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1 # 文史與生活
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2 # 四川達州人
沒有這個可能。
皇陵之中,太妃是沒有獨立陵寢的,所謂妃都是依附於某個皇帝的。只有具備皇后身份才可能有獨立的陵寢。
同時,不管是皇后還是太妃安葬,誥命夫人也就是送到皇陵之外而已,根本不可能進入皇陵安葬現場去。
沒有這個可能。
皇陵之中,太妃是沒有獨立陵寢的,所謂妃都是依附於某個皇帝的。只有具備皇后身份才可能有獨立的陵寢。
同時,不管是皇后還是太妃安葬,誥命夫人也就是送到皇陵之外而已,根本不可能進入皇陵安葬現場去。
明清制,誥命夫人即使最高階的一品夫人,也只能重大節日到皇宮參加後宮宴會,不可能安葬到皇陵的。皇陵通常只能安葬重要皇族,外辰除非歷下極其罕見難以封賞的大功,才有可能陪葬皇陵。
誥命夫人是有品級之分的,如“一品誥命夫人”之類的。誥命夫人可在重大節慶日子到後宮,參加由皇后主持的宴會。
宋制,宋徽宗政和二年,定外命婦封號為九等,即一等國夫人,宋朝封宰相,使相、三師、三公,王,侍中,中書令之妻;
二等郡夫人,宋朝於光祿大夫、太子少保、節度使以上之母或妻封郡夫人;
三等淑人,凡尚書以上官未至執政者,其母、妻封為淑人;
四等碩人,婦人封贈之號,宋政和初年定命婦等級,大夫以上封碩人;
五等令人,太中大夫以上官員之妻封令人;
六等恭人,用以封贈中散大夫以上至中大夫之妻,高於宜人而低於令人;
七等宜人,宋代正和年間始有此制,文官自朝奉大夫以上至朝議大夫,其母、妻封宜人,武官官階相當者同,元明後,改依其子或夫官品受封;
八等安人,在宜人之下,自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之;
九等孺人,宋代為通直郎以上之母或妻的封號。
明朝,一品二品官員的正妻叫做“夫人”,嫡母叫做“太夫人”;三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品以下是孺人。
無封無品叫娘子。