我個人覺得，男人剛當了爸爸，因為年輕還沒學過怎麼哄孩子，怎麼看孩子。會不習慣抱著個孩子。

我爸爸年輕時候，就感覺抱著我們，很好笑。而且本身比較嚴肅，所以小時候也沒怎麼親過我們。斥責是常有的事情。

現在爸爸有了自己的外孫，也不感覺，哄孩子尷尬了。每天抱著給唱歌。騎車帶出去玩。

曾在某堂育兒課上聽專家分析過，之所以會出現隔代親，原因就是老人家很愛自己的孩子，他們希望把那份愛加倍給孫輩，以彌補自己年輕時沒能向自己孩子充分表達愛的缺憾。

比如說，老人家年輕時教育自己的孩子嚴厲非常，有時候因為孩子犯錯而動手責罰，孩子長大後都非常敬畏。可是當這個孩子有了自己的小孩以後，老人家對小小孩卻非常地包容，容不得小小孩有半點的委屈，讓小小孩的父母都覺得老人家太過寵溺。

我想是在我們有孩子的時候我們每天工作8小時壹個星期休息一天所以對兒女沒有那麼多精力寵愛自己的兒女，到了隔輩我們又有時間也沒那麼多的愛好，把重心和所有的愛全部放在了隔代人的身上更加疼愛，同時也給我們帶來了更多的快樂和幸福感。

這問題要說清不容易,很複雜.簡要談談我的看法:

1,血緣關係 親與不親是從血緣關係上來決定的.血緣又分為直系血緣和傍系血緣.直系血緣即:我親生的子女以及子女們親生的子女等;傍系即:兄弟姐妹們親生的子女等.當然直系更親.

2,經濟關係 即所謂"養兒防老"思想.中國是一個傳統的"農耕民族"土地和看天吃飯,是中國人生存活命的根本.在工業時代未傳入中國之時,"自耕自食"的小農經濟和小國寡民思維從未改變過.養兒的目的,就是為了將來做不動了有兒養自已.所以,當有了孩子就一直在計劃他們的未來,婚姻、前程、辛福全程包辦,都在他們考慮之內.故而有"父母之命、媒說之言"製造瞭如"天仙配,梁山佰與祝英臺"、"童養媳"之類一起又起家庭悲劇.隔代親其實是在做表率.

3, 專治傳統文化因素 長達幾千年的封建皇權專治文化的長期教育.在"君權(皇權)、族權、父權"三權壓迫(女性還加一權即"夫權")之下,不孝有三,無後為大"的儒家思維,而且這個後專指"男性".當然,中國進入工業時代後,科學發達的今天,特別是生命科學的發展,男女平等有所改變,而且女性在繁衍後代比男性更有優勢,女性,不僅有卵子(生命種子)而且還有生命孵化器"子宮",無性生殖技術(克隆技術)完全不需要男性,卻離不了女性的子宮.呵呵,顛覆三觀了.但是在舊封建文化專制下,由於女性沒有工作權、受教育權丶財產繼續權,也只有男性子孫才能為他們養老送終,他們需要為"仁愛"為"孝順"示範.儘管現代社會的今夭,但這一傳統思維至今仍影響著相當一部分人.

4, 社會因素的影響 當人離開了工作崗位,脫離了一起奮鬥、一起工作的組織和同事,即所謂人走茶涼,加上身體機能衰退,激情與能力大大衰減,社會活動少了,孤獨與悲涼由心而生,而兒女要為他(她)們的生活而奮鬥,不可能圍在他們身邊,情寄隔代親現象是重要原因之一.

以上,只在探討,不喜忽怪!

我想到我們老家常說的一句話， 一輩親二輩表三輩四輩認不到！ 太在理，父母那一輩親的下一輩不一定還這樣，人際關係不同，在一起的時間少。

“隔輩親”，應該是指祖輩與孫輩的感情吧。像我小時候，一到兩歲的時候，我幾乎不認識我爸。八十年代，為了吃口飽飯都要忙碌奔波。我家住在郊區，我爸每天早上五點多就要騎腳踏車去城裡打零工，到晚上騎車回家已經是九點多了。那時候家人勞累了一天，也沒閒工夫搞娛樂活動，都是早睡早起。我爸在家的時間我幾乎都在睡覺，抱我都沒印象了。等家境好點，有點休息時間了，我早就上小學了。而現在我有了小孩了，我爸每天早上起來第一時間就是看我小孩，哭了沒？餓了沒？出門就總要叮囑：“好好帶小孩哦！”比跟我親多了。也許是年齡大了，心態不一樣了，更寬容了。孩子犯了點錯，更容易原諒。而我們做父母的就不一樣了，位置不同，心態也不一樣。喜歡指責孩子。有時候孩子鬧了，心就煩。所以孩子有點什麼小要求，就願意和爺爺奶奶說，他們更容易滿足他。“隔輩親”，可以說是一種普遍現象了！

老人寂寞。老人年紀大了，兒女又不在身邊，忙了一輩子閒下來還有點不適應，主要就是沒人陪，孤獨寂寞，突然來個小不點能帶來多少樂趣，整天看著孫子，互相陪伴，也不會再覺得寂寞了，當然覺得孫子好了；而小孩也比較單純，沒這麼多想法，就是誰對我好，我就和誰親，而父母一般對孩子都比較嚴格，所以當然更喜歡慈祥的爺爺了。

還有一種現象雖然不多，但是也有，就是老人怕把孩子管的太厲害了，做父母的不高興，為了避免就只能疼孩子了。

感謝邀請，首頁我覺得吧，老年人年紀大了退休在家裡，身體各方面都在慢慢的衰退，怕成為家裡人的負擔，而幫不上忙會讓他們覺得自己沒有用，但是在和孫輩們一起玩耍的時候，教導她們新知識，讓他們又感覺到了自己的價值，而且看著她們茁壯成長，讓她們看到了生命的延續，給了他們新的希望。

並且小孩子天真爛漫的話語，逗的老人眉開眼笑的，自然是高興的不得了，還有就是現在年青人比較忙，多是讓老人幫忙看孩子，這樣老人與孩子接觸的多了，自然是親了

因為現在生活條件好了，子女基本都是在外面打拼只有孫子孫女陪伴爺爺奶奶，再就是普遍現在的爺爺奶奶都還身體健康，有的外表看起來還比實際年齡小，再加上生活質量好，承擔責任能力和情感方都強所以隔輩親現象已經普遍成了自然現象。

謝謝邀請。隔輩親一方面老人歲數大了，兒子女兒不在家，跟前沒人比較寂寞，當然這時候孫子孫女外孫在跟前可以填補大部分寂寞，老人當然覺得好所以他們待孫子孫女外孫格外好，而小孩子比較單純，誰對他們好，他們就喜歡誰。另一個原因就是老人想討好媳婦他們，他們對孩子太嚴厲怕影響他們與媳婦的關係

我家老爺子是一個很傳統的人，從小我們兄妹四個在他面前都規規矩矩的，說話都小心翼翼的，犯點錯誤捱打更是家常便飯，從來不敢跟老爺子開一句玩笑。我兒子出生後他也很難得有笑容，有次我回家看到我老爺子坐沙發上，我兒子那時候兩三歲吧，一隻腳踩在他爺爺的背上一隻腳踩在沙發扶手上，把我給嚇得，從小我可不敢這樣胡鬧，趕緊大喊一聲下來，那天老爺子拿著雞毛撣子從客廳一直追到我臥室要揍我，說我嚇到他孫子了

隔代親現象是大中國特有的社會現象，它的形成與中國傳統文化密不可分。中國人歷來就有“落葉歸根”的宗親思潮，家族觀念極強，從小立志也是“光宗耀祖”，使得中國人的一生無一不圍繞著家族觀念在發展，幾千年的延續.發展也就形成了中國人特有的家庭觀念，一代傳承一代。人到晚年，勤勞善良的國人逐漸養成了一種生活習慣，體質漸衰而心境更加穩定成熟，傳宗接代的思潮也更加的強化，把對生活的熱愛，未來的希望全都轉嫁到了晚輩的身上，由於我國正處於發展壯大的過度期，壯年人群把精力全部投入到了工作創業當中，培養和教育下一代的重任無法完成，也就形成了當今中國社會所特有的隔代親。

自古以來，中國人對家庭是否發達興旺，講究的是人財兩旺。若只是有錢，卻少兒無女，再有錢，人們也是看不起的。

若是有錢而且兒女雙全，更符合人們那種

“多子多福”的觀念。

當然，人們更期望的是能夠幾世同堂。

如果家裡有錢，幾世同堂一直是國人所期望的家庭模式。這不僅是家道興旺的表現，也是家族為人善良，長期積德的具體象徵。所以，看到孫子，曾孫就格外的親。

說白了，就是做了好事，老天讓你多見幾輩人，也證明你長壽。

我想這就是“隔代親”的緣故。

愛護弱小這是高階生命所特有的自然生理現象與反應。對於人來說，這種現象首先是滿足繁衍的需要，其次就是受傳統家庭文化的影響。作為父母對幼兒期的孩子都是十分呵護與關愛的。做為人類社會來講，人類受社會規則和文化傳統認知的影響，隨著年齡的增長，到一定年齡階段就會強制性停止生育，但愛護弱小的本性並沒有消失。步入老年後，自己孩子已經長大，老人大都退休有更多的時間和精力待在家中生活，對於孫子輩的幼小孩子，老人愛護幼小的心理和本能就會更加強烈的表現出來。這種現象並不是只有中國特有，世界各國都普遍存在。

隔代親，不是真相，是假象兒。有好多老人因婆媳關係不和，看不上孫子，不理孫子。所以真正親的，還是自己兒女！所謂隔代親是一些老人溜鬚兒女的一種手段！因為自己老了，弱勢，需要得到兒女的幫助，故意拉進親情！

有很多家長催著孩子結婚，也有很多目的是為了抱孫子，可見他們對有後代存在極強的渴望，自然很親，隔代比親生的要親很多，不捨得打不捨得罵，我記得我爸沒少打我，爺奶打孫子的很少，既使有也是做樣子

這裡所說的隔代親，應該是親屬世代親情的延續時間，內親:即父母兄弟姐妹及父母兄弟兄妹的兒女之間的親屬關係為第一二代的族親延續，外親:即朋友之間與朋友子女之間的交往。為第一二代友親的延續。

以上第一代交往都有年齡相近交往和直接及頻繁的關係，更為主要的是血緣的親近關係，第二代交往有著與父母輩親近的關係。由於父母輩的親近和頻繁來往同時促進雙方子女的親和接觸。

到第三代，由於居住地遷徙或雙方接觸的減少，親戚的分枝的增加，或親戚交往多年多少產生一些不愉快的感覺，親和關係和血緣觀念逐漸消遠，甚至有覺得莫必要再延續的累贅感覺，由此也就隨時間而消失。

當然，也有延續幾代人的世代親和關係，這和幾代人的門庭相對有關，其中的內容應該一說就清楚，無需解釋。

對隔代親是中國幾千遺留下來的一種風俗，也是前人對後人的期盼，覺得自己是花甲風燭之年了，把所有希望和心血都放在後人的身上，另外還有一種原因，就是不是自己養活的，自己不願意向自己養活的人那樣，去約束他們管教他們，覺得對隔代好是資本是興事

年輕人壓力大，沒時間和耐心陪伴孩子，等老了，也就閒下來了也有耐心了。一個是能感受到以前生活上的不足之處，二是還能幫孩子分擔壓力，三是能證明自己還不老。四是知道以前自己的不足就補在了孫輩身上。

咱們中華民族流傳下來的傳宗接代、後繼有人的傳統思想讓祖先們留下養兒不見孫，終是一場空，在這個理念下就產生了對子孫的企盼，因而就產生了隔代親，爺爺對孫兒的掛念自然而然就產生。