金天輔七年（1123年）八月，金國開國皇帝完顏旻（阿骨打）按照之前和宋朝的盟約、代替宋軍攻克遼南京析津府（今北京），然後將析津府交還給宋軍，領兵北返，準備回金上京（晉黑龍江哈爾濱阿城）。途中經過部堵濼西行宮時，金太祖突然患病，並迅速不治，病死於此地，時年五十六歲。

皇帝去世，皇位空虛，自然是要更立新帝，以繼承金國軍政大權。和南方宋朝以及行將滅亡的遼國不同的是，新興的金國有自己獨特的一套儲位繼承製度，號稱“勃極烈制度”。按照這個制度，完顏旻去世後，繼承金國皇位的嗣君，不是他的嫡長子完顏宗峻（繩果），也不是他的庶長子完顏宗幹（斡本），更不是他在後世名氣最大的第四子完顏宗弼（兀朮），而是早已確定了儲君名份、身為金國“諳班勃極烈”的完顏旻四弟完顏晟（吳乞買）。

天輔七年（1123年）九月，依照“勃極烈制度”，皇儲、諳班勃極烈完顏晟（吳乞買）得以被推舉（注意，這裡是推舉，而不是繼承）為金國新帝，也即金太宗。太宗繼位後，在金天會三年（1125年）三月給兄長完顏旻上尊號武元皇帝，上廟號太祖。

金國至此完成了第一次皇位更替，使用的方式近似中原王朝不常用的“兄終弟及”制度，但是又不完全一樣。

那麼，我們將結合金國立國前後，所遵循的一些政治制度，給大家詳細解說，為何金太祖在去世後，沒有將皇位傳給兒子，而是由弟弟所繼承的具體原因。

金國，是由居住在粟末水（松花江北段）附近的黑水靺鞨後裔、遼國稱為“生女真”的部落所發展和建立的。當初，生女真完顏部自鴨綠江、圖們江之間遷居完達山，逐漸從漁獵原始社會向半遊牧半定居社會發展，學會了冶鐵、種植、築房、捕魚等技能。在遼聖宗統和初年（大約990年左右），完顏部在首領完顏石魯的帶領下，遷徙到按出虎水（黑龍江哈爾濱東面阿什河）居住，石魯就是完顏旻、完顏晟兄弟的曾祖父。金國立國後，完顏石魯被追尊為金昭祖。

完顏石魯以及其子完顏烏古乃（金立國後追尊為金景祖）在位時期，完顏部開始不斷征伐四周其他生女真部落，擴充自己的實力。在殘酷的擴張作戰行動中，完顏部的首領必須要有超強的領導力和勇武雄壯的軍事指揮能力，才能在嚴峻危險的局面下帶領完顏部發展壯大。

所以，自金景祖完顏烏古乃開始，完顏部的首領傳承即改變之前的“父死子繼”制度，改成了“兄終弟及、能者居上”的選賢原則，和“國相、孛堇議事會”制度相結合，以便在協商制度下自部落內推選出最優秀的領導者，帶領大家達成軍事擴張的目標，不斷增強完顏部的勢力範圍。

在這個原則的指引下，金景祖完顏烏古乃在挑選繼承人時，越過了為人稍顯柔弱的長子完顏劾者，確立性格堅定、武力強悍的次子完顏劾裡缽為繼任首領。

事實證明完顏烏古乃沒有選錯人，在完顏劾裡缽的領導下，完顏部繼續壯大，消滅了有威脅的競爭對手，擊敗了最大的敵人紇石烈部，基本統一了生女真各部，形成了以完顏部為首的相對龐大的生女真軍事部落聯盟，國家的雛形已經顯現。金國建立後，完顏劾裡缽被兒子金太祖追尊為金世祖。

金世祖完顏劾裡缽之後，依照“孛堇議事會”推舉制度，他的弟弟完顏頗剌淑（追尊金肅宗）、完顏盈歌（追尊金穆宗）先後繼立為完顏部落聯盟首領，並得到遼國賜封的節度使官銜，以此統一女真，號令各部，繼續朝著建立政權的最終目標前進。

金穆宗完顏盈歌去世前，忠實遵從了自金景祖開始的“能者居上”傳承原則，並沒有指定自己的兒子完顏昌（撻懶）繼位，而是把首領位置傳給了自己的侄子、金世祖完顏劾裡缽的長子完顏烏雅束（追尊金康宗）。

金康宗在位時，也按照能力品性原則，早早定下了二弟完顏阿骨打（即金太祖完顏旻）為繼承人，將來承襲女真軍事聯盟首領。

所以，即使金太祖在金收國元年（1115年）正式立國，建立金國政權，成為金國的開國皇帝，他的權力和地位也並不是完全由他自己一個人經過努力拼搏所獲得的，相當大一部分是來自於祖父、父親、叔父、兄長們歷經多次的“推選”、“立賢”原則。

有鑑於此，金太祖也遵守祖制，在立國之初，就把原有的“孛堇議事會”制度升級為“勃極烈制度”，以二弟完顏晟（吳乞買）為諳班勃極烈（即皇儲）；堂兄完顏撒改（金景祖嫡長孫、完顏劾者長子）為國論勃極烈（即國相）；堂叔完顏辭不失（金昭祖完顏石魯之孫）為阿買勃極烈（即副相）；四弟完顏杲（斜也）為昃勃極烈（即第二副相）。

之後，金太祖又增加了叔父完顏阿離合懣（金景祖之子）為乙室勃極烈（即外交副相）、堂兄完顏斡魯（金景祖次孫、完顏劾者次子）為迭勃極烈（副相），一共六位勃極烈，作為金國最高權力機構成員，在皇帝的指揮下，參與軍政大事。

這裡可以看出，金太祖在建立金國政權後，並沒有立即按照中原王朝和遼國的制度，在皇位傳承上採用慣常的“嫡長子繼承”制，而是繼續尊從先祖們所定下的“能者居上”原則，在宗族內部選擇有能力、有才幹的宗室，擔任皇儲以及國相等重要職務。

六位勃極烈中的完顏晟、完顏杲是金太祖的親弟弟，符合“兄終弟及”的原則。撒改、斡魯是堂兄弟，阿離合懣是叔父，辭不失更只是堂叔父，都是以“能者居上”的原則，得以成為勃極烈中的一員。

而金太祖諸子，無論是嫡長子完顏宗峻、還是庶長子完顏宗幹、第四子完顏宗弼，都不在這份名單中。這體現了金國立國之初，依舊延續了之前軍事部落聯盟時期“推舉、共議”為原則的儲位傳承製度。

天輔七年（1123年）八月，金太祖去世，按照“勃極烈制度”，諳班勃極烈完顏晟（吳乞買）即位為金國第二代皇帝，即金太宗。在金太宗統治時期，金國先後在天會三年（1125年）和天會五年（1127年）滅遼、北宋，疆土擴大、國家制度也逐漸開始漢化，各種政治制度開始發展完善。

這個時候，金太宗就想按照中原王朝的成熟制度，改變已經越來越顯露出侷限性、開始慢慢落伍的“勃極烈制度”，真正的集中皇權、並傳之於子孫。

首先，金太宗準備改立自己的嫡長子完顏宗磐（蒲魯虎）為皇儲，以改變“兄終弟及”的金國舊有傳承製度。

正好此時，已經升任諳班勃極烈的完顏杲（斜也）在天會八年（1130年）突然病逝，儲位空虛，於是金太宗順水推舟，立自己的嫡長子完顏宗磐為國論忽魯勃極烈（相當於中原的尚書令），成為實際上的皇儲。

金太宗的這一決定，使得以金太祖庶長子完顏宗幹、三子完顏宗輔、四子完顏宗弼為首的金太祖一系宗室大為光火，認為金太宗違背了祖制，想私自將皇位傳位於親子（這個在中原王朝天經地義的行為，居然在此時的金國被視為不合法理祖制），斷不能同意。而前國論勃極烈（國相）完顏撒改已經去世，他的兒子完顏宗翰（粘罕）就任國論右勃極烈（右相）。因為在攻遼、攻宋戰爭中戰功赫赫，以“能者居上”原則，也有成為諳班勃極烈的資格，於是也堅決反對金太宗的決定。

在宗室諸臣的反對下，尚未完全掌握皇權的金太宗只得讓步，不再提讓兒子完顏宗磐接任。但是金太宗也反對遵循“能者居上、立賢”的原則，認為這樣會造成有資格、有野心而血緣遠的人暗中謀劃，憑藉武力奪取皇位（指的就是完顏宗翰）。

在皇帝和臣子們的激烈交鋒下，哪一邊的意見都不能被採用，爭執了許久。最後，為了打破僵局，金太宗和諸勃極烈們各退一步，既不採用“嫡長子繼承製”（因為那樣意味著完顏宗磐即位）、也不採用“能者居上制”（這意味著完顏宗翰或者完顏宗幹即位），而是使用了折中意見，以金太祖嫡長子完顏宗峻（已經去世）的長子完顏亶（合剌）為諳班勃極烈，作為皇儲，承襲日後金國皇位。（這和五百年後，清初時，多爾袞和豪格為了爭奪皇位，各不相讓，最後折中選擇福臨即位，有異曲同工之妙）。

金天會十年（1132年），十四歲的完顏亶被正式立為諳班勃極烈，確定為金國皇位繼承人。天會十三年（1135年），金太宗駕崩，完顏亶即位，成為金國第三代皇帝，即金熙宗。

金熙宗自幼學習漢族文化和各種制度，漢化程度非常深，對於中原王朝的各種政治制度推崇備至，即位後決心改變金國原有的各種制度，加以漢化，尤其是早已不合時宜的“勃極烈制度”，雖然他本人就是這一制度的受益者。

於是，金熙宗登基後，不僅沒有按照祖制遞補諳班勃極烈的空缺，還將原國論右勃極烈完顏宗翰改官職為太保、並領三省事；改國論忽魯勃極烈完顏宗磐為尚書令、太師；國論左勃極烈完顏宗幹為大傅；全部採用漢化的官職制度。

天會十四年（1136年），太師完顏宗磐、太傅完顏宗幹、太保完顏宗翰“並領三省事”，原“勃極烈”稱號廢去不用。至此，延續二十年的“勃極烈制度”，隨著金熙宗的改制，實際上在這一年被廢除。

此後，金熙宗在天會十五年（1137年）罷免了完顏宗翰的都元帥之職，削除其兵權，又殺其親信高慶裔等，使完顏宗翰憤鬱而死。天眷二年（1139年），金熙宗依靠完顏宗弼、完顏宗幹，誅殺了完顏宗磐等人，收回了金國軍政大權。此時，金國內部，擁有“勃極烈”稱號的，只剩下完顏宗幹一人。而完顏宗幹是金熙宗伯父，還是養父（金熙宗之父完顏宗峻去世後，是完顏宗幹撫養金熙宗成人），所以得以倖存並善終。但完顏宗乾的“勃極烈”稱號，以後不再被提及。

金天眷二年（1139年）三月，金熙宗開始按照計劃改造金國政治制度，釐定儀制，在有關宗廟、社稷、祭祀、尊號、諡法、朝參、車服、儀衛及官禁制度等方面展開了全面漢化程序，制定周密詳盡禮儀制度。這標誌著金國徹底拋棄了帶有濃厚殘餘部落聯盟色彩的落後制度，開始按照中原王朝禮儀制度重新打造政權統治基礎。

之後，金熙宗徹底廢棄了“推選、能者居上”的“勃極烈制度”，按照中原禮儀預立皇嗣，確定繼承人，將長子完顏濟安冊立為皇太子，這也是金國第一個皇太子。

不過詭異的是，自金熙宗立兒子完顏濟安為皇太子開始，歷代金國皇帝雖然都遵循了金熙宗的“立嫡立長”原則，但是幾乎所有的皇太子都沒有等到繼位那一天，甚至這期間金國的皇位更替還以暴力的方式體現過兩次“兄終弟及”。

金熙宗的皇太子完顏濟安年幼去世，之後金熙宗在皇統九年十二月（陽曆是1150年1月）被堂兄完顏亮（迪古乃，金太祖庶長孫、完顏宗幹之子）弒殺，完顏亮隨即奪取帝位登基，成為金國第四代皇帝，即海陵王。這是第一次“兄終弟及”。

海陵王登基後，也按照新制度，立長子完顏光英為皇太子。不過在十二年後，正隆六年（1161年）十一月，海陵王南侵南宋，其堂弟完顏雍（烏祿，金太祖之孫、完顏宗輔之子）趁機在遼陽起兵，自立為帝，然後下詔歷數海陵王殘暴荒淫之罪，聲言討伐。

海陵王聞報後大怒，想先渡江滅南宋後，再北返滅完顏雍。但是海陵王大軍先敗於採石磯，後受挫於瓜州渡。海陵王本人也被不堪忍受其嚴酷軍令的軍士在瓜州渡所弒殺。此後皇太子完顏光英在汴京（開封）被投誠完顏雍的大將訛裡也殺死。

完顏雍在海陵王被殺後，進入中都（今北京），成為金國第五代皇帝，即金世宗。這是第二次“兄終弟及”。

金世宗登基後，立長子完顏允恭（胡士瓦）為皇太子。但是完顏允恭在大定二十六年（1186年）就去世了，沒來得及登基。大定二十九年（1189年），金世宗駕崩，遺命完顏允恭嫡子完顏璟（麻達葛）繼位，即晉金國第六代皇帝，金章宗。

金章宗在位二十年，兒子都早夭，沒有立皇太子。泰和八年（1208年），金章宗去世，遺命由叔父衛王完顏永濟繼位，即金國第七代皇帝衛紹王。

衛紹王時期，蒙古已經興起，金國衰落。衛紹王曾在大安二年(1210年）立長子完顏從恪為皇太子，但是大安五年（1213年）衛紹王被叛臣胡沙虎弒殺，完顏從恪也被廢黜，二十年後，被蒙古軍殺死於汴京（開封）。

衛紹王被殺後，金章宗庶兄完顏珣（吾睹補）被擁立為帝，成為金國第八代皇帝，即金宣宗。金宣宗登基後，立長子完顏守忠為皇太子。貞祐二年（1214年），在蒙古大軍的進犯壓力下，金宣宗遷都汴京（開封），皇太子完顏守忠先是留守中都（今北京），後來在七月也被召到汴京。貞祐三年（1215年），完顏守忠同樣沒有來得及等到繼位，即患病去世。

金宣宗在完顏守忠去世後，改立第三子完顏守緒（寧甲速）為皇太子。元光二年十二月（陽曆是1224年1月），金宣宗去世，皇太子完顏守緒繼位為帝，成為金國第九代皇帝。這也是八十五年前，金熙宗立完顏濟安為皇太子後，六代金國皇帝裡第一個以皇太子身份登基的繼立之君。

而完顏守緒即金哀宗，是金國實際上的亡國之主。他既是第一個、也是最後一個以皇太子名義登基的金國皇帝。十年後，天興三年（1234年）正月，金哀宗在蔡州被宋蒙聯軍圍困，自殺而死，結束了金國一百二十年的歷史。

自金熙宗改變金太祖立國時的“勃極烈制度”，改“推選、能者居上”的選擇皇儲制度而變為預立皇太子以來，七代皇帝中，只有亡國之君才是以皇太子身份登基得，而之前五任皇太子都沒有能夠登基為帝，這是不是冥冥中天註定，後世皇帝改變先祖們的“勃極烈制度”，從而遭受到的報復和懲罰呢？這些就不是我們所能知道的了。

中原王朝自古實行的是父死子繼，但北方民族一般實行的是兄終弟及的繼承製度。完顏阿骨打雖然建立了金國，但他還是按照族內傳統把帝位傳給了其弟完顏吳乞買。

　　金國是由生活在東北白山黑水地區的女真人建立的政權，在金國建國之前女真完顏部的繼承製度並不是一成不變的。始祖至景祖時期也和中原地區一樣採用的是父死子繼的繼承方式。到了世祖和康宗時期，為了統一諸部和擺脫遼國的控制，於是把繼承製度改為了兄終弟及。“國賴長君”這句話不是沒有道理的，在國家安定和平的時候可以選著一個幼主等待其成長起來，但是國家處在分裂、壓迫和戰爭中的時候，就必須要有一位年長且經驗豐富的人來主持大局。

　　而金國在沒有建國之前就屬於這樣的狀態，由於人少且貧窮。女真人長期受到遼國的壓迫。正是由於這種制度才使得完顏部落得以壯大，為之後的建國打下了基礎。在《金史》中也肯定了這種繼承製度給女真完顏部帶來的好處：

　　自景祖以來，兩世四主，志業相因，卒定離析，一切治以本部法令，東南至於乙離骨、曷懶、耶懶、土骨論，東北至於五國、主隈、禿答，金蓋盛於此。

　　金國建立之後，部落首領繼承也變成了皇位繼承。完顏阿骨打併沒有一下適應這種身份的轉變，並沒有像中原王朝一樣改變所有的事情，而皇位繼承也是建立了具有女真族特色的國論勃極烈制度，被稱為“勃極烈制度”。這種制度有其自身的職能和特點，實際上國家的權利都掌握在這些勃極烈手中，是皇帝之下的最高統治機構，而諳班勃極烈有別於其他勃極烈的一點是其具有皇位的繼承權。這種制度一直到熙宗時期才被預立太子制度所取代。

　　七月戊辰，以弟吳乞買為諳班勃極烈，國相撒改為國論勃極烈。辭不失為阿買勃極烈，弟斜也為國論昊勃極烈

　　完顏阿骨之所以沒有把皇位傳給兒子也是因為遵守女真人傳統制度，而隨著金國與宋朝的交流加深，宋朝的一些制度也逐漸被金國所吸納。

完顏阿骨打（1068年8月1日—1123年9月19日），漢名旻，女真族，是完顏劾裡缽和拿懶氏之子，金朝開國皇帝，傑出的政治家、軍事家，對金朝滅亡遼朝、統一北方具有奠基意義。

直到今天，很多華人還把完顏阿骨打列為中國第一名將。這一個說法，得到很多人的公認。

完顏阿骨打為什麼沒把帝位傳給兒子？

完顏阿骨打生殖力極強強大，共計有16個兒子3個女兒:

長子 遼王完顏宗幹，女真名斡本（海陵王時為金德宗，金世宗時降為遼王）

二子 宋王完顏宗望，名斡離不

三子 金睿宗完顏宗堯（初名宗輔），女真名訛裡朵

四子 梁王完顏宗弼，女真名兀朮

五子 嫡長子金徽宗完顏宗峻，女真名繩果

六子 陳王完顏宗雋，女真名訛魯觀

七子 豐王完顏宗朝，女真名烏烈 （列蒲陽虎）[26]

八子 衛王完顏宗強，女真名阿魯

九子 蜀王完顏宗敏，女真名阿魯補

趙王完顏宗傑，女真名沒裡野

沈王完顏訛魯

豳王完顏訛魯朵

紀王完顏習泥烈

息王完顏寧吉

莒王完顏燕孫

鄴王完顏斡忽

在這些兒子中，為金朝10代江山都立下了汗馬功勞。其中，完顏宗幹、宗弼等等，都一等一的人物。

但是，完顏阿骨打死後，金朝的第二代接班人竟然是完顏阿骨打的弟弟完顏吳乞買。

金太祖的身後事

金太祖天輔七年（北宋宣和五年，西曆1123年），金朝開國皇帝完顏阿骨打去世。和歷史上以往大多數朝代不同的是，金太祖死後，繼承皇位的不是他的子孫，而是他的弟弟——金太宗完顏晟。

那麼，金太祖為什麼沒有將皇位傳給自己的兒子，而要傳給自己的弟弟？

這一切，要從遼代初年說起。

女真與契丹的恩怨

唐朝末年，軍閥朱溫殺害唐哀帝，滅亡唐朝，與此同時，稱雄東北亞百餘年的渤海國，也被新崛起的契丹國所覆滅。契丹皇帝耶律阿保機在滅亡渤海國以後，也對渤海國境內的黑水靺鞨部族實行了統治和管理——黑水靺鞨後來演變成了女真族，從這時起，契丹和黑水靺鞨（女真）的恩怨，拉開了序幕。

起初幾代契丹天子，總的來說尚能安撫女真各部，隨著契丹立國日久，逐漸的，契丹貴族陷入腐化狀態，並且也無力滿意的解決契丹貴族和女真貴族之間的矛盾，漸漸地，契丹人和女真人之間嫌隙越來越深，契丹人對女真族的壓迫，也越來越重。

契丹末代天子耶律延禧在位期間，女真族首領完顏阿骨打宣佈建立大金國，脫離契丹而獨立。完顏阿骨打的這一行為，很快引起耶律延禧的大軍討伐，不料，承平日久的契丹軍隊，雖然人多勢眾，但遠不是新生的金朝對手，很快，戰局發生了逆轉——金朝從戰略防禦階段，進入到了戰略進攻階段。

雖然金太祖在位期間，沒能滅亡契丹，活捉耶律延禧，但是，金朝滅亡契丹的基礎，卻是金太祖奠定的。

金太祖傳位給弟弟的背後

金太祖駕崩的時候，雖然金朝已經建立了許多年，但是文化上，金朝和當時的契丹不同：金朝依舊處於十分矇昧的狀態——事實上，直到後來金熙宗完顏亶在位期間，金朝才具備管理、建設的概念，才真正擺脫矇昧。

因此，在繼承人問題上，金朝並不如同中原王朝那樣，具備嫡長子繼承製這個制度，或者說具備父死子繼是天經地義的這個傳統——因此說，金太祖在選擇繼承人的時候，其餘地要比中原皇帝廣泛很多，不必拘泥於嫡長子範圍。

而在當時，金朝雖然取得了對契丹作戰的上風，但畢竟契丹作為一個立國已經百餘年的大帝國，鬥爭經驗要比金朝較為成熟，對於金朝來說，稍有不慎，很可能導致契丹翻盤。因此想要保持金朝對契丹的優勢，就要選一個合適的接班人。

此外，金朝內部方面，女真族各部落的酋長和頭人們，在沒有受到儒家和周禮薰陶之前，依舊奉行誰強大誰為王的觀念，如果繼承金太祖的人不能讓女真各部酋長認可、服從，那麼，建立不久的金朝陷入分裂和解體，也並不是不可能的事情。

金太祖的弟弟完顏晟，在女真各部的威望，以及自身的能力，要遠遠高過自己的幾個兒子，因此，金太祖能做出的最好的選擇，就是選擇自己的弟弟——金太宗完顏晟繼位。

總結:金朝並不是所有兄弟都是可以接受首領位置或者皇位的。當時只有嫡出身份的人才有資格接替首領位置或者皇位，所謂嫡出，就是前代首領和正房夫人所生的孩子，至於其他側室所生的庶出子弟，是沒有資格接替首領位置或者皇位的。在完顏阿骨打的弟弟之後，就因為完顏阿骨打的嫡系兒子都已經死光，所以金朝的皇位才被傳給了完顏阿骨打的嫡孫。

完顏阿骨打，漢名完顏旻，他成為女真部落聯盟的首領之後，起兵叛遼，隨後稱帝，建立了大金。阿骨打之所以沒有把帝位直接傳給他的兒子，主要受限於當時女真部落的社會制度發展程度。

女真是由很多部落組成的，其中完顏部的實力較強。

最初，完顏部實行的是“長子繼承”，即部落的新酋長，由上一任酋長還在世的最年長的兒子來擔任。這種繼承方式，從金始祖函普開始，一直傳了六代，傳到了烏骨乃。

烏骨乃的父親石魯，開始征服完顏部落附近的其他女真部落，併成立了女真部落聯盟。烏骨乃在其父石魯的基礎之上，繼續擴張，又合併了許多部落，最終形成了一個龐大的軍事聯盟。

烏骨乃比較喜歡自己的次子刻裡缽，所以，他就讓長子完顏刻者管理家務，而由刻裡缽主外事。然後，烏骨乃將首領之位傳給了次子刻裡缽。

此時的女真，以完顏部為核心，逐漸走向統一。不過，最初的部落聯盟並不穩固，互相之間還是屢有攻伐。部落聯盟事務還是要由各部酋長，以及德高望重的長老，共同組成議事會來決定。這種情況下，為了繼續維持完顏部的首領地位，選擇年齡、經驗和前首領相仿的人接任，更容易得到擁護，地位也相對穩固。

刻裡缽的同母弟弟頗剌淑，常常屢當一面，並且通曉遼人國政人情，特別是在斜列、辭不失與之戰中，還曾立下大功。因此，刻裡缽死後就將首領之位傳給了弟弟頗剌淑。

頗剌淑之後又將首領之位傳給了同樣有才能的同母弟弟盈歌。而盈哥在去世前，又將首領之位傳回了刻裡缽的長子烏雅束。從此，女真部落形成了“兄終弟及”的傳承習俗。

烏雅束將首領之位傳給了金太祖完顏阿骨打。阿骨打稱帝建立金朝之後，為了加強集權，開始對龐大的議事會進行改革，變為了由皇帝和極少數高階貴族組成的議事會，即金朝初期有名的勃極烈制度。

最初的勃極烈由五人組成，都勃極烈即皇帝，諳班勃極烈即儲君，類似於漢制的太子，另外還有一個國相，以及兩個國相助手。大大簡化了議事過程，提高了議事效率。

阿骨打傳位給弟弟的主要原因有三個：

其一、阿骨打的首領之位傳自他的兄長烏雅束，他要延續“兄終弟及”的傳統；

其二、阿骨打需要一個成熟、有能力的人接任皇位，消滅遼國，遵循了擴張時期“任賢任能”的原則；

其三、金朝當時並未接受漢制，受漢人文化影響較小。

於是，阿骨打就將自己有才能的弟弟完顏吳乞買，即完顏晟立為了儲君。正是在金太宗完顏吳乞買的領導下，金朝成功滅遼，並滅了北宋。

勃極烈這種“兄終及弟”的制度，雖然可以在亂世之時保證統治者的強壯以避免內亂，但在強盛而無強敵之時，卻又可能招致內部的派系鬥爭。而且，所謂的“兄終弟及”，並非所有兄弟都可以參與，必須是嫡子，因此，到吳乞買選擇繼承人時出現了問題。

阿骨打雖然有完顏宗幹、完顏宗望等多名成年子女在世，但均非嫡子，因此，吳乞買就想傳給自己的兒子。這自然就遭到了阿骨打一系的反對。最終，經過鬥爭和妥協，吳乞買決定將皇位傳給阿骨打的嫡長孫完顏合剌，即金熙宗完顏亶。皇位重新回到了阿骨打一脈。

金熙宗完顏亶為了解決皇位傳承爭端，同時，為了統治漢人，就開始採用漢制，逐漸廢除了勃極烈制度。但是，金朝之後的皇位傳承，並不平靜，金熙宗殺光了自己的親兄弟，之後又被海陵王完顏亮殺害篡位。

最終，金朝在內鬥與外患的雙重打擊之下，走向了滅亡。

不是沒傳位給兒子，一是女真族有兄終弟及制服，二是迫於當時的形勢，當時的女真部落處於創業階段，還沒有達到後來鼎盛的大金局面，完顏阿骨打的兒子們都還年幼不足以擔當大任，所以他弟弟暫且替哥哥的兒子把皇位坐著，等他們成年後會歸還皇位！而事實證明金太宗確實信守承諾，其死後便把帝位穿給了完顏阿骨打的嫡系後人（具體誰自行百度）。補充一句：金太宗幫哥哥治理好了江山，非但沒有蔭及子孫，反倒是落得個絕後的下場，他的幾個兒子在他死後先後被他哥哥的後人以各種罪名殺害，所以說，歷史事件總是讓人捉摸不定，當時得勢的一方說不定將來就會沉淪，一切都沒有定數。

父死子繼，立長不立幼，這是中國漫長封建社會形成的規矩。在選擇繼位之君時，不是選賢選能而是選長選嫡，這在封建的朝代中屢見不鮮，也因此鬧出了不少奪位弒君之爭，手足骨肉相殘，鮮血淋漓，令人不忍直視。但在一些少數民族部落裡，他們還處在原始啟蒙狀態，保留著原始的民主，其部落首領的接替，還是要經過部落大多數人認可，方可繼任。北宋末年北方女真族興起，一個傑出的女真族首領完顏阿骨打率領女真族反抗北遼的統治，最終推翻了遼的統治，建立金國。完顏阿骨打生於1068年，1115年建金稱帝，1123年病死，廟號金太祖。他有16個兒子3個女兒，其中不乏有優秀的兒子，但在他死後，他的兒女們並沒有繼承他的帝位，而是讓他的四弟完顏吳乞買（也叫完顏晟）接繼了，完顏吳乞買就是大金第二任皇帝金太宗。為什麼會這樣呢？一是最原始的部落民主使然。在中國古代，興起的少數民族在建國前和建國初，都還保留著最原始的民主制，其最高權力往往集中在部落長老會手中，金朝是如此，後來的清朝初期也是如此，只有有一定能力能領導本族走向富強的人才會得到長老會的認可。當時金國成立不久，立國未穩，雖滅了遼國，但境內外契丹仍有一定實力，大金需要一位能穩定局勢並能帶領女真人民向前進的人物來接繼，完顏吳乞買有抱負有才學，有治國理政經驗，比完顏阿骨打的兒子威望高很多，自然長老會共推完顏吳乞買做了皇帝。以後完顏吳乞買也確沒辜負眾望，繼續開疆拓土，鞏固邊防，發展經濟，破汴京，滅北宋，製造了讓宋人久痛的“靖康之恥”。二是受漢文化影響小。金朝建國初，與北宋接觸很少，漢化程度低，還保留著少數部落民族元始本性，儒家的父死子繼，對女真人影響不大。三是北宋初年的兄終弟繼情況，也許讓金人多少有所瞭解，效仿北宋初年的做法也是有的。由此可以看出，初始時最原始的部落民主在世界各地各民族中都無多大差別，如中國的唐堯虞瞬時代的禪讓制，西方希臘的民主制度等；只是後來，中國夏禹傳子啟，開始破壞了民主推選君主制度，以後商周延襲，儒家思想的傳播，秦朝一統強化了封建專制，漢時的“罷黜百家，獨尊儒術”從思想上和政治上更進一步強化了封建王朝的中央集權，人民民主權力已幾乎喪失；而同時期的西方雖經歷了羅馬帝國時代、中世紀封建王國制，但他們的民主議會制度依然保留著。正因為西方民主受破壞不大，才有了後來的歐洲文藝大復興時期，西方的科技文化發展從此遙遙領先世界各地，最先走進了工業化時代。

中國歷史上各朝代的皇位繼承大部分採用的是父死子繼的方法，這種方法之外實行最多的一種制度就是兄終弟及制了。我們都知道北宋王朝最開始的時候皇帝繼承就是兄終弟及制，宋太祖趙匡胤死後，他的幾個年齡很大的兒子都靠邊站了，趙匡胤的弟弟宋太宗趙光義接替了他當了皇帝（傳承合法性一直受到質疑），之後北宋王朝便是以趙光義的子孫繼承的。

其實後來滅亡了北宋的金國開始的時候採用的也是這種制度，太祖完顏阿骨打死後，他的16個兒子也都靠邊站了，完顏阿骨達的弟弟完顏吳乞買（也叫完顏晟）接替了他的皇位，是為金太宗，只是金太宗並沒有像宋太宗那樣將皇位傳給自己的子孫，而是又傳回了哥哥完顏阿骨達一系。

完顏晟是金世祖完顏劾裡缽第四子，金太祖完顏阿骨打同母弟，他曾力勸完顏阿骨打稱帝，之後阿骨達建立金朝，任諳班勃極烈（既是首席大臣，又是儲嗣），這說明實際上是從一開始的時候，完顏阿骨達就是考慮讓弟弟完顏晟繼承皇位的（有傳說完顏晟和宋太祖趙匡胤面貌非常像），並未考慮讓他的兒子繼承皇位。

完顏晟是完顏阿骨達的主要助手，我完顏阿骨達征戰在外，那麼金朝凡軍事、司法案件皆由完顏晟從宜處之，他理事持重，使金太祖徵遼時無後顧之憂。

天輔七年（1123年），金太祖完顏阿骨達病逝，完顏晟即帝位，是為金太宗，改元天會。完顏晟即位後，以弟完顏杲（金世祖完顏劾裡缽第五子）為諳班勃極烈，金太祖庶長子完顏宗幹知國政，完顏宗翰、完顏宗望總理軍事。說明在完顏劾裡缽的時候可能就有皇為繼承的安排，而在阿骨打建立金國前後，兄終弟及制是他們的主要考慮的繼承製度之一。

天會十三年（1135年）冬，完顏晟病逝於上京，終年61歲，在位十三年，死後廟號太宗，諡號文烈皇帝。不過完顏晟死的時候，其弟完顏杲已經先行死去，當時他曾經考慮讓自己的孩子接替他的皇位，但是遭到了諸宗室親王和大臣的反對，不得已之下才以金太祖完顏阿骨打長孫梁王完顏亶任諳班勃極烈，所以在他死後，皇位繼承又傳到了金太祖阿骨達一系，完顏亶就是金熙宗，至此，金朝的皇位傳承製才由兄終弟及又回到了父死子繼的道路上。

那為什麼金朝開始的時候會使用這種方法呢？有人認為這可能是受到宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤傳位於宋太宗趙光義這件事的影響，當然其中或不無影響，但其實並非他們有樣學樣，這和建立金朝的女真族和傳統觀念也有很大關係。

通常越是原始的部落種族裡面，越重視長幼有序的觀念，長輩的威望也越高。在金朝出現之前，女真人並沒有完善成熟的國家治理和皇位傳承製度，所以他們以一種保留著原始部落遺風並且也很實用的制度來管理國家，比如為了部落的和平，他們的首領選舉可能會採用比較民主的選舉制，那麼這樣一來，年長一些的長輩的威望和能力也更能服眾，人家也就都會挺像於選擇長者了，這也是我們看一些電視劇中一些部落或者幫派的長老都很受尊敬，並且有很大權力的原因。

另外一個原因就是完顏晟的個人能力了，此人才學較高，可謂文能治國武能安邦，做完顏阿骨達的助手的時候就成績斐然，並且鍛煉出了治國理政的經驗，這也讓他具有了比完顏阿骨達的兒子更高的威望，因此完顏阿骨達和一些金國大臣們都贊成完顏晟作為儲君。

繼位之後，金太宗完顏晟也可謂勵精圖治，他統治期間還完善了金朝的各種典章制度，並且大膽改革，依照遼、宋舊制改革勃極烈制，使之成為中央軍政的中樞機構，實行漢與女真並用的理政制度，他治國13年，很好地奠定了金朝的立國規模。

金國建立前後實行“兄終弟及制”，這種皇位繼承製是少數民族政權普遍存在的，亦是女真人的傳統。當然了，“兄終弟及”制有一個前提那就是“兄”與“弟”是正妻所生，即嫡子。

當年女真還未統一時期，女真完顏部落的首領是完顏阿骨打的爺爺完顏烏古乃，他在位期間使得完顏部落開始發展並逐漸征服女真諸部，從而奠定女真強大之基礎。

完顏烏古乃去世後，完顏阿骨打的父親完顏劾裡缽繼任完顏部落首領；完顏劾裡缽去世後，其弟弟完顏頗刺淑繼任；完顏頗刺淑死後，弟弟完顏盈歌繼任；完顏盈歌死後，完顏烏古乃的嫡子們便沒有一個在世的，這才開始輪到完顏阿骨打這一輩。

完顏盈歌死後，完顏阿骨打的兄長完顏烏雅束繼任，完顏烏雅束死後，才輪到完顏阿骨打繼位，完顏阿骨打繼位後起兵反遼，稱帝建國，死後再將皇位傳給弟弟完顏吳乞買，而完顏吳乞買繼位後本來打算將皇位傳給弟弟完顏斜也的，可惜完顏斜也死的早，也就作罷了。

所以透過完顏家族的這種傳承製度來看，完顏阿骨打傳位給完顏吳乞買沒有任何問題，然而隨著完顏斜也的早逝，這種“兄終弟及”的繼承製度的弊端開始顯現了。

按照這種制度，完顏斜也死後，金國的皇位應該在完顏阿骨打的兒子中選擇，完顏阿骨打的生育能力還是很強悍的，一共生有16個兒子，能力比較出眾的有完顏宗幹，宗望（斡離不），宗輔，宗弼（金兀朮）四人，但是完顏吳乞買不想傳位給侄子們，因為阿骨打的嫡長子完顏宗峻死的早，這四個都是庶出，論身份地位還沒有自己的嫡子高貴。所以基於此完顏吳乞買就有意要把皇位傳給自己的兒子完顏宗磐，使金國的皇位從此就在他這一脈傳承。

但是這一想法立即遭到了完顏阿骨打兒子們以及一位朝中重臣的強烈反對，他就是完顏宗翰（也就是粘罕），雖然他不是太祖的兒子，沒有皇位繼承權，但他卻是金國軍隊最高統帥，更是金國開國第一功臣，沒有繼承權但有話語權。在他的強烈反對下，完顏吳乞買只能放棄立自己兒子為太子的想法，最終在粘罕的支援下，完顏阿骨打的嫡長孫完顏亶（完顏宗峻之子）被立為太子。然而他們的這一決定也為以後金國內部的自相殘殺埋下種子。

完顏亶即位後，先是罷了粘罕的軍權，明升暗降，逼他退出金國權力中心，並大肆捕殺粘罕的親信，粘罕最後也是氣憤而死。而差點當上皇帝的完顏宗磐也被完顏亶安上謀反的罪名而被殺，除此之外，完顏亶在位後期變得嗜殺，尤其是皇室成員很多都死於其手，後來完顏亶被完顏阿骨打的另一個孫子完顏亮殺掉，完顏亮即位後，更是猜忌成性，將完顏吳乞買的後代一個不留，全部殺掉，使得完顏吳乞買這一脈完全斷絕！

所以說“兄終弟及”繼承製也是有風險的，很容易引起內亂，因為很多皇族成員在法理上都有繼承權，這更容易引起他們的野心和謀反之心，當然了也更容易引起統治者的猜忌之心。

金國建立之初，皇位繼承製度是相當混亂，嫡長子繼承製，直到第五任皇帝金世宗之後，才正式確立，這次之前有兄終弟及，有父死子繼，當然也離不開暴力的皇權爭奪。之所以這麼混亂，原因很簡單，女真人是少數民族，期初沒有收到漢文化影響，部落眾多，部落聯盟首領的產生，一直受到原始的推選制影響，這一點跟契丹族初期很相似。

一、金國皇帝繼承關係

遼太祖完顏阿骨打有十六個兒子，其中有三個兒子被追諡為皇帝，他們是：庶長子完顏宗幹（金熙宗養父），其子海陵王完顏亮登基後，他被追封為金德宗；庶三子完顏宗輔，其子金世宗完顏雍登基後，他被追認為金睿宗；嫡長子完顏宗峻（完顏阿骨打第五子），其子金熙宗完顏亶登基後，他被追認為金徽宗（景宣皇帝）。

遼太祖完顏阿骨打駕崩後，他的弟弟完顏吳乞買繼承皇位，是為金太宗。金太宗去世後，皇位回到完顏阿骨打一脈，由他的嫡長孫，太宗皇帝的侄孫完顏亶繼位，是為金熙宗。金熙宗被他的堂兄，海陵王完顏亮弒殺奪位。完顏雍乘海陵王於宋朝交戰之際，在眾人擁戴下登基稱帝，他就是金世宗，金國的第五位皇帝。也就是說，金國的皇位，在前五位，沒有一個是採用“嫡長子繼承製”繼位的，中間還跳過了最強悍的“宗”字輩。

金世宗駕崩後，因為嫡長子完顏允恭早逝，繼承人直接變成了皇太孫完顏璟，即金章宗。金章宗駕崩後，因為無子，皇位由他的叔叔完顏永濟承繼，再次進入混亂。

完顏永濟被權臣胡莎虎弒殺後，由金章宗異母兄完顏珣繼位，是為金宣宗。金宣宗駕崩後，由他的兒子完顏守緒繼位，完顏守緒就是金國最後一位皇帝金哀宗。我們將金國的皇位傳承按順序列單如下：

第一任皇帝金太祖完顏阿骨打；

第二任皇帝金太宗完顏吳乞買：完顏阿骨打之弟；

第三任皇帝金熙宗完顏亶：完顏阿骨打嫡長子（五子）完顏宗峻之子；

第四任皇帝海陵王完顏亮：完顏阿骨打庶長子完顏宗幹之子；

第五任皇帝金世宗完顏雍：完顏阿骨打第三子完顏宗輔之子；

第六任皇帝金章宗完顏璟：金世宗完顏雍嫡長孫；

第七任皇帝衛紹王完顏永濟：金世宗完顏雍第七子，金章宗叔父；

第八任皇帝金宣宗完顏珣：金章宗完顏璟異母兄，衛紹王完顏永濟的侄子；

第九任皇帝金哀宗完顏守緒：金宣宗嫡長子（第三子）。

以上，可以清晰地看出，整個金國皇位傳承，只有最後一任皇帝金哀宗是以“嫡長子”身份繼位，第六任皇帝金章宗以嫡長孫身份繼位，其餘的都很混亂。

二、金國皇位傳承混亂的原因

一是皇權的暴力爭奪，這個問題不在題幹範圍內，不具體討論。題幹所說，金太祖傳位金太宗完完顏吳乞買，按漢人的說法是“兄終弟及”，但實際上女真人並不是按這個規則傳承的，他們是按照他們的議事會制度，共同協商推選產生新的繼承人，這個議事會叫“勃極烈”制度。

女真人在統一之前，有很多部落，完顏部只是其中之一。完顏阿骨打家族在統一女真族的過程中，為了拉攏各部族的支援，必須給予各部族首領一定的權利。

期初，大大小小的部族首領們參與政事決策，有利於完成女真統一，但隨之而來的弊病就是權力過於分散，決策緩慢，矛盾諸多。於是，完顏阿骨打創立了“勃極烈”制度，以少數核心部族首領和重要官員，共同討論決定國家的大政方針。第一屆“勃極烈”只有五人：

完顏阿骨打為都勃極烈，即皇帝；

完顏吳乞買為諳班勃極烈，即皇儲；

完顏撒改為國論勃極烈，即國相；

完顏辭不失為阿買勃極烈，即國相第一助理；

完顏斜也為昊勃極烈，即國相第二助理。

後來，完顏阿骨打將國論勃極烈改為“忽魯勃極烈”，又增加了移賚勃極烈（第三國相助理）。

“勃極烈”制度，相當於在原來的議事會基礎上，增加了一個權力更大的“常務委員會”，跟明朝的內閣制和清朝的軍機處有點相似。不同的是，在“勃極烈”制度裡，以“諳班勃極烈”，直接確立了皇儲的身份。

所以，完顏吳乞買的繼承人身份，是透過“勃極烈”制度確立的，本質上屬於推選制，跟漢人的“嫡長子繼承製”完全不一樣，實際上完顏阿骨打本人也不是嫡長子，他是完顏劾裡缽的次子。

完顏吳乞買以弟弟身份即位，以漢族的眼光，第一感覺應該是趙光義式的“篡位”，其實就是女真人正常的傳承製度！

在中國，完顏阿骨打是金朝的建立者，公元1114年，他起兵反抗遼朝，次年正月，建國號“金”，年號“收國”，建都會寧府。

公元1123年，金太祖完顏阿骨打去世，去世時金太祖有完顏宗幹，完顏宗望，完顏宗弼，完顏宗堯等數位兒子，但是他卻把帝位傳給了弟弟吳乞買，這是為什麼呢？

‖金朝建立之初，漢化水平低，宗法制影響力不足；

《金史》:“諸部之民，無它徭役，壯者皆兵。平居則聽以佃漁射獵習為勞事，有警則下令部內，及遣使詣諸孛堇徵兵，凡步騎仗糗（口糧）皆取備焉。”猛安謀克最初是單純的狩獵組織，後來逐漸演變為社會軍事組織，再後來發展成為軍隊的編制單位。猛安謀克也是地方行政組織，部民被稱為猛安謀克戶。

女真初起時保持著原始部落的軍事民主制殘餘。阿骨打諸弟中，吳乞買任諳班勃極烈（宰相）輔佐國政。斜也與闍母常統率軍隊。在當時，女真興起之初，漢化水平過低，而且宗法制影響力不足，誰有能力誰上臺，這種情況下，誰都有可能做繼承人，關鍵看金太祖。

‖兄終弟及，古已有之

《公羊傳·昭公二十二年》：“其稱王子猛卒何?不與當也，不與當父死子繼、兄死弟及之辭也。”《史記·宋世家》宣公病，讓其弟曰：“父死子繼，兄死弟及，天下之通義也，我其立和”。王位由哥哥傳給弟弟繼承，傳弟一般按年齡長幼依次繼承。兄終弟繼，傳子有傳兄之子、傳弟之子和傳嫡子幾種。

商代前期王位繼承傳子與傳弟並重，後期則以傳子為主。春秋時宋吳等國亦有兄終弟及的。秦朝以後，由於各種不同原因，也有過兄死弟及事。在當時，金國的主要任務是消滅遼國，迅速做大，完顏吳乞買能力強，而且自己的兒子雖然厲害，但是年齡不大，這種情況下，傳位給完顏吳乞買能更好的促進金國的發展，也能減少因為皇位爭奪禍起蕭牆。

‖完顏吳乞買與金太祖兄弟情深，而且金太宗能力很強

女真部落聯盟原設“國相”輔政，女真語稱“國論勃極烈”。金初曾設勃極烈四人，輔佐國政。四勃極烈職責不同，分稱諳版（女真語：大）、國論（女真語：國家）、阿買（女真語：第一）、昃（女真語：第二）勃極烈。輔政的勃極烈成為朝廷最高官職，任職者均系皇室貴族。

阿骨打皇位不傳子，而傳於同母弟吳乞買。倆人手足之情至篤，每逢軍國大事，吳乞買都參與謀劃，太祖視若左膀右臂。吳乞買也不負所望。歷次對遼大戰，每身先士卒，親冒矢石。太祖病卒後，國論勃極烈完顏斜也與宗室親貴共同擁奉吳乞買繼位，改元天會，是為金太宗。

兄終弟及，是一種繼承製度。在中國歷史上多見少數民族早期政權(例如元金)及古三代，例如商代王位由王弟與王子繼承並用的制度。

一、繼承文化

女真人政權還在白山黑水之間時，主要以部落方式進行管理，這一時期奉行“強者為尊”繼承方式，主要是以“兄終弟及”的方式傳承。這和蒙古族早期有點像，可以認為這種方式比較適應當時的社會面貌。在建國初，金朝漢化程度低，女真族還保留著遊牧民族的本性，皇位的嫡長子繼承製在金朝初期還沒有什麼市場。

二，國際環境

當時的環境逼迫，雖說當時金朝滅了遼朝，但是契丹的實力依舊不可小覷，為了維持剛剛建立的金朝，大金需要一位英明的皇帝，顯然完顏吳乞買就是這個人，他的抱負和才學絲毫不遜於其兄阿骨打，正是基於這個原因，完顏吳乞買才得以即位。

完顏阿骨打是金國開國皇帝，他之所以傳位給弟弟，是由多個因素構成的。

首先，金國的繼承製度不同於漢族傳位於子，嫡長繼承製，它遵行的是勃極烈制度，相當於集體決定大事，都勃極烈是皇帝，諳班勃極烈為儲君，也就是說金國儲君既是決策團隊成員之一，也是皇帝重要輔佐人和執行者。金太宗吳乞買成為阿骨打繼承人是集體的決定，阿骨打自己也不能輕易改變。

其次，金國剛興起，很多制度都沒有健全，奉行以功勞定儲位，而非血緣親近。當時並沒有覺得不妥，直到後來才發現大問題，並進行了糾正，效法漢族王朝的制度。

其三，阿骨打雖是金國開國皇帝，但其地位承自兄長，已有兄終弟極的慣例，他如果破壞制度傳位於子，必然要掀起血雨腥風，會造成內部分裂和殘殺，這對初興的金國不利，阿骨打肯定不願這麼做。

1.當時的女真族尚未吸收中原儒家文化的嫡長子第一繼承製度，遊牧民族尤其自身特性，兄終弟及問題不大；

2.阿骨打去世是五十六歲，各個兒子相對來說最大不過三十，相對於其弟完顏吳乞買來說略顯稚嫩，軍事，政治管理都不及，對於一個剛建國的政權，同時各方勢力都在蠢蠢欲動的時刻來說，不適合傳位給一個經驗不足的年輕人。