我的家鄉，有中秋供月的習俗。這一夜期望月圓而明亮，如果月被雲遮擋，代表下半年生活不安穩，收成差或者有小偷多的傳說。更是寄託思念和相親的好時節。如誰家有未婚的男女，都互相竄門，佳餚美酒熱情宴待。

據說古人把一年分為五季：春、夏、長夏、秋、冬。中秋也是一年中間的一天也是一年的結束與開始，象徵著圓滿。古人把這中圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，一直延續至今。

中秋也叫

夕月、秋節、仲秋，也稱八月節、八月會、拜月節、女兒節和團圓節。二O0八年起列為國家法定節假日。中秋節自古就有拜月、祭月、賞月，吃月餅、賞桂花、飲桂花灑等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節月圓兆人之團圓，寄託思念親人之情，思念故鄉，祈盼豐收，祈盼幸福等。…謝邀。。

中秋節是中國的傳統節日，是家人團聚團圓的美好日子。人們歷來重視中秋節，民間俗語說“寧可在外過個年，也不在外過個月兒圓”，充分說明中秋節的團聚功能。

中秋，顧名思義就是一秋之中，有中間，當中之意。八月是仲秋，是收穫的季節，在‘’易經‘’中是“觀卦”，有觀察，觀看之意，觀什麼呢？觀鄉風民俗，秋收情況，樹立標杆榜樣讓人效仿的意思。所以，民眾‘’團圓美滿‘’的景象也就逐漸形成，久之成為習慣。“觀卦”也說明八月已是陰氣漸盛陽氣漸少，到了九月為“剝卦”，表示一陽在上即將剝落，冬天將至萬物蕭條。在中秋之節秋收之際家家團聚萬戶團圓共同迎接嚴冬到來，做好過冬的準備。

所以，中秋雖然花好月圓，也預示這樣的日子即將結束，嚴寒快到了！

寫在前面：去年中秋節，凌耶我收到了一份快遞包裹，是空間一好友從千里之外寄來的她親自制作的月餅（見下面圖片）。我輕輕地拿起一塊月餅，放在手心裡，就像把玩古董似的端詳起她的模樣：誘人的焦黃色，烤制的非常均勻。圓圓的體型，就像中秋佳節圓圓的明月。此時此刻，香味撲鼻，看著看著就胃口大開，趕緊咬上一口，皮很酥很脆，再細細品嚐，餡裡還拌著很多白芝麻、核桃仁等，嚼起來非常香，香中還帶一些甜味。月餅圓圓，馨香遠遠……

回答題問：中秋，之所以稱之為中秋，是因為農曆八月十五這一天是在三秋制中。 這一天，天上的圓月分外明亮，特別大、特別圓。人們在這一天以各種活動來慶祝中秋節，所以約會親朋知己團聚。這一天也被視為撮合姻緣的大好日子，邊賞月，邊吃月餅和一些應節的瓜果食品。珍惜和家人團聚，孝敬長輩，更是鼓勵自己在人生的旅途上，應該加倍努力追求光明的前途，宏發生命光輝的用意，珍惜美好的時光。

中秋節，一般來說，是我們中國民間的傳統習俗，人們以天上月圓寄寓吉祥佳節。中秋節不僅充分體現出中國的傳統，珍惜人間團圓的好時節，更透過各種不同的節俗活動，蘊釀一個充滿歡樂與詩趣的好時節。同時，以月圓寓意吉祥，寄予人們對美滿團圓的祈望。習俗上，出門在外身處異鄉的親人，在這一天也都應該回家團聚，孝敬長輩。因此中秋節又被稱為“團圓節”。

民間相傳，遠古時代，天上出現了十個太陽，將土地烤得乾裂，海水枯竭，生靈塗炭，民不聊生。這情況驚動了一位名叫后羿的英雄。他登上崑崙山頂，用足神力拉開神弓，一口氣射下了九個多餘的太陽，解救百姓於水火之中。並嚴令第十個太陽按時起落，造福人民。從此，后羿名聞天下。後來，他娶了嫻淑美麗的妻子名叫嫦娥，夫婦倆十分恩愛。

有一次，后羿在打獵途中，遇到一位老道士，老道士很喜歡后羿，送給他一粒長生不死藥丸，並告訴他這藥丸二人分吃，都能長生不老，一人吃了就成仙昇天。后羿回家後，把這藥丸交給了嫦娥。不料，后羿的徒弟逢蒙，心存不良，想偷吃后羿的藥丸，成仙上天。

一天，他趁后羿出門打獵的時候，偷偷溜了回來，闖進嫦娥的房間。逼她交出那粒長生不死藥丸。嫦娥知道不是蓬蒙的對手，危急之時，當機立斷，一口吞下這藥丸。嫦娥吞下藥丸後，立刻身輕似燕，直升雲霄，往月宮飛奔而去了。

后羿回來後，侍女們哭訴了事端。悲痛欲絕的后羿，仰望夜空，呼喚愛妻的名字。這時，他驚奇地發現，今天晚上的月亮特別圓，特別皎潔明亮，月中還有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿命人擺設香案，陳列上嫦娥平日愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗便在民間傳開。由於嫦娥奔月那天，正巧是八月十五日。於是，每年的八月十五日，后羿和鄉親們就會在月下襬設水果祭月，傳遞他們對嫦娥的思念。此後世代相傳，人們就把八月十五定為中秋節。

朋友們，中秋佳節，舉國同慶，舉世同歡。中秋佳節，歷史久遠，意義深遠。

一、 話說中秋淵源：

中秋佳節，是我們中華民族的傳統節日之一，即每年的農曆八月十五。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。 直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。 中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已 成為我國的主要節日之一。 吃月餅以示“團圓”。月餅， 是古代中秋祭拜月神的供品。 “八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜千百年來中華兒女吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的一大象徵，慢慢的，月餅也就成為了人們節日的必備禮品。

二、話說中秋 月亮：

八月十五月兒圓，敬月賞月人世間。古往今來祈福壽，中秋風俗遍民間。

1.祭月

.祭月在我國是一種十分古老的習俗。 早在周朝，古代帝王就有秋分祭月 的習俗。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。時至今日，老百姓敬月依然。

2.賞月

3.拜月

相傳古代齊國 八月十五賞月， 月中嫦娥， 面如皓月”。明清之後，直至當代， “民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情的象徵。

三、話說中秋祝福：

1.歷代詩人中秋豪放，傑作光耀史冊 。我們賞月的同時共吟前人經典：

《水調歌頭》（宋）蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。

明月千里寄相思，中秋佳節共團圓 ！朋友，送你一個圓圓的餅，獻你一顆圓圓的心，寄你一份圓圓的情，圓你一個圓圓的夢。

3.作者中秋寄語，提前向父老鄉親和全國人民來祝願：

祝大家中秋快樂，萬事如意，全家和睦，幸福無限！

謝邀!中秋節，是中國傳統的佳節，有著悠久的歷史。對於中國人來說，意義重大!中秋節就是農曆八月十五日，這時月亮正盛，又大又圓，人們對著皓月，觀賞祭拜，寄託情懷。也更多地被賦予了思念親人的色彩。也是人們企昐團圓的時刻。•舉頭望明月，低頭思故鄉。•共看明月應垂淚，一夜鄉心兩處同。•人世間總是聚少離多，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難免的，因此，追求團圓就不僅僅是一種現實需要，也是人生的生理需要。所以他的意義就在於人們總是希望團圓，企盼團圓。

中國傳統節日介紹一一中秋節每年農曆八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。中秋節的由來在中國的農曆裡，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，農曆八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為”仲秋”，而八月十五又在”仲秋”，之中，所以稱”中秋”。中秋節有許多別稱:因節期在八日十五，所以稱”八月節”、八月半；因中秋節的主要活動都是圍繞”月夕”；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫”團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為”端正月”。關於”團圓節”的記載最早見於明代。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追日節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於全國眾多民族中的傳統交化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱”團圓節”。據說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回孃家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、台州、舟山，這與方國珍佔據溫、臺、明三州吋，為防範元朝官兵和朱元田的襲擊而改”正日十四為元宵、八月十六為中秋”有關”。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，各為”追月”。

我國人民在古代就有”秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願”貌似嫦娥，面如皓月”。至於中秋節食月餅這一習俗的形成則是在明代。明代文學家田汝成在（西湖遊覽志佘）中寫道:”八月十五謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之意”。明代史學家沈榜在（宛署雜記）中描述北京中秋月餅盛況時寫道”造麵餅相遺，大小不等。餅中以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。書中還介紹了當時的製作工藝，己經達到了很高的水平。北京皇宮中供月使用的月餅從下至上直徑尺餘，重有兩斤。後來隨著歷代的演變，月餅的品種及花樣越來越豐富，製作工藝更新，風味更多，八月十五吃月餅己經成為中華民族的一種古老而又非常有意義的傳統。中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

中秋的意義是什麼？答：中秋的意義即是秋中，也就是說秋季過去一半了，再過一半秋季就要結束了。在我個人看來，象農曆的三月三，四月八，五月五，六月六，七月七包括八月十五等這些日期不應該稱其為節，最好稱其為紀念日，因這些不在二十四節氣內。，它們只是為了紀念一些人或者事物。那麼，人們為什麼又把這些日子也稱為節呢？比仿說端午節，七巧節，仲秋節，重陽節等，這些就是我們的中華文明所在。，其實就是個傳統。一題起過節大家都會很高興！財神接進家，又來團圓節，圍成一個圈，盡情把酒喝！中秋快樂！

中秋節的活動教案有10個

八月十五是中國的傳統節日———中秋節，中秋節有著悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，也是緩慢發展而來的。隨著時代的變遷，在中秋時節，人們對著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，更多地被賦予了情感色彩。

在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。中秋節將至，這個象徵著“團圓”的中國傳統節日，對於每個家庭的意義並不亞於春節，然而，還是有很多人因為要堅守在崗位上、或是在異鄉工作而無法回家過節，對於他們而言，“團圓”二字又有了不一樣的意義。

八月十五是中國的傳統節日———中秋節，中秋節有著悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，也是緩慢發展而來的。

中秋有互送禮品的習俗，如果覺得單隻有月餅似覺得不夠場面，下一步要上的就是各種禮盒套裝。比如茶具、茶葉的禮盒套裝，送給長輩，而白酒、橄欖油的禮盒套則可以送領導等等。

1、團圓

“身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”節日是民族凝聚的促進劑，有著強大而又神秘的力量，“團圓”是老子“道法自然”的產物，是“天人合一”哲學理念的高度體現，是中華民族特有的文化價值理念。花好月圓之夜，就是骨肉團圓之時。

2、和諧

中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也；諧者，言旁加皆，大家敢講話也。希望我們的祖國“政通人和”，社會“和諧有序”，外交上要堅持“和平共處”，國與國之間要“和而不同”，幹事業要“和衷共濟”，處世要“和光同塵”，鄰里之間要“和睦相處”，做生意信奉“和氣生財”，待人要注意“和藹可親”，說話要“和顏悅色”，批評要“和風細雨”，等等，不一而足。

3、感恩

中秋節從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現了當時的人們對於自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對於人與人之間關係的一種認識，體現了一種對於家庭的重視。

農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月， 稱謂“仲秋”， 所以中秋節又叫“仲秋節”。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為“團圓 節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更 是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思 故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照 我還”等詩句，都是千古絕唱。

“身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”節日是民族凝聚的促進劑，有著強大而又神秘的力量，“團圓”是老子“道法自然”的產物，是“天人合一”哲學理念的高度體現，是中華民族特有的文化價值理念。花好月圓之夜，就是骨肉團圓之時。中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也；諧者，言旁加皆，大家敢講話也。希望我們的祖國“政通人和”，社會“和諧有序”，外交上要堅持“和平共處”，國與國之間要“和而不同”，幹事業要“和衷共濟”，處世要“和光同塵”，鄰里之間要“和睦相處”，做生意信奉“和氣生財”，待人要注意“和藹可親”，說話要“和顏悅色”，批評要“和風細雨”，夫妻之間要“和和美美”，等等，不一而足。

中秋節從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現了當時的人們對於自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對於人與人之間關係的一種認識，體現了一種對於家庭的重視。

月是民族和諧、家庭幸福的象徵。自古以來，中秋節不僅是小家團圓的日子，更是舉國歡慶的時刻。從時令上看，中秋是“秋收節”。當然，現在看來，名義上拜月亮，其實念念不忘的應該是自己的祖先吧，還有就是思念那些遠方不能夠團圓的親人們。總之，中秋節，就是團圓節，就是溯宗追遠，就是一家團聚的節日。“海上生明月，天涯共此時。”

中秋，我認為陪伴，做自己想要做的是才最有意義。為什麼要追求什麼理論上的意義呢？中秋，之所以稱之為中秋，是因為農曆八月十五這一天是三秋制中，這一天，月亮分外明亮，特別大、特別圓。這個時候很多單身男同胞又開始惦記“嫦娥姐姐”和“千里共嬋娟”了呢，哈哈，小編開了個玩笑！我從小就沒怎麼在父母身邊，她們都是春節才會回家，對沒錯，我是留守兒童。所以，從小對於中秋的概念就是“有月餅吃”，現在長大了，父母卻老了我們不能外出，他們為了成就現在的我四處奔波，現在他們奔波不起了。小時候我是留守兒童，現在父母是“留守兒童”，小時候我希望中秋他們能回到我們身邊陪我們過節，現在父母希望我們回家過節。生活總是跟我們開各種玩笑，今年，國慶和中秋一起放假，是千載難逢的機會，時間像海綿裡的水，擠擠總是有的，錢永遠也是掙不玩的，陪伴家人才是最有意義的事。

中秋的意義是什麼?中秋節是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有人說,每逢佳節倍思親。中秋節大家團聚在一起，吃著自動動手製作的佳餚，舉杯同飲美酒，共同許下美好祝願，更加增進彼此之間的感情。晚上圍坐在一起賞月，嘴裡吃著月餅，多麼溫馨舒適。

八月十五是中國的傳統節日一一一中秋節，中秋佳節歷史悠久，並且典故很多，包括吃月餅的來歷，吳剛月亮上砍樹，玉兔凡間給百姓治瘟疫，月餅上的封條等等的典故來歷，從古傳今。和其它傳統節日一樣，也慢慢發展而來的，隨著時代的變遷，中秋佳節，人們對著天上又圓又亮的月亮，邊嘗賞吃餅，吃毛豆，小孩子靠在父母的膝蓋上，聽大人講，吳剛砍嗦囉樹，玉兔民間治瘟疫，還有嫦娥奔月等民間傳下來的，八月中秋的典故。同時觀賞祭拜，寄託對亡者祖先的恩念情懷，人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟，這裡的詞句很貼切地反映了中秋節的意義，反映了人們對中秋節的祈盼，和相思之人的掛念。身在他鄉為異客，每逢節倍思親，特別是現在的農村，只幾個年歲大的男，女老人在村，一個村幾十上百戶人家，現在看不到幾家燈亮，年輕人因為農村不好掙錢，為了生活奔波到縣外省外打工，幾年十幾年，不要講過節之日，就是平時思鄉之情，思親之情都強忍在心裡，真是娘想兒來，兒掛娘，河堤看柳賞月淚汪汪，天各一方相互牽掛。說大些節日也是民族凝聚的促進劑，有著強大而神秘的力量，”團圓”是老子”道德自然的產物，是”天人合一”哲學理念的高度體現，是中華民族特有的文化價值理念，花好月圓之夜，就是骨肉，親人團圓之時。”舉頭望明月，低頭思故鄉”一個獨處在他鄉的異客，白天奔波勞累，還能沖淡離愁的痛苦，然而每當夜深人靜的時候，心頭難免翻起一陣陣的思念故鄉的波瀾，何況明月之下，更是月色如霜，柔情似水的秋月之夜，逐景生情由天上的月圓，想起人間的悲歡離和或團圓，心裡漸漸的思念起故鄉和親人來了。這就中國人特有的思維方式。

”共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同”在古時候兵荒馬亂之時，飢餓荒年連連不斷，白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉，天各一方，在淒涼的明月夜裡，詩人舉首望月，聯想到漂泊在各地的兄弟姊妹們此時，此刻也會象自己一樣望月垂淚，共生鄉愁，於是寫下這首情真意切思親名句。中秋節這天，對於送禮氣派場面，這幾年還少些了，那些年，企業給客戶送，下級給上級送，單位給領導送，送貴人送，送領導，送長輩，送土特產，送名煙，送名酒，數不勝數，分門別類，應有盡有，月是故鄉情。在外奔波打工的遊子，很多人中秋佳節都回不來，只能望月思鄉，讓秋風帶去兒女對父母親人的思念和祝福吧！這個節日我也有幾年沒有回去故鄉了。

人們重視節日內涵，傳承優秀傳統節日文化，“過節是對家國、民族的認同，不應淡化，國家專門設定小長假體現了對傳統節日的重視。”民俗專家說，節日是親情的紐帶，但礙於距離等現實因素，並非每家都能在中秋節團聚，只要心裡有家，就是團圓。至於節日怎麼過，可以提倡形式多元，打電話、寄明信片、影片聊天都是新的過節方式，看著同一個月亮，交換彼此的心情與祝福，“過節，最重要的是認同節日。”提幾箱洋河酒,帶一份月餅回家，開開心心過中秋

中秋最主要還是團圓。人們應重視節日內涵，傳承優秀傳統節日文化，“過節是對家國、民族的認同，不應淡化，國家專門設定小長假體現了對傳統節日的重視。”民俗專家說，節日是親情的紐帶，但礙於距離等現實因素，並非每家都能在中秋節團聚，只要心裡有家，就是團圓。帶幾箱藍色經典和家人一起品洋河綿柔健康酒，暢談生活工作之事

八月十五是中國的傳統節日中秋節，中秋節有著悠久的歷史。1、團圓“身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”節日是民族凝聚的促進劑，有著強大而又神秘的力量，“團圓”是老子“道法自然”的產物，是“天人合一”哲學理念的高度體現，是中華民族特有的文化價值理念。花好月圓之夜，就是骨肉團圓之時。人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，追求團圓就不僅僅是一種現實的需要，還是人的一種心理需要。2、和諧中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也；諧者，言旁加皆，大家敢講話也。希望我們的祖國“政通人和”，社會“和諧有序”，外交上要堅持“和平共處”，國與國之間要“和而不同”，幹事業要“和衷共濟”，處世要“和光同塵”，鄰里之間要“和睦相處”，做生意信奉“和氣生財”，待人要注意“和藹可親”，說話要“和顏悅色”。3、感恩月是民族和諧、家庭幸福的象徵。自古以來，中秋節不僅是小家團圓的日子，更是舉國歡慶的時刻。從時令上看，中秋是“秋收節”。中秋節，就是團圓節，就是溯宗追遠，就是一家團聚的節日。“海上生明月，天涯共此時。”4、許願一個許願的節日。透過在節假日對於月亮許願，如事業問題、健康問題、家庭問題，往往也是比較靈驗。5、人情之美中秋之夜，從前家家戶戶於庭中設供桌，擺放月餅、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等節令食品祭月。反映了人們對月亮、對自然的敬畏，這種敬畏中又滿含對月亮、對自然的親近與喜愛之情。同時，暫時放下勞作，闔家男女老少，歡聚賞月，一邊嘗食月餅、節物，談談家常，體味生活的趣味與美，體味人情之美。6、審美趣味中秋之夜，賞明月，讓人們自覺地去體驗、感受圓月、月下境界與各種風物之美，這時，大自然的生命氣象與人們的內在情感體驗之間會相應相合，人們對月亮，對月下境界的美的感受力於是變得靈敏，賞月之際，每每使人逸興遄飛，形之歌詠，豈是偶然！迷人的月光大大激活了人們的想象力，月中蟾蜍、月中兔，嫦娥奔月以及月桂，吳剛的神話傳說，讓這個節日充滿了神秘氣息，使很多中秋詩文呈現瑰奇幽麗的面貌。

中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月會、追月節、玩月節、拜月節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。

中秋節的意義就在於團圓，月圓人也圓。