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1 # 火星一號
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2 # 玄宇鷹魂
從生命的角度看這個問題,確實沒有意義。存在的生命有他的目的、慾望、追求、意義,如果生命不存在了,與其相關的“意義”就消失了。
你現在是站在自己的角度上看宇宙存在的意義,已經存在的生命怎麼理解不存在生命的宇宙是什麼樣子?當生命完全不存在,那麼我們這些生命研究的問題就會失去它的參考點---生命。
而且宇宙的存在為什麼一定要有意義?憑什麼宇宙的存在一定要為生命的目的服務?或許宇宙的存在僅僅只是存在而已,生命對宇宙的理解搞不好也只是一廂情願。
精神病的言論,勿噴。
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3 # 天高雲遠
當然有意義。首先我不認為存在沒有生命的宇宙。即使存在,子非魚,焉知魚之樂?有人借陽明心學說沒意義,那只是對你來說沒意義而已。儒學大不過道學,作為一個人,我很推崇陽明先生。但作為道來說,老子的思想實在道破天機。人也只是道的一個組成部分。所以,無論有無生命,道是以其固有的規律在執行,在這個過程中,也許產生了生命,也許是一個階段的消亡,但均有其意義,不以誰的主觀意志為轉移。
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4 # 穿行天下之
宇宙只是隨機的產物,它的存在並不會因為有沒有意義而改變什麼,生命在宇宙肯定不是孤獨的,地球上的生命估計也是從某個外星隕石而帶過來的,同樣如果我們把生物人為帶去某個星球,在經過億萬年的進化,說不定又會重生一個地球一樣的有生命的星球,只是文明形式估計不可能跟地球重複,因為一切都是隨機發生的……
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5 # 故人歸來已黃昏
宇宙本來就是虛無的!在一個偶然的時間,一個機會,由一個一維的一個無限小的一個點,分裂成常態物質和反物質的多維宇宙世界,也就是我們常說的宇宙大爆炸!同樣在一個偶然的時間,一個偶然的機會,在地球上產生了生命!生命不可複製!你在實驗室用任何元素的物質,任何的宇宙條件,卻產生不了生命!沒有生命的宇宙影響不了宇宙!
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6 # 靜以養身
道可道,非常道;名可名,非常名。
無,名天地之始;有,名萬物之母。
故常無慾,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。
此兩者同出而異名,同謂之玄
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7 # AlanFr1988
細思極恐型:
假如,地球之外的宇宙根本就沒有生命,其實我們所有的假設,例如宇宙有多少多少星系,有多少多少恆星,有多少多少類似“地球”的可醞釀生命的星體,都只是我們的臆想…那會不會很孤獨?
我們的一生只有短短不到百年,運氣不好,可能夭折。而這幾十年的認知,就真的是我們從大到小的“記憶”麼?不知道你們有沒有那種感覺,小時候的記憶全都“不見”了,我甚至看著自己5歲時的照片都感覺很陌生。
假如。我們的記憶只是隨機生成的“資料”,短暫的生命註定我們不會看到地球衝出太陽系的那一刻,就這樣,日復一日,年復一年,當我們老去,年輕一代又在重複著我們的“記憶”,在這充滿希望但實際上很讓人“絕望”的幻想中期待著發現我們之外的“生命”……地球之外到底有沒有生命?假如我們未來真的衝出地球了,科技的發展相信肯定可以讓未來的“我們”返回地球,是什麼導致沒有這樣的事發生?宇宙到底是什麼?
感覺這些問題想多了,真的會對人生產生懷疑。
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8 # 烈烈V風
意義這個東西也是你這個生命體想出來的,存在就是存在了,有沒有意義都沒有什麼關係,不能用自己的邏輯思維去思考判斷認知以外的存在,所以,這話你能看得懂嗎?你懂也好,不懂也好,存在也罷,不存在也罷,意義本身就沒有意義
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9 # 拉拉酋長
這裡面涉及到了一個很重要的問題那就是:宇宙為什麼要有意義的存在呢?
我們人類在思考問題的時候,通常都會這樣子地進行思考:這件事情對於我來說是多麼地重要?其中的“重要”一詞,泛指的是我們人類以自身的目的來做為出發點,去思索著一切事物與我們的存在之間的相關聯絡。
這其實也是我們人類的一種慣常的思維,我們常常地會以自身來做為一切事物立場的中心點來進行著思考,卻極少去想及許多的事物其實並不是以我們人類來做為主體去展開的,所以,許多的人都喜歡在自己的思考中使用著諸如“意義”之類的詞語。
然而事實上,我們人類的存在並不是這一個宇宙的主體,宇宙的存在與否也完全與生命是否存在無關。從宇宙大爆炸的那一刻開始,宇宙的存在就揭開了其存在著的轟轟烈烈的一幕,在那樣子的一個時刻裡面,根本就沒有生命的存在,組合成生命的元素也還沒有被宇宙所創生出來。
一直地到了宇宙大爆炸之後的138億年後的今天,當今天的我們的人類,躲在無垠的宇宙的一個微不足道的角落裡面思考著:沒有生命的存在,宇宙的存在有什麼意義?的時候,我個人突然覺得,這麼地一個問題就猶如一隻螞蟻在看著一個人經過蟻巢,然後奇怪地想著:沒有螞蟻的存在,人類的存在有什麼意義?
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10 # 語境思維
意義,是全人類的專屬範疇,是全人類的功利訴求。如果沒有我們的人類,即便有外星人,任何存在都是毫無意義的。這也是人擇原理的第一要義(以人為本)。
基因,生命體的根本特徵。凡無基因特徵者,都不是生命體,故宇宙不是生命體。否則違背邏輯思維的第一法則(同一律)。
人擇原理有多種,再如:人類再怎麼大愛無疆,也不能犧牲本類物種而成全其它物種,這樣的自我,其實是共我,這是道德的邊界。
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11 # 萬田
人類只是地球上的物種之一,生命是地球上的一個自然現象。地球或宇宙對生命有意義,因為沒有它們生命就無法生存。但地球和宇宙並不依靠生命,沒有生命它們仍然存在,至於這個存在有沒有意義,不重要。
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12 # 劉連濤3
以人為根本,從人的意義上出發看待萬物,這才有了我們現在認識的世界,也是我們認識的只屬於我們的人的世界,包括一切。人無法拋開人的角度去看待問題,你所思所想,無論自認為從什麼角度,根源都是人的角度,我們創造出各種各樣說辭以解釋各種各樣原由,並非是那種原由本來如此,而是以人的角度看來是這樣,這樣的說辭是創造而非發現,人不會去發現什麼說辭,所有說辭皆是創造。在不同的人的認識中,不存在完全一致的事物,每一個都是獨特的屬於你的唯一,是你的認識的創造。
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13 # 佩榮
有。宇宙就是不斷的演化,使自己有更多更復雜的規律。就我們最新觀察來看,銀河系整體是一個平面。宇宙尚在低階階段,還未圓滿。這也是我們一直未曾發現外星文明的原因。
個人觀點: 宇宙的緯度, 有形的五維,無形的維度就是宇宙要進化的目標。其中三維是最有代表性的緯度,宇宙進化到五維就有可能產生靈魂,同時靈魂的產生是無形空間的第一緯度。意識是第二緯度,智力是第三緯度,智慧是四維,智慧是五維。我們現在是意識初級階段。
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14 # 史話亂彈
我覺得這個問題突然我有點感覺世界末日要來啦!
題主所問是一個很宏大的哲學問題,即生命的意義,或者就像人類從哪裡來、人類又是什麼,這是一個難題,不過這又是一個有趣的命題。
如果地球和宇宙中都無生命,這不就是宇宙大爆炸理論最初的那個奇點狀態嗎?沒有生命,只是一片死寂,恐怖背後什麼也沒有,對於我們而言,這似乎沒有任何意義。我剛才說了“意義”,為什麼會說意義呢?因為我站在人的角度來思考的。一個人在這個世界上生存,每個人所做的一切、所想的一切,人們似乎都想給其找一個意義,例如,你是為什麼而吃飯,因為我為了活著,為了更好的生活,接著人們又問,你又為什麼或者呢?你狡詐地回答道,是為了吃飯。但仔細地去思考這個問題,就會發現,你會陷入類似玉“從前有座山,山裡有座廟”這樣的無限迴圈。
人們喜歡賦予事物以因果關係,而且很多時候總是線性的,也就是簡單地說兩者之間的關係,也就是喜歡冠以“意義”二字。我們就沒有想過,很多事情難道它真的需要因由嗎?難道事物的關係不能互聯糾纏‘看不清嗎?
也許有人會說我,你在狡辯!我們問的意義就是為了探尋真理呀,滿足人類的好奇心,你這樣說,豈不顯得不負責任?
沒錯!我這樣說,很多人不會接受。但我們來設想一下,如果我們真的要去探究生命的意義,尋找這背後的答案,當我們找到真理後,我們又該做什麼呢?也許真理髮現之日,你就會許多科學家一樣,認為荒謬,而把他說成是錯誤,於是,你有鼓舞人們去尋找另外一個真理,但你卻摒棄了你的真理,而且前提是,你得知道他是真理,是不是很複雜,所以,還是趕快洗洗睡吧!
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15 # 摩黑妮
沒有意義了。宇宙只是個器世間,用於各種靈魂修行用的,所謂一花一世界,我們雖處在同一個時空中,但每個人,每個物種體驗的世界卻各不相同。即便是同一個人,雖著情緒起伏和對生命的感悟,體驗的世界也大不相同。
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16 # 職場老魚頭
宇宙就是宇宙,是客觀存在的。宇宙中的生命體,只是宇宙的一部分而已,生命體的死活,與宇宙的存在沒有直接關係,宇宙不是為生命體而存在的。反過來,據目前的認知,宇宙中的地球,為生命體的存在提供了條件,僅僅就是客觀上提供了條件而已,但這不是宇宙存在的意義。要從終極問題來回答,我說宇宙存在,讓我們知道有宇宙存在,這就是意義。
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17 # 化身雷霆
宇宙本身就是活的,裡面有無數層次和生命,遠不是人類現在以為那麼一點。宇宙的存在就是為了生命的繁榮,因為我知道,宇宙就是給眾生開創的,這是最終造物主造宇宙的目的。 當然最後的大宇宙也是有壽命的,他也在按照宇宙的執行規律在走。我說宇宙不是我們銀河系等小宇宙範圍,是整個宇宙天體。過去宇宙的最終結局都是滅,全部解體之後,一切生命都不存在了。然後宇宙之外的造物主,又會利用原有基本粒子物質再造,新的宇宙程序又開了。因為要完全從什麼都沒有的空無一物的虛空中形成一點物質,要經過在他看來都漫長得極其可怕的過程,所以他很珍惜這個宇宙的生命。
過去的大宇宙已經毀滅過9次了,我們這期宇宙也到劫數了。現在天文學家也早發現了,宇宙在膨脹,膨脹到一定程度就是整個解體。 現在就是在這個解體過程中了,只不過人類這個時空看起來感覺很慢,其實是很快的。不過我們是幸運的,這次造物主要親自進入宇宙,從根本上挽救我們這一期所有生命,更新宇宙的根本特性和法則。以後的宇宙將是永恆不滅的,這是他這次來的主要目的,也是他慈悲的洪願。
都到了最後了,很多生命還意識不到呢 真正講透宇宙這最後的大結……局,和更高的天_機,都在:abc 、 p o m i 、p r o
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18 # 摩西143064965
這個問題不是問題,乃是自身的活著沒的沒意義才把宇宙綁在一起,就像那無知的兒女問自己的父母說:你生了,現在我不想活了,你們的存在有什麼意義一樣的問的,父母可以告訴你說:孽子你去死吧,沒有你我一樣過得很好,並且我們還可以在生。至於你我不再看重。 所以,這個問題的關鍵就是無知,若大的一個宇宙豈是眾多生物能抄控的呢?!
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19 # 麻爪工學院首席瞌睡家
不得不說,人類一切思考都是從人本位角度出發,人類認識世界的基礎就是意義,人類不會為沒有意義的事情分心。而一切被人類認知到的事物都瞬間有了意義,哪怕是僅僅為了滿足人類的好奇心。
不過我們還有客觀這個概念,試圖認識或者哪怕去想象一下沒有人類影響的絕對客觀的世界,而這本身就是不客觀的。量子力學領域的很多現象都明確了由於人類的參與哪怕僅僅是觀察行為,對客觀世界都會造成巨大的影響,以至於使人類無法認識到純粹客觀的世界。
所以,所謂意義,不過是人類的意義。雖然這個世界會不會依附於人類來存在不好斷言,但是人類的意義必定是依附於人類來存在的。比如說時間,物理學裡完全沒有一維性的時間這個概念,但是時間確是人類很直觀的感覺,我們可以認為時間就是我們人類賦予宇宙的一種意義,如果沒有人類,一億年和一瞬間有什麼區別?再比如色彩,很多人可能不知道,宇宙中本來沒有色彩這種東西,宇宙中只有各個頻率的無線電波在傳播和反射,只有到了我們眼裡,才會變成顏色,哪怕在一條狗的眼睛裡,都不會是我們看到的顏色,如果沒有人類,顏色還有意義麼?
以此類推,所有由我們的認知手段包括視覺聽覺嗅覺觸覺,所得到的色香聲味觸,包括我們心中產生的思想——法,都是隻對我們人類自身有意義。而由這五蘊六識形成的世界,是我們人類的宇宙,而不是沒有人類參與的絕對客觀的世界。如果沒有人類,這個虛幻的世界當然沒有任何意義。
由我們的認知形成的世界雖然是虛偽的,我們卻不能認為這個宇宙就是虛空無物。它的確是客觀存在的,在我們人類出現之前和滅亡以後,它都會存在。客觀宇宙對它自己來說肯定也是有它的意義,只不過這個意義更難以被我們人類認知。
西方人說,人類一思考,上帝就發笑。我們總會狂妄的認為偌大的宇宙必因人類而有意義,這就像一隻螞蟻認為一隻大象會供它驅使一樣可笑。
如果上帝也會笑的話。
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20 # 大福農
如果承認宇宙是有生命的,那麼人類只是宇宙生命的一部分。
我們人類太自以為是看待自己與宇宙的關係,所以無法找到答案。
宇宙是如何形成的?生命有多少種形式存在?人類從哪裡來?又將去往何處?這些基本的問題沒有答案之前,人類看待任何問題無疑井底之蛙。
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這個問題有點哲學上的味道,但太過於主觀臆斷了。“意義”是什麼意思?意義是人為發明的,是我們給事物賦予的含義。因此,從這裡來看,意義是帶有很強的人為主觀性的。宇宙有沒有生命,與有沒有意義無關,宇宙的存在不以此為轉移。
天體運動是受到物理法則的支配,它們不需要給誰看,難道宇宙給智慧生命看就有意義了嗎?難道宇宙是為了智慧生命而存在嗎?反過來倒是,智慧生命看到天體週而復始運動,會感慨宇宙的精密運作。
從這個問題可以聯想到“人擇原理”——如果宇宙不是這個樣子,我們就不會這麼談論它。不是智慧生命讓宇宙的運轉有了意義,而是有了宇宙才有生命,最終才會有人來提出這樣的問題。
事實上,生命的誕生是一系列的巧合,是一種機率事件。正因為宇宙的龐大空間與漫長時間,才有可能在地球上出現生命。宇宙早期幾乎只有氫和氦兩種元素,隨後經過幾代恆星的演化,宇宙才出現了重元素,最終才有可能演化出地球生命。
生命只是宇宙演化過程中的一個偶然結果,宇宙在其漫長的歷史中順便製造了生命。但宇宙製造生命不是為了給他看,宇宙的存在無需在智慧生命上找到意義。沒有生命,宇宙還是會照常運轉,不會為誰而存在。反倒是地球生命非常脆弱,極度依賴於宇宙的給養。沒有宇宙,哪來的生命,也更不會有生命來提出這樣的問題。打個比方,隨著科技的發展,人類製造了汽車,那麼如果沒有汽車,難道人類就沒有意義了嗎?
對於生命,我們要心存敬畏;對於宇宙,我們更是要如此。不要混淆生命和宇宙的主次關係,宇宙有沒有意義與生命無關,宇宙的存在不以生命為轉移。