黃面板、黑眼睛、黑頭髮三個因素都具備的民族都屬於蒙古人種，蒙古人種又稱為東亞人種，是世界三大人種之一。之所以命名為蒙古人種，是這個人種的最早典型化石發現在蒙古高原。蒙古人種包括：漢族、蒙古族、滿族、朝鮮族、大和族、京族（越南人）、高棉族（柬埔寨人）、藏族、壯族、苗族、泰國的主要民族、傣族、緬甸主要民族、寮國主要民族、不丹人等等上百個民族，中國、朝鮮、日本、越南、柬埔寨、寮國、泰國、緬甸、不丹的主要民族都是蒙古人種。

事實卻是中國人日韓人同是出自南亞！

為何說中國人與日本人同屬蒙古人種 …… 黃面板、黑眼睛、黑頭髮三個因素都具備的民族都屬於蒙古人種,蒙古人種又稱為東亞人種,是世界三大人種之一.之所以命名為蒙古人種,是這個人種的最早典型化石發現在蒙古高原.蒙古人種包括:漢族、蒙古族、滿族、朝鮮族、大和族、京族(越南人)、高棉族(柬埔寨人)、藏族、壯族、苗族、泰國的主要民族、傣族、緬甸主要民族、寮國主要民族、不丹人等等上百個民族,中國、朝鮮、日本、越南、柬埔寨、寮國、泰國、緬甸、不丹的主要民族都是蒙古人種.

為什麼說中國人就是蒙古人?為什麼說中國人就是蒙古人?_ …… 您好!似乎沒人說中國人就是蒙古人.正如樓上網友說的,蒙古人種是生物學概念,即黃種人,但不是民族概念,更不是政治概念.中國是多民族統一國家,多陣列成民族屬於蒙古人種,與蒙古人擁有相對類似的遺傳生物學特徵,如扁頭型、中等鼻高、黑色毛髮、深褐色瞳孔、毛髮粗直、體毛不多、體味不重、軀幹較長、四肢較短等等.中國56個組成民族包括了蒙古族,蒙古族中國人從血統上、文化上看算是蒙古人,除蒙古族外的其他中國人不是民族意義上的蒙古人.包括蒙古族在內的所有中國公民不是政治意義上的蒙古人.政治意義上的蒙古人是指蒙古國國民,我國不承認雙重國籍,所以只要是政治意義上的中國人[即各族中國公民]就不可能是政治意義上的蒙古人.

為什麼稱中國與日本同稱為蒙古支系元朝只有幾十年歷史日本也在蒙古 …… 準確點說是＂蒙古利亞＂人種,日本並不在蒙古統冶之下,人種分歐羅巴(白)、尼格羅(黑)、蒙古利亞(黃)等等.歐羅巴(白)、尼格羅(黑)、蒙古利亞(黃)都是起的名字,與某個國家的名字或某個民族的名字無關.

為什麼中國人叫蒙古人種? …… 特點 蒙古利亞人種又叫黃種,亞美人種,亞洲人. 蒙古利亞人種的主要特點是黃面板,體毛稀少,面板對雄性激素不敏感,故第二期 被毛(性毛)不發達;面骨寬而平,顴骨靠近眼睛;鼻骨不高不低,鼻骨短,鼻根 高(鼻子下端遠離下巴)...

關於中國人的種族 為什麼中國人叫 蒙古利亞人種 跟蒙古人有什麼關係嗎? …… mongolian race 的音譯,也就是我們說的黃種人.由於古代蒙古人建立的蒙古帝國橫跨歐亞大陸,影響極大,於是就有了與歐羅巴人種(european race白種人)相對的蒙古利亞人種

為什麼漢族人,日本人,韓國人等黃種人稱為蒙古利亞人種?_ …… 歐洲人從來沒見過中國人.在南宋時期,蒙古四處擴張侵略,來到歐洲.殺死無數歐洲人,消滅很多歐洲國家.歐洲人從此對蒙古人印象深刻.也就是說,歐洲人最先見到的黃種人是蒙古人.所以,歐洲人把其他黃種人和蒙古人歸為一類,統稱蒙古人種.但有部分學者不用這個詞語.有的學者人物,華夏-漢族是黃種人的主體,因此,黃種人應該稱為＂華漢人種＂.

中國人種在世界_請問:為什麼說中國人是蒙古人種?世界上一共有多少個人種? …… 人類根據不同膚色被劃分為三大人種,中國人屬於什麼人種呢? 按照人類學家研究,全世界的各種人種都屬於同一物種,有著共同的起源,大約在距今5萬年前,人類體質...

蒙古人種是什麼人種?為什麼叫蒙古人種?中國人屬於什麼人種?_ …… 蒙古人種蒙古人種(Mongoloid),又稱黃種人,亞美人種.分為古蒙古人種與新蒙古人種. 蒙古人種得名於:歐洲人對蒙古帝國無情的擴張和大屠殺的恐懼.所以當德國人類學家＂克里斯托弗 邁納斯( Christoph Meiners)＂在其“二元人種...

中國人大都屬於蒙古人種?為什麼?黃種人尤其是中國人大都屬於蒙古人 …… 蒙古人種是西方人的說法,因為古代東亞人唯一能打入歐洲並在東亞建都的民族,所以便拿蒙古人種來統一稱呼東亞的北方地區的人,這明顯是帶有種族色彩,並有非常明顯的偏見 眾所周知,蒙古是由成吉思汗鐵木真在1206年建立起來的,並且在這一年也開始了蒙古人的稱呼 中國是個地域廣大且人口眾多的國家,在中國國內,存在著世界上最多的黃色人種,一小部分白色人種(在新疆西南部),相當部分的棕色人種(主要是在中國的南方地區) 因為中國的北方人跟蒙古人很像,所以被西方學者稱呼為蒙古人種

中國人(漢族),日本人,韓國人,朝鮮人,蒙古人同屬一個人種嗎? …… 都屬於蒙古人種。

回覆題主：

不算同根同源：

如果往早了說，朝鮮人韓國人起源於澳大利亞土著棕色人種北上演化的分支和後來黃種人分支稻作群體和漢人混血產生；

日本人起源於尼格利陀人和澳大利亞人種混血後代繩紋人和黃種人分支稻作群體和漢人混血；

（所謂澳大利亞人種並不是來自澳大利亞而是以現在澳大利亞人種取名）

這是當地原始人群的由來，後來隨著戰爭和人口的遷徙，漢人和朝鮮半島的原住民通婚繁衍形成了現在的朝鮮人韓國人（朝鮮韓國在1945年以後開始逐步分家的，之前是同一個國家，在族群、言語、習俗、文化方面是比較統一的）

日本人則由於地理原因保護，保留的原始血統較多。

所以，朝鮮人和韓國人屬於同根同源的一家人，而日本人則不是！

同屬東亞人種。

東亞人種是屬於蒙古人種，主要分佈於包括中國大陸，韓國，朝鮮，日本和越南境內的多個族群。

人種與民族的含義與範圍各有異同。民族主要基於族群的文化認同，而種族主要基於人類的生物學基礎。在歷史發展過程中，由於文化融合等因素可以使得民族發生變化，同樣種族由於族群的融合等因素，作為遺傳特徵會被保留下來，進而成為研究族群遷移及融合的依據。

東亞人種主要分佈於東亞：如漢族、滿族、壯族、傣族、苗族、朝鮮族等都屬於東亞人種，但和族的起源有諸多假說，現代遺傳學結論一般認為是東亞人種與澳大利亞人種的混合產生的族群。

和族：一般認為大和族是由朝鮮民族（百濟）、阿衣奴人、繩文人、少量漢族、南島民族、中南半島人等民族構成。從人類遺傳學角度分析日本、東亞和西伯利亞人口，發現了日本主要人口為繩文人、東北亞彌生人和一小部分中國漢族為主構成的混合人群。

事實上不僅日本人、韓國人、朝鮮人，包括我們自己在人類起源上都屬於同一人種——元謀人。

元謀人是已知的中國境內最早的人類。北京人是原始人群時期的典型。山頂洞人已經過著氏族公社的生活。中日韓三國都有共同來自南亞的祖先，雖然現代基因學說解釋日韓與中國人基因上有不同，但也不能以此為據解釋不是一個人種，因為不同人種之間不存在生殖隔離，基因不同完全有可能是雜交獲得的。

“多地區起源說”。中國古人類具有若干共同的化石形態特徵，其中一些特徵還呈現演化上的連續性和鑲嵌性。基於這些證據，有學者提出“連續進化附帶雜交”來解釋中國古人類演化，認為中國境內的現代人主要起源於當地的古老人類，但與其他地區古人類發生過一定程度的基因交流。多地區進化學說主張東亞、歐洲、非洲和澳洲的近代人的直接祖先是各該地區或附近的早期人類，在其進化過程中接受相鄰地區的基因貢獻。2萬多年前漢人朝周邊遷徙，往西分化成蒙古、突厥，往東進入朝鮮、日本，向北穿過白令海峽踏上美洲。

韓國檀國大學生物系教授金旭日前提出，韓國人的祖先是“中國中原地區的農耕人”，因為從遺傳學的角度看，韓國人與中國漢族和日本人接近。韓國人和日本人的鹼基序列接近這一事實表明，2300年前定居在日本列島的彌生族很可能來自朝鮮半島。這一說法與2003年日本鳥權大學醫學院教授井上貴央提出的說法基本相同，井上認為：“公元前5～4世紀，古代(彌生時代)日本人的鹼基序列與韓國人接近。”《公開講座總覽》中記載“以HLA型別為準，將日本人、韓國人、漢族人、滿族人、朝鮮族人、蒙古族人等東亞12個民族（集團）比較分析的結果，日本本土人比起沖繩人或北海道阿伊努民族，更接近於生活在朝鮮半島的居民和中國的朝鮮族居民。”此項研究結果是對流行說法的有力證明：在日本彌生時代日本人口的形成中，從朝鮮半島移居的祖先所佔比重最大。

黃面板的是一家人，白面板的是一家人，黑面板的是一家人，有的中國家庭人員有白人也有黑人，非洲人黑人多，亞洲人黃面板的人多，北方人歐洲人俄國人美國人白面板的人多，這和居住環境，父母的遺傳基因有關係，人類社會應該有一家親之情，發動戰政的國君要下臺，美國人民世界各國人民都有招暴君下臺的投票權，世界各國人民也都有擁立仁政社會共和國的投票權。

日本人，韓國人（朝鮮人），越南人，中國人是同源的嗎

生物學意義上來講應該不是，但是後來日本，韓國，越南皆行夏法，成為諸夏一員，所以，核心核心文化應該是一樣的，當然有一些細微差別。

當今世界上，到處提倡講禮，尚義，講究孝順的人，就是東亞地區的人。為何這個地區的人有如此鮮明的文化特徵？因為都是夏法承接的正脈傳人。

中國古代的皇帝堯舜時期，立尚書，尚德政。有詩歌說堯德耀千古，舜德被江河。《尚書》中說，帝堯曰放勳，欽明文思安安，允恭克讓，克明俊德，乃命羲和，欽若昊天曆相日月星辰。

說的就是帝堯敬事節儉，名照四方，善治天地，命令羲式和和氏（兩人都是重黎後代，世世掌管天地和四時，馬融說，羲氏掌天官，和氏掌地官，四子掌四時）

所以看出來了嗎，後來中華和尚書中多次提到天德地昭，中華民族同樣也是神的子孫，行天地曆法，開協和萬邦。

我們來看看：中國古代的一些文化暗合，和中國典籍的天道意義，為何說人根本不是進化的：

引文“什麼是天人合一？

人體有365個穴位， 一年剛好365天。

再比如古代人所說的人體內的小周天，其實代表月球圍繞地球運轉的這一系統；人的脊椎有24節，隨著身體的迴圈，每一個骨節都會發生相應的感應。而根據對這些微妙變化，古人體會到了一個週期應有的變化節點，更巧合的是這24個變化節點和大自然一年的24個變化節點完全吻合！

也就是說：人與大自然的運轉規律完全吻合！

所以，人身上每一點都在宇宙之中有著其對應點。透過反觀與內視，所有的星系都會在人體之中找到對應的位置，比如五臟之中的28星宿，比如命門之中的銀河系。“靜”的本質就是不斷提高自己與自然的共融能力，最終達到天人合一的境界。

人本天地之氣而生，故而人體必須順應自然界陰陽消長的規律和變化才能維持正常生命活動，保持機體陰陽平衡。我們一定要遵循大自然的規律。

事實上《黃帝內經》早就發現了這個原理，太陽系裡金星、木星、水星、火星、土星的運轉，和人體內五臟六腑的協作本質上都是一樣的，這也是五行相生相剋的基本原理。

人的最高層次的修身養性，就是把自己融合進萬物運轉的時空迴圈當中。因為大到宇宙天體執行，小到人體五臟六腑，其執行邏輯上都是一樣的。

對於很多悟道、修行的人來說，就是為了使身體的運作秩序將同外界的宇宙天體一致，你就變成了宇宙天體在世上的一個投影，然後做到了忘我、無我。

什麼是順勢而為？

2017年，諾貝爾獎的其中一項獲獎理由是： 他們發現了地球生命節律的分子機制，使之與地球律動（每24小時一個週期的晝夜節律）保持同步。

簡而言之，他們研究的就是我們平常所說的“生物鐘”。

西方人現在才發現人體生物鐘，而《黃帝內經》裡就已經詳細地描述了人體生理、病理的晝夜節律、七日節律、四季節律、年節律、六十年節律、三百六十年節律。

就以七日節律來說，張仲景在《傷寒論》中就寫道，如果外感風寒，即使不治療，只要不發生合併症或併發症，一般 7 天就可以自行痊癒，如果 7 天不好，病程就會延至 7 的倍數，14 天或 21 天，這種規律被稱為七日節律。

動物和人的懷孕週期都是 7 的倍數。

雞孵蛋：7×3 = 21 天

貓懷孕：7×9 = 63 天

兔子懷孕：7×4 = 28 天

老虎懷孕：7×15 = 105 天

人類懷孕：7×40 = 280 天

七日節律是如何形成的？它是受太陽和月亮的共同作用形成的，陰曆（中國傳統日曆）一個月有 28 天，一個月存在四次潮汐，28 除以 4 就是 7 天，因為人類祖先來自海洋，人體大部分是由水組成，所以人體七日節律，也可以看成是潮汐律，這就是天人合一。”

在天為道，在地為德，知道是什麼意思了吧。

當然，後來承接華夏之法，孔子下生，明確夏法原則為仁義禮智信，華夏華夏，為服章之美謂之華，禮義（不是儀）之大謂之夏，夏禮傳承。老子孔子曾經對話，怎麼樣治國，答曰先道，失道而用德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，失禮而後信。什麼意思？

宋以仁立國，全國修建八十一做放生池，規定初八放生，並且規定整個西湖，南湖都是放生池，只許放不許撈。不殺耕牛，寬厚待士人，寬厚待民，後被滅，仁風進入日本，頒佈禁肉令，風行千餘年，成為真正的仁之地。仁為愛為和，日本地名有很多愛有關的地名，如愛宕，愛媛，愛知，大和大和，就是大寬大愛之意義，日本有一部分宋氣。

明以禮立國，放生這一福報巨大的善行沒了，但是恢復華夏衣冠，弘揚心學，知禮守義，持戒嚴明。後來明被滅，明風禮德入韓國。韓國皇宮前門叫崇禮門，後門叫興禮門，後面的山叫做禮山，都是明朝餘運。

臺灣忠孝德，中正紀念堂邊上的大門叫做大孝門，蔣公孝母的故事很長時間都在臺灣課本上，社會中阿公阿嬤喊的極為親密。這都是臺灣這一種普遍道德的反映（忠孝德）

朝鮮人和韓國人是同根同源的，而日本人則和他們並不是一家人。

朝鮮人和韓國人是一家子，只是由於1953年的朝鮮戰爭（抗美援朝）而以三八線為界，成為兩個國家。在此以前，整個朝鮮半島是統一的。

朝鮮人的祖先，其實主要是從中國大陸遷徙過去的——當然，不排除本土也有人類活動的跡象（檀君神話）。根據根據《尚書》記載：

武王釋箕子之囚，箕子不忍周之釋，走之朝鮮。武王聞之，因以朝鮮封之箕子。

箕子這些商朝遺民遷徙到了朝鮮半島。

除此以外，在秦朝末年還有很多躲避戰火的人口，遷徙到了朝鮮半島：

陳勝等起，天下叛秦，燕、齊、趙民避地朝鮮數萬口。

至於日本人的起源，和朝鮮人或韓國人又是不同。

日本的主體民族是大和族，大和族的祖先一般被認為是繩文人和彌生人。

繩文人（Jomon）的起源在於東南亞，距今約一萬二千年前，從海上遷徙到日本列島。

至於彌生人（Yayoi）的起源在於東北亞，比繩文人的時間要晚很多，也來到了日本。

總而言之，這些人群是不能混淆在一起的。

韓國朝鮮當然是同源。

總體來說，朝鮮/韓國是中國原北方東胡部落分離，再與殷商後裔混血，最終融合周邊各民族形成的。

倭國主體是南島土著、朝鮮人混血，再融合部分逃離中原的中國人混合形成。所以現代倭國人中15%有不同程度中國血緣。

南島遷徙圖：

所以，從基因關係上說，朝鮮倭國都與東胡關係不淺，歷史上與鮮卑、契丹、女真的血緣關係更近一些。

朝鮮和韓國自然是同仁，因為他們現在都還一個叫南朝鮮，一個叫北朝鮮，完全是一個國家變成兩個國家的。

在歷史上朝鮮據說是中國商朝的移民，只不過當時地盤被周武王給滅了，所以他們就往北遷移，最後遷到了遼東乃至朝鮮半島。後來在秦末的時候，很多人躲避戰火也往北遷移到遼東半島，所以朝鮮人的來源主要是中國人的後裔。並且主要是以商朝和秦朝的遺民為主，這個從朝鮮的歷史中也能可以看出來。

而日本人的情況比較特殊，在中國古代史上總有傳說說，日本人事實上是大方士徐福帶著3000童男童女最後東渡到那裡所建的國家。不過據歷史研究恐怕實情不是如此，不過在日本確實也有很多躲避戰火的中國人東渡到那裡。但日本人的主體並不是這中國人，而是所謂的大和族人。大和族人據說開始起源於東南亞，後來東渡到日本列島。

要回答好題主的問題，首先要廓清一下相關的概念：其一，需要合併同類項，把同一民族的朝鮮人和韓國人合併為“朝鮮半島人”，與“日本列島人”對舉；其二是“最初”，它不是指人類之初，而是指半島與列島兩大區域主體人群出現的時候。然後，我們來回答問題：朝鮮半島人與日本列島人都是多源頭的，但是有部分重合——只能說重合部分的人是同根同源的了。具體情況，小牛做簡要彙報。

一、從歷史考古成果看，朝鮮半島人的祖先以新羅人、百濟人為主，結合了高句麗人和先期到來的箕子朝鮮人；日本列島人的祖先有兩大來源——最早的繩文人和稍晚的彌生人。

商末周初，箕子率領5000族人東去，在朝鮮半島北部建立了箕子朝鮮。在此之前，在半島南部還生活著三韓部落，這個族群的人後來分別建立了新羅和百濟兩個國家。魏晉南北朝時期，中國東北少數民族高句麗人進入半島，後來將國都設在平壤。唐高宗消滅高句麗後，受到唐朝支援的新羅乘機佔領了百濟和高句麗在半島上的土地，建立起朝鮮歷史上第一個統一國家，在此基礎上，後來逐步形成了朝鮮民族。由此來推斷，朝鮮半島人的族源呈三個方向：既有本土固有的三韓人，也有高句麗所屬的夫餘人，還有由中國內陸而來的中原人。

關於日本列島民族的起源，著名史學家樋口隆康的觀點較有權威性：有5條線路——北方線路、朝鮮線路、東海線路、沖繩線路和南洋線路。其他史家也基本接受他的觀點，尤其贊同其前三條路線。簡而言之，日本列島人的祖先是繩文人和彌生人。繩文人大約是在3.8萬至1.8萬年前沿著北方陸橋南下列島的，那時候，薩哈林島北與勘察加半島、南與日本列島是連為一體的。大約三千年前，彌生人由朝鮮半島等地渡海而來，移居日本列島，他們也因此被稱為“渡來人”。他們當中也有從中國而來的，比如徐福等人。久而久之，繩文人與彌生人融合成一個民族——大和民族，也就是日本列島的主體民族。

由此看，日本列島彌生人與朝鮮半島人應該有較大的重合度，而繩文人的重合度則小得多。

二、從分子人類學的資料看，朝鮮半島人與日本列島人在Y染方面都呈現出多樣性，多樣之中有同一，但比例不佔多數。

研究父系Y染色體單倍群，有助於人們來探究族源。父系Y染就像一把鑰匙，開啟開啟大門，引導人們尋找發現族群的來龍去脈，因為歷經多少年多少代，留存於男兒機體的那小小的Y染幾乎是一成不變的。

朝鮮半島人的Y染是多種多樣的，包括C、D、O、N和R等各系。其中以O1b2(原O2b）為底座基因，佔比接近40%。擁有這種Y染的群體，大約在1.5萬年前由華南北上，他們的語言也就成了後來朝鮮語的基礎。O3a5和O3*人群小批次地從大陸而來，佔比超過35%，但基本沒有參與朝鮮語的構建。C系和D系人群加在一起，大概佔到總人數的10%。此外，還有N系、R系和其他O系的人群。

日本列島人的Y染則呈現出不同的格局：來自於繩文人的D系人口占比達35%，日本古代四大家族的源平橘就是屬於D系的分支D1b1a2b1a1；而朝鮮半島人的D系佔比在3%左右。O1b2佔比30%，這群人大多是從朝鮮半島來的，日本四大家族中的藤原氏即屬此係。其他的O系估計主要從中國大陸而來，佔比達20%。日本列島人口中有10%的C系人群，但其中有一半是日本特有的C1a1；而朝鮮半島的C系人口以CTS2657居多。

簡單地估算一下，朝鮮半島人與日本列島人同根同源的比例很難超過45%。

這個問題問的不錯，其實來說韓國人和朝鮮人完全就是同一種族人，都是朝鮮人，再說日本人和朝鮮人來說嚴格意義上他們和咱們中國人都是同根同源的。

日本本土的人類起源很早，甚至是和咱們中國同時期就有了人類發展，但是日本的文明進步沒有咱們中國這麼快，中國的先進文明早在春秋戰國時期就傳播到了日本，可以說日本現在的文明是完全在中國文明的影響下建立。

後來傳說秦始皇派徐福東渡求仙，徐福帶領中國童男童女來到日本，融入了日本本土之中，同時也讓中國文明融入進了日本，徐福東渡日本後據傳說繁衍出日本七大姓氏，福岡、福田、福島、福山、福畑、福海、福住日本七姓都是徐福的後人，後代日本有秦或者帶有福、羽田、波田、波多、畑、畠等字的姓氏和地名，皆與徐福的子孫或與徐福一起東渡的秦人子孫有關。

所以說從這方面說日本人和咱們中國人算是同根同源，那麼為什麼又說日本人和朝鮮人也是同根同源呢？因為朝鮮半島在最初時期是屬於中國的領土，在中國商周時期，商紂王的叔叔箕子因紂王無道，所以求封地於朝鮮，建立封國，箕子也是朝鮮歷史上公認的朝鮮人的祖先。

周武王伐紂成功之後，箕子也一直是周朝屬國，後來箕子後人封國一直在朝鮮半島，獨立於中國內部諸侯混戰之外。直到漢武帝時期攻滅了衛滿推翻箕子朝鮮所建立的衛氏朝鮮，漢武帝將朝鮮半島納入版圖，在朝鮮半島置四郡即樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡，後來到了三國時期遼東軍閥公孫瓚又多劃出一郡即帶方郡，後來曹操統一北方沿用了公孫瓚的設定，即朝鮮半島分為五郡，直到晉代五胡亂華，中國大陸政權動盪變換，朝鮮半島才再度脫離中國。

朝鮮半島在明朝之前它只有自己的語言卻沒有文字，他們的口音對咱們中國人來說就相當於聽粵語或者閩南語一樣，在明朝之前朝鮮文獻記錄主要使用漢字，到了明朝以後朝鮮李氏王朝建立，李氏王朝世宗大王李祹發明了朝鮮文字，到這時朝鮮才終於擁有了自己真正的文字系統。

但是由於朝鮮文字過於簡陋，文字表達表述沒有漢子這麼生動清楚，所以朝鮮官方在大的事件上一直是採用朝鮮文字和漢子雙重文字記錄。

所以不管是日本文明還是朝鮮文明都是深受中國文明影響，從本質上來說它們兩國算是同根同源，都出自中華文化的孕育。

其實日本文明受中國影響很大，日本人也有部分中國血統，而朝鮮人則完全是中國血統，因為他們都算是箕子的後人，而箕子是正統的炎黃子孫。追本求源的來說朝鮮人也算是炎黃後裔，和我們中國人的祖先是一致的，而日本人非直系的炎黃後裔，但是日本文明深受中國影響，日本很多姓氏都是源自於炎黃血脈，可以說日本人至少有一半是炎黃子孫。

大家好，首先在這裡我非常榮幸可以有這個機會為你解答這個問題，這讓我感到十分開心，下面讓我們一起了解一下這個問題，一起探討一下吧。

　　自然，朝鮮和韓國是同源的，因為他們現在都被稱為韓國和朝鮮。一個國家變成了兩個。

　　歷史上，朝鮮據說是中國商朝的移民，但當時這塊領土被周武王摧毀了，所以他們向北遷移，最後遷移到遼東，甚至朝鮮半島。後來，在秦末，許多人逃離了戰爭並向北遷移到遼東半島，所以朝鮮人主要是中國人的後裔。而且它主要是以商朝和秦朝的遺民為基礎的，這也可以從朝鮮的歷史上看出來。

　　然而，日本人的情況相當特殊。在中國古代歷史上，一直有一個傳說，日本人實際上是由偉大的鍊金術士徐福建立的國家，他把3000個男孩和女孩帶到了東方。然而，根據歷史研究，恐怕情況並非如此。然而，確實有許多逃離日本戰爭的中國人越過了那裡。然而，日本人的主體不是中國人，而是所謂的大和人。據說大和人起源於東南亞，後來傳入日本群島。

世界人類都是同根同源。更何況是這種小國。他們只是中原文化一小部分分支，離了中國字，他們還有什麼文化可以吹噓。打個比喻，家族大了，兒孫輩什麼樣的人都有，不認祖的也不少。那只是自我感覺良好。

人類猿始之前，不可能是由一而生，猿人之後也不可能是由一而生，自然即能生男女，就不可能只生一男一女，就像此次病毒，不可能只有中國是生其唯一之源，雖同樣基因而非同株，這就是自然資源問題了，一方水土養一方人，在原始時代，人的遷徙是受自然所迫而非主動，但在同一種自然環境下誕生的人猿，其基因即使不是由一而生，也應該是99％以上是一樣的，那就是自然物元環境是一樣的原因

據說是，有歷史依據。

比如，北韓起源於箕子北韓，這個箕子就是商紂王的叔叔，商滅後，他們遷徙到半島。這個是有歷史記載的。

日本據說是徐福東渡的產物，有傳說徐福就是歷史上第一位日本天皇。

反而中國因為五胡亂華、宋金戰亂，北方漢族的血統摻雜了很多草原部落的血統。但據說向上追溯，都出自炎黃部落。反而是西南苗族，很可能是出自蚩尤部落。

你可能不幸，秦趙兩國出自同一個祖先，最終不是還打的一塌糊塗。

不一定，南韓人和蒙古人看起來非常像。

從外貌上看他們很大程度是同源。

朝、韓是，但日本同朝、韓不是。

日本人是倭人的後代。最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人，以後有馬來人從南方渡海而來，大約從公元前一千紀後半開始，就不斷有中國和北韓人移居日本。

北韓人和南韓人他們是一衣帶水同屬一個民族北韓族。

五千年前是一家，一萬年以前更是一家，不過，這些國家裡面華人的成分的確很多！