紀伯倫寫過一句詩:
當它鄙夷一張醜惡的嘴臉時，卻不知那正是自己面具中的一副。
怎麼解讀？
人性使然，利益使然。
你在凝視深淵，深淵也在凝視你，和惡龍纏鬥的少年，終將成為惡龍。戴著某張面具，藏起另一張面具，只是我們在做最優選擇。
有一天，你終究會變成你討厭的那個樣子。
這句話聽起來，有種初心破裂、理想調零的感覺，彷彿在生活的重壓和錘擊下，風之子般優雅的少年無可奈何地油膩了。
夢碎滿地，叮噹作響，讓人唏噓不已。
比如，二年前，我便如此痛心疾首地聲討過郭德綱：
郭老闆越來越忙了，無心繼續打磨作品，這幾年再聽時，便只剩下于謙的下三路。
過往的經歷，也讓他變得極其敏感，一張利嘴從不曾繞過任何人。圈了很多粉絲，也得罪了很多人。
當年赤手空拳來北京，拔劍四顧心茫然，他極其痛恨禁錮住他手腳的那個圈子。而如此，盛名之下的他不知不覺間，也在蠻橫地經營著自己的勢力，翻手為雲覆手為雨。
十年前，還在廣德樓的小劇場，郭德綱說道：
一步一步地苦熬苦掖，終於我們也看見了花團錦簇，我們也知道了彩燈佳話。那一夜，我也曾夢見百萬雄兵。
語氣鏗鏘，如金戈鐵馬，那時的郭老師眼中噙滿了熱淚。
初心忘了，皆因人在江湖，身不由己，世人能理解。只是那個癲狂的人遠走了，再也聽不到那麼純粹的相聲。
是啊，郭德綱終於變成自己曾經討厭的樣子。滿滿的指責，愛之深，痛之切。
又過了幾年，經歷了一些事情，長了一些閱歷，再去看郭老闆時，心底柔和了許多：
只因現下，他得撐起一個大場面，好幾百人指著吃飯。故而他開始順時而變，小劇場觀眾延伸到電視機前網際網路上的觀眾，畢竟是兩個截然不同的群體。
論起他的貢獻，無以倫比，真正地讓相聲這門藝術重生。沒有他，您能想象到，一個相聲的選秀節目收視率追得上中國好聲音。
人生不同階段，不同心氣，不同境遇。
謙哥好樂子，古玩蛐蛐養小動物，活得明白透亮，瀟灑隨意。郭班主考慮更多的是人間煙火，事業興旺，自是無法沉下心來打磨純粹的藝術。
人生若只如初見。
我們的確懷念2006年玩命的郭德綱，但所有的生活，都是義無反顧地噴薄向前。我們又怎能苛求撐著幾百人的郭班主，您，可不要忘了初心啊！
其中的分別在於，慢慢地理解到，人變成自己曾經討厭的樣子，並不是什麼壞事情。
兩層意思。
變成自己曾經討厭的樣子，並不是什麼大不了的事情，或許正是人生成長過程中的必由之路。
小孩子才看對錯，大人應該看利弊。
從唯心，到唯物；
從理想純粹的詩和遠方，到眼前柴米油鹽的現實苟且；
從大鬧天宮，到鬥戰勝佛。
人們變成自己後來討厭的樣子，很多時候是身不由己。
青春年少時，不知世間疾苦，肆意臧否人物，情懷比天大，更多的是無知無畏，無慾無求。
一旦涉入滾滾紅塵，迎頭撞見的便是遊戲規則、生存邏輯和世俗秩序。
這些力量一層一層，牽繞束縛，讓人無處逃遁。一次次磨礪後，曾經不喜歡的事兒，也不知不覺去做了，因為那樣做能讓自己更好地生存下去。
什麼是跟生活最好的和解方式？恰到好處地低頭。
人要低頭，意味著學會謙卑和審慎，用敬畏的心態和現實相處。
這份謹小慎微、唯唯諾諾，的確看起來很討厭，但卻能更穩當地走完腳下冰冷如刀的生活。
我們曾經討厭的東西，也許本來就是錯誤的，不合時宜的。
小時候對於討厭事物的界定，大多是狹隘淺薄、剛烈偏激的，而隨著年紀增長，閱歷的豐富，許多曾經討厭的東西，其實是合理中肯的。
自己曾經討厭的樣子，現在未必真的令人討厭。
再說如果變成討厭的樣子，讓人自己獲得更多的利益，變得更加強大，又有何不可？
刻舟求劍不可取，太過矯情會餓死，景隨人移才合乎情理。
況且，人類的悲歡從來都不是相通的，有時候我們厭惡的東西，僅僅是因為當初自己不在那個位置上。
時過境遷，我們也會變成嘮叨的父母，察言觀色的下屬，冷酷不講情面的上司，或者沉默的看客。
生活淬鍊出來的保護色，能讓人活得持久。
固執地不讓自己變成曾經討厭的樣子，或許可以換一種說話，那就是，我絕不向現實妥協。
有必要如此和生活死磕麼？
做不到的，也沒有必要的。
羅曼·羅蘭說得好，世上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相後依然熱愛生活。
這才是最積極的人生態度。
紀伯倫寫過一句詩:
當它鄙夷一張醜惡的嘴臉時，卻不知那正是自己面具中的一副。
怎麼解讀？
人性使然，利益使然。
你在凝視深淵，深淵也在凝視你，和惡龍纏鬥的少年，終將成為惡龍。戴著某張面具，藏起另一張面具，只是我們在做最優選擇。
有一天，你終究會變成你討厭的那個樣子。
這句話聽起來，有種初心破裂、理想調零的感覺，彷彿在生活的重壓和錘擊下，風之子般優雅的少年無可奈何地油膩了。
夢碎滿地，叮噹作響，讓人唏噓不已。
比如，二年前，我便如此痛心疾首地聲討過郭德綱：
郭老闆越來越忙了，無心繼續打磨作品，這幾年再聽時，便只剩下于謙的下三路。
過往的經歷，也讓他變得極其敏感，一張利嘴從不曾繞過任何人。圈了很多粉絲，也得罪了很多人。
當年赤手空拳來北京，拔劍四顧心茫然，他極其痛恨禁錮住他手腳的那個圈子。而如此，盛名之下的他不知不覺間，也在蠻橫地經營著自己的勢力，翻手為雲覆手為雨。
十年前，還在廣德樓的小劇場，郭德綱說道：
一步一步地苦熬苦掖，終於我們也看見了花團錦簇，我們也知道了彩燈佳話。那一夜，我也曾夢見百萬雄兵。
語氣鏗鏘，如金戈鐵馬，那時的郭老師眼中噙滿了熱淚。
初心忘了，皆因人在江湖，身不由己，世人能理解。只是那個癲狂的人遠走了，再也聽不到那麼純粹的相聲。
是啊，郭德綱終於變成自己曾經討厭的樣子。滿滿的指責，愛之深，痛之切。
又過了幾年，經歷了一些事情，長了一些閱歷，再去看郭老闆時，心底柔和了許多：
只因現下，他得撐起一個大場面，好幾百人指著吃飯。故而他開始順時而變，小劇場觀眾延伸到電視機前網際網路上的觀眾，畢竟是兩個截然不同的群體。
論起他的貢獻，無以倫比，真正地讓相聲這門藝術重生。沒有他，您能想象到，一個相聲的選秀節目收視率追得上中國好聲音。
人生不同階段，不同心氣，不同境遇。
謙哥好樂子，古玩蛐蛐養小動物，活得明白透亮，瀟灑隨意。郭班主考慮更多的是人間煙火，事業興旺，自是無法沉下心來打磨純粹的藝術。
人生若只如初見。
我們的確懷念2006年玩命的郭德綱，但所有的生活，都是義無反顧地噴薄向前。我們又怎能苛求撐著幾百人的郭班主，您，可不要忘了初心啊！
其中的分別在於，慢慢地理解到，人變成自己曾經討厭的樣子，並不是什麼壞事情。
兩層意思。
變成自己曾經討厭的樣子，並不是什麼大不了的事情，或許正是人生成長過程中的必由之路。
小孩子才看對錯，大人應該看利弊。
從唯心，到唯物；
從理想純粹的詩和遠方，到眼前柴米油鹽的現實苟且；
從大鬧天宮，到鬥戰勝佛。
人們變成自己後來討厭的樣子，很多時候是身不由己。
青春年少時，不知世間疾苦，肆意臧否人物，情懷比天大，更多的是無知無畏，無慾無求。
一旦涉入滾滾紅塵，迎頭撞見的便是遊戲規則、生存邏輯和世俗秩序。
這些力量一層一層，牽繞束縛，讓人無處逃遁。一次次磨礪後，曾經不喜歡的事兒，也不知不覺去做了，因為那樣做能讓自己更好地生存下去。
什麼是跟生活最好的和解方式？恰到好處地低頭。
人要低頭，意味著學會謙卑和審慎，用敬畏的心態和現實相處。
這份謹小慎微、唯唯諾諾，的確看起來很討厭，但卻能更穩當地走完腳下冰冷如刀的生活。
我們曾經討厭的東西，也許本來就是錯誤的，不合時宜的。
小時候對於討厭事物的界定，大多是狹隘淺薄、剛烈偏激的，而隨著年紀增長，閱歷的豐富，許多曾經討厭的東西，其實是合理中肯的。
自己曾經討厭的樣子，現在未必真的令人討厭。
再說如果變成討厭的樣子，讓人自己獲得更多的利益，變得更加強大，又有何不可？
刻舟求劍不可取，太過矯情會餓死，景隨人移才合乎情理。
況且，人類的悲歡從來都不是相通的，有時候我們厭惡的東西，僅僅是因為當初自己不在那個位置上。
時過境遷，我們也會變成嘮叨的父母，察言觀色的下屬，冷酷不講情面的上司，或者沉默的看客。
生活淬鍊出來的保護色，能讓人活得持久。
固執地不讓自己變成曾經討厭的樣子，或許可以換一種說話，那就是，我絕不向現實妥協。
有必要如此和生活死磕麼？
做不到的，也沒有必要的。
羅曼·羅蘭說得好，世上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相後依然熱愛生活。
這才是最積極的人生態度。