《水滸傳》是小說，當然是虛構的，不過裡邊肯定有真實的情節在裡邊，比如說宋江歷史卻有其人，“六賊”也是真實存在的，宋徽宗、李師師等。但梁山上百分之九十的好漢都是虛構的

《水滸傳》是北宋末年借用宋江造反編寫出的故事，我曾經看過這段歷史，現在忘記從哪兒看的了。大意是宋江等36人造反，沒有《水滸傳》那樣的規模，也沒有書上的驚心動魄，時間也不長，被一個太守叫張叔夜的給消滅了。宋江也沒有招安，沒有書上的可惡。

巜水滸傳》畢竟是小說不能做為史記來讀，作者將小說裡的人物刻畫的越生動就越吸引人。作者透過各種事件刻畫出各種人物，主要目的是以小說為題材來反映一個時代的演變。巜水滸傳》中的108將個性鮮明，出場節點時間按排巧妙,至於各個人物的真實性有待考證。

不得不說，四大名著的作者可謂前無古人，後無來者，往後百年不會有再有此神作金卷問世。

小說是允許虛構的，並且小說中主要人物在當時也非重要人物，連高俅這樣的朝廷高官在《宋史》上都沒有傳，宋江等36人事蹟在《宋史》上加起來不過百十個字而已。

往往使你產生疑惑的。就是他把現實和想象中的集合在一起。讓你分不清什麼存在的，不存在的。如果非要說他牛的話。現實中的那些大媽毫不遜色，和他一樣牛，一丁點兒事。可以添油加醋了描述得繪聲繪色，讓遇見事的人苦惱於流言菲語，只是略輸文采罷了

剛開始有記載的就宋江什麼的一共三十六人，有本書叫作《水滸三十六人贊》，裡邊的人物很多也和現在小說裡的人物不太一樣了。你這個是一個水滸傳成書歷程的問題，現在連水滸發生地是不是山東梁山都有爭議，人物就更確定不了了。可以確定的是元末明初一個很有才華的人，在故事傳說的基礎上編成來了現在的《水滸傳》，並不完全是捏造。

根據目前資料的研究，大多數都認為在宋徽宗時期的宣和年間，的確發生過宋江等人領導的農民起義，但人數及影響都不想《水滸傳》所寫的大麼打，也沒有那麼精彩的故事情節。

根據記載，宋徽宗宣和年間，由於財政負擔加大，政府增加了稅收，將整個梁山泊八百里水域全部收為國有，規定普通人要進入謀生需要交重稅，導致很多的農民與漁民生活困難。正所謂官逼民反，機緣巧合之下，公元1119年宋江帶領這些人進行了起義，開始人數較少僅有三十多人，憑藉梁山泊的有利地形對抗前來鎮壓的官兵。

農民起義發生不久，為了生存就離開了梁山泊，轉戰于山東、河南、河北一帶。起義的第三年，就是1121年，宋江義軍從江蘇沭陽乘船進攻今天的連雲港，被海州知州張叔夜所派伏兵包圍，損失慘重，退路又被切斷。在這走投無路的情況下，宋江不得不率眾投降，接受朝廷招安，成為宋朝官軍中的一部分。

所以，整體來看，農民起義和被招安都是有的，但規模和故事要簡單的多。《水滸傳》更多的是藉助了這個故事和故事中最為重要的人物宋江，添加了很多戲劇色彩的情節來吸引人來看，至於108將的名字和人物，想想更為宏達的紅樓夢也就知道了，對於小說家這都不是事。

作為中國古典四大名著，《水滸傳》自問世以來，就受到了廣大人民群眾的喜愛。

正因為影響太大，甚至有人把他當作真正的歷史來讀了。

不過，這部小說雖然叫“傳”，但它與現在的“傳記”實在是有天壤之別的。姑且不說裡面的故事有多少真實成份，就是梁山上的一百單八將，也只有那三十六員天罡正將是真實的。仔細讀《水滸傳》，你會發現排名二十四位的天究星沒遮攔穆弘和排名八十位的地鎮星小遮攔穆春，竟是親兄弟，這就叫人納悶了：同是一個爹、一個孃的親兄弟，排名的差距咋就這麼大呢？

原來小遮攔穆春，只是虛構的人物。

更令人遺憾的是：貌美如花、武藝高強的一丈青扈三娘也是虛構的。

還有那個橫跳江河豎跳海，萬丈高樓腳下踩的谷上蚤時遷也是虛構。

人物能虛構，故事也能虛構：最成功的一個故事，就是武松單臂擒方臘。有史料記載，擒方臘的是童貫，也有記載是韓世忠擒的方臘，……就是沒有武松擒方臘的記載，很明顯，這件事純屬虛構！

不過，《水滸傳》中提到,在招安過程中，有一個人起了極大的作用——張叔夜，史書記載：真正招安梁山好漢的，就是此人。在《說岳全傳》中，也有張叔夜的故事。

儘管這部名著中，有很多虛構的成份，但絲毫不影響這部小說在人們對這部古典名著的喜愛！

其實這個問題早已有詳細的介紹，相關的論文甚至都已有72篇之多，網上即可查到，不知為何還有人問。但既問之那就簡單回答一下吧。

綜合古籍《宣和遺事》《張叔夜傳》《宋史·徽宗紀》《東都事略》《文定集·顯謨閣學士王公墓誌銘》《毗陵集·秘閣修撰蔣圓墓誌銘》等等記載，宋江約於1119年以36人聚而為眾起自淮南，禍患於京東（今山東），江北，橫行於齊魏（即今天山東河北等地）十餘郡，官軍莫敢與之敵。直至1121年竄入海州界（今屬江蘇連雲港，江蘇省東北部）時被時任海州知州的張叔夜募死士千人，並設計擊敗後投降，而張叔夜也藉此戰功升任龍圖閣直學士，青州府知府。

所以從上述可以看出，宋江真有其人，不過並非如小說所描述，而是以36人為首的一股農民起義軍，或可稱為流寇。從興起到失敗最長大概有2到3年左右。關於宋江的歸宿，相關史書沒有詳實記載，有說歸降後被用於征討方臘後二次起義二次被討最終被朝廷殺害；另一說認為海州失敗後被張叔夜斬殺，因為海州一直流傳著其城南邊的白虎山上有坐孤墳，墳中便埋著宋江等人屍骨，且流傳的一首詩：“白壁虎山陰，墳冢草木青。問是誰家墓，梁山好漢瑩。”作為佐證。

下面額外說說與宋江有關的人和事，

1，宋江的36人中有哪些是我們熟知的，

據郎瑛《七修類稿》計載，隨宋江鬧事的人是如下這些：晁蓋、吳用、盧俊義、關勝、史進、柴進、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張青、燕青、孫立、張順、張橫、呼延綽。

李俊、花榮、秦明、李逵、雷橫、戴宗、索超、楊志、楊雄、董平、解珍、解寶、朱仝、穆橫、石秀、徐寧、李英、魯智深、武松。

2，上述名單中有史可查並且單獨有介紹的大致有晁蓋、盧俊義、關勝、史進、柴進、阮小二、阮小五、阮小七、張順、張橫、呼延綽、李逵、楊志、石秀、魯智深、武松。各位看到了吧，這16位真正有出處和記載，但從每個人的簡歷可以看出好像和宋江並無直接聯絡，但為何《七修類稿》卻將他們也計載為宋江手下（是不是有同名）就不得而知了；而其餘那19位可能就是真正宋江手下了。

因為篇幅所限，這裡就不詳細介紹那16位的真正生平了，以後有時間了或可單獨每個人寫一篇給分享各位。

總之，《水滸傳》是羅貫中和施耐庵（目前作者之爭也無完全的定論）結合原有的部分史實和民間傳說經過深度加工再次創作而成的一部極優秀的文學作品。《水滸傳》有70回，100回，115回和120回四個版本。現在流傳最多和譯本最多的為120回版本，最早翻譯成外文的是1757年的日文譯本，隨後被翻譯成各種語系達12種之多，是我國古典小說中在世界上影響力最大的小說之一。

首先我們可以肯定的說，水滸傳是“一分真，九分假的”。為什麼這麼說呢？因為宋江在宋史中確有其人，也確實是造了趙宋王朝的反，但是根據宋代史料的記載，宋江從開始造反到最終被招安，手下人數最多的時候只有36個人，這也是水滸傳中所謂“三十六天罡星”的引子。至於所謂的一百零八將，則完全是小說的藝術創造了。

至於為什麼水滸傳能具有如此巨大的影響力，就不得不從當時宋中樞的政治環境說起。中樞之內，菜京蔡太師和童貫童樞密，再加上王黼，梁師成，朱勔和李彥並稱六賊。這六個人的存在，再加上徽宗的不靠譜，導致天下從中央到地方都很腐敗，很多地方的老百姓天天受壓迫，比如沒事就被抓去找石料，為了花石綱做準備。很多地方的老百姓是非常想反抗，非常想造反的，因為真的活不下去了。

而山東自古多豪俠巨匪，有著起義基礎，於是宋江就搞出了造反這麼一檔子事兒。對當時的老百姓來說，宋江可就是偶像了，因為他做了老百姓想做又不敢做的事兒。再加上後來朝廷真的把這幫匪人招安了，36個人風風光光的入了京，封了官兒，這就更滿足了受壓迫的平民老百姓的幻想，這簡直就是人生贏家的原型啊！

所以後來水滸傳的出現，也是市井文化的一種放大化，具現化，充分表現了老百姓對不勞而獲的美好生活的嚮往。這一點，在今天的社會中也是非常有市場的。因此，水滸傳才會以本來是一本杜撰小說的身份，變成了如今大眾廣泛認知的“偽正史”。

可看過宋朝正史及稗史和演義之後，其中不少的人物，應有此人。比如:宋江，方臘確有其人，為貪官汙吏所逼，嘯聚山林，叛道朝庭。

方臘之為亂勢大，宋江造亂勢小。宋江不久即被張叔夜招降，同赴江南，征討方臘，往攻杭州。

正史之中聊少記載，稗史之中多有書寫。歷歷可考，應屬不虛，況張順，時遷，武松，祠墓猶存，倘不立功杭州，誰為之立墓建祠。

即如武松單臂擒方臘，當屬將無作有，況方臘遠在睦州，不在杭州。方臘為韓世忠所擒，正史中也曾敘寫，當為不虛。

《水滸傳》涉及人物眾多，其無所考，又無憑證，不好信口雌黃，真與不真，實與不實，聊難說清！

先說說《水滸傳》這個書名。“滸”，《爾雅·釋丘第十·厓岸》：“岸上，滸。”以此來解，滸，就不能做“水邊”講，否則，“水滸”就是“水水邊上”。從書中可以讀到，梁山雖然就在水泊邊上，但卻是離水比較遠的岸上。

“傳”，可做兩讀兩解。一讀“chuan（陽平）”，當“傳說”講；一讀“zhuan（去聲）”，當“傳記”解。《水滸傳》既依據民間傳說，更依據史料，帶有傳記性質。也就是說，《水滸傳》故事的主線索是有具備歷史真實的。但是，由於施耐庵在依據歷史真實創作這部書的時候，採用了宋元話本、戲劇的素材，因而，“chuan”的成分也非常大。那麼，哪些故事和人物是真實的，哪些又是虛構的呢？

天罡地煞的真實與虛構

寫小說首先得塑造人物，《水滸傳》的人物以梁山一百單八好漢為主，也就是是三十六天罡七十二地煞。

三十六天罡星中，真實的人物共三十五人。七十二地煞中，則只有孫立一人有“歷史事蹟”，杜遷標有名字，其餘七十人不見任何記載，全部是虛構。

《水滸傳》三十六天罡人物，主要依據《宋江三十六人畫贊》、《大宋宣和遺事》兩種歷史資料。這兩種藍本中，都記載了宋江等三十六人的綽號、姓名。其中，龔開的《宋江三十六人畫贊》還為這些梁山好漢畫了像，每人都配有一首四言四句贊詩。比如呼保義宋江，贊詩云“不稱假王，而呼保義。豈若狂卓，專犯忌諱。”

《大宋宣和遺事》是一部筆記體野史，比較詳細的記錄了宋徽宗宣和時期的朝政大事及宮廷軼聞。其中，有比較詳細的宋江三十六人事蹟。但是，這部筆記體野史所開列的三十六人名單，與《宋江三十六人贊》略有不同。比如，龔開的贊詩中沒有林沖，卻有“兩頭蛇解珍”與“雙尾蠍解寶”。《大宋宣和遺事》中，沒有解珍解寶，而有病尉遲孫立，也有“摸奓雲杜千”。兩個資料同時有晁蓋，綽號都是“鐵天王”。

人物綽號方面，《水滸傳》更接近《宋江三十六人贊》，但也有董平由“一直闖”改做“雙槍將”，劉唐由“尺八腿”改做“赤發鬼”，“插翅黑虎雷橫”去掉了“黑”字（插翅黑虎更符合雷橫的人品）。

在兩個資料中，人物姓名也有差異，比如，《大宋宣和遺事》中的吳加亮、李進義（一作“盧進義”）、關必勝、李海、張岑等，在《宋江三十六人贊》中則是吳學究、盧俊義、關勝、李俊、張橫。等等。

施耐庵再創作時，三十六天罡主要依據《宋江三十六人贊》，但卻拿掉了排座次時已經去世的晁蓋，把孫立排進地煞行列，從《大宋宣和遺事》中補進了豹子頭林沖。所以，把孫立擠到地煞行列的人不是解珍解寶，而是林沖。

這兩件歷史資料雖然不是正史，但也絕對不是憑空捏造，應當很有幾分真實性。

《水滸傳》涉及多位歷史人物

這部書的開篇是從趙匡胤寫起，一直寫完了北宋九代皇帝，起碼，這九位皇帝就是真實的歷史人物。

寫到宋仁宗嘉佑三年的時候，范仲淹、文彥博這兩個真實的歷史人物出場，引出了“洪太尉誤走妖魔”的故事。洪太尉在龍虎山上遇到的騎牛牧童，也是一個歷史人物，他就是嗣漢張天師虛靖先生張繼先。不過，施耐庵故意錯亂時空，以宋徽宗時期的張天師取代了仁宗時期的張天師虛白先生張嗣宗。

第一回（貫華堂本）頭一個出場的高俅，也是真實的歷史人物。這個人物因為在《宋史》中沒有立傳，施耐庵就大膽的對他的事蹟進行文學加工，在高俅的臉上塗了不少汙墨。蔡京則是千真萬確的在《宋史·奸臣傳》中有一大段文字的，施耐庵在書中用了“奸臣”這個定性，虛構了蔡京在《水滸傳》中的故事。

梁中書及其生辰綱的事情，也能在《大宋宣和遺事》中查到，此人本名梁師寶，也是大名府留守。宣和二年五月，梁師寶把十萬貫金珠、珍寶、奇巧段物，差縣尉馬安國一行人，擔奔至京師，趕六月初一日為蔡太師上壽。當生辰綱押運隊伍走到五花營堤上田地裡時，被晁蓋、吳加亮、劉唐、秦明、阮進、阮通、阮小七、燕青八人用蒙汗藥麻翻，劫掠財寶而去。

書中還有一個歷史人物出場，這個人物隱含了梁山好漢的結局，此人便是江州知府蔡九。施耐庵說他是蔡京的第九個兒子，其實蔡京只有八個兒子，但確有一位曾經做過鎮江（書中的江州，施耐庵移花接木，把江州挪移到鎮江）留守。此人便是後來與兄長蔡攸聯合童貫，導演宋徽宗鎮江復辟鬧劇，製造國家分裂的蔡翛。

另外，小蘇學士、小王都太尉等，也都是真實的歷史人物，這兩人都與高俅發跡有關。蘇軾確曾將高俅推薦給小王都太尉。小王都太尉也因為給宋徽宗送篦子，而把高俅送到了宋徽宗（端王）身邊。

《水滸傳》的主線索雖然是梁山好漢的故事，但是耐庵的的確確是在以諸多歷史人物串聯故事，在每個重大節點中，以歷史真實對故事進行起承轉合，隱寫北宋宣和年間那一段真實的歷史。

《水滸傳》故事的真實性

施耐庵的《水滸傳》已被一致性的讀作“水滸zhuan”，則必定有其合理性。這部書與四大名著的其他三部書一樣，也有一首開篇詞。《水滸傳》的開篇詞中有一句非常重要，就是“評議前王並后帝”，這是施耐庵的創作思想，也是表明這部著作隱含著歷史真實。

正因為施耐庵要評議歷代帝王（北宋、大明），那麼，梁山聚義，以及投降招安的事蹟就得有歷史依據。上文講到《水滸傳》三十六天罡基本上出自史料，但還是野史。不過，這三十六人中，卻有一位能從正史中查到，他就是青面獸楊志。

《三朝北盟會編》中講到，“招安巨寇”楊志為選鋒首，參與了佂遼及抗金戰鬥，並且是從部隊中選拔出來的先鋒敢死隊的首領，其戰功得到了李綱的認可。從《水滸傳》前七十回伏筆來解析，這個“招安巨寇”極有可能就是梁山青面獸。

梁山好漢中，也有一些人物故事中，隱含了歷史事件，比如花和尚魯智深。書中寫魯智深禪杖重六十二斤，指的是宋仁宗嘉佑三年（公元1058年）誤走妖魔，六十二年後，也就是宣和二年，妖魔出世。施耐庵故意讓魯智深特地吃了一頓狗肉，則是暗諷屬狗的宋徽宗曾經在全國範圍內禁止吃狗肉。武松打虎則有可能與元末義軍首領張士誠部將卞元亨有關，朱武與洪太尉影射的是朱洪武，陳達、楊春則有朱洪武得力干將，剪滅張士誠的正副主將徐達和楊春的影子，……。

宋江的名字及其事蹟也從《宋史》等史料中查得到，《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》等都有關於宋江及梁山的記載。以下引據幾條：

《徽宗本紀》：淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕，又犯京東、河北，入楚、海州界，命知州張叔夜招降之。

《侯蒙傳》：江以三十六人橫行齊魏，官軍數萬無敢抗者，其才必過人。今青溪盜起，不若赦江使討方臘以自贖。

《張叔夜傳》： 宋江起河朔，轉略十郡，官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至，叔夜使間者覘所向，賊徑趨海瀕，劫鉅舟十餘，載滷獲。於是募死士得千人，設伏近城，而出輕兵距海，誘之戰。先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟。賊聞之，皆無鬥志，伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。

從這些史料看，《水滸傳》的故事基本是真實的。遺憾的是，《水滸傳》在大明萬曆年間刊印時就被腰斬，容與堂本刪掉了七十回後的故事。梁山好漢戰敗被招安，最終參與徵方臘、伐遼國、抗金兵，然後被裹挾到宋徽宗鎮江復辟等等，都被《徵四寇》取而代之，施耐庵在前七十回的伏線也都被一一抹殺。

與張叔夜同時代的李若水，當時正在大名府附近任職，曾以《捕盜偶成》證實，宋江被張叔夜擒獲後，被宋徽宗赦免。宋江等人投降後，因參與佂剿方臘而被“拜爵”，然後，北上大名府，隨童貫前往攻打遼國幽州。因為梁山名氣很大，途徑大名府時，被士女圍觀，李若水有感而發，以詩志之：

去年宋江起山東，白晝橫戈犯城郭。

殺人紛紛翦草如，九重聞之慘不樂。

大書黃紙飛敕來，三十六人同拜爵。

獰卒肥驂意氣驕，士女駢觀猶駭愕。

……

在那個時候是有這麼一段歷史但是規模沒有這麼大，水滸傳只是有人造反被平以後被寫出來的一本書。

真正的歷史上北宋是沒有這麼大規模造反的！

施耐庵寫成《水滸傳》，《三國演義》的作者羅貫中貢獻也很大，同時大量借鑑、採用了諸多流傳已久的民間故事，北宋未年山東宋江起義的事，是有史書記載的，但是動靜不大，遠不如小說寫的那麼蕩氣迴腸，氣勢恢宏，事實上，宋江起義之初雖然也攻城略縣，但很快就被朝廷鎮壓了，不過，他們的英雄事蹟，經過當時老百姓的口口相傳，當時在社會上已有宋江等起義團隊的圖影繪本故事，加上宋代流行說書，被說書人編採成一個個膾炙人口的小故事，一代代流傳下來，這一點可能得益於宋代文學藝術的昌盛，無論是蘇軾、歐陽修等大家，還是民間文學，創作氛圍還是比較自由的，像青面獸楊志、花和尚魯智深、黑旋風李逵等等，人物形象和事蹟已經比較豐富和具體，這時候主要以宋江起義時的36個團隊骨幹為主，36個人都是誰，是不是我們看到的梁山好漢原型，除了宋江之外，可以說其餘都是無據可考，即使是宋江本人，和小說裡也不大一樣。

宋未到元未，元曲非常的盛行，梁山好漢人物也被廣泛運用到元曲中，形象、事蹟也更豐富和鮮活，梁山好漢總數也增加到108人，《水滸傳》的作者施耐庵，就出生在元未明初，他以宋江起義為主線，廣泛採用了民間的諸多小故事，加上自己的超級發揮、整理、編撰，終於寫成中國歷史上第一部白話文長長篇章回體小說，對後世影響非常大，其文風、技巧、構思、情節等，都無愧於四大名著之一，也是中國人最受喜愛的古典小說之一。

至於施耐庵寫的這本小說，書中很多家喻戶曉的英雄人物，多以悲劇告終，宋江本人也對朝廷唯唯諾諾、卑躬屈膝，也是沒辦法的事，宋江的起義本就是一個小插曲，施耐庵以藝術加工的方式作以謳歌，但不能偏離史書記載的事實，所以宋江直義只能以失敗告終，而對108個英雄好漢的悲劇收場，也是魯迅所說的，悲劇就是把美好的東西，毀滅給人看，也許更容易引起讀者的同情和共鳴，要不然又能怎樣呢？本來大部分人物都是虛似的，最後一個個搏得傭封妻廕子、光宗耀祖的功名，圓不下去的！ 《水滸傳》原名叫《江湖豪俠傳》，施耐庵寫完之後，對整部書的架構和章回描寫十分自慰，但是覺得書名不夠高大上，據說施耐庵的學生羅貫中（三國演義作者）建議改成了《水滸傳》，書名取自《詩經》：“古公檀父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下”的典故，水滸就是水邊上的意思，符合小說中圍繞樑山泊為中心，108個英雄好漢勇於反抗朝廷壓迫的主題，比起《江湖豪俠傳》人書名，更符合施耐庵鴻學大儒的身份，所以施耐庵採用了“水滸”的名字並流傳至今。

《水滸傳》和《三國演義》《西遊記》《紅樓夢》被譽為我國古典長篇小說四大名著。

宋江，歷史上確有其人。1119年宋江聚眾36人在梁山泊起義，率眾攻打河朔，京東東路，1121年遭海州知府張叔夜伏擊，宋江戰敗被俘，起義失敗。

宋江起義本是一場很普通起義，被後世不斷演繹，成為《水滸傳》的創作原型素材。

元末明初施耐庵和羅貫中經歷了當時波瀾壯闊推翻元朝統治的農民戰爭，不少資料表明兩人曾參與張士誠起義的活動，後隱居寫作，完成了古典名著《水滸傳》。施耐庵是羅貫中老師，施耐庵是主要作者，羅貫中是參予者。羅貫中還是《三國演義》等書作者，是一位多產作家。兩人憑藉寫作名垂青史。

水滸英雄故事宋元時期流行許多版本，宋朝有宋江等36好漢贊述，元代有關水滸題材劇本至今還流傳19種，施耐庵和羅貫中在此基礎上，經過高超藝術加工，寫出了家喻戶曉，喜聞樂見的名著《水滸傳》。

《水滸傳》中栩栩如生的108條好漢有的有原型，有的是藝術編撰。像呼保義及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、軍師吳用、大刀關勝、雙槍將董平、青面獸楊志、九紋龍史進等等都有真實人物存在，像入雲龍公孫勝、霹靂火秦明、小李廣花榮、沒羽箭張淸、金槍將徐寧、菜園子張青、矮小虎王英、一丈青扈三娘、母夜叉顧大嫂等眾多英雄好漢都屬於虛構的藝術加工創作。施耐庵和羅貫中經歷豐富，耳聞目睹的人和事都會在《水滸傳》小說中有所體現。

北宋時期，宋王朝逐步進入了衰弱期，外有幾面受敵，內有群雄四起，內憂外患使得民間哀鴻遍野！所以民間留下諸多精彩傳說及傳神人物，那是沒有娛樂八卦，更多的是從說書人口中相互傳承，最後被施耐庵蒐集組合整理成冊！

施耐庵是元末明初的文學家，當時的時代背景也處於時代更替的介面，社會呼喚英雄，信仰英雄。期待漢人揭竿而起，重整天下！

《水滸裝》也是根據真實的事實來的，它的原型的主人公就叫“宋江”，不過這時的宋江就不是歷城縣的一個小吏了，而是梁山泊附近的普通漁民。是因為朝廷宣佈將梁山泊區域內的水域化為公家所有，要求這裡的漁民不論是打魚、採藕還是割蒲都需要交稅，如果違反，就以偷盜的名義進行逮捕。這條規定幾乎是斷絕了這片區域漁民的生活來源。所以在長期的不滿中，漁民在梁山泊聚集發動了起義。

這次起義是很小規模的，後來迅速的被鎮壓了。施耐庵根據這個事實，透過藝術的加工，創造瞭如武松、林沖、魯智深式的人物，不由得不佩服啊。

您還真說的不準確，《三國演義》只要帶了演義兩字就不是正史，而是根據正史來創造的文學作品，我記得正史應該是三國志。

《水滸傳》人物我記得高中時候看的書，記住了其中一句話，“來時三十六，去時十八雙”應該是隻有36人，四大名著都是文學作品，所以很多部分不是真實的，是有所虛構的

《水滸傳》是中國四大經典名著之一。

這108個人有著不同的性格、力量和結局。

他們是中國文學史上的經典人物。

在這108位英雄中，每個人都有自己喜歡的英雄，那麼這些梁山英雄中哪位才是真正的歷史人物呢？

一。天魁星

梁山泊老大宋江，是一個真正的歷史人物。

宋江的勢力並不強大，遠不能像《水滸傳》中所說的那樣抵禦官兵的大規模圍剿。後來被張叔夜一戰而降。

2.青面獸楊志

2014年，考古學家在河南發現了一座宋代古墓。根據墓葬中器物和墓碑的記載，可以確定墓主是楊志。墓誌銘記載他十六歲因為傷人而充軍，後來因為軍功當了小官。

三。九紋龍史進

目前，史學家普遍認為，史進的原型是南宋初年漢中起義的領導者史斌。

史斌跟著宋江四處打家劫舍，並與宋江一起投降。

四。天傷星——行者武松

武松確實存在，但遠比水滸傳中的傳說少得多。《臨安縣誌》、《西湖大觀》、《杭州府志》、《浙江通志》等史料，都記載了武松俠義壯舉。

在《水滸傳》裡面，那一百零八將是存在的，但是，不是我們在電視上面看到的那樣，他們只是存在於民間的綠林好漢，並且，只是分散於各個地方的綠林好漢，只不過作者在寫小說的時候把他們合在了一起，上映了一場轟轟烈烈的一百零八將的故事。