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  • 1 # 夜話堂

      看《三國》,最有意味的就是曹、劉稱帝的情節。

      先說曹操。要說曹操不想當皇帝,那純屬扯淡,別看他嘴裡說的多麼好聽,眼珠子可一直在盯著皇帝寶座。可曹操是天底下第一聰明人,知道在這亂世,實力不比別人高出一大截子,這個皇帝寶座是坐不穩的,坐上去也得被掀下來。君不見淮南袁術,當時也是稱雄南中國的人物,就因為不識時務稱了帝,死時連口蜂蜜水都喝不上。這樣的低階錯誤,咱孟德兄是不會犯的。既然當皇帝不保險,還是當個權臣吧。反正除了名目外,和皇帝也沒什麼兩樣。

      曹操雖然沒坐上帝位,但制定了權臣篡位的流程,就是封公當王,踐履不拜,加九錫,用天子儀仗。後來的權臣們,包括篡魏的司馬氏、篡晉的劉裕等等,都是這個路數。所以後人一看這些花樣就知道,這傢伙想當皇帝了。

      有人說曹丕比他老子聰明,有人說比他老子笨,反正他是篡漢當皇帝了。曹丕當皇帝的經過,有意思得很,值得大書特書,以後專寫,此不贅敘。

      曹丕其實是劉備的恩人。沒有曹丕篡漢,劉備好意思拉下臉來當皇帝?他可是一貫以仁義道德自居,口口聲聲要光復漢室,剿滅奸賊,上救天子,下拯黎民。臨期末了自己跑到四川,把同宗弟兄趕走,自己當了天子。

      看看程昱、華歆、諸葛亮這些謀臣奏請自己主公登基的話,幾乎一模一樣,不外乎就是主公功高蓋世,德比周、伊,仁及萬物,越古超今,四海之內,民意所歸,理應上應天意,下合民心,登臨大位,如此則祖宗幸甚!生靈幸甚!好像他不當皇帝,老百姓就沒法活了似地。

      曹魏手下這麼說,劉備手下也這麼說,孫權手下還這麼說。這個民意是擁劉,那個民意是攘曹,還有一個是護孫。這就叫人不得不問,這民意到底是哪裡的民意?是真有民意啊,還是民意“被代表”啊。反正我沒看見一個老百姓出來說話。

      當年劉璋治蜀,蜀中老百姓的日子還是比較好過的。蜀中自然條件不錯,天府之土,民殷國富,兵精糧足。劉璋本人又沒有稱王稱霸的野心,只想偏安一隅,以求自保(這在諸葛亮眼裡就是“劉璋闇弱,……民殷國富而不知存恤,智慧之士思得明君”),加之劉璋秉性“寬柔”、“溫仁”,自然不會取民太甚。劉備攻取成都,有大臣上奏說成都兵精糧足,應堅守城池,大不了可以付之一炬,璋言:“吾父子在州二十餘年,無恩德以加百姓。百姓攻戰三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安!”可見是一個仁厚之人。只可惜生於亂世,遇上曹操、劉備、諸葛亮這幫雄心勃勃、夢想成就功名大業的主,只能自嘆生不逢時了。

      反過來看看劉備、諸葛亮治蜀,據史書記載,蜀中人口章武元年90萬,蜀國滅亡時94萬。按男丁一半計算,也就45萬人左右,去掉老幼病殘,青壯年也就30萬,三丁抽一,蜀國最多兵力也就10萬人。《三國演義》說劉備起大軍60萬人,太誇大其詞了。三個青壯年勞動力就有一個當兵,平均10個人就要養活一個軍人,蜀國老百姓的負擔實在是太重了。蜀國建國40餘年,人口幾乎沒有增加,可見蜀中百姓死亡了多少,付出的代價多大。

      其實皇帝姓劉、姓曹,對普通老百姓來說還真沒有多大關係,該納糧還得納糧,該充丁還得充丁。遇上一個仁慈之主,如漢文、宋仁,老百姓就能過的好一點;遇上一個殘暴之主,如隋煬、商紂,老百姓過的就差一點。而越是雄才大略之主如秦皇、漢武,老百姓日子過的就越苦。所以說一統天下、成千秋偉業,那是大人物玩的遊戲,別拿來和老百姓亂扯。

      且說這劉備,當皇帝后的第一件事,就是要起兵伐吳,此舉連趙雲這個武夫都看不下去了:“國賊乃曹操,非孫權也。今曹丕篡漢,神人共怒。漢賊之仇,公也;兄弟之仇,私也。願以天下為重。”先主答曰:“朕不為弟報仇,雖有萬里江山,何足為貴?”這時別說普通老百姓了,就連平時口口聲聲說的“漢賊不兩立”都扔在腦後了。

      洪秀全剛起兵時的口號是“殺一人如殺我父,淫一人如淫我母” ,到定都南京後,則有娘娘、愛娘、嬉娘、妙女、姣女、奼女、元女一千一百六十九人,各種服役“女官”一千二百人。各項人數加起來,總計有兩千三百多名婦女在天王府陪侍洪秀全一個人。

      其實不光是洪秀全,包括陳勝、吳廣、黃巢、朱元璋、李自成,那個在成事前不是打著救民水火、解民倒懸的旗號?可一旦得了天下,坐上了皇帝寶座,就立馬變臉,躲進深宮,花天酒地,胡作非為起來。

    沒有對權力的監督,你做皇帝也一樣。

  • 2 # 安定郡小書生

    劉備稱帝是在曹丕篡漢建魏之後,而劉備的口號復興漢室,此時漢朝的領袖漢獻帝已經被迫退位,代表漢朝已經滅亡。那麼,劉備就必須及時再次漢朝的旗號,而打旗號最理想的方法就是自己這位漢室宗親及時稱帝。所以說,劉備稱帝是正確的。

    當然,還有許多人持發對意見。認為:一是劉備繼續可以遙尊已經退位的漢獻帝為帝;二是劉備可以尋找一位其他漢室宗親為帝;三是劉備沒有遵循“緩稱王、廣積糧”的路子。

    那麼,我們就來分析一下這幾點觀點。

    一、劉備無論繼續尊漢獻帝為帝,還是尊其他漢室宗親為帝,都不如自己稱帝直接。何況劉備鞍馬勞頓半生地目的就是為了擁有自己的基業,哪有拱手讓人之理。

    二、劉備代表了益州、荊州這些士族的利益,人家支援你就是為了爭取更大的利益,此時漢獻帝被迫退位,急需劉備表態的時候。

    三、劉備此時稱帝已經不是那種群雄割據的局面,天下已經集中劃分為三大勢力範圍,已經不存在槍打出頭鳥的危險,相反只有稱帝才能吸取更多人才匯聚旗下。

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