首先要澄清一點，書協主席當然要有較高的書法水平，但不代表水平最高。

中書協屬於社會團體，但實質上不可避免地帶有官僚屬性和行政色彩。所以當選書協主席主要是官方任命，與其他機構升遷有異曲同工之妙。

書協的特殊性決定主席必須具備相當的書法水平尤其是受官方認可的書法水平。從這點來看，張海主席以隸書見長，他的隸書極具個人特色，有人謂之草隸。贊之者稱其大膽獨造，乃創新典範。貶之者，批其生生塗抹，背離傳統。

張海主席的市場化道路走的很成功，鼎盛時期潤筆費高昂，賺的盆滿缽滿，據說已成億萬富翁。但卸任後價格跌了不少 。這也突出反映了當前字隨人貴的傾向 。所以為了得到市場肯定，獲取一定的身份地位成了很多書法人的追求。

評價字本就是仁者見仁智者見智，如同文學批評常說的，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。何況中國傳統認為，字如其人。評價人是極難的，評價字也是如此。

這些當然是題外話，題主的問題是：如何評價原書協主席張海先生的書法？

說實話，能夠坐上書協主席的位置，當然還是應該具備一定書法實力的。一般來說，媒體對張海先生書法的評價，不外乎說其以隸書見長，人稱“草隸”。並以書法創新著稱。當然，諸如此類正面的評價遠遠沒有對其書法的爭議見得多。很多太不客氣的評論我就不說了，一些書壇名家也對其作品持質疑的態度。

就我個人來說，其實原來對張海先生的書法並沒有什麼印象，只是因為見到的爭議多了，便也留意了一下。坦白地說，這樣的創新隸書或其它書體的書法作品，在我的審美範疇之內很難蒐羅到肯定的評語。如果不是考慮到張海先生在書壇的地位和影響力，我會將這樣的作品劃入“江湖書法”的行列。或許我的評價有失偏頗，但是從傳統書法的審美角度來分析，這樣的作品過於注重表面的一些裝飾處理，既缺乏傳統底蘊，呈現出來的美感也顯得很不自然，造作。

首先更正一下，張海現在是中國書協名譽主席，不是主席。

講個真事，好多年前，那時張海還沒當主席時，來湖北講課，順帶賣字。買的人不多，湖北省書協做工作，動員大家買，我一朋友以50元一張買了200張。過了好幾年，張海當主席了，朋友一下大發了。

中國的書法市場受官本位影響極大，張海當主席後，他的字高峰時賣到50萬一張。現在退位了，價格又大降。

在中國，書法賣的不是藝術價值，而是頭上的帽子。

張海作為一名書法家，可以說是名利場上的高手，可以作為商業運作成功範例。他取得了超出自身書法價值百倍千倍的巨大成功，以最低成本（書法水平低），獲取最大利潤（作品價格高）。所以說，成了行業運作的成功範例。

讓我們回到書法上來。張海的書法，其俗在骨。格調低俗是張海書法的標籤。千篇一律的字形結構，千篇一律的用筆用墨，其醜無比。

我覺得，既無傳統美學價值，又無突破傳統創新的隨意亂塗亂畫的垃圾書法，就是醜書…… 附：中書協前主席張海的醜楷書（落款時居然將自己的名字都寫錯成了＂張流＂，這種水平的主席，給中國書法家協會打臉啊！簡直無語）

張海曾任中書協主席十年，現任中書協顧問、鄭州大學書法院院長。

張海書法最大的特點就是：在漢碑和漢簡的基礎上有創新，並形成他鮮明的個性風格。

各位看官，千萬別說張海的書法沒有傳統的根基支撐啊！張海的書法的根在漢碑。我認為，張海的書法只能欣賞，不可學之。為什麼這樣說呢？因為張海的書法就不是讓人學的，只是讓人欣賞的，更是想流傳後世的。沒記錯的話，書法創新的口號就是張海提出的。

張海是書法大家，且在書界影響力極大，書法又自成一家，我認為，張海的書法作品可收藏之。因為張海的書法有一定文化內涵和藝術觀賞性！

多年來，書畫市場上還沒出現張海書法的仿品，這就是張海的高明之處。因為張海的書法風格沒有人能模仿出來。

中國流傳至今的書法作品 ，不論是每一個個體是否適合自己學習。但他們都有一個共同特徵：蓄含了美感的藝術，擁有絕對數量的人類群體能夠接受。從這一點來說。張海書法不能算上品。傳統的筆法 字型結構不允許不繼承。

張海先生對新時期中國書法的發展做了很多組織工作，對書法事業的繁榮做出卓越貢獻，值得我們敬佩。就書法而言，先生早期用功甚勤，功力頗深，後期主張創新，身體力行，但書法的創新和其他事物的創新一樣是具有風險的，我同樣佩服先生的勇氣。論作品讓我先看看二十四書品的定位：二十四書品為：神韻、古雅、瀟灑、雄肆、名貴、擺脫、遒煉、峭拔、精嚴、鬆秀、渾含、淡逸、工細、變化、流利、頓挫、飛舞、超邁、瘦硬、圓厚、奇險、停勻、寬博、嫵媚。按以上標準不知先生書應用那一品來評判，嗚呼！

張海曾任書協主席 ，書協亂七八糟誤就在他身上 ，他脫不了干係。大家說他那書法叫字嗎？記得他在任時舉辦全國書法展，他字在展覽館首要位置 ，觀之整篇飛白書 。試想；永樂大典如讓這類人書寫能流傳至今嗎？能成為國寶嗎？

書法是給人看的 ，讓人認的，之後懂的 。不是肆意而為的 。沒書法功底之人總是反館閣體 ，皆因館閣體系楷書，一筆一劃皆功夫，唬不了人 ，一個敗筆即能看破，所以張海、沈鵬老想獨創 ，弄得不倫不類。別說留千年之後 ，恐怕再過些年就得如廁 。

張海之任期要說有大作為的話 ：一是 ，養出了醜書名人曾來德 、劉洪彪……諸人。二是 ，其麾下大發書法財 。

如先賢上天有靈得之會曰 ：張海千古之能人也 ！吾等不及 。

書法寫的好與不好，不怕別人說好與不好，就怕自己不知

自己的作品哪好哪不好。

如果你知道自己哪寫的不好，還有改進調整的空間，

如果，自己寫的不好，但不知道自己存在什麼問題，那

可能就是一種悲哀了。

目前整個書法環境許多關係沒有理清，應該牢牢確立的

理念沒有確立起來，這造成一些審美上的混亂，就連許多

最基本的好壞概念都沒有樹立，在這種情況下，談什麼

張三李四的作品絲毫意義都沒有。

等將來如果方向發展的正確，行業的標準被確立，人們

審美能力有了提高，張海的書法作品到底怎樣就會天下

大白了。

何為好 何為壞 開心就好 歡喜就好 自然就好

“書 法 ” 釋義 （三知定義）

一切皆有形 萬物又無法

“書”是 形 是表象 看1是1

“法”是 意 是精髓 看1是0 是無限遠……

是思想 是 高度 是修為 是積澱 登封造級之人生高度 能大徹大悟之大家 需潛心 修心 靜心 精心 修行 千年萬世 才能修到…………

（主次 虛實相生 自由自在 不刻意經營畫面 隨心 隨意 隨緣 氣暈生動 字字不同 一氣呵成…）

楊門三知 有禮 九華淨土

張海的書法以“正大”而“獨特”的風格獨樹一幟。享譽書體的是“草隸”和“破鋒行草書”。就學養方面，張海是一位具有廣博素養和精深造詣的書法大家，他在篆隸楷行草諸體成就均不俗，特別是小行草書法更是出類拔萃。張海非常善於綜合融通，他的書法故顯得功力深厚，造詣精深，異曲同工復異彩紛呈。實際上是張海的書法造詣最高的是小行草，其結字嚴謹工穩，節奏明快，骨力遒勁中不失清雅質樸之趣。他以破鋒行草法創作的作品更是氣象渾樸蒼茫，筆紛披，酣暢淋漓，即便是牽絲也如金絲銀線，遒勁不饒。線條更為高妙的是鋒散而神聚。張海的行草書，筆法紛披揮灑，全以氣運與酣暢舒逸中頗具複雜情趣和萬千意象。如果我們深入閱讀張海的書法，不難發現，他非常善於極力調動各種藝術手段，以表現強烈的形式意韻，筆法墨法變幻莫測，但有筆筆在法度之內，謹嚴而精勁超俗。從審美角度欣賞張海的書法甚至草書書法，在在整體的氣息格調上也不見狂狷乖戾之氣，作品充溢中和簡約，人書具老之美。正如先生自解語云：作書之道，寓沉雄於靜穆之中，乃有深味。理解先生的書法，不能近從粗淺的表面看，要深入其藝術的核心去考察，才能拋開功利而得出客觀公允的評價。

我認為他是大師，當代和以後他也是有影響的書法大師，成名成家的有建樹的藝術家時常也是眾說紛紜，好壞各半。看看每屆中書協主席的字，能成為大師都是很有特色的，很多人不服說這說那，有點酸酸的感覺，不服就專心多練，也有點特色，讓大家心服口服！

書法因才氣而增色。

書法因歷史文化價值而增色。

有才有文化，字有特色，才堪稱書法，這是幾千年中華書法文化的根本。

抄書者幾千年來多如牛毛 ，字跡工整者更不勝數。能稱書法傳世者不過幾人耳。

才情才氣，是一道很高的門檻。

字無百日功，唯手熟耳。若想能有價值 ，才華是關鍵。

而才華只有天生天賦，或是後天幾十年功努力養成矣。

張海是上屆書協主席。照理，文化官員不一定是專家高手，只要政治上過硬，管理能力強，當好官也就可以了。

張海的字不好，這是能看中國字的人一眼就能評價的。但是就因為他當了這個官，就有一大堆吹拍抬轎子的，自己也不知道天高地厚了，於是乎被吹捧為書法創新“隸草”，堆砌了肉麻的吹捧之辭。他的字，就是一根枯樹梗在紙上劃拉出來的，字無形，章無法。通篇無生氣。

不知道書法界從何時起，出現瞭如此無恥的吹捧之風，書協之悲哀矣！

身在高位，筆下低能，沒有傳統根基，創新是在具有深厚傳統修為的基礎上開始的，即便如此，為數眾多的具有傳統根基的人，窮極一生的努力，都沒有自己的風格，！

其作品強駑做勢，連最基礎的筆法墨法使轉都不懂……羞殺人了！最為可笑的連自己的名字都寫錯了！寫成了張流……

張海先生為上一屆中書協主席！我個人覺得其書法水平在當代眾多書法實力大家中屬下游！

我們看一下其百度百科所言：其書法四體皆能，以隸書、行草為最著。篆書得力於楊沂孫，行書出自“二王”，草書追張旭、懷素神韻，楷書以《張猛龍碑》為宗。早年隸作求其精美，取《乙瑛碑》之骨肉停勻，《封龍山》之寬綽古雅，《禮器碑》之變化如龍，自家風貌。後潛心研究漢代簡書，以行草飛動圓勁的筆觸，寫莊重醇厚之體，形成了具個性的草隸，為書界所公認。

但是，我以為，其行書並沒有二王風彩，草書也不得張旭、懷素神韻！隸書雖活，但品格不高……就如一美女，活潑開朗是沒錯，但是活潑開朗中還有一些輕佻！總體上是功力深厚，但入古不深，有個人風貌，但偏俗偏流行！

他在書協主席位上時，作品價格炒得沸沸揚揚……可惜，一下來，便慘跌！好多收藏他作品的人賠得一塌糊塗……

這裡僅僅就書法價值而言！張海先生對推動書法教育還是有貢獻的，對河南省的書法發展也是功不可沒……

坦率地說，我不喜歡張海的字，因為不喜歡他的書法字的結構和風格，自然也不會收藏他的字。

張海先生曾任中國書法家協會主席，這可是一個位高權重、萬人矚目的“一把黃金交椅”啊。要知道，能夠坐上這個位置，基本就象徵自己在書壇的藝術地位，即使不說應該是國內第一，那也應該是中國書法最頂級的大家。啟功、沈鵬，這些歷任書法家協會主席，哪個不是書壇泰斗？！自然，書法家協會主席的功力了得，一字千金。

張海任書協主席期間，大力倡導書法藝術創新。強調書法打破傳統，追求個性化，這對於繁榮我國書法傳統文化還是發揮了重要作用的。不過，張海本人的書法以及他任內書協的一些評獎，在國內引起很大爭議。所謂的“醜書”，雖並不一定發源於張海任主席期內，但他的任內極大助長了“醜書”的盛行，甚至氾濫到“中國書協”就是“醜書”的代名詞。人們常常調侃某些字不能獲獎，就是因為還不夠“醜”。

張海本人的書法，也是被一些書法愛好者歸為“醜書”一類。其實，但從書法作品功力上講，張海先生的書法功力還是非常深厚的，他能寫各種字型，變化多端，從藝術角度觀賞性還是蠻強的，可以用來慢慢細細品味。如果把書法歸為一門藝術，風格多樣化、避免千人一面，講究技法筆法與結構變化，是書法藝術更有趣味、鮮活。書法不等於寫字，字寫得好也不等於書法藝術性強。一般受眾群體，是難以完全接受缺乏美感的書法藝術的。

不過，筆者認為，最持久的藝術，依然還是具有美感、真正大眾化的藝術。二王、歐陽詢、顏真卿、米芾、趙孟頫、董其昌……，這些能夠流傳幾百年、幾千年的字，無一不是極具美感的字。過於追求打破傳統、創新出來的“醜書”，雖然從藝術角度可以由專業人士玩賞，但僅是一時之風而已，必難以久遠。

張主席的字，能當上書協主席，除非是他的駕馭能力，否則，字是不堪入目！可以說，中書協主席，一任比一任差！與前主席啟功比，那是象牙對掃把！

知道張海先生的書法。並且非常熟悉。因為張先生名聲在外。我代表我自己的眼光，張先生的書法，我看不上。不論是張先生早期的楷書，還是張先生晚期的自創體所謂的變隸。這，大家心裡有數。假如，我選國家書法協會主席，5萬個人裡面，肯定沒有張先生。

把張先生的字，放大街上，不要說這是書法協會主席的作品，看看有幾個人要？

我不希望誰來正本清源。也不希望誰來領導時代潮流。假如，田英章老師寫一副作品，張先生寫一副作品，毫無疑問，我要田英章老師的。儘管，田英章老師的楷書看得多了，確實會產生藝術疲乏（個人看法），就一副作品而言，田英章老師的作品可以給人以美的藝術衝擊力。但是，張先生的作品就沒有這樣的能力了。

說張先生的書法是醜書，不公平。

吹張先生的字神乎其神，也是惡搞藝術的做派。

張先生現在不在臺面上，一部分人群起而攻，這樣的人，人品不地道。張先生在臺面上，怎麼沒有看見誰敢放一個屁？

林子大，啥鳥都有，網路平臺發達，啥話都有，不足為奇。我也是吃飽了，來這裡看風景。知道無濟於事，不過和朋友們說說話而已。

不過，對於書法，清者自清，濁者自濁。時間是公正的。好的東西，自然可以傳承下去。不好的東西，任你說破嘴皮子，恐怕也是於事無補！

中華民族是智慧民族，本身有激濁揚清的功能。我堅信不疑。