才氣性情詩若人，

心情喜怒入詩文。

如椽巨筆潑濃墨，

精美名篇萬古存。

好日子過得太安逸了，飄飄然了，所以終日縱酒狂歌，就像當下的富二代，沒什麼刺激的了，都玩兒夠了，所以怎麼作死怎麼幹，不然沒啥新鮮感。所謂保暖思淫慾，生於安樂可能就會死於憂患了。

我認為主要有兩個原因：一是當時的社會背景，文化環境等的客觀原因，盛唐時期，國家統一，經濟繁榮，社會相對穩定，為詩人學習作詩提供了良好的社會經濟基礎，二是詩人自身性格等主觀原因：1、李白在安徽的南陵接到玄宗皇帝的詔書，讓他進京做官。這一次，可是皇上邀請入京的，這可把李白高興得要死。杜甫詩中說“甫昔少年日，早充觀國賓”那是在吹牛皮，可李白這次真的是皇帝盛情邀請的，他高興的寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”之後，就一路狂奔入長安。2、李白的仕途比較坎坷，壯志難酬，現實社會與自己的理想格格不入，現實社會得不到認可，往往會把理想的社會生活寄託於詩裡。如“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。人生在世不誠意，明朝散發弄扁舟。”

杜甫作為李白的鐵桿粉絲，自然受到李白詩的影響。從杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”似乎可以看到那個意氣風發，心懷家國的苦難和憂思。

其實我覺得去看一個文人，應該先了解他們所生活的時代。他們年輕時所處的時代正是盛唐時候，生活什麼都很好，詩歌方面又有了陳子昂，初唐四傑等人的改革。所以他們在安史之亂以前的作品都是非常浪漫，非常狂放的。就好比我們當今一樣，大家都喜歡在朋友圈裡發發心靈雞湯，但是時間倒回去三四十年，你看看我們父母那個年紀的人，他們是肯定不會的。個人見解。

象李白杜甫之類所以狂妄浪漫其原因有以後原因。

一，本身的文化修養高境界商，智商高，大腦進入高維空間，超於常人，所以在言語行動上超常的表現，有時達到超脫境界。

二多數浪漫和妄詩人，一般和統治階級價值觀念不一樣，不受統治階級的約束和束縛，甚至看不起統治階級的所做所為，有時得不到重用，有的甚至不得志，故出遊名山大川，山河壯麗，給詩人更增添了壯觀美麗的內心世界，更熱愛祖國的大好河山，同時也寫出了更多的浪漫主義詩詞，表現流露著狂安情懷，的確高尚。

腦袋裡的詩翻江倒海，帶著情緒旺盛！

詩人大多浪漫，豪放，狂傲不羈！

肚子裡的 貨 太多，瀑鍋啦！

唐朝的詩為什麼那麼久負盛名，這主要跟歷史的發展和唐朝的發展有關。

首先，每個時代都會有每個時代比較特別或者擅長的文學形式。比如先秦的諸子散文，漢朝的賦，魏晉朝的志怪小說，南北朝的樂府，元朝的曲，明清的小說以及最出名的唐詩和宋詞。

而唐朝的詩之所以那麼名聲大噪，這主要和唐朝盛世以及朝廷的推動有關。唐高祖李淵開創了唐朝之後，相繼形成了唐太宗李世明的貞觀之治，以及唐玄宗李隆基的開元之治，這都使得唐朝天下大治，百姓安居樂業。在這國泰民安的社會環境下，自然有很多的文人騷客濫情於創作。加上唐朝的科舉考試中，最主要的兩個考試科目為明經和進士。明經主要考儒家思想治國精髓，進士則主要考吟詩作賦。所以，這進一步促進了唐詩的發展。

在我們印象當中，不論是唐朝還是縱觀所有歷史，最浪漫又最狂放的詩人則莫過於詩仙李白！而在我看來，李白、杜甫或者是唐代其他詩人之所以浪漫或者狂放，其中的原因主要有以下兩點：

第一：唐朝盛世所致

試想，如果生活在一個戰爭的年代，社會動亂不斷，百姓貧苦不堪，外面諸多現實困境之時，還談何浪漫？所以，浪漫的基礎之一，便是盛世太平。當唐朝的詩人大都吃飽喝足之後，平時有時間有條件可以到處旅遊，可以擁有更多的浪漫情懷，可以憧憬更多的浪漫的故事，可以創作更多浪漫的唐詩。所以，這是一種原因。

第二，詩人樂忠於喝酒所致

詩人為了提升寫詩的靈感，大家便聚在一起把酒吟詩。有些人酒量欠佳，沒喝多少就醉了，有一種說法叫做酒壯慫人膽，於是他們變得瘋癲起來。更有甚者，很多詩人都喝到了假酒，於是酒過三巡便作詩，然後他會認為自己寫的詩無人能及，都是天下最好的詩。於是乎，唐朝的詩人藉著酒勁，便浪漫和狂放起來。久而久之，這些詩人便一個比一個浪漫，一個比一個狂放。於是最終，李白成為了唐詩中浪漫和狂放的經典代表。

一定社會的文化說到底是由這個社會的政治、經濟決定的。李白、杜甫生活的年代，正式中國封建社會最高峰的頂點——盛唐時期。

經過“貞觀之治”之後快速發展起來的大唐王朝，以它雄視古今的開放姿態向世人展示了它的自信與包容。這種自信源於經濟的繁榮發展，源於封建政治的日益完善，源於全面發展的文化和思想。

李白是中國著名的浪漫主義詩人，他的詩歌一開始就登上了頂點，“白髮三千丈，緣愁似個長”～“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，在今天讀來仍然讓人怦然心動。這種浪漫所彰顯的恰恰是大唐王朝的繁榮經濟和開明政治，試想一下如果文化牽制的時代誰能寫出如此氣派的詩文？誰有好說不擔心“文字獄”的出現？

杜甫，中國著名的現實主義詩人。他所生活的時代正好是大唐由盛而衰的時期，可以說唐朝的衰落，杜甫是最真切的見證者，親歷親見了唐王朝的由盛而衰。杜甫的詩也就分成了前後兩個不同的型別，後期以寫實為主，反映了社會現實。前期的作品對映的也是盛唐時期的政治經濟文化。

可以說李白杜甫的詩文不是個案，唐朝是中國政治文化高度繁榮發展的時代，也是民族大融合的時代，文化上吸收了優秀的外來文化，兼收幷蓄而形成了開放包容而又自信的大唐文化，這種文化在東亞地區產生了深遠而又持久的影響，“譴唐使”就是這樣來的。這種文化反映在文學作品中，肯定會打上“自信浪漫、開放包容”的印記。

馬克思提出，經濟基礎決定上層建築，一定時期的文化說到底是由這個時期的政治經濟決定的，它們是既相互影響又相互融合的關係。所以說，正是強大的大唐王朝和盛唐文化才產生了浪漫又狂放的大唐詩人！

如果沒有這樣的真心情，真正的自我！而去隨波逐流，趨炎附勢，沒了自我，沒能有自由豪邁的心胸，寫出這麼完美的詩嗎？

首先糾正一下問題，李白無論是做人還是作詩我們都可以用狂放、浪漫來形容，但是杜甫不可以，他是現實主義詩人，他的詩歌創作內容主要是感傷時事，關注民生疾苦，重在寫實，他的詩被稱為“史詩”，他的詩風被公認為“沉鬱頓挫”。

為什麼李白“狂放”，“浪漫”，而杜甫“沉鬱頓挫”呢？

雖然同是生活中盛唐，李白、杜甫的境遇完全不同。

一、社會環境

李白生活在“開元”“天寶”年間，正處於唐朝最強盛之際，政治、經濟、文化出現了空前繁榮。南北文化、中外文化交流互融，人們思想相對開化，這種盛唐氣象為李白“豪放”、“飄逸”的浪漫主義詩風奠定了基礎。

二、性格與經歷

李白自小“誦六甲，觀百家”，喜擊劍遊俠，並且生活在道教文化濃郁的蜀地，儒道俠三家的影響，也是他浪漫詩風形成的因素之一。

還要一提的就是性格經歷，李白26歲開始四處遊歷，積極入仕，但屢遭碰壁並不理想，但他堅信“天生我材必有用”。42歲的李白終於有機會奉詔入京，於是便有了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，就職供奉翰林，服侍皇上左右，但實際是做詩詞以供娛樂。就像那句“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，但這與他濟蒼生，救黎民的願望大相徑庭。後又因性格狂放不羈，“力士脫靴”，“國忠捧硯”等事件，致使他三年後被賜金返還。這也是他的人生轉折，“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的人生理想化為泡影。離京十年，雖落寞，但也瀟灑，他把政治理想寄託於求仙問道。這也是他浪漫飄逸詩風的一個來源。也是在這期間結識了杜甫。

我們來談一下杜甫。

杜甫比李白小11歲，他並不是真正的生活於盛唐時代，確切的說應該是盛唐至中唐之間，因為他是安史之亂的見證者。

杜甫詩風總體上是沉鬱頓挫的，但如細分又可以分成三個階段：

早年遊歷時期，意氣風發，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，充滿豪情壯志。

中年時期（主要是44-48歲），經歷了安史之亂，用詩的形式記錄了所見所聞，於是便有了膾炙人口的《三吏》、《三別》，深沉悲愴。

晚年時期（48-58歲），顛沛流離，窘困潦倒。那首《登高》，“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，十四字八悲，沉鬱頓挫，渾厚凝重。

李白，杜甫撐起了半部唐朝文學，雖然寫了很多，但仍有不盡之處。學識淺薄，不吝賜教。

作為中國歷史上的鼎盛時期，唐朝疆域廣闊，國力強大，經貿發達，對外交流頻繁，穩定強盛的社會狀態帶來了開放多元、包容互通、自信通達的社會風氣，在這樣的政治背景下，促進了整個國家文化高度發達，思想高度自由，文人騷客頻出的文化盛世，湧現了諸如李白、杜甫、王維、白居易這樣的大家！

被尊為詩仙的李白，被尊為詩聖的杜甫，各有佳作流傳後世，被人稱道！兩位詩人的作品風格不同，一位浪漫豁達，飄逸大氣，一位悲天憫人，樸實深沉，但同樣不乏豪氣！

能造就兩位大詩人大氣象的格局和風格，要從兩個方面去分析，第一個是社會時代的大背景，也就是詩人的所處的外在環境，第二個就是成長的自我經歷，也就是詩人的個性塑造！兩者結合才造就了兩位絕世的詩壇大才，也賦予了他們強烈鮮明的個人色彩！

李白出生公元701年，所處的時代，是唐朝開元盛世，李白的個人出生不明朗，一說西域，但依然家境殷實，後遷居四川，見識經歷豐富！而杜甫，出生時的家庭還是光鮮的，晚李白約十歲，後期人生跌宕起伏，但依然胸懷蒼生，經歷了一個社會政治變局，由盛轉衰的時代！

不論怎樣，李白杜甫都共同生活在兩個大格局大背景下，一個是社會的大格局，有開元盛世，也有安史之亂！另外一個，人生經歷的大開大合，只是不同的社會背景，性格特點，個人命運的不同造成了兩位詩人不同的處事角度和方式，作詩的風格也大相徑庭！但他們詩裡的大格局大氣象是相通的！一個飄逸豪放指天，一個凝鍊厚實向地！

為什麼盛唐的詩人(李白、杜甫之流)為何都那麼浪漫、那麼狂放？

對於喜歡唐詩的人們，只要對有著盛唐詩歌代表性的詩人李白、杜甫瞭解了，那麼就會不難理解為何盛唐詩歌會那麼浪漫又那麼狂放。

據《新唐書》記載，李白是興聖黃帝(涼武昭王李暠)第九世孫，顯然出生貴族。李白5歲通六甲(唐小學識字課本)，15歲時已廣作詩詞，這時的李白已得到當時一些社會名流的推崇和獎掖。頗很得意，加之經濟殷實，辭親遠遊，遊遍了祖國的山川，廣結賢士。當時朝廷賀知章讀之詩文驚歎"公非人世之人，可不是太白星精耶？"可見李白之非凡。李白在獲得玄宗賞識，伴君左右，天天為君作詩，其實說官不是官，就是寫點詩詞供皇上娛樂。後自暴自棄厭倦皇宮，重遊天下，與天下賢士以文墨縱論天下。李白爽朗大方、喜醉酒、也知劍朮。每每酒後作詩以展狂情。如"人生得意須盡歡，1莫使金樽空對月。"足見李白酒後作詩之狂放。再看李白的"遙看洞庭山水色，白銀盤裡一青螺。"多麼浪漫。

杜甫與李的截然不同，他感嘆而憂心社會，滿肚文章多有懷才不遇之傷感，同時又勢氣高傲，落得一聲漂泊浪跡之淒涼，屢試不第，四十四歲及弟後小官不願做，朝庭進不了，抱負難施。看"朱門酒肉臭，路有凍死骨。"多麼狂妄地揭露了當時的社會現實。"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"又覺浪漫而平靜心安。

因此熟知李白、杜甫一流後，再看大唐社會現狀就理解了盛唐時期為什麼有那麼多浪漫和狂放的詩人。

這個是一個時代造就一派文人，時代強盛，就出什麼心態文人，每個時代都有每個時代傑出的文學家和詩人，現代也是。

因為這些人都是封建社會的利益階級，他們衣食無憂、風花雪夜、爵位世襲、奴僕跟隨，閒來無事就作詩飲酒，一旦有點不如意，就大發牢騷。這些人又很會炒作，再加上古代官員都想利用詩文流芳百世，於是就相互吹捧，把文學格式定格在讀書人腦中，於是後人就視此格式為正統，為精華文學。李白這些人自恃才高入鬥，就自以為是、放蕩不羈。

其實，今人如果認真審視，摒棄固有思維，李白之流什麼也不是！是個打誑語大忽悠十八扯而己！他的詩更是十八扯。