千百年來，科學家們一直在探尋宇宙是什麼時候、如何形成的。直到今天，科學家們才確信，宇宙是由大約137億年前發生的一次大爆炸形成的。宇宙內的所存物質和能量都聚集到了一起，並濃縮成很小的體積，溫度極高，密度極大，瞬間產生巨大壓力，之後發生了大爆炸，這次大爆炸的反應原理被物理學家們稱為量子物理。

研究經歷

空間和時間的本質是什麼?這是從2000多年前的古代哲學家到現代天文學家一直都在苦苦思索的問題。經過了哥白尼、赫歇爾、哈勃的從太陽系、銀河系、河外星系的探索宇宙三部曲，宇宙學已經不再是幽深玄奧的抽象哲學思辨，而是建立在天文觀測和物理實驗基礎上的一門現代科學。

直到20世紀，出現了兩種"宇宙模型"比較有影響。一是穩態理論，一是大爆炸理論。20世紀20年代後期，愛德溫·哈勃發現了紅移現象，說明宇宙正在膨脹。20世紀60年代中期，阿爾諾·彭齊亞斯和羅伯特·威爾遜(Robert Wilson)發現了"宇宙微波背景輻射"。這兩個發現給大爆炸理論以有力的支援。

相關理論

爆炸

現代宇宙系當中最有影響的大爆炸宇宙學圖解一種學說，又稱大爆炸宇宙學。與其他宇宙模型相比，它能說明較多的觀測事實。它的主要觀點是認為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化歷程。在這個時期裡，宇宙體系並不是靜止的，而是在不斷地膨脹，使物質密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過程如同一次規模巨大的爆發。根據大爆炸宇宙學的觀點，大爆炸的整個過程是:在宇宙的早期，溫度極高，在100億度以上。物質密度也相當大，整個宇宙體系達到平衡。宇宙間只有中子、質子、電子、光子和中微子等一些基本粒子形態的物質。但是因為整個體系在不斷膨脹，結果溫度很快下降。當溫度降到10億度左右時，中子開始失去自由存在的條件，它要麼發生衰變，要麼與質子結合成重氫、氦等元素;化學元素就是從這一時期開始形成的。溫度進一步下降到100萬度後，早期形成化學元素的過程結束(見元素合成理論)。宇宙間的物質主要是質子、電子、光子和一些比較輕的原子核。當溫度降到幾千度時，輻射減退，宇宙間主要是氣態物質，氣體逐漸凝聚成氣雲，再進一步形成各種各樣的恆星體系，成為我們今天看到的宇宙。大爆炸模型能統一地說明以下幾個觀測事實:

(1)大爆炸理論主張所有恆星都是在溫度下降後產生的，因而任何天體的年齡都應比自溫度下降至今天這一段時間為短，即應小於200億年。各種天體年齡的測量證明了這一點。

(2)觀測到河外天體有系統性的譜線紅移，而且紅移與距離大體成正比。如果用多普勒效應來解釋，那麼紅移就是宇宙膨脹的反映。

(3)在各種不同天體上，氦丰度相當大，而且大都是30%。用恆星核反應機制不足以說明為什麼有如此多的氦。而根據大爆炸理論，早期溫度很高，產生氦的效率也很高WMAP拍攝到大爆炸發生後宇宙微波背景的影像，則可以說明這一事實。

(4)根據宇宙膨脹速度以及氦丰度等，可以具體計算宇宙每一歷史時期的溫度。大爆炸理論的創始人之一伽莫夫曾預言，今天的宇宙已經很冷，只有絕對溫度幾度。1965年，果然在微波波段上探測到具有熱輻射譜的微波背景輻射，溫度約為3K。

大爆炸理論認為，宇宙起源於一個單獨的無維度的點，即一個在空間和時間上都無尺度但卻包含了宇宙全部物質的奇點。至少是在120~150億年以前，宇宙及空間本身由這個點爆炸形成。

在一次無與倫比的大爆炸中分裂成無數碎片，形成了今天的宇宙。1948年，俄裔美籍物理學家伽莫夫等人，又詳細勾畫出宇宙由一個緻密熾熱的奇點於150億年前一次大爆炸後，經一系列元素演化到最後形成星球、星系的整個膨脹演化過程的影象。但是該理論存在許多使人迷惑之處。

宏觀宇宙是相對無限延伸的。"大爆炸宇宙論"關於宇宙當初僅僅是一個點，而它周圍卻是一片空白，即將人類至今還不能確定範圍也無法計算質量的宇宙壓縮在一個極小空間內的假設只是一種臆測。況且從能量與質量的正比關係考慮，一個小點無緣無故地突然爆炸成浩瀚宇宙的能量從何而來呢?

人類把地球繞太陽轉一圈確定為衡量時間的標準--年。但宇宙中所有天體的運動速度都是不同的，在宇宙範圍，時間沒有衡量標準。譬如地球上東西南北的方向概念在宇宙範圍就沒有任何意義。既然年的概念對宇宙而言並不存在，大爆炸宇宙論又如何用年的概念去推算宇宙的確切年齡呢?

1929年，美國天文學家哈勃提出了星系的紅移量與星系間的距離成正比的哈勃定律，並推匯出星系都美國天文學家哈勃在互相遠離的宇宙膨脹說。哈勃定律只是說明了距離地球越遠的星系運動速度越快--星系紅移量與星系距離呈正比關係。但他沒能發現很重要的另一點--星系紅移量與星系質量也呈正比關係。

宇宙中星系間距離非常非常遙遠，光線傳播因空間物質的吸收、阻擋會逐漸減弱，那些運動速度越快的星系就是質量越大的星系。質量大，能量輻射就強，因此我們觀察到的紅移量極大的星系，當然是質量極大的星系。這就是被稱作"類星體"的遙遠星系因質量巨大而紅移量巨大的原因。另外那些質量小、能量輻射弱的星系(除極少數距銀河系很近的星系，如大、小麥哲倫星系外)則很難觀察到，大小恆星都能看到，所以恆星的紅移紫移數量大致相等。

導致星系紅移多紫移少的另一原因是:宇宙中的物質結構都是在一定範圍內圍繞一箇中心按圓形軌跡運動的，不是像大爆炸宇宙論描述的從一箇中心向四周作放射狀的直線運動。因此，從地球看到的紫移星系範圍很窄，數量極少，只能是與銀河系同一方向運動的，前方比銀河系小的星系;後方比銀河系大的星系。只有將來研製出更高分辨程度的天文觀測儀器才能看到更多的紫移星系。

宇宙中的物質分佈出現不平衡時，區域性物質結構會不斷髮生膨脹和收縮變化，但宇宙整體結構相對平衡的狀態不會改變。僅憑從地球角度觀測到的部分(不是全部)可見星系與地球之間距離的遠近變化，不能說明宇宙整體是在膨脹或收縮。就像地球上的海洋受引力作用不斷此漲彼消的潮汐現象並不說明海水總量是在增加或減少一樣。

1994年，美國卡內基研究所的弗裡德曼等人，用估計宇宙膨脹速率的辦法計算宇宙年齡時，得出一個80~120億年的年齡計算值。然而根據對恆星光譜的分析，宇宙中最古老的恆星年齡為140~160億年。恆星的年齡倒比宇宙的年齡大。

1964年，美國工程師彭齊亞斯和威爾遜探測到的微波背景輻射，是因為佈滿宇宙空間的各種物質相互之間能量傳遞產生的效果。宇宙中的物質輻射是時刻存在的，3K或5K的溫度值也只是人類根據自己判斷設計的一種衡量標準。這種能量輻射現象只能說明宇宙中的物質由於引力作用，

至於大爆炸宇宙論中的氦丰度問題，氦元素原本就是宇宙中存在的僅次於氫元素的數量極豐富的原子結構，它在空間的百分比含量和其它元素的百分比含量同樣都屬於物質結構分佈規律中很平常的物理現象。在宇宙大尺度範圍中，不僅氦元素的丰度相似，其餘的氫、氧……元素的丰度也都是相似的。而且，各種元素是隨不同的溫度、環境而不斷互相變換的，並不是始終保持一副面孔，所以微波背景輻射和氦丰度與宇宙的起源之間看不出有任何必然的聯絡。

大爆炸宇宙論面臨的難題還有，如果宇宙無限膨脹下去，最後的結局如何呢?德國物理學家克勞修斯指出，能量從非均勻分佈到均勻分佈的那種變化過程，適用於宇宙間的一切能量形式和一切事件，在任何給定物體中有一個基於其總能量與溫度之比的物理量，他把這個物理量取名為"熵"，孤立系統中的"熵"永遠趨於增大。但在宇宙中總會有高"熵"和低"熵"的區域，不可能出現絕對均勻的狀態。所以，那種認為由於"熵"水平的不斷升高而達到最大值時，宇宙就會進入一片死寂的永恆狀態，最終"熱寂"而亡的結局，當宇宙膨脹到一定程度，所有星系行星會疏離，分子分解至夸克，而至更小。整個宇宙繼續膨脹，變成死寂狀態。這項預測是根據數百個A1超新星的亮度作出的。

根據天文觀測資料和物理理論描述宇宙的具體形態，星系的形態特徵對研究宇宙結構至關重要，從星系的運動規律可以推斷整個宇宙的結構形態。而星系共有的圓形旋渦結構就是整個宇宙的縮影，那些橢圓、棒旋等不同的星系形態只是因為星系年齡和觀測角度不同而產生的視覺效果。

奇妙的螺旋形是自然界中最普遍、最基本的物質運動形式。這種螺旋現象對於認識宇宙形態有著重要的啟迪作用，大至旋渦星系，小至DNA分子，都是在這種螺旋線中產生。大自然並不認可筆直的形式，自然界所有物質的基本結構都是曲線運動方式的圓環形狀。從原子、分子到星球、星系直到星系團、超星系團無一例外，毋庸置疑，浩瀚的宇宙就是一個大旋渦。因此，確立一個"螺旋運動形態宇宙模型"，比那種作為所有物質總和的"宇宙"卻脫離曲線運動模式而獨闢蹊徑，以直線運動方式從一箇中心向四面八方無限伸展的"大爆炸宇宙模型"，更能體現真實的宇宙結構形。

還有一點，大爆炸是迴圈的，有科學家聲稱:宇宙將變成一個高密度、小體積的球體。縮小到一定程度後，將再次發生大爆炸。根據能量守恆定律，宇宙的能量並沒有消亡。但是，卻沒有人能解釋，大爆炸每次迴圈時間、空間、分子結構等等，都是像上次一樣(幾千幾百億年以後，又有太陽系，又有地球，又有中國，又有你)，還是重新排列(光憑空可以彎曲) 。

穩態理論

宇宙起源的問題有點像這個古老的問題:是先有雞呢，還是先有蛋。換句話說，就是何物創生宇宙，又是何物創生該物呢?也許宇宙，或者創生它的東西已經存在了無限久的時間，並不需要被創生。直到不久之前，科學家們還一直試圖迴避這樣的問題，覺得它們與其說是屬於科學，不如說是屬於形而上學或宗教的問題，然而，人們在過去幾年發現，科學定律甚至在宇宙的開端也是成立的。在那種情形下，宇宙可以是自足的，並由科學定律所完全確定。

關於宇宙是否並如何啟始的爭論貫穿了整個記載的歷史。基本上存在兩個思想學派。許多早期的傳統，以及猶太教、基督教和伊斯蘭教認為宇宙是相當近的過去創生的。(十七世紀時鄔謝爾主教算出宇宙誕生的日期是公元前4004年，這個數目是由把在舊約聖經中人物的年齡加起來而得到的。)承認人類在文化和技術上的明顯進化，是近代出現的支援上述思想的一個事實。我們記得那種業績的首創者或者這種技術的發展者。可以如此這般地進行論證，即我們不可能存在了那許久;因為否則的話，聖經的創世日期和上次冰河期結束相差不多，而這似乎正是現代人類首次出現的時候。

另一方面，還有諸如希臘哲學家亞里斯多德的一些人，他們不喜歡宇宙有個開端的思想。他們覺得這意味著神意的干涉。他們寧願相信宇宙已經存在了並將繼續存在無限久。某種不朽的東西比某種必須被創生的東西更加完美。他們對上述有關人類進步的詰難的回答是:週期性洪水或者其他自然災難重複地使人類回到起始狀態。

理論比較

兩種學派都認為，宇宙在根本上隨時間不變。由於人類生命--整個有記載的歷史是如此之短暫，宇宙在此期間從未顯著地改變過。在一個穩定不變的宇宙的框架中，它是否已經存在了無限久或者是在有限久的過去誕生的問題，實在是一種形而上學或宗教的問題:任何一種理論都對此作解釋。1781年哲學家伊曼努爾·康德寫了一部里程碑式的，也是非常模糊的著作《純粹理性批判》。他在這部著作中得出結論，存在同樣有效的論證分別用以支援宇宙有一個開端或者宇宙沒有開端的信仰。正如他的書名所提示的，他是簡單地基於推理得出結論，換句話說，就是根本不管宇宙的觀測。畢竟也是，在一個不變的宇宙中，有什麼可供觀測的呢?

然而在十九世紀，證據開始逐漸積累起來，它表明地球系及宇宙是其他部分事實上是隨時間而變化的。地學家們意識到岩石以及其中的化石的形成需要花費幾億甚至幾十億年的時間。這比創生論者計算的地球年齡長得太多了。由德國物理學家路德維希·玻爾茲曼提出的所謂熱力學第二定律還提供了進一步的證據，宇宙中的無序度的總量(它是由稱為熵的量所測量的)總是隨時間而增加，正如有關人類進步的論證，它暗示只能運行了有限的時間，否則的話。

穩恆宇宙思想所遭遇到的另外困難是，根據牛頓的引力定律，宇宙中的每一顆恆星必須相互吸引。如牛頓果是這樣的話，它們怎麼能維持相互間恆定距離，並且靜止地停在那裡呢?

牛頓曉得這個問題。在一封致當時一位主要哲學家裡查德·本特里的信中，他同意這樣的觀點，即有限的一群恆星不可能靜止不動，它們全部會落某個中心點。然而，他論斷道，一個無限的恆星集合不會落到一起，由於不存在任何可供它們落去的中心點。這種論證是人們在談論無限系統時會遭遇到的陷阱的一個例子。用不同的方法將從宇宙的其餘的無限數目的恆星作用到每顆恆星的力加起來，會對恆星是否維持恆常距離給出不同的答案。然後加上在該區域之外大致均勻分佈的更多恆星。恆星的有限區域會落到一起，而按照牛頓定律，在該區域外加上更多的恆星不能阻止其坍縮。這樣，一個恆星的無限集合不能處於靜止不動的狀態。如果它們在某一時刻不在作相對運動，它們之間的吸引力會引起它們開始朝相互方向落去。另一種情形是，它們可能正在相互離開，而引力使這種退行速度降低。

如果我們看到的整個宇宙只不過如我們身體當中的其中一個細胞的話！分裂宇宙起源說也許就站得住腳！我們看到的宇宙是從母宇宙分裂出來的子宇宙！如果弦論符合科學事實，宇宙的出現也許只是如三體那個降維武器一樣從11維度降到了我們現在熟知的四維時空！大爆炸假說如果成立，我認為遠在137億年前曾經有個文明實驗了一把質子等光速對撞實驗！倆等光速質子在對撞的同時創新出了我們的宇宙！匪夷所思的宇宙起源說要屬原始碼虛擬世界學說了！一個原始碼創造我們的宇宙！

以我們人類現在掌握的科學技術，來定論宇宙是什麼？還有點太早，可以假設，也可以比喻，但不能定論，因為定論，是不負責任的，對科技的發展沒有好處，唯一的好處是，你看我多厲害我是科學家。特別是科學技術，永遠是無止境的，如果隨便定論，那就會誤導下一代，特別是下一代的科學家苗子，促使科技的發展速度減慢，有兩個很好的例子，比如，地球上的石油和煤炭，是動物的屍體和森林形成的，還有，太陽發出的光和熱，是核聚變的原理，這都是扯淡的定論，你可以假設，但不能定論，因為你沒有確切的資料和實驗結果證明，隨著科技的發展，這些扯淡的定論很快就會被推翻。

按照地球力學，以及人類掌握的現象和規律，來分析宇宙的話，宇宙是有起源的，甚至科學家預測，地球40多億年，太陽200億年左右，等等理論，這隻能是一個暫定，或假設，因為，地球力學和宇宙力學有一定的區別，地球的大氣層以外是宇宙，宇宙是整個的真空狀態，沒有摩擦力，和阻力，行星和恆星執行的規律，不能用地球人類掌握的現象和規律來分析宇宙，要用新的理論，去掉門檻，要讓眾多的有天賦的人才，具備想象力和創造力的人才，一代不行，下一代，來完成這個任務，這樣才能事半功倍，人類一旦掌握了宇宙的規律，地球上的能源，環境，就不需要再治理，向外星球索取能源，

宇宙的終極於太空！一切偉大都恢復於平靜之中！別把一切偉大當無極！只是相對太極而論！對吧！太陽都無法獨立於太空！人類之力又何能無敵於天地？！一一一思想者！

關於宇宙是否存在起源問題，實際上我們民族的祖先老子早已經給出了明確答案，那就是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。

這裡的道就是混沌的無極，為⭕️象，形成數為0，三則是太極，為陰陽魚及中間的連體曲線S三者共同組成。抽象形成數則為695，簡約之則為235，用象數語言解讀為陰陽五行。一言以蔽之就是氣，氣就是宇宙的本源存在物。為宇宙大統一的根本存在。

235三數乃是宇宙⭕️象陰陽各半輪動生成的軌跡象形成數。表明宇宙235軌跡運動完成為宇宙一個運動週期完成。奇妙的是時空運動235個月乃實際就是一個時間運動以冬至點為迴歸點的朔望月週期。

看來人類只能在太陽系內轉悠，外面的天體還真弄不清楚。

大爆炸也是一個沒有充分證明的理論，奇點的形式在現在宇宙也是找不到的。說奇點前一無所有，這個宇宙是不是也太窮了。當然反證也沒證據。

美國最近搞了個3d宇宙模型，只耍三分鐘就把宇宙看遍了。裡邊各種規律規則等都能自冾。

2020--1-1

宇宙本來就在，沒有什麼起源，也不是什麼奇點爆炸而來，也不會有膨脹縮小現象。所謂科學家測量到爆炸等現象，只是宇宙本身中發生的事情，星球有生的一天就有衰敗滅亡的一天，爆炸也會發生。宇宙本身是空空狀態，沒有生滅，空中會飄來一片雲，也會消失。

宇宙的起源，是個玄學。科學家們推證宇宙是在百多億年前的大爆炸形成的，這也不過只是現在的宇宙，而且既然是"大爆炸"，肯定是有限的。即只是宇宙的一部份。不是全部。宇宙是無限的。而在"大爆炸"之前是個啥情況？故不能確定是宇宙的起源。因而宇宙的起源只能"悟想″。最有說服力的莫過於"道"。道無生，故滅，有易。故宇宙是個無生無滅的無窮無盡的東西。大爆炸只不過是它的一次"變易"而巳。

大家好，我是國風

關於宇宙，對於渺小的人類來說。可以說完全超出了思維的理解範疇！

宇宙的起源是什麼？一直是人類千百年來不斷探討的一個話題。所以玄學論，神學論，理學論，以及當前的科學論，都試圖與宇宙的起源，找到一個合理的解釋。

但是，經過幾千年的探索，人類思維最大範疇還沒有跳出太陽系。所以面對莫大的宇宙，存在的只有臆測！

既然這個問題提出來了，當然每個人都有對這個問題的理解和解釋。可能都不一樣，相信玄學的覺得宇宙源與道，相信神學的覺得神創造了宇宙。相信理學的覺得宇宙只存在於人類的思維世界，而最近的科學相信宇宙起源於大爆炸！

同樣，我作為一個個人，也有自己對宇宙的理解！我覺得宇宙只是一個運動的存在，沒有什麼起源，只是在萬億年間不斷地承轉起伏。我認為宇宙是沒有邊界的，沒有宇宙外面的世界。宇宙也沒有生命，我不相信宇宙起源於大爆炸，但我覺得某些星系可能起源於大爆炸。所以科學觀測的紅移現象並不是宇宙在膨脹，而是星系間相對的運動，

宇宙有可能不是一個巨大的星系樣的存在。所以未必會有中心，因為實在太大了，沒有什麼力量可以維繫如此廣袤的空間力的影響。沒有中心，所以沒有邊際，也不會有宙外世界！所以多可能是如下這樣的！

宇宙起源問題，根據人類的天文觀測，提出的假說為宇宙大爆炸理論。其依據主要是微波背景輻射、星系間普遍性紅移、原初引力波的存在、宇宙中氘及氦4丰度的計算值與觀測值基本吻合。 然鵝，假說就是假說，是一種合乎目前狀態暫時未證偽的真相。

物質能量再言空，

手抓左空往右扔。

難有仙速萬丈力。

誰見半寸捏手中。

宙宇起始之存在正如時空問題一樣，不是科學家可推衍的，而是哲學家的事。不過科學的物質不滅定律己經作出論證，不滅即無生，物質就是存在，是無生無滅的。氣，塵，光，電等等都是物質，沒有什麼大爆炸，它的存在形式就是一個運動形式，與一切粒子存在的運動一樣，圍繞一箇中心執行。沒有什麼起源與終結，無論是分解或凝聚，都不能算是生或無，只是一種形態變為另一種形態而已。正如水變為汽為雪為雹為雨一樣，而水的核心不變，粒子運動不變。從微觀世界可以看到宏觀世界的物質執行狀態，所以說宇宙的執行是自然的存在，而且是單一的，沒有第二宇宙之說的，也不會有什麼起源與滅亡，是不生不死的有，與時空的無，是對立的統一體的存在。

宇宙就是從零丶進一丶進二丶進三的《道德經》所言。而且空間大無邊。大爆炸開創一個宇宙世界。人類所居住的銀河系和無數個銀河系組成宇宙。而宇宙也有邊界，隔開著無數個宇宙（並行宇宙）。宇宙無窮盡，宇宙惹不起，宇宙起源於虛丶實和大丶小，連宇宙本身也不知道。人類目前只能維持太陽系初級水平。

開發和健全太陽系宇宙觀。可能還要多少年！

從目前人類所掌握的可觀測宇宙範圍內的總體情況來分析，宇宙應該是不存在起源或開始的時刻的，也應該不存在結束的時刻。同樣地，宇宙也應該沒有邊界或宇宙以外的區域！因為：

1、目前人類所掌握的可觀測宇宙的範圍大約為以地球為中心，半徑465億光年的球體。在球體內部存在數不清的星系且各個方向上的星系分佈也相對較均勻；

2、目前被多數學者認可的所謂宇宙大爆炸理論是建立在錯誤的哈勃定律基礎上的：哈勃將天體紅移量與天體到地球的距離成正比的觀測結果在無任何實質性依據的情況下推斷為天體退行速度與天體到地球的距離成正比的，即哈勃定律是不可能符合客觀實際的。因為目前已有直接證據證明天體間的距離並不是隨時間不斷加大的：哈勃望遠鏡拍攝到不少星系相互碰撞的照片就是直接證據。而類星體存在多組紅移量不等的譜線簇也證明星光在宇宙空間長距離傳遞過程中，其頻率是在不斷降低的。並非像哈勃假設的那樣：星光只因地球與天體相對退行才產生頻率降低！

3、所謂的宇宙背景輻射更是不能證明宇宙是由138億年前的一次大爆炸產生的！因為此類輻射存在各向同性，而地球不可能正好位於宇宙的中心，其到宇宙邊緣的距離正好相等。因為如果宇宙真的是由大爆炸產生的，則地球應該位於球殼形宇宙中的球皮狀層內某一位置上，其到宇宙邊緣的距離不可能各個方向均相等。而由於多普勒效應，即使是宇宙邊緣真的存在且能產生背景輻射，因其到達地球的距離不同而出現紅移量不同而頻率相差懸殊才對！

總之，宇宙應該是沒有起始點，也沒有終止點的！

其實問宇宙的存在是否有個起源，跟問物質是怎麼來的，是同一個問題，因為物質就是宇宙！有人肯定要說，還有空間呢，不錯，的確還有個什麼物質我們都看不到的空間。但是，我認為空間也是我們看不到的物質，因為物質個體等於或小於分子，我們就看不見了，氣體的密度小了，我們也看不見，我們就把看不見物質的宇宙，都叫做空間，空間實質就是我們看不見，摸不著的物質，看得見的物質，就在這看不見的物質空間裡面運動變化著，看不見的物質(空間)可以變為看得見的物質，反之，看得見的有形物質，也會變成看不見的無形物質(空間)，是這種無形物(空間)和有形物質共同組成了宇宙，因此，宇宙的存在沒有什麼起源和第一因，物質宇宙就是個天然存在。物質總是以有形可見物質和無形不可見物質(空間)共同存在著，從來就不會有什麼單一的混沌狀，所謂“混沌"，完全是人主觀假想出來的，人受因果律的束縛，總認為宇宙裡的每一物質個體都有誕生的因和果，宇宙本身就應該有同樣的因和果，從古到今，人們一直在好奇物質宇宙為什麼會存在，其實，物質存在本身並無希奇之處，從哲學上講，物質存在是大自然的唯一選擇，祂只能選擇“有"，而不能選擇大家所不可能體驗的“無"，“無"本身就是不存在，剩下的，也只是一個“有"了！我們在討論物質宇宙起源的時候，必須明白這一哲理，“無”不存在。宇宙空間都是物質，空間也好，物質也好，都是物質運動變化在人眼裡的客觀反映，“空"不是無。古往今來，還沒有人敢承認他知道什麼是絕對的無，認為"無中生有"的人，也不敢說他們哪個“無"是絕對沒有，古代老子的“道"也好，狄拉克的"無"也好，他們都不知那是什麼，只是估計物質是從“道"或"無"變過來的，人不知道的，難道就可以肯定哪不是物嗎？最合理的解釋，他們哪個"道"和“無"理應也是物質，並且就是組成物質宇宙的部分，倒是他們認為“道"和"無"是宇宙的開始，實在太主觀牽強，“道"和“無"總是跟可見物質同時存在著，就象我們看見“空"和物同時存在的這個宇宙一樣。從物質可迴圈變化的本質特性看，宇宙過去不存在空無一物的混沌和“粒子湯"，今後也不可能變成那樣的虛相，宇宙總是以物質實體和空間共同存在的形式存在著，各種所謂科學的和非科學的奇談怪論，都是人類玩小聰明的頭腦假想出來的，還拉拉扯扯找些什麼觀測資料證明他們正確，宇宙若有智慧，會反問他們:我是你們說的哪個樣子嗎？哈哈！

宇宙從表現上看，應是多重性的，有恆定的，有平行的，有放射型的。從哪裡起源，我看是心，有句話說:我心即宇宙，宇宙即我心。