-
1 # 誠實的真像
-
2 # 破瓦落地148564024
本山傳媒是靠瞧不起農民和殘疾人起家的,所以大眾不太喜歡了,而郭德綱是靠自己的本事出了名。所以廣大普通百姓喜歡他們。
-
3 # 黃沙404
首先說,趙本山在我心目中永遠是無人能超越的,但是自從我聽說他要到海外發展,我就不加思索的肯定,不可能成功,海外,不屬於他的受眾群體,他的小品題材,文化差異,海外怎麼可能會接受,不知他老人家是怎麼想的。他是在我國的北部,即使他到我國的南部,他的作品都有點打折扣,更何況海外。
-
4 # 手機使用者70182300081
趙本山的徒子徒子無法和郭德綱的相聲比,我一說你們就明白,趙本山是農民田間地頭低階俗己的民間搞樂,語言也走農村地方俗語,郭德綱是城市出來的有傳統藝術和傳承的語言藝術,傳統的和傳承都是精品,加之郭德綱除演出其他時間都在學習,豐富自已知識面和休養,才能體高自已傳統藝術,相聲本身是雅俗共償的內容,所以老百姓都能接受。
-
5 # Allen杜添翼
趙本山掛著一個二人轉傳承人的牌子,可是他們的作品裡不是耍寶賣賤,要不就是不男不女,很少真有二人轉的影子,這些東西初看搞笑,時間一長既讓人煩膩甚至是厭惡,直到現在宋小寶他們的東西還是沒有擺脫這個缺點,不知道是除了賣賤其他就不會什麼了,還是就抓住這一個救命稻草死不放手?老郭在相聲上既有繼承了傳統段子的基本功和笑料,又結合了時事融入笑料,把相聲藝術發揚光大,但是在趙本山身上,我真看不出他們繼承了什麼,又發揚了什麼?
-
6 # 玉宇同仁
趙本山作品的包袱多來自對人性和人身的素描和誇張,缺乏文化底蘊和探究價值,就是一樂。還是一地方之樂,老外不懂自然笑不出來。郭德綱的作品包袱多來自對歷史、社會、及人文關係的探究,有一定的文化底蘊,能夠引發觀眾的回味和思索,加之遣詞造句的藝術化和大眾化,自然會讓人細品之後有一種笑得衝動
-
7 # 庭蔭囀鶯
趙本山和郭德綱的曲藝根本就不是一個層面。趙的底蘊是二人轉過去叫蹦子,素材多是莽野荒村的最原始言語平臺。相聲雖然也是撂地曲藝,卻有從白話文學脫胎的階梯。一個在走圈一個在攀升。
-
8 # 鍋碗瓢盆15
趙本山在國內出了名主要是拿殘章人找樂子在國外演出就是不行了,外國人不買拿殘章找樂人士主要是人權問題。二人轉離不開渾段子,離開渾段子就沒有市場。郭德綱相聲能在國內國外火,主要有深厚的學問,長知識,接地氣。
-
9 # 小葉子6919947692803
二人轉形式不改肯定完蛋 剛聽看一次覺得挺逗 第二次就不喜歡了形式單一 二人轉不唱戲 都在臺上翻跟頭 裝瘋扮傻 亂白話 瞎胡鬧 看著很煩
-
10 # 使用者暮雪千山
你咋說他失敗,你不要吃一些黑趙的人拉出來的東西,趙可以說把民間藝術帶出國門的第一人,不提那多年給人民帶來的快樂,以前拍的電影你們看過麼?國家也給他頒發很多獎勵,現在不如以前,你們就yi這勢力眼!你們一年給國家交多少稅收?就問這一個問題!別不多問!再說你們去海外看倆人的演出了?
-
11 # 關注民族榮辱
這個我要說幾句!郭德綱相聲風趣幽默搞笑和諧,不傷害到任何人。趙本山的小品成名作都是來自農村題材在國外生活的人看了很陌生。二是拿殘疾人士做包袱,在國內感覺好笑沒有那個媒體站出來說他一聲不道德,可在國外是很尊重殘疾人的,他沒被打已經很不錯的啦
-
12 # 穆景天
很簡單,郭德綱在海外是靠自己和于謙一個地方一個地方親自打下來的。
趙本山不親力親為,很難拿下市場
-
13 # 南風如有意
這是一個簡單的問題。有些人肯定會去考慮誰的高雅誰的低俗這類屁話了。其實就是受眾問題,中國是一個農業大國,農民是佔比最高的。國外的農民也我國的農民生活是不一樣的,就算是華僑也被同化了,他們無法瞭解和認同一個從未見過的生活和文化。而過於批判的東西在海外表演出來,又怕被扣帽子;而老郭的德雲社呢已經不單純是相聲了,雜合了很多曲藝。其實老趙那邊的二人轉也是真的好東西,只不過藝術這東西,有的可以陽春白雪,有的可以下里巴人。所以,面對老趙、老郭,作為一名觀眾,我真心的希望他們保養身體,爭取為觀眾們帶來越來越多的優秀作品。
-
14 # 老人61461546
趙本山的特點是"丒""傻"叫人難以接,連外國人都不接。郭德剛的特點是"放炮"滿嘴放炮,天上地下不知說什麼。但總的一個特點,就是"俗"。有些通俗,有的低俗。
-
15 # 可得盆栽
相聲之所以在海外火不單是搞笑(小品搞笑的多),相聲也不單是諷刺或舔腚之術,郭德綱相聲好在於上下五千年中國之事,傳統文化故事道理以說學逗唱之技傳播,海外者不傻有中國特色的肯定願意坐下一聽
-
16 # cayork
趙本山表演給外國人看。郭德綱表演給華人看。一個是推廣文化,雖然失敗。一個就是簡單的商業表演,並非推廣文化。
-
17 # sun255207046
趙本山的小品總是拿瞎子,瘸子等殘疾人找樂,國內的人拿這當個樂,笑個沒完,可到了國外,不論是外國人和當地華人,都鄙視這樣的段子,這是侵犯殘疾人的人權,因此,趙沒有市場,有人甚至要打他,可見,趙本山在國外多麼的不得人心
-
18 # 劉社長
因為他們舉例詼諧的物件不一樣,,趙本山小品主要事詼諧農民形象,而郭德綱的相聲主要是詼諧他們自己,和社會一些不良現象,,這剛好符合西服審美,,西方人部調侃苦難,和無知,只調侃強者,,
-
19 # 我就是個碼字的
第一,網路預熱。郭德綱走紅於網路時代,在網路上囤積了大量聽眾,這些人是不分國界的,這就是網路時代的特點。
相反,趙本山走紅於電視時代,等到網路興起,他已經式微。
第二,新鮮度和新觀眾。趙本山走紅了近二十年,近十年隱退,對於老觀眾他已經不新鮮,對於一些新觀眾他早已過時。
郭德綱還處於高知名度和曝光度下,不存在觀眾斷層
第三,作品數量和性質,趙本山小品形式決定了作品數量不可能和相聲相比,同時小品不可能像相聲一樣隨便更改。
第四,脫口秀加成,郭德綱相聲和國外脫口秀性質類似,對於國外觀眾接受起來沒有障礙
-
20 # 雋永宜人
作為一個東北人,在90年代特別喜歡趙本山,幽默不低俗,有一些作品還諷刺當下一些不好的現象,和何慶魁高秀敏合作的小品電視劇都是些好的作品。後來成立本山傳媒之後的作品走幾步電視劇
回覆列表
這是有文化個沒文化的區別!文化是文化不是文憑。郭老師對中華傳統文化的理解堪稱國學大師!看看國內有多少拿著文憑的假大師專家!看看趙本山團隊的成員就是個笑話!就是耍把式的,沒有懂文化的……