有城市的樣子，讓遊客感覺曲阜值得長時間的逗留，走的時候有留戀感！而現在曲阜沒有一家知名的大型超市（遊客熟悉的大型超市，如貴和，大潤發等等），正規的超市可以讓遊客買的產品放心！醫療水平比較低（曲阜新人民醫院爛尾），提供良好的衛生保障！加強旅遊市場服務水平，提高服務人員素質！

4，打造良好的生態環境，生態立市，建設生態城市，宜居城市，宜業城市！市區搞好綠化，整頓沿街商鋪，城市建設和規劃要有文化的氣息！市區的企業全部入工業園區！

5，引進在國內外有重要影響力的文化企業來曲投資！可以起到帶動作用！這樣曲阜國家文化示範區才能明副其實！

首先要從行政級別下手，升級為地級市，曲阜鄒城從新組成一個市，打造孔孟之鄉，中國文化之都。現在還是一個縣級市，還談什麼好的發展，歸濟寧管什麼時候也成不了濟寧的重心，只有成立一個完全歸省政府管理的市 ，才能舉全省全國之力打造中國文化之都。如果能夠打造一箇中國標誌性的文化中心，將給我們國家帶來不可估量的價值，全球多少孔子學院？孔子學院又能在全球範圍傳播多少中國文化？中國都沒有一個標誌性的文化中心，那老外憑什麼要相信我們呢？

打好文化這張牌，別的都是虛的，曲阜師範大學重新選址，比現有基礎上擴容到十倍以上，把人招來了就啥都來了，在把王建林招來，搞個大點的遊樂城，中西文化相結合，本身來曲阜都是文化遊，帶孩子的比較多，這樣遊客就能多呆幾天了，何樂而不為。

如果說孔子是代表中國文化的標誌性“符號”，那麼曲阜就是中國向世界展示中華優秀傳統文化的重要視窗。

　曲阜有豐厚的文化資源，決定了曲阜市發展文化產業具有得天獨厚的優勢。

　　唯有用好‘孔子’這個獨步天下的金字招牌，把曲阜文化產業發展的競爭力才能得到真正提升。唯有堅持以人民為中心，曲阜的儒家文化長遠來看有很大發展。

文化的特徵是生命力，有鮮活年輕生命力的事物是自然的親切的和現實毫無違和的人樂於親近的，這才是儒學的本質。儒學是什麼呢？是人所需的理性的總和，這個觀念始終伴隨孔子誨人不倦的愛，和積極學習追求至善。孔子是親切智慧的長者，是快樂成長倡導者，是目光如炬的哲人，是用身體力行的踐行者。大家千萬不要把孔子搞得跟個墳墓裡挖出的東東樣子，要真實孔子是儒學學派的集大成者，只能是一個里程碑，雖然輝煌地光榮，但絕非終結者。所以曲阜的發展應該體現這種人文精神，要踐行孔子富民和教化的主張，也要發展人所需的安康和穩定所需要的理性政治，在泰山建立儒學學派兼收幷蓄各人類文明的總和，展示真正的中華精神。

只有省直管，脫離濟寧或J寧整體改名。濟寧現在位置太偏，不在主幹線上，而且現在城市發展四面出擊，太分散。只有往曲阜兗州方向發展，妥妥山東第三城 ，不然，單憑曲阜現在的縣級框架，支撐不起來。

曲阜目前經濟實力實在太差，記得前些年在各地經濟蓬勃發展之時，濟寧四處打著孔孟之鄉的招牌四處招商，卻把引進的外資都投在了濟寧主城區，以至於那些年附近的鄒城兗州都知道即便算上路費，開車去曲阜吃飯或消費仍最便宜，曲阜下步要想發展，脫離縣級市束縛，做大做強旅遊文章，與經濟發達的鄒城融合發展，是曲阜未來的唯一出路

地地道道曲阜人，上次下班遇到兩個東北人(旅遊的一男一女男的第二次來說不錯 喜歡曲阜的文化) 沒一會轉過身問我 說才6點怎麼就沒公交了 還說和之前來的時候沒太大變化 在那一陣惋惜 說不應該啊 曲阜怎麼有名的城市。 可惜都被濟寧掏空了 不是說濟寧學院也要搬到濟寧嗎？

一、曲阜作為先師孔子的家鄉，確實是在經濟方面與它不匹配，我們認為這與傳統思想也有很大的關係；

二、曲阜城區的面積確實非常小，但是這也無關緊要，與人口匹配就好了。但我們試著想一想，近幾年曲阜南部修起了這麼多高樓，卻很多爛尾或者售不出去。最大的原因是百姓的購買力不達標。所以，曲阜很有必要在引進人才方面多下文章。

三、再談一談曲阜的旅遊業，相關部門一味兒的發展三孔景區（其實也沒有什麼很大發展），而忽略了少昊陵、顏廟、梁公林、尼山、石門山、小雪街道漢墓王陵、等等，並沒有真正的做大做強旅遊業。個人建議一條龍發展，不要讓遊客只知道曲阜有個三孔。PS：就像《桃花扇》的作者孔尚任，我國曆史上著名的劇作家，孔子後人。曲阜居然連個孔尚任故居都沒有，這難道不是悲哀嗎？縱觀我國其他地方，爭著搶著要建名人舊居故居等。孔尚任都沒有誰跟曲阜搶，相關部門都不知道建一個。哦也是，某些領導人只會做官，當然不懂文化這一塊了。

最後，希望我們的曲阜越來越好。

發展中國傳統文化教育，中國人信仰之所在千百年人家無非行善，第一等事業還是讀書

論語抄寫與誦讀

漢代定食禮～尼山食禮

投壺

六藝～射禮

體驗～碑帖拓片

體驗～茶道

漢代迎賓舞

山居見性

草堂修身

耕讀明禮

圍爐夜話，明禮致道

曲阜如果單獨列地區市，發展還不如現在，為什麼呢？濟寧市每年都是對曲阜加大投入的，為什麼發展不上去呢？曲阜的發展定位已決定了，沒有重工業，只能發展文化產業，還有我們曲阜歷史上的罪人，把曲師大，水院弄走了，從長遠發展來看，這是曲阜最大損失，還有曲阜整體規化，不盡人意，老城現代建築太多，不協調，車站，高鐵人性化東西太少，給人的第一感覺，為了收錢而設，還有些東西設施老舊，最關鍵的是留不到人，一天遊三孔，走人，他們只是買了張門票，想要發展，起碼十二縣市區的東西，特產在曲阜旅遊市場都能看到，在說，旅遊局要合理規劃旅遊線路，終點站曲阜住宿吃飯，是非常重要的，等等

曲阜因為儒家文化而興盛，目前幾乎大多數行為都在透支儒家文化“遺產”。而且還不完全明白和理解什麼是儒家文化，竟都是些浮皮瘙癢的事。把儒家文化綁架到“道德”的制高點。這是嚴重褻瀆文化行為！盛極便是衰竭開始！

曲阜應該重在興辦學校，培養人才上，真正的文化落地。而不是為了發現旅遊而旅遊，發展高大上文化而文化！

悲哉，壯哉，今日之曲阜，今日之齊魯！不出人才，何談文化延續！

應該有三大大的方向去把握。其一、歷史名城需要做強做廣做細，諸如孔子儒家文化的傳統牌還要進一步深化，旅遊內容更為豐富，需要提問式反思一些問題比如遊客滯留時間短，附加值沒有開發出來，傳教的文化時代感內容突兀等等。還需要具體設計整體的旅遊文化內容，不能單一而論。其二、需要重新定位一下曲阜身量體型，從國家發展和國民素養上做好銜接和開發，更需要世界性的文化科目、論壇來豐富曲阜的存在與發展。做好國家的形象推廣及文化傳播。諸如國家級孔子學院與曲阜的關係等等。其三、行政級別也確實為曲阜發展之瓶頸。做文化強市要做到什麼規模才能叫做強市，以文化立市曲阜有幾所大學，又有幾家文化類產業，出版、教育、傳播、科研等等類別的規模都沒有，何來文化強市，文化立市。所以，行政級別高一點就可以多去爭取一下，不往遠處考慮，最低標準得搞一個省屬市，把山東的文化對口專案弄點來曲阜，做幾個大學城專案和古城開發專案，做以影視開發等附屬價值。對於遊樂城的開發還真不好做，區位優勢不明顯，城市人口受侷限，北有濟南泰安的遊樂城競爭，南有滕州徐州專案的競爭，再有人口體量不大，利潤率和附帶價值都不能打動開發商。所以還要去看第一條的整體設計。謝謝！希望大家獻計獻策，為曲阜更好發展努力！

發展文化產業，帶動全面發展。吸引社會成功人士前來學習，培訓，體驗傳統文化。

發展教育，特別是基礎教育，全國招生，形成特色，形成規模。吸引成功人士的孩子來接受教育。

發展養老產業，提高醫療水平，加強基礎建設，養老宜居。吸引成功人士的父母來曲阜養老，定居。

成功人士為文化來曲阜

成功人士的孩子為教育來曲阜

成功人士的父母為養老來曲阜

曲阜大力發展服務業，文化產業，教育，醫療服務。

曲阜該如何發展???首先要明確，曲阜不僅僅是濟寧、山東的，曲阜是全中國人民的曲阜。誰也無權為了所謂的“經濟發展"毀掉曲阜。把高樓大廈、豪華小區、化工廠、核電站、製造中心、娛樂圈城遠離曲阜。不要讓歷史聲討毀掉歷史的“經濟發展”，不要讓“經濟發展”是假，毀掉中國文化的陰謀是真，……陰謀得逞。

現在儒家思想在全世界都影響都很大，所以曲阜很有名氣。我家裡曲阜有20公里，所以對曲阜瞭解一些，我也喜歡歷史，或多或少的喜歡關注曲阜的歷史。談起曲阜該如何發展，我不明確你說的是哪個方面的，文化方面，應該說已經發展到這個程度了，已經很好了。曲阜現在的情況發展工業經濟應該不是太現實，但是曲阜有著很多自己的資源，根本都沒有挖掘出來。

瞭解孔府歷史，你可能會明白，孔府在乾隆時期，集乾隆的恩寵於一身，孔府也是空前繁榮，此後皇帝還賜予了孔家很多祭田。據說，乾隆八次下江南，四次在曲阜衍聖公府居住，在這期間，孔府的各項設施都得改造，如飲食和酒文化可以緊跟皇家水平，以致影響周邊的手工藝也得到空前發展。我感覺曲阜將來發展，可以在飲食和酒以及遺留下的手工藝製作上下功夫。我記得我小時候，曲阜孔府家酒很有名，現在聽說是效益不怎麼樣。前幾天前臨沂蘭陵去學習。代村書記王傳喜說，將來發展經濟，會深入挖掘歷史文化，比如“蘭陵酒”、“蘭陵笑笑生”等等。

曲阜有著很深的文化底蘊，在孔府檔案裡，應該在飲食、釀酒、手工藝等方面很多記載。發掘這些資源，一是可以發揚中國傳統的民族文化，二就是可以發展經濟。