公元1227年8月，成吉思汗病逝於六盤山下的清水縣，終年66歲。《元史》中對成吉思汗的死亡過程的記載寥寥數語，“成吉思汗二十二年秋七月壬午，不豫。己丑，崩於薩里川哈老徒行宮。”成吉思汗去世後，給後世留下了無數謎團，其中最引人關注的就是墓地究竟在哪裡？熟悉元朝歷史的人都知道，蒙古人死後實行秘葬，即墓地不立標誌、不公佈、不記錄在案，而成吉思汗臨死前也要求部下將其秘葬，因此他的墓地成了謎。不過，對於成吉思汗墓地共有四個說法：地點一、蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北；地點二、內蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內；地點三、位於新疆北部阿爾泰山；地點四、位於寧夏境內的六盤山。 那麼上面這四種說法，哪一種最接近歷史真相呢？說葬在蒙古國肯特山的原因是，成吉思汗生前經過肯特山，曾對隨從說，“我死後就葬在這裡”。 馬可·波羅則在遊記中記載，成吉思汗死後葬在阿爾泰山，他這樣寫道，“死後都必須葬在一座叫阿爾泰的高山上。無論他們死在什麼地方，哪怕相距有一百日的路程，也要把靈柩運往該處，這已經成為皇室一種不可改變的傳統慣例。” 仔細閱讀《元史》，關於成吉思汗的墓地所在位置，僅記載了四個字，“葬起輦谷。”中國專家對“葬起輦谷”有著自己的看法，認為鄂爾多斯市鄂托克旗境內和寧夏六盤山是最有可能的地方。葬在鄂托克旗境內的說法，源自當地的一個傳說，1226年成吉思汗出征西夏途中，意外將手中的鞭子掉落在地下，於是就將這裡作為墓地所在地。這裡就是如今成吉思汗陵所在地，即鄂爾多斯市伊金霍洛旗伊金霍洛鎮，這裡是成吉思汗的衣冠冢。 最後一個是六盤山，專家認為這裡最可能，理由是元朝皇帝及貴族對這裡的一系列祭祀活動，比如忽必烈、南平王禿魯、將軍李進、總帥汪惟等人，都曾以駐蹕、巡視、練兵等名義，多次來到六盤山。尤其是忽必烈，乾脆在六盤山下的建立了安西王府，並請來大量喇叭在此祭祀超度。如此興師動眾，使得人們懷疑，忽必烈是在秘密祭祀成吉思汗。總之，關於成吉思汗墓地所在位置，將一直是人們談論的重點。

成吉思汗去世後被密葬，沒有人知道他到底葬在哪裡，但他的衣冠冢坐落在內蒙古鄂爾多斯草原中部的鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上。

成吉思汗死後，他的子孫為他舉行了葬禮，沒有留下陵寢，只是在墳地周圍30裡的地方插上一圈箭簇，派重兵守衛，所以隨著時間流轉沒有人知道具體的地點。

關於這個地點民間有流傳是在蒙古國肯特山，因為有史料記載，成吉思汗生前曾經在肯特山上的一棵榆樹下坐了很久，起來後對手下隨從說：“我死後就葬在這裡。”南宋某文人的隨筆裡也記載，成吉思汗在西夏病逝後，遺體被運往漠北肯特山秘密埋葬。下葬後，回填墓土，然後“萬馬踏平”。

還有說法是在寧夏六盤山，因為歷史記載成吉思汗是在這裡病逝，按照蒙古的喪葬習俗，屍體腐爛就上不了天堂，所以就近進行天葬或者火化可能性也比較大。

成吉思汗的真實墓地無法找到，但衣冠冢就坐落在內蒙古鄂爾多斯草原，陵園佔地面積5萬多平方米，由三座蒙古包式的大殿貫連組成，造型就像展翅欲飛的雄鷹，很有蒙古民族藝術風格。

士兵抬著成吉思汗的屍體走，看到的路人都被殺掉，一直走到荒無人煙的草原，隨便埋掉，士兵過段時間，自己都不認識墓地在哪裡。其他的元朝統治者也是這樣的。想要精確到地點，難。

成吉思汗是一個極富傳奇色彩的人物，他一生征戰，帶領蒙古鐵騎，一路從中國打到歐洲，征服了大片土地，鑄造了世界上最大的國家，但是這個帝國在短短百年之內就走向了滅亡。

成吉思汗的傳奇經歷實在太多，連他的死亡也成了人們口口相傳的傳奇故事，而更有傳奇色彩的則是關於他死後到底被安葬在哪裡。傳說中，成吉思汗害怕自己樹敵太多，死後有人會找到他的墓地去凌辱他，於是就沒有采用漢族的墓葬，而是使用了蒙古人的方法。

正是因為這樣，所以成吉思汗的墓地到底在哪裡就成了一個謎團，連蒙古人自己都幹不清楚。為什麼會這樣呢？因為按照蒙古人的墓葬方式，在成吉思汗死後，人們找到一棵大樹，把它劈開掏空，然後把屍體和陪葬品放進去，再把樹幹合攏，運到草原上。

按照蒙古人的傳統，一般他們的王族都是安葬在怯綠河一代，但是卻不知到具體是在哪裡。因為他們選擇墓地的地質十分特殊，只把人安葬了，也不像漢族一樣弄個墓碑之類的，沒有任何標記。

那後人想要祭拜怎麼辦？其實蒙古人有一個辦法，那就是安葬的時候，要用幾百匹馬來把墓地周圍的土地踩實了，然後在上面撒上草籽，等它們長出來，之後牽著一頭母駱駝和一頭小駱駝過來，當著母駱駝的面殺死小駱駝，母駱駝十分悲傷，就會記住自己孩子被殺死的地方。

等需要祭祀的時候，就牽著母駱駝一起，到了墓地，母駱駝認出了地點，就會悲鳴，於是他們就知道到了成吉思汗的墓地，開始進行祭祀典禮。不過，母駱駝是會死的，等到它死了之後，就再也沒有人知道成吉思汗的墓地到底在哪裡了，於是就不會擔心有人去盜墓了。

成吉思汗於1227年攻打西夏時因病身亡。遵從成吉思汗“秘不發喪”的遺命，他的遺體被送回故鄉後，深埋陵墓，然後千軍萬馬不停踩踏，因此從地表根本看不出他的遺體究竟在哪裡。隨著時間的流逝，當初的墳地已被掩蓋在茂密的森林下面。

所以現在，成吉思汗真正的葬身之地已成為一個謎。現位於內蒙古自治區伊金霍洛旗的成吉思汗陵，並不是成吉思汗真正的葬身之處，而是1954年建立的一個象徵性陵寢。

對於成吉思汗墓地共有四中說法：

地點一、蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北；地點二、內蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內；地點三、位於新疆北部阿爾泰山；地點四、位於寧夏境內的六盤山。

葬在蒙古國肯特山的原因是，成吉思汗生前經過肯特山，曾對隨從說，“我死後就葬在這裡”。 馬可·波羅遊記中記載，成吉思汗死後葬在阿爾泰山，他寫道，“死後葬在一座叫阿爾泰的高山上。無論死在什麼地方，也要把靈柩運往該處，已經成為皇室一種傳統慣例。”

《元史》僅記載了四個字，“葬起輦谷。”認為鄂爾多斯市鄂托克旗境內和寧夏六盤山是最有可能的地方。

這種說法，源自當地的一個傳說，1226年成吉思汗出征西夏途中，手中的鞭子意外掉落在地下，便將這裡作為墓地所在地。這就是現在的成吉思汗陵所在地，即鄂爾多斯市伊金霍洛旗伊金霍洛鎮。

六盤山，也是認為這裡最可能的地方，理由是元朝皇帝及貴族多次來到這裡進行一系列祭祀練兵等活動。忽必烈還在六盤山下的建立了安西王府，並在此祭祀超度。

成吉思汗的真實墓地無法找到，但衣冠冢就坐落在鄂爾多斯草原，陵園面積五萬多平方米，有三座蒙古包式的大殿貫連組成，造型如展翅高飛的雄鷹，有著濃厚的蒙古民族藝術風格。

公元1227年8月，成吉思汗病逝於六盤山下的清水縣，終年66歲。《元史》中對成吉思汗的死亡過程的記載寥寥數語，“成吉思汗二十二年秋七月壬午，不豫。己丑，崩於薩里川哈老徒行宮。”成吉思汗去世後，給後世留下了無數謎團，其中最引人關注的就是墓地究竟在哪裡？

熟悉元朝歷史的人都知道，蒙古人死後實行秘葬，即墓地不立標誌、不公佈、不記錄在案，而成吉思汗臨死前也要求部下將其秘葬，因此他的墓地成了謎。不過，對於成吉思汗墓地共有四個說法：地點一、蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北；地點二、內蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內；地點三、位於新疆北部阿爾泰山；地點四、位於寧夏境內的六盤山。

那麼上面這四種說法，哪一種最接近歷史真相呢？說葬在蒙古國肯特山的原因是，成吉思汗生前經過肯特山，曾對隨從說，“我死後就葬在這裡”。 馬可·波羅則在遊記中記載，成吉思汗死後葬在阿爾泰山，他這樣寫道，“死後都必須葬在一座叫阿爾泰的高山上。無論他們死在什麼地方，哪怕相距有一百日的路程，也要把靈柩運往該處，這已經成為皇室一種不可改變的傳統慣例。”

仔細閱讀《元史》，關於成吉思汗的墓地所在位置，僅記載了四個字，“葬起輦谷。”中國專家對“葬起輦谷”有著自己的看法，認為鄂爾多斯市鄂托克旗境內和寧夏六盤山是最有可能的地方。

葬在鄂托克旗境內的說法，源自當地的一個傳說，1226年成吉思汗出征西夏途中，意外將手中的鞭子掉落在地下，於是就將這裡作為墓地所在地。這裡就是如今成吉思汗陵所在地，即鄂爾多斯市伊金霍洛旗伊金霍洛鎮，這裡是成吉思汗的衣冠冢。

最後一個是六盤山，專家認為這裡最可能，理由是元朝皇帝及貴族對這裡的一系列祭祀活動，比如忽必烈、南平王禿魯、將軍李進、總帥汪惟等人，都曾以駐蹕、巡視、練兵等名義，多次來到六盤山。

尤其是忽必烈，乾脆在六盤山下的建立了安西王府，並請來大量喇叭在此祭祀超度。如此興師動眾，使得人們懷疑，忽必烈是在秘密祭祀成吉思汗。總之，關於成吉思汗墓地所在位置，將一直是人們談論的重點。

一代天驕成吉思汗去世至今793年來，成吉思汗下葬的墳墓就一直備受人們的關注，至今都還是個謎。

“勇士們，讓我們，跨上馬吧!”這是當年一代帝王成吉思汗率蒙古大軍出征時說的一句話，如今卻激勵著世界各國的考古學家們進行“尋找成吉思汗”之旅。多少個世紀過去了，他們幾乎搜遍了整個蒙古大草原，有的動用地雷探測器甚至衛星攝影技術，然而都無一例外地空手而歸。

蒙古人沒有肉身崇拜的傳統，認為人的肉身來自於大自然，去世了也應該回歸大自然。早日安葬，靈魂方可昇天。因此，成吉思汗陵供奉的銀棺靈樞中，儲存的是成吉思汗去世時的靈魂吸附物———白公駝頂鬃，而不是成吉思汗的遺骸。1227年的時候，成吉思汗死在了征服西夏的中途中，也許是為了不想讓後人記得他，所以就選擇了秘葬。

　按照蒙古族的傳統，成吉思汗是“密葬”，不希望讓後人發現，對於後人來講，應該尊重祖先，而且蒙古族子孫也不希望成吉思汗墓被髮掘。按照傳統觀念，蒙古人認為，挖掘土地會帶來壞運氣，而觸動祖先的墳墓會毀滅他的靈魂。

傳說，成吉思汗下葬時，為保密起見，曾經以上萬匹戰馬在下葬處踏實土地，並以一棵獨立的樹作為墓碑。為了便於日後能夠找到墓地，在成吉思汗的下葬處，當著一峰母駱駝的面，殺死其親生的一峰小駱駝，將鮮血灑於墓地之上。等到第二年春天綠草發芽後，墓地已經與其他地方無任何異樣。在這種情況下，後人在祭祀成吉思汗時，便牽著那峰母駱駝前往。母駱駝來到墓地後便會因想起被殺的小駱駝而哀鳴不已。祭祀者便在母駱駝哀鳴處進行隆重的祭奠。可是，等到那峰母駱駝死後，就再也沒人能夠找到成吉思汗的墓葬了。所以除了蒙古高原上的疑似墓地以外，再沒有任何已經獲得證實的陵墓。

不僅僅是成吉思汗陵墓，元代的14位皇帝陵墓至今都未曾被發現，這是元代皇家秘葬制度造成的。

當年蒙古國總統巴嘎班迪訪華時，中央電視臺記者水均益在採訪中曾特地向他提起陵墓這個問題。巴嘎班迪的回答很巧妙:“成吉思汗在他的遺囑裡說道，讓他的陵墓永遠不讓世人知道。我們遵循成吉思汗的這一遺囑。我認為，成吉思汗陵墓在什麼地方就在什麼地方，這並不重要……”

也許會有那麼一天，何處是成吉思汗真正的下葬的墳墓，會有一個準確的答案。

孛兒只斤·鐵木真一生都在征戰中，於1227年率軍攻打西夏時因病身亡。孛兒只斤·窩闊臺遵從成吉思汗“秘不發喪”的遺命，深埋陵墓，然後千軍萬馬不停踩踏，因此從地表根本看不出他的遺體究竟在哪裡。隨著時間的流逝，當初的墳地已被掩蓋在茂密的森林下面。所以現在，成吉思汗真正的葬身之地成為一個解不開的謎。現位於內蒙古自治區伊金霍洛旗的成吉思汗陵，並不是成吉思汗真正的葬身之處。

成吉思汗一生都在征戰中，於1227年率軍攻打西夏時因病身亡。據說遵從成吉思汗“秘不發喪”的遺命，他的遺體被送回故鄉後，深埋陵墓，然後千軍萬馬不停踩踏，因此從地表根本看不出他的遺體究竟在哪裡。隨著時間的流逝，當初的墳地已被掩蓋在茂密的森林下面。所以現在，成吉思汗真正的葬身之地成為一個解不開的謎。現位於內蒙古自治區伊金霍洛旗的成吉思汗陵，並不是成吉思汗真正的葬身之處，而是1954年建立的一個象徵性陵寢。

那麼成吉思汗的遺體到底埋葬在哪裡？至今沒有一個準確可信的說法。

據《馬可·波羅遊記》記載，成吉思汗遺體安放在阿勒泰山上。成吉思汗在率兵遠征西夏時死於甘肅清水縣，他臨終前命令秘不發喪，以免渙散軍心。諸將於是把他的靈柩運回蒙古安葬，“在把君主的靈柩運往阿勒泰山的途中，護送的人將沿途遇到的所有人作為殉葬者”。中國史書中的記載內容不詳，或說“起輦谷”，或說“不兒罕山”（今蒙古人民共和國的大肯特山）。

中國新疆博物館的考古學者在新疆北部阿勒泰山脈所在的青和縣三道海附近，發現了一座人工改造的大山，懷疑這是成吉思汗的葬身陵墓，但也未能確認。

其實不只成吉思汗，元朝君主的陵墓都未能得到確切考證，這與元代的喪葬風俗有關。元朝雖然入主中原，卻仍然保留了蒙古習俗，如在葬制習俗上，貴族仍實行秘密深埋習俗。據史料記載，蒙古貴族死後不起墳，埋葬之後，“以馬揉之使平”，然後在這片墓地上，當著母駱駝的面，把子駱駝殺死，淋血在地上，派千騎士兵守護。到來年的春天，草生長茂盛之後，士兵遷帳撤走，而一般人所看到的只是茫茫草原，不知其墓地所在。如果皇帝要祭祀時，就拉著那隻母駱駝引路，若見到母駱駝悲鳴之處，就算是墓地了。由於墓地上無任何標誌，也就無法辨認靈柩真正所在地（《草木子》）。

成吉思汗像

現今成吉思汗的陵園坐落在內蒙古伊金霍洛旗阿騰席連鎮東南面的敖包上，號稱“八白室”。“八白室”是由八間白色的建築構成。由於蒙古貴族有葬後滅跡、不留墳冢的習俗，埋葬地點不為人知，無從祭祀，所以，為了紀念祖先，便創立了經常可以祭祀紀念的靈廟，這種靈廟就叫做“八白室”。《蒙古源流》一書記載：“因不能請出金身，遂造長陵共仰庇護，於彼處另立白屋八間，在阿爾台山陰、哈岱山陽之諤特克地方建立陵寢，號為索多博克達明成吉思汗。其後遂留傳至今。”

相傳1226年，成吉思汗率兵征討西夏時，路經蒙古西南部高原（鄂爾多斯高原）的時候，來到了這個地方。這時正是春光明媚的時節，一片迷人的景色吸引了他，使他久久不忍離去。他在沉思很久之後，對周圍人說：“我看這個地方太美了，死後就把我葬在這裡吧！”果然，在西征的第二年（1227年），他就病死在清水縣軍中了。他的遺體由諸王和那顏（蒙古貴族首領）按照他生前的願望，千里迢迢運到這裡安葬。從此，人們便把這裡稱為伊金霍洛，意為“主人的陵園”。

成吉思汗陵的現有建築，是新中國成立以後重新修建的。1939年抗日戰爭時期，德王秘密派遣蒙奸、漢奸進行陰謀活動，企圖將成吉思汗陵盜竊去歸綏。內蒙古廣大人民得知這一訊息後，提出了強烈抗議。在廣大人民和抗日愛國人士沙王等提出遷移的呼籲下，國民黨政府被迫成立移陵委員會，和沙王等人一起辦理移陵之事。成吉思汗陵於1939年5月開始遷移，先遷到了甘肅省榆中縣興隆山，在榆中縣放置了11年後，又移置到青海省塔爾寺。新中國成立以後，應內蒙古各族人民的要求，於1954年春，由內蒙古自治區組成迎接成吉思汗靈柩回蒙的代表團，專程前往塔爾寺，同年4月1日將靈柩接回伊金霍洛。中央撥專款80萬元，重建了陵園。

不知道。

成吉思汗是一代天驕，他死後被埋在哪裡又成了一個謎題，關於成吉思汗的墓穴歷史學家和考古學家有很多猜測，但是至今都沒有找到。

有人說成吉思汗的墓穴有一大批寶藏，有人說成吉思汗是突然病死的，因此草草埋葬沒有墓穴，對於這兩個說法我其實傾向於後者，或許成吉思汗的墓穴真的只是被後世誇大了，也沒有那麼神奇，當然這只是我個人看法。

17年的時候去過一次位於鄂爾多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵。這裡是傳說中的成陵。但是實際上成吉思汗並沒有葬在這裡，只是葬了成吉思汗穿過的衣服，那麼成吉思汗的真身到底葬在哪裡這是一個謎。

成吉思汗去世後被密葬，沒有人知道他到底葬在哪裡，但他的衣冠冢坐落在內蒙古鄂爾多斯草原中部的鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上。

成吉思汗死後，他的子孫為他舉行了葬禮，沒有留下陵寢，只是在墳地周圍30裡的地方插上一圈箭簇，派重兵守衛，所以隨著時間流轉沒有人知道具體的地點。

成吉思汗在1227年率軍攻打西夏時因病身亡。據說遵從成吉思汗“秘不發喪”的遺命，他的遺體被送回故鄉，陵墓深埋，萬馬踏平，墳地成為森林。所以成吉思汗身葬何處不得而知。1954年建於內蒙古自治區伊金霍洛旗的成吉思汗陵並非成吉思汗真正的葬身之處，而是一個象徵性的陵寢，即假陵，其中並無成吉思汗的遺體。

那麼成吉思汗的遺體到底埋葬在何處呢?史書眾說紛紜，至今沒有下落。

據《馬可·波羅遊記》記載，成吉思汗遺體就安放在阿勒泰山上。成吉思汗在率兵遠征西夏時死於甘肅清水縣，他臨終前命令秘不發喪，以免渙散軍心。諸將於是把他的靈柩運回蒙古安葬，“在把君主的靈柩運往阿勒泰山的途中，護送的人將沿途遇到的所有人作為殉葬者。”中國史書中的記載內容不詳，或說“起輦谷”，或說“不兒罕山”(今蒙古人民共和國的大肯特山)。

中國新疆博物館的考古學者在新疆北部阿勒泰山脈所在的青和縣三道海附近，發現了一座人工改造的大山，懷疑是成吉思汗的葬身陵墓，但也未能確認。

其實不只成吉思汗，元朝君主的陵墓都未能得到確切考證，這與元代的喪葬風俗有關。元朝雖然入主中原，卻仍然保留了蒙古習俗，反映在葬制習俗上，貴族實行秘密潛埋習俗。據史料記載，蒙古貴族死後不起墳，埋葬之後，“以馬揉之使平”，然後在這片墓地上，當著母駱駝的面，把子駱駝殺死，淋血在地上，派千騎士兵守護。到來年的春天，草生長茂盛之後，士兵遷帳撤走，而一般人所看到的只是茫茫草原，不知其墓地所在。如果皇帝要祭祀時，就拉著那隻母駱駝引路，若見到母駱駝悲鳴之處，就算墓地了。由於墓地上無任何標誌，也就無法辨認靈柩真正所在地(《草木子》)。

現今成吉思汗的陵園坐落在內蒙古伊金霍洛旗阿騰席連鎮東南面的敖包上號稱“八白室”。“八白室”是由八間白色的建築構成。由於蒙古貴族有葬後滅跡"，不留墳冢的習俗，埋葬地點不為人知，無從祭祀，所以，為了紀念祖先，便創立了經貨可以祭祀紀念的靈廟，這種靈廟就叫作“八白室”。《蒙古源流》一書記載:“因不能請出金身，遂造長陵共仰庇護，於彼處另立白屋八間，在阿爾台山陰、哈岱山陽之諤特克地方建立陵寢，號為索多博克達明成吉思汗。其後遂留傳至今。”

至於選擇這裡作為成吉思汗陵，有一個美麗的傳說。相傳1226年，成吉思汗率兵征討西夏時，路經蒙古西南部高原(鄂爾多斯高原)的時候，來到了這個地方。時正是春光明媚的時節，一片迷人的景色吸引了他，使他久久不忍離去。他在沉思很久之後，對周圍人說:“我看這個地方太美了，死後就把我葬在這裡吧!"

誰知，一語成讖，成吉思汗西征的第二年(1227年)，就病死在六盤山清水縣軍中了。他的遺體就由諸王和那顏(素古貴族首領)按照他生前的願望，千里迢迢運到這裡安葬。從此，便把這裡稱之為伊金霍洛，意為“主人的陵園”。

由於蒙古族的特有習俗，因而成吉思汗與元代其他帝王陵寢均不知所蹤，而不像明、清都有龐大的帝陵群。

成吉思汗陵的現有建築，是解放以後重新修建的。1939年抗日戰爭時期，德王秘密派遣蒙奸、漢奸進行陰謀活動，企圖將成吉思汗陵盜竊去歸綏（今呼和浩特）。內蒙古廣大人民得知這一訊息後，提出了強烈抗議。在廣大人民和抗日愛國人士沙王等提出遷移的呼籲下，國民黨政府被迫成立移陵委員會，和沙王等人一起辦理移陵之事。陵於1939年5月開始遷移，先遷到了甘肅省榆中縣興隆山，在榆中縣放置了十一年後，又移置到青海省塔爾寺。解放以後，應內蒙古各族人民的要求，於1954年春，由內蒙古自治區組成迎接成吉思汗靈柩回蒙的代表團，專程前往塔爾寺，同年4月1日將靈柩接回伊金霍洛。中央撥專款八十萬元，重建了陵園。

說法不一 有說在內蒙境內 有說在外蒙古國 還有說在俄羅斯境內 不論在哪 他的功績都被世界認可 他創造了不可能的歷史

成吉思汗是在征伐西夏的時候去世的，隨後被密葬，沒有人知道他到底葬在哪裡，但他的衣冠冢坐落在內蒙古鄂爾多斯草原中部的鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上。

據說遵從成吉思汗“秘不發喪”的遺命，他的遺體被送回故鄉後，深埋陵墓，然後千軍萬馬不停踩踏，因此從地表根本看不出他的遺體究竟在哪裡。隨著時間的流逝，當初的墳地已被掩蓋在茂密的森林下面。所以現在，成吉思汗真正的葬身之地成為一個解不開的謎。中國新疆博物館的考古學者在新疆北部阿勒泰山脈所在的青和縣三道海附近，發現了一座人工改造的大山，懷疑這是成吉思汗的葬身陵墓，但也未能確認。由於墓地上無任何標誌，也就無法辨認靈柩真正所在地。現今成吉思汗的陵園坐落在內蒙古伊金霍洛旗阿騰席連鎮東南面的敖包上，號稱“八白室”。

“八白室”是由八間白色的建築構成。由於蒙古貴族有葬後滅跡、不留墳冢的習俗，埋葬地點不為人知，無從祭祀，所以，為了紀念祖先，便創立了經常可以祭祀紀念的靈廟，這種靈廟就叫做“八白室”。其實關於成吉思汗的遺體到底埋葬在哪裡？至今沒有一個準確可信的說法。

根據《元史》記載，元朝的皇帝均埋葬於一處稱作起輦谷的地方，它可能是東亞地區僅次於秦始皇陵的帝王墓葬。

元代皇家秘葬制度，帝王陵墓不封丘，包括隨葬品也不能封丘，葬畢還要以萬馬踏平。所有這些做法都是為了保護陵墓，防止被盜

蒙古國肯特山

起輦谷的位置至今仍未被確定，但喀爾喀共和國大部分的學者認為位於喀爾喀共和國不兒罕合勒敦山中。 根據《蒙古秘史》的記載，不兒罕山旁有一座名為“古連勒古”的山。學者亦鄰真認為，“起輦谷”是“古連勒古”的漢語雅譯。而在肯特省有一處名為“大禁忌”的地區，方圓240平方公里。根據蒙古人的傳說，進入此地的人會遭報應死亡，而此處正位於不兒罕山中。喀爾喀政府長期封鎖了這一區域，直到近20年才向西方考古學家們開放。

此外，還有說法認為起輦谷位於大金川北邊的梭磨河大峽谷，或者坐落在河北宣化大倉蓋鄉馬兒山。

據說埋葬於起輦谷的元朝皇帝：元太祖鐵木真（第1代蒙古大汗，追尊）

朮赤（追尊）

察合臺（追尊）

元睿宗拖雷（監國，追尊）

元太宗窩闊臺（第2代蒙古大汗，追尊）

元定宗貴由（第3代蒙古大汗，追尊）

元憲宗蒙哥（第4代蒙古大汗，追尊）

元世祖忽必烈（第5代蒙古大汗，第1代蒙元皇帝）

元裕宗真金（追尊）

元顯宗甘麻剌（追尊）

元順宗答剌麻八剌（追尊）

元成宗鐵穆耳（第6代蒙古大汗，第2代蒙元皇帝）

元武宗海山（第7代蒙古大汗，第3代蒙元皇帝）

元仁宗愛育黎撥力八達（第8代蒙古大汗，第4代蒙元皇帝）

元英宗碩德八剌（第9代蒙古大汗，第5代蒙元皇帝）

元泰定帝也孫鐵木兒（第10代蒙古大汗，第6代蒙元皇帝）

元天順帝阿速吉八（第11代蒙古大汗 , 第7代蒙元皇帝）

元文宗圖帖穆耳（第12代蒙古大汗，第8代蒙元皇帝）

元明宗和世剌（第13代蒙古大汗，第9代蒙元皇帝）

元寧宗懿璘質班（第14代蒙古大汗，第10代蒙元皇帝）

元順帝妥懽貼睦爾（第15代蒙古大汗，第11代蒙元皇帝）

筆者認為成吉思汗陵墓應該還是位於現今中國境內，為什麼這樣說，因為基本上都是元朝的皇帝被埋葬在起輦谷而蒙古人被明朝趕到漠北草原後就再也沒有任何一位北元或者蒙古大汗埋葬在哪裡，最大的原因是元朝皇帝的皇陵已經不在蒙古人掌控之下，具體埋葬地點在明朝境內！