三國演義中,羅貫中刻畫了一個才能不錯但是智力和計謀總是不如諸葛亮的周瑜的形象,周瑜心胸狹窄,所以非常的嫉妒諸葛亮,也是為了吳國的未來著想,所以處處為難諸葛亮,藉機除掉後患.而草船借箭則是鬥爭的激烈化的一個很好的反應,而諸葛亮用其深不可測的計謀挫敗了周瑜的陰謀,所以諸葛亮又贏了周瑜,從中可以看出諸葛亮與周瑜的鬥爭中技勝一籌.

孔明神機妙算，吾不如也！後人有詩讚曰：“一天濃霧滿長江，遠近難分水渺茫。驟雨飛蝗來戰艦，孔明今日伏周郎。”

他是一個有德有才，又有風度和朝氣的人。他舉賢薦能可比鮑叔，折節為國可比藺相如。他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞，赤壁又力挽狂瀾立下頭功。至於風度，周瑜是出名的儒將，非比粗莽武夫，是一個風雅超群的人物。周瑜不僅具德、才、風度，他又獨具一種朝氣，一種銳意進取自信豪邁的英霸之氣。

對諸葛亮的評價：在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表現在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。

周瑜評價諸葛亮有經天緯地之才，神鬼莫測之計，每一步都算計在周瑜之前，能洞察人之內心，若留此人日後必將成為東吳之大患！

草船借箭是中國古典名著《三國演義》中赤壁之戰的一個故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示“只需要三天”。後來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於借到了十萬餘支箭。周瑜聽後稱羨曰：“先生神算，使人敬服。”從這一點來看，周瑜似乎不是那種氣度小的人，應該不至於被氣死才對。

原文：卻說魯肅私自撥輕快船二十隻，各船三十餘人，並布幔束草等物，盡皆齊備，候孔明呼叫。第一日卻不見孔明動靜；第二日亦只不動。至第三日四更時分，孔明密請魯肅到船中。肅問曰：“公召我來何意？”孔明曰：“特請子敬同往取箭。”肅曰：“何處去取？”孔明曰：“子敬休問，前去便見。”遂命將二十隻船，用長索相連，徑望北岸進發。是夜大霧漫天，長江之中，霧氣更甚，對面不相見。孔明促舟前進，果然是好大霧！前人有篇《大霧垂江賦》曰　：“大哉長江！西接岷、峨，南控三吳，北帶九河。匯百川而入海，歷萬古以揚波。至若龍伯、海若，江妃、水母，長鯨千丈，天蜈九首，鬼怪異類，鹹集而有。蓋夫鬼神之所憑依，英雄之所戰守也。時也陰陽既亂，昧爽不分。訝長空之一色，忽大霧之四屯。雖輿薪而莫睹，惟金鼓之可聞。初若溟濛，才隱南山之豹；漸而充塞，欲迷北海之鯤。然後上接高天，下垂厚地；渺乎蒼茫，浩乎無際。鯨鯢出水而騰波，蛟龍潛淵而吐氣。又如梅霖收溽，春陰釀寒；溟溟漠漠，浩浩漫漫。東失柴桑之岸，南無夏口之山。戰船千艘，俱沉淪於巖壑；漁舟一葉，驚出沒于波瀾。甚則穹吳無光，朝陽失色；返白晝為昏黃，變丹山為水碧。雖大禹之智，不能測其淺深；離婁之明，焉能辨乎咫尺？於是馮夷息浪，屏翳收功；魚鱉遁跡，鳥獸潛蹤。隔斷蓬萊之島，暗圍閶闔之宮。恍惚奔騰，如驟雨之將至；紛紜雜沓，若寒雲之慾同。乃能中隱毒蛇，因之而為瘴癘；內藏妖魅，憑之而為禍害。降疾厄於人間，起風塵於塞外。小民遇之夭傷，大人觀之感慨。蓋將返元氣於洪荒，混天地為大塊。”當夜五更時候，船已近曹操水寨。孔明教把船隻頭西尾東，一帶擺開，就船上擂鼓吶喊。魯肅驚曰：“倘曹兵齊出，如之奈何？”孔明笑曰：“吾料曹操於重霧中必不敢出。吾等只顧酌酒取樂，待霧散便回。卻說曹寨中，聽得擂鼓吶喊，毛玠、于禁二人慌忙飛報曹操。操傳令曰：“重霧迷江，彼軍忽至，必有埋伏，切不可輕動。可撥水軍弓弩手亂箭射之。”又差人往旱寨內喚張遼、徐晃各帶弓弩軍三千，火速到江邊助射。比及號令到來，毛玠、于禁怕南軍搶入水寨，已差弓弩手在寨前放箭；少頃，旱寨內弓弩手亦到，約一萬餘人，盡皆向江中放箭：箭如雨發。孔明教把船吊回，頭東尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓吶喊。待至日高霧散，孔明令收船急回。二十隻船兩邊束草上，排滿箭支。孔明令各船上軍士齊聲叫曰：“謝丞相箭！”比及曹軍寨內報知曹操時，這裡船輕水急，已放回二十餘里，追之不及。曹操懊悔不已。卻說孔明回船謂魯肅曰：“每船上箭約五六千矣。不費江東半分之力，已得十萬餘箭。明日即將來射曹軍，卻不甚便！”肅曰：“先生真神人也！何以知今日如此大霧？”孔明曰：“為將而不通天文，不識地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也。亮於三日前已算定今日有大霧，因此敢任三日之限。公瑾教我十日完辦，工匠料物，都不應手，將這一件風流罪過，明白要殺我。我命繫於天，公瑾焉能害我哉！”魯肅拜服。船到岸時，周瑜已差五百軍在江邊等候搬箭。孔明教於船上取之，可得十餘萬枝，都搬入中軍帳交納。魯肅人見周瑜，備說孔明取箭之事。瑜大驚，慨然嘆曰：“孔明神機妙算，吾不如也！”後人有詩讚曰：“一天濃霧滿長江，遠近難分水渺茫。驟雨飛蝗來戰艦，孔明今日伏周郎。”少頃，孔明入寨見周瑜。瑜下帳迎之，稱羨曰：“先生神算，使人敬服。”孔明曰：“詭譎小計，何足為奇。”

答：關於草船借箭的故事，歷史上是兩個版本。都非常有意思！

其一，見於《三國志·吳主傳》《吳歷》，建安十八年正月，孫權屢屢向曹操軍挑戰，曹操堅守不出。孫權就親自乘了一艘輕船，從濡須口進入曹操軍水寨前。曹操一看，就知道孫權來了，是孫權要親自來看看曹軍的陣勢(欲身見吾軍部伍也)，下令軍隊嚴加戒備，箭弩不得妄發。孫權在曹操面前走了五六里路，才返回。走的時候還向曹軍擊鼓奏樂。所有這些都被曹操看在眼裡嘆息說:"生子當如孫仲謀。"

原文：權為箋與曹公，說："春水方生，公宜速去。"別紙言："足下不死，孤不得安。"曹公語諸將曰："孫權不欺孤。"乃撤軍還。

其二，《三國志·吳主傳》《魏略》：權乘大船來觀軍，公使弓弩亂髮，箭著其船，船偏重將覆，權因回船，復以一面受箭，箭均船平，乃還。

萬箭齊發，都射在了孫權的船上，船就向一邊傾斜，於是孫權便下令掉頭，使"箭均船平"，然後安然回去。

由此可見，“孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用。今議者鹹以權利在鼎足，不能併力，且志望以滿，無上岸之情，推此，皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保；權之不能越江，猶魏賊之不能渡漢，非力有餘而利不取也。”（諸葛亮）

既生喻何生亮，此人不除必為東吳大患。

然而歷史上草船借箭的並非諸葛亮，而是孫權，諸葛亮不過被美化了罷了。

真正借箭不是諸葛亮，而是孫權。

真正"空成計"是曹操， 而非諸葛。

真正"借東風"本不在史記，那是三國演義。

草船借箭

解釋：運用智謀，憑藉別人的人力或財力來達到自己的目的。

這個智謀故事見於《三國演義》第四十六回，＂用奇謀孔明借箭，獻密計黃蓋受型＂。

諸葛亮在推動孫劉聯盟的建立和運籌對曹軍作戰的方略中，所表現出的遠見卓識和超人才智，使器量狹小的周瑜爐火中燒。為解除諸葛亮對他的威脅，周瑜又設下置諸葛亮於死地的圈套。

周瑜的如意算盤是：一方面以對曹軍作戰急需為名，委託諸葛亮在10天之內督造10萬枝箭：一方面吩咐工匠故意怠工拖延，並在物料方面給諸葛亮出難題，設定障礙，使諸葛亮不放按期交差。然後周瑜再名正言順地除掉諸葛亮。圈套佈置好的第二天，周瑜就集眾將於帳下，並請諸葛亮一起議事。當週瑜提出讓諸葛亮在10天之內趕製10萬枝箭的要求時，諸葛亮卻出人意料地說：＂曹軍即日將至，若候10日，必誤大事＂。他表示：只須3天的時間，就可以辦完覆命。周瑜一聽大喜，當即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮無論如何也不可能在3天之內造出10萬枝箭，因此，諸葛亮必死無疑。

諸葛亮告別辭以後，周瑜就讓魯肅到諸葛亮處檢視動靜，打探虛實。諸葛亮一見魯肅就說：＂3天之內如何能造出10萬枝箭？還望子敬救我＂！忠厚善良的魯肅回答說：＂你自取其禍，教我如何救你＂？諸葛亮說：＂只望你借給我20只船，每船配置30名軍卒，船隻全用青布為幔，各束草把千餘個，分別樹在船的兩舷。這一切，我自有妙用，到第3天包管會有10萬枝箭。但有一條，你千萬不能讓周瑜知道。如果他知道了，必定從中作梗，我的計劃就很難實現了＂。魯肅雖然答應了諸葛亮的請求，但並不明白諸葛亮的意思。他見到周瑜後，不談借船之事，只說諸葛亮並不準備造箭的竹、翎毛、膠漆等物品，周瑜聽罷也大惑不解。

諸葛亮向魯肅借得船隻、兵卒以後，按計劃準備停當。可是一連兩天諸葛亮毫無動靜，直到第三天夜裡四更時分，他才秘密地將魯肅請到船上，並告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問：＂到何處去取＂？諸葛亮回答道：＂子敬不用問，前去便知＂。魯肅被弄得莫名其妙，只得陪伴著諸葛亮去看個究竟。

當夜，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑一片。諸葛亮遂命長索20只船連在一起，起錨向北岸曹軍大營進發。時至五更，船隊己接近曹操的水寨。這時，諸葛亮又教士卒將船隻頭西尾東一字擺開，橫於曹軍寨前。然後，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意製造了一種擊鼓進兵的聲勢。魯肅見狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說：＂我料定，在這濃霧低垂的夜裡，曹操決不敢貿然出戰。你我儘可放心地飲酒歡樂，等到大霧散盡，我們便回＂。

曹操聞報後，果然擔心重霧迷江，遭到埋伏，不肯輕易出戰。他急調旱寨的弓弩手6000人趕到江邊，會同水軍射手，共約1萬餘人，一齊向江中亂射，企圖以此阻止擊鼓叫陣的＂孫劉聯軍＂。一時間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時間後，諸葛亮又從容地命令船隊調轉方向，東頭尾西，靠近水寨受箭，並讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散之時，船上的全部草把密密麻麻地排滿了枝箭。此時，諸葛亮才下令船隊調頭返回。他還命令所有士卒一齊高聲吶喊：＂謝謝曹丞相賜箭＂！當曹操得知實情時，諸葛亮的取箭船隊已經離開了20餘里，曹軍追之不及，曹操為此懊悔不已。

船隊返營後，共得箭10萬餘枝，為時不過3天。魯肅目睹其事，極稱諸葛亮為＂神人＂。諸葛亮對魯肅講：自己不但通天文，識地理，而且也知奇門，曉陰陽。更善長行軍作戰中的佈陣和兵勢，在3天之前己料定必有大霧可以利用。他最後說：＂我的性命繫於天，周公理豈能害我＂！當週喻得知這一切以後，大驚失色，自嘆不如。

知道了諸葛亮草船借箭這件事以後，《三國演義》原文是這麼寫的：

瑜大驚，慨然嘆曰：“孔明神機妙算，吾不如也！” 後人有詩讚曰：“一天濃霧滿長江，遠近難分水渺茫。驟雨飛蝗來戰艦，孔明今日伏周郎。”

實際在這之前周瑜已經知道諸葛亮比他厲害，他想，這麼厲害的人為我東吳效力多好啊！因為諸葛亮的哥哥諸葛瑾在東吳做官，所以周瑜就派諸葛瑾去遊說諸葛亮，讓他為東吳效命。但諸葛亮對劉備忠心耿耿，沒有答應。周瑜認為以後諸葛亮必然成為東吳的大敵，於是產生了殺諸葛亮的想法。

周瑜想了一計，他讓諸葛亮帶兵去聚鐵山斷曹操的糧道，欲借曹操之手殺他，諸葛亮也答應了。魯肅去見諸葛亮，問他去斷曹操糧道有沒有把握，諸葛亮故意說：“沒問題，我水戰、步戰、馬戰、車戰都擅長，周瑜卻只會水戰。”魯肅回去把這話告訴周瑜，周瑜被激怒，於是要親自去斷糧道。諸葛亮知道後讓魯肅給周瑜傳話：“打仗糧道最重要，曹操豈能不派重兵把守？周瑜若去，必然被擒。”周瑜聽到後搖首頓足曰：“此人見識勝吾十倍，今不除之，後必為中國之禍！”魯肅說道：“現在正是用人之際，等破了曹操之後再殺他也不遲。”周瑜同意了。

這一計沒成功，後來周瑜的同學蔣幹受曹操指派來做說客，周瑜來個將計就計，騙了蔣幹，害得曹操把水軍都督蔡瑁、張允給殺了。周瑜非常得意，讓魯肅去試探諸葛亮，看諸葛亮是否看出他的反間計。諸葛亮當然看出來了，告訴了魯肅。周瑜聽說後大驚，還是決定殺掉諸葛亮。

於是周瑜又想了一計，要諸葛亮十天之內造十萬支箭，諸葛亮卻說三天就可造好，並立了軍令狀。這回周瑜高興了，認為這次一定能夠殺掉諸葛亮。借是諸葛亮運用草船借箭，完成了任務，周瑜的計劃又落空了，這才有他文章開頭那段慨嘆。

其實周瑜很明白，諸葛亮的智謀超過他，他也確實嫉妒諸葛亮的才能。所以直到他死，也不明白老天為什麼這麼不公平“既生瑜，何生亮！”

在我們現實社會也存在這種現象，優秀的人碰到一起可能誰也不服誰，內心也都有互相嫉妒的想法，但是，那就把對方視做自己的仇人嗎？我認為大可不必這樣。正確的做法是努力提高自己，爭取超過對方，這才是積極的做法。當今世界兩大頂級足球明星梅西和C羅就是這樣，他們把對方視做自己超越的目標，不斷地努力提高自己的球技，最終他們倆遙遙領先其他球員，成為足球界的“絕代雙驕”。

所以做人心胸要開闊些，有些事要向積極的一面看，那樣世界才能充滿Sunny。

《三國演義》上，虛構了諸葛亮草船借箭的故事情節。為此，周瑜對諸葛亮有兩次公開評價:

一次是魯肅向他彙報了"借箭"詳情後，他對魯肅說:"孔明神機妙算，吾不如也"。另一次是在與諸葛亮議事時，周瑜當面對孔明說:"先生神算，使人敬服"。

實際上，周瑜對諸葛亮不僅不佩服，反而十分嫉妒並"決意殺之"。因此在"借箭"之後，當見到諸葛亮真的"借"來了東風之時，周瑜釋出的第一道命今不是派兵破曹，而是派丁奉和徐盛領兵，趕往孔明借東風的南屏山七星壇，命令他們"休問長短，拿住諸葛亮便行斬首"。幸虧孔明早已預知，安排了趙雲駕快船接應，這才躲開了周瑜的毒手。

這些情節，都是《三國演義》的虛構。史書《魏略》上倒是記載，孫權坐大船逼近曹營時，曹軍以箭射之，使孫權"借"得了不少箭枝。但孫權坐的是大船而不是草船。如果是草船，曹操下令射些火箭，那就不僅"借"不了箭，反而必然會引火燒船。

在赤壁之戰中，諸葛亮在魯肅的支援下，孫劉聯盟成功，共同抵抗曹操。周瑜諸葛亮談論破敵之策，二人心照不喧地在手心上寫了一個火字，周瑜撫掌大笑，先生高才。周瑜看出了諸葛亮非等閒之輩，謀略不在自己之下，日後必是東吳勁敵，必須為難他一下，若是中計，按軍規處置。次日請諸葛亮飲酒，說在水上交戰，以先生之見用什麼武囂最好呢？諸葛亮說，兩軍在水在交戰，相距遙遠，當然是弓箭最好。周瑜贊同，說，只是時間緊迫，大戰在即，軍中有弓少箭，甚是煩惱，煩先生十日之內造十萬支箭，以備應用，不知先生可有這等手段(顯然是將諸葛亮的軍)，諸葛亮沉吟片刻，既然大都督說軍情緊急，在下三日內願為大都督造出十萬支箭來。周瑜說，先生高義，若三日之內造不出十萬支箭來呢？諸葛亮說，願軍法從事，周瑜大喜過望。。。次日魯肅來見諸葛亮，責備諸葛亮做事魯莽，怎能答應大都督三日之內造十萬支箭，一無人手，二無材料，大都督軍令嚴明，要是三日造不足箭，必得軍法從事，輕者傷殘，重者丟了性命，如何是好？魯肅諸葛亮，雖各為其主，相互愛慕，真心相幫。孔明叫子敬坐下喝酒，邊吃邊商量，子敬勿憂，只要給我做點事就可以了，給我弄十艘小船就可行？上面用青布遮蓋，每艘船上扎立五十個稻草人，我請你到船上喝酒，每艘船用五十名軍士，一應鼓樂齊備，今晚寅時出發，但不得讓大都督知道。魯肅安排已定，入夜同孔明上船，徑直往曹營前進，卯時剛過，已接近曹營，此時大江上大霧瀰漫，幾百米望不見人影。孔明令軍士擂鼓吶喊，假裝進攻之勢，曹軍報知曹操，曹操才夢中驚醒，只聽鼓樂吶喊之聲，大霧瀰漫不知敵軍多少，多疑的曹操怕敵軍靠近，毫不猶豫地下令軍士放箭，曹軍兵士眾多，箭如雨下。孔明在船中談笑風生與子敬飲酒，覺得船向北面頃斜，令軍士掉轉船頭南面向北，繼續擂鼓吶喊，曹軍只是猛射。{有網友說當時賈詡對曹操大叫，放火箭，放火箭，孔明災難臨頭，即使放火箭也無際於事，稻草人是用水浸過的，在大霧的水汽中是燃不起來的，可惜曹操在亂軍中沒聽見，不然孔明就借不夠箭)，孔明在船中覺得船已平穩，霧氣也開始收散，感覺可以了，叫兵士停止擂鼓，齊聲對曹營喊，謝謝曹丞相的箭。叫兵士擺正船頭，快速順水而下，曹軍望水莫及。。。回到軍營，孔明命兵士拔下稻草人上的箭，捆好搬上岸，請都督周瑜過數，不多不少，十萬零五百支。周瑜心中打翻五味瓶，震驚、佩服，只得拱手對諸葛亮說，先生真神人也，我不及先生多也，先生為大戰立了大功，佩服、佩服。周瑜為國家計，必須置孔明於死地而後快，因怕劉備壯大危及東吳，在後來的借東風中周瑜繼續算計孔明，不是周瑜氣量狹小，忌賢妒能，而是為國家除去勁敵。

赤壁之戰前，曹操大軍壓境。為抵抗曹軍，劉備和孫權組成聯軍，兩方的軍事首領是諸葛亮和孔明。根據《三國演義》記載，周瑜一直很嫉妒諸葛亮的才華，想法設法要致其於死地。在兩軍交戰之際，以營中箭少為由，想讓諸葛亮在短期內造出十萬枝箭。否則軍法處事。孔明心如明鏡，不動聲色，藉助天時地利，向曹操“借”來十萬枝箭。如期完成了任務。聽到訊息後，《三國演義》原文記載的是:瑜大驚，慨然嘆曰：“孔明神機妙算，吾不如也！”

草船借箭演繹了幾千年、表明的是周瑜嫉賢妒能，想借刀殺人，殘害諸葛亮，結果諸葛亮草船借箭,按軍令狀要求完成了任務，使周瑜既佩服又妒忌，暫時放下了殺心，一心一意聯合抗曹。

首先周瑜承認諸葛亮真乃神人也，勝我公瑾數十倍，我自愧不如，但是周瑜也擔心這樣的人對吳以後的江山不利，要不周瑜和諸葛亮必定會成為特別好的知己，只怪各隨其主，總體來說周瑜還是很佩服諸葛亮的，哎，既生瑜何生亮呀

“諸葛亮神機妙算，我真比不上他！”這一句話，就是周瑜知道了“草船借箭”這一件事以後，對諸葛亮的評價。

“草船借箭”是中國古典名著《三國演義》中，赤壁之戰的一個故事。

有人說，《三國演義》是一部謀略之書；也有人說，《三國演義》是一部智慧之書，“草船借箭”就是智慧之中的智慧。

本人認為，《三國演義》既是一部謀略之書，同時也是一部智慧之書。

作者羅貫中先生，在敘述“草船借箭”這個故事裡面的每一段落，每一句話，甚至每一個字，都神奇地折射出了諸葛亮的謀略、諸葛亮的智慧。

這個故事的起因，是由於周瑜嫉妒諸葛亮的才幹，要諸葛亮在十天之內造好十萬支箭，以此來陷害他而起。

雖然諸葛亮早已識破了，這是周瑜假借公事來設計陷害他的陰謀詭計，但是胸襟開闊、經緯天下的諸葛亮，為了顧全大局，不破壞孫、劉聯合抗曹的大計，同時更重要的是與曹兵水上交戰確實需要箭，所以他不但不推卻，甚至還主動“上鉤”，將計就計，向周瑜立下了三天內“造好”十萬支箭的軍令狀。

很明顯，諸葛亮在立軍令狀之前，已經胸有成竹，對“草船借箭”早有了通盤的計劃。

“草船借箭”這個故事最使人驚歎的是諸葛亮的神機妙算，他的神機妙算主要表現在四個方面：

（一）諸葛亮有天文知識。算準第三天四更的時候，必是大霧漫天的天氣；

（二）諸葛亮有識人之術。算準忠厚老實並且有顧全大局意識的魯肅，一定願意秘密幫助他，而且不會向周瑜洩露機密；

（三）諸葛亮熟知地理。算準二十條船連線起來，一字擺開停在近曹兵的水寨，大霧中受箭的最佳位置，兩面受箭，每條船就會有五六千支，二十條船就有了十萬多支箭。

（四）諸葛亮知己知彼。算準生性多疑的曹操，在大霧漫天看不清虛實的情況下，不敢輕易出兵進攻，只會叫弓弩手放箭壓陣固守。

事實如此，整個故事的起因、發展過程和結果，與之前諸葛亮的“草船借箭”整個計劃環節絲絲入扣，沒有分毫的偏差。

從這個故事可以看出，諸葛亮之所以能夠實施並取得了“草船借箭”整個計劃的圓滿成功，那是因為他有知識、有才幹、有謀略、有智慧、有膽識。

所以，魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經過。周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機妙算，我真比不上他！”

知道了草船借箭這個事以後，周瑜是怎麼評價諸葛亮的？

提問說的，顯然是說《三國演義》故事，這起事件的背景是 : 曹操、周瑜隔江對峙，幾次小試牛刀，吳軍都略沾便宜，曹操吃了些閉門羹，心中不快。問眾人說，昨日輸了一陣，挫動銳氣，又被窺探水寨，當用何計以破吳軍？賬下謀士蔣幹，挺身而出，說自己與周瑜是同學，願憑三寸不爛之舌，說周瑜棄甲歸降，而且，不用任何禮物。曹操覺得可以一試，就派蔣幹前往江東。

蔣幹見到周瑜，周瑜心知肚明，安排宴會款待，同時，當面把佩劍交與甘寧，嚴令 : 今日宴會，不準提及兩軍之事，如有違反，不論何人，就地正法。這就是堵蔣幹的嘴，不讓開口。到了晚上，周瑜假作酒醉，讓蔣幹陪寢，蔣幹誤偷周瑜準備的蔡瑁、張允書信，蔣幹雖勸說周瑜失敗，但探明蔡瑁、張允暗通東吳，自覺立下大功，匆匆返回，獻上偷來的假信，曹操一時不辯真假，叫來蔡、張當面質問，蔡瑁、張允不知內情，被問得張口結舌，無話可說，曹操對蔡、張奴顏婢膝、巴結奉承，平時就心中厭惡，一見蔡瑁、張允張口結舌，前言不搭後語，正是通敵徵兆，心中大怒，立時下令推出斬首，當蔡、張首級呈上時，曹操心中忽然明白 : “吾中計矣”！但表面上仍鎮靜自若，以蔡、張貽誤軍令為由，搪塞過去。眾將謀士，也都不敢再問。

蔡瑁、張允是原荊州水軍將領，熟悉水戰套路，對吳軍威脅很大，曹操自損臂膀，周瑜十分高興，讓魯肅去探問諸葛亮口氣，結果，諸葛亮一見面，就向魯肅賀喜，周瑜聽了回報，說這個人是東吳大患，絕不能留。但雙方聯盟，需要一個光面堂皇的理由。次日，周瑜升帳，故意問諸葛亮 : “水上交兵，何兵器最好”？諸葛亮說，弓箭最實用。周瑜順著話茬，讓諸葛亮負責監造十萬枝箭，並故意說十天夠不夠？但諸葛亮回答說，軍情緊急，只三天就行。為表示慎重，讓諸葛亮立下軍令狀，周瑜暗中讓負責材料的官員，故意尋茬、拖延，到時好追究諸葛亮。

這種情況下，造箭肯定來不及。但諸葛亮算好三天後有大霧，於是，瞞著周瑜，暗暗請來魯肅，以魯肅多次食言，讓自己陷入危機為由，叫魯肅暗中調撥二十隻大船，每船三十多士兵，用青布為幔，扎束草人千餘，魯肅為人老實，覺得以前讓諸葛亮吃了虧，就自作主張，私自按諸葛亮要求，準備停當。第一天、第二天，諸葛亮都沒動靜，直到第三天夜裡，諸葛亮才密請魯肅，坐上大船，一路往北曹軍水寨而去，距離不遠時，令二十隻船一字擺開，令軍士擂鼓吶喊，曹操聽到報告，下令說，江上大霧，敵情不明，千萬別貿然出擊，從水陸軍抽調上萬弓弩手，以亂箭射擊敵軍。大船迎面草人受箭增加多，船身略偏時，諸葛亮下令，船隊調轉，再一次讓背面接受“箭”雨。 至日高霧散，諸葛亮令收船急回。每船受箭五六千，二十隻大船共十萬多枝。船到南岸，周瑜已派五百軍士搬箭，到中軍賬繳納，一枝不少。魯肅入見周瑜，詳細說了取箭經過，周瑜慨然嘆曰 : “孔明神機妙算，吾不及也”！

當然，這個故事是羅貫中移花接木，按照《三國志.吳書.吳主傳》記載 : 【 權乘大船來觀軍，公使弓弩亂髮，箭著其船，船偏重將覆，權因回船，復以一面受箭，箭均船平，乃還。】實際是孫權乘座大船，窺探曹軍水寨，曹操下令使弓弩亂射，船偏重側傾時，孫權掉船受箭，箭均船平後，安全返回。這件事，時間在赤壁之戰五年以後，即建安十八（213），那時候，諸葛亮已經在益州，正籌備或者已經發動漢中戰役，不可能在赤壁前線。

報丞相，東吳派人偷襲，恩.傳我號令放箭，對面小船，孔明大笑，可笑曹阿瞞果然中了我的計，子敬！子敬報，軍師，曹賊放的是火箭，魯肅已經跳江逃了，MMP，魯肅小人，來世做鬼也不放過你！

周愉輕蔑一笑，諸葛妖道別裝神弄鬼，你哪點雕蟲小技去對付曹操你太嫩了，劉備見了曹操連酒杯都嚇得掉到地下，何況從不敢冒險，你少做點清水大夢吧，你以為曹孟德是吃素的，還《借箭》，那是羅貫中說著玩的，那是寫作藝術，你是神仙呀，還借東風，快快回去覆命吧，本家主公同意聯盟抗曹，別擔誤本都督的軍務大事，就你與劉玄德的那點兵力也只能敲敲邊鼓，有一份力發一份光吧，魯大夫送送客人，本都督景務在身恕不奉陪，這僅是瞬間閃過，忙著去看軍事地圖去了…。

孔明入寨見周瑜。瑜下帳迎之，稱羨曰：“先生神算，使人敬服。”孔明曰：“詭譎小計，何足為奇。” 翻譯成現代文：　船隊返營後，共得箭10餘萬枝，為時不過3天。魯肅目睹其事，極稱諸葛亮為“神人”。諸葛亮對魯肅講：自己不僅通天文，識地利，而且也知奇門，曉陰陽。更擅長行軍作戰中的佈陣和兵勢，在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最後說：“我的性命系之於天，周公瑾豈能害我!”當週瑜得知這一切以後自嘆不如。

周瑜名言，既生瑜何生亮