“靜坐常思己過，閒談莫論人非”下一句是：

對痴人莫說夢話，防所誤也；見短人莫說矮話，避所忌也。

這兩句話出自清朝學者金纓彙編的作品集《格言聯璧》的《接物類》篇章，這是一本類似於《增廣賢文》的實用型書籍，收錄了歷朝歷代有代表性的詩詞歌賦、名言、警句、諺語等句子，旨在教導人們怎麼為人處世。

作者按照不同句子的含義、型別和用途，把它們分為10多個類別，一個類別組成一個篇章，主要有學問類、持躬類、處事類、接物類、齊家類、從政類等。

這些句子對人性的認識很深刻，放到今天，同樣具有很好的指導意義。

接物類是教導人們在待人接物方面應該遵循的規矩，既能體現一個人的修養，也能體現一個人的生活智慧。

“靜坐常思己過，閒談莫論人非”意思為：獨坐沉思的時候，要善於反省和總結自己的過錯；跟他人聊天時，千萬不要說人家的閒話。

“對痴人莫說夢話，防所誤也；見短人莫說矮話，避所忌也”意思為：說話要慎重，輕易不要對人說一些不可靠的話，有可能誤導別人。面對不如自己的人，不要說低聲下氣的話，容易引起對方的忌恨。

感謝提問！

這句下一句是，沒有下一句，這是被獨立摘出的句子。

該句出自於清·金纓的《格言聯壁》中《接物類》一章中，譯文是:一個人靜坐時要經常反省自己的過錯；和他人聊天時，不要說人閒話。作者意在告訴人們自處時要思考，與人閒談時要適當閉嘴。

這句“靜坐常思己過，閒談莫論人非”是《格言聯壁》中廣為人知的一句格言。

《格言聯璧》一書是清代道光、咸豐年間的學者金纓所著。金纓，人稱山陰金先生，姓金，山陰人，清代學者，真實姓名和生平不詳。從形式看，本書結構清晰。

作者從《大學》、《中庸》等書中挑出，以“誠意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”等主要內容為框架，收集有關這些內容的至理格言，涵蓋了生活、學習、處事的各個方面。全書主要內容包括學問類、存養類、持躬類、攝生（附）、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類、悖兇類，共十一類。

從行文看，全書語言簡練、淺顯生動。

雖然是文言文和白話文交替使用，卻兼具文言文的凝練與白話文的優美。讀者既可以領略古代漢語的委婉，又不至於難以讀懂。

從音韻對仗方面，這本書也是很有特色。

書的內容大多來自於經典估計，瘸著採用短小、押韻的詞語將晦澀的古文改成短小、押韻、對仗的段落。使其讀起來朗朗上口、回味無窮，也容易背誦和記憶。

相比於西方的各種勵志書，先賢為我們留下的格言警句更委婉隱晦、耐人尋味。

我認為：格物出格言，格事亦能出格言。如我我們不善格物和格事，那就多讀讀格言。

希望我輩多讀讀聖人先賢為我們留下的歷史悠久的文字。

能受苦乃為志士,肯吃虧不是痴人。

出自清·金纓的《格言聯壁》，原文選段如下：

靜坐常思己過，閒談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手 先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。

白話釋義：要經常安靜的坐下來考慮自己的過錯在與人交談時不要討論別人的是非，可以吃苦的人是一位有志氣的人，肯吃虧的人並不是笨人，尊敬君子才能顯出你的德行，有時候懼怕小人並不能算是沒有能力，如果有了得意的事不應該一直高興，凡事做事情都應該留有餘地。

擴充套件知識：

《格言聯璧》一書是集先賢警策身心之語句，垂後人之良範，條分縷晰，情給理明。全書主要內容包括學問類、存養類、持躬類、攝生（附）、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類、悖兇類。所謂是成己成人之寶筏，希聖希賢之階梯也。