祥子很要強，想靠自己的努力出一片天下。不過很不幸他身處亂世，那個年代，很難給他這種單純，帶著一點傻氣的好人機會。結果就是，祥子屈服於命運，從那個乾淨的，要強的祥子變成了行屍走肉的人。

中國有這麼一個作家，寫了這麼一本書，書裡面有這麼一個人。

他出身於舊社會的中國的下層勞動人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，樸實，忠厚，善良，注重信用和講義氣，雖然他只是京城裡的一個普通車伕，卻有小生產者所共有的積極進取的求生意志和人生理想。

他就是《駱駝祥子》裡面的主人公——祥子！

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車伕的故事。這個車伕叫祥子，之所以書名在“祥子”前加了個“駱駝”兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，

在創作《駱駝祥子》之前，老舍一直以教書為生，寫作為副業。《駱駝祥子》是他做職業作家後打響的第一炮！所以，《駱駝祥子》這本書是寫得非常成功的！特別的是，老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺，嘻笑怒罵的風格，“拋開幽默正正經經地去寫”，並且平易的文字又因從容地運用了北京口語而增加了親切，新鮮，恰當，活潑的味道。

可是，《駱駝祥子》卻是一個徹徹底底的悲劇！

因為，故事的主人公祥子，由原來的一個勤勞，樸實，忠厚，善良的人，變成了一個懶惰狡猾，極端自私的社會敗類！但是，這也不能完全的怪祥子，祥子當時所在的社會極其黑暗，當時中國的社會背景是半殖民地半封建的社會性質，“老實成了無用的別名”，註定了像祥子那樣社會下層人民的悲苦命運！

《駱駝祥子》中還刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象，他們的際遇雖然各不相同，然而悲劇的命運卻是共同的。

例如因為戰亂導致家人離散而不得不相依為命的馬氏祖孫；

例如不堪家庭重負的二強子；

例如為了養活兄弟而出賣肉體的小福子

謝邀。我讀完了《駱駝祥子》既沒有被它教會了什麼，也沒有從中得到很多的什麼。《駱駝祥子》只不過是一部以老北京的地道方言形象地講述了一個人的墮落的故事而已。至於祥子這個懷著發財熱望的農村青年在燈紅酒綠的都市迭遭挫折而淪落的社會原因，已經被太多的文學評論公式化了、政治化了。我個人的觀點：此書最大的特色是語言，地道的京片兒，端的令人讀來是別樣的享受。

在那個戰亂的年代，太多力不從心，無論時代如何變遷，我們都不能放棄追求更美好的生活！詳子的下場其實是那個社會的一個寫照，可以想象到當時的環境，人們過著怎樣的生活！社會給予我們不公，我們應該全力反彈，雖然最後詳子變得行屍走肉，但他上進，堅強追求理想依然刻畫在我腦海中！

駱駝祥子其實是個悲慘故事。裡面有句話：錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。這句話放現代社會也是如此，金錢容易讓人迷失。

祥子相信命，因此後面也讓自己淪落了，這個作品給我的啟示是：命運是掌握在我們自己手裡的，即使最後失敗了，我們也不能放棄奮鬥，因為放棄我們人生可能再無翻盤機會

我的理解之一是：即便個人再努力上進，也終究難逃時代與環境的烙印和枷鎖。

祥子很要強，想靠自己的雙手雙腳闖出一片天下。不過很不幸他身處亂世，那個年代，很難給他這種單純，帶著一點傻氣的好人機會。結果就是，祥子屈服於命運，從那個乾淨的，要強的祥子變成了行屍走肉。

讀了《駱駝祥子》，我聯絡自己還想到了一點：祥子之所以在拉車上斷送了自己的一生，不正是因為缺少本領嗎？他只有一把力氣，失了業還能去做什麼呢？只能拉車。我們現在的學習不就是在避免再次發生祥子的悲劇嗎？學習是多麼重要啊！

在中外文化發展史上，赫然屹立之一做延綿不絕而又輪廓清晰的精神峰巒。它們就是由一部一部分化經典構築而成的人類文化的精神高峰和歷史山巒。對與一代一代的人類來說，它們是我們文化崇尚中長久的膜拜物件，是人類精神生活中永恆的文化支撐力量 　

在中國現代作家中，像老舍這樣平民出生的並不多。他在老北京的大雜院中長大，從小接觸小商人.小工業者.人力車伕.舊藝人等下層人民，熟悉他們的生活和心理。《駱駝祥子》講述的就是一個普通的人力車伕的故事。祥子來自農村，他老實.健壯.堅強，如同駱駝一般。來到北京後，他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業——拉洋車。他自尊好強，吃苦耐勞，憑著自身的力氣吃飯。他最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車。以免受車廠老闆的剝削。他的希望一次又一次的破滅，他與命運的抗爭最後以慘敗告終。經過了三起三落，祥子失去信心，到小說的結尾祥子已經變得麻木.狡猾.好佔便宜.吃喝嫖賭.自暴自棄的行屍走肉。正是透過祥子這個人物的變化，老舍無情的批判了這個社會——他不讓好人有出路 　

現在人們都當家做了主，還有黨的好領導.和政府的好政策，給了我們實現自己的夢想的平臺，在以後的生活中我們要貢獻自己的一份小小的力量積少成多，讓我們的祖國強大起來，成為世界的領頭羊

在過去的這些年裡，我讀了不少於六遍的《駱駝祥子》，說實話，我現在對他的理解已經很固定了，一個黑暗社會下個人主義的末路鬼。

我還記得上小學時第一次看它，其實沒有什麼太深的感觸，印象最深的反而是虎妞，覺得她又老又醜，對祥子唯一的同情之處也是因為這個。後來看了一些其他人的評論，自己又琢磨了幾遍，他們的分析確實在那時說服了我。那些評論使我相信祥子是一個黑暗社會下個人主義的末路鬼，可是後來聽到過一些過激的言論，我也在想自己的理解是否是他們口中所說的被洗腦了。

老舍的所有作品我不能說全部，百分之九十我都看過，拋卻政治因素，我所確定的是，老舍的的確確是在抨擊那個社會的。在《駱駝祥子》一文中，祥子最後的墮落確實是被一步步壓迫至此，加上他本人自制能力不足，自暴自棄，對他而言很難成功。老舍是很擅長幽默地諷刺的，這在他的很多小說中可以明顯的感覺到，他對官場、市井的，無論是文化人還是商人、農民，都不會手下留情。真正體現他對社會的批判的是他的短篇小說，尤其是在看過他的《月牙兒》一文後，我對這一點深信不疑。

老舍（1899―1966），現代著名作家。出身北京貧民家庭，1924年赴英國教書，1930年回國後長期在青島大學等校任教授。擅長表現北京下層人民的貧苦生活及其悲慘命運。主要作品有《駱駝祥子》、《四世同堂》、《月牙兒》等小說。解放後熱情歌頌新社會，創作了《龍鬚溝》、《茶館》等二十多個劇本以及大量的小說、散文、榮獲“人民藝術家”稱號。曾任全華人大代表、中國文聯副主席等職。

《駱駝祥子》是老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇：二十年代的北京，一個勤勞、壯實的底層社會小人物懷著發家、奮鬥的美好夢想，卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬。它揭示了當時“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮鬥的最後一朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運。

最近先生在讀“駱駝祥子”，聊了幾句，他說了一句“讓我動了憐憫之心”。我的憐憫之心可能比大多數人都容易“動”，讀書觀影動輒落淚；中年人的憐憫之心不大容易動，可見祥子之感染力。“駱駝祥子”看了也有好幾遍了，每次讀都有新的感受，現在也正在讀著，那就說說祥子吧。

祥子以拉車為業，最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車，被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車，虎妞難產死了，把車賣了，這才把虎妞給傳送了。從那之後，祥子再也沒能拉上自己的車。 一心只想買車拉車，以自己的力氣掙錢的祥子，那麼好強的祥子，也開始慢慢走下坡路，開始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢，包括他心中的“孔聖人”—曹先生。祥子，終於：敗了。 

祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個坎兒他都不能順順利利的過去，每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。 和絕大部分的窮孩子一樣，他愛錢；因為愛錢，所以發了狠的拉車掙錢，不管時間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更捨不得花一個字兒給自己的養病。上等車伕的本錢是身體。

他十八歲上在鄉間就失去了父母和幾畝薄田，進了北平；他獨個兒成長。 他好強，不抽菸，不喝酒，不賭錢，不上白房子，他覺著自己是上等車伕，他沒有朋友，也不交朋友。臨了事兒，他找不著一個能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話都只能圈在肚裡。可他那肚子裡的主意一旦打定，他就順著那條道兒走到黑，走不通了，就咬著牙，好似“咬著自己的心”，顯而易見的，他相當的固執，當然在某種程度上說，他認為那是骨氣，比方說就算劉四爺認了他做女婿，“咱還得去拉車。”

既沒有朋友，他也沒有長輩----- 那些經過事兒的老輩的指導。他如同一個在黑暗中的人，只拿著一盞燈籠，於是他只能看到面前一點點東西；他既看不遠，也看不寬，眼光更不會拐個彎兒。他不問不學，卻並非他不願學也不願問，而是他缺乏學習和請教的能力。白花花的現洋放進銀行，變成一個小紙本，上面三畫兩畫，幾個紅戳戳，哼“不是騙局，也得是騙局”，銀行銀號是出“座兒”的地方，跟洋錢有什麼關係；高媽勸他放貸，教他起社，他覺著現錢在手裡比什麼都穩當，還有呢，咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。 

他以為憑著自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒 ---- 他想要的道兒，可曾想過東郊民巷的上等車伕們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。 

這條路不易，即使是車伕也不能光動腿，不動腦子，不論是什麼，活著就得動腦子， “憑心術吃飯”。於是祥子這個人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人，祥子就這麼出溜下去。“壞嘎嘎都是好人削成的”。

他可憐，也可悲；他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些“我們賣汗，我們女人賣肉”的人；那些生來已受了侷限，未受過教育，缺乏思考能力，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。

讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到“黑暗的社會”，卻沒看到祥子這個人的點點滴滴，豈不是辜負了老舍先生的苦心？作品的好處之處正在於他沒有將一個人的命運全部歸咎於外界環境，周遭社會；而是一個人與周遭環境的“交流”而產生的效果。於是 “體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，…不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼。”

老舍的小說中，我偏愛“離婚”，卻更尊敬“祥子”。“離婚”是小智慧，“駱駝祥子”是大悲憫。祥子的一切心理活動，前後性格的每一次變化，都被細緻的描畫，並且皆入情入理。 作者就是祥子，祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人，去體察人，去體會他們的一切，並且表達出來；而且這樣的人和這樣的人群是完全不同於作者的人群。 

據老舍先生自己說，寫駱駝祥子的最初動機，是有一次他聽到朋友們閒聊說，有一位車伕三次買車又三次丟了車，於是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時交很多的朋友，洋車伕，臭巡警（“我這一輩子”）。他並非為寫小說而與他們交朋友，觀察他們，而是抱著與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。這樣的掏心窩子，必能寫出真誠感人的作品，比如“駱駝祥子”，它有愛，有美，有悲憫。 而老舍先生的文字，千言萬語不知從何說起，只能說，若能學到其中十之一二已夠人受用。

據老舍先生說，1945年此書在美國被譯成英文，但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓，以迎合美國讀者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經賃不到車，身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規矩 。而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來，二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經比較脆弱，故改之。

現在讀老舍的人可能不大多了，想到這個未免神傷。

老舍的《駱駝祥子》，大致講這麼個故事：

農家娃祥子想在北平討生活，最大的夢想就是能有一輛自己的車，為了這個夢想，他受盡曲折：攢錢買的車被流兵搶走，撿了駱駝不得已賤賣，還落下個駱駝祥子的“雅號”，賣駱駝的一點錢又被巡警騙走，無端被女霸王“虎妞”看上，結婚吃軟飯，虎妞生育不力，母子一個沒保住，從此，乾淨、自強、仗義的祥子變得蓬頭垢面，最後竟然靠出賣來獲得金錢揮霍，最終淪落到為死人走過場的幫傭，行屍走肉的活著。

那麼到底是什麼致使這樣一個要強自律的人變得如此的頹廢，最後竟一蹶不振，有多少次祥子都要重新振作起來，但是眼前這吃人的境況總讓他心灰意冷，拉車的爺孫老馬與小馬，最後也是小馬病死，老馬苟活受盡屈辱，這壓垮祥子的最後一根稻草竟然是外界的那些不堪之物，真的就不是祥子的內心不夠強大嗎？或者是這一顆強大的內心怎麼就不能忍受看到身邊的人受盡苦難而平常待之呢？

駱駝祥子買過自己的第一部車，非常的興奮，手哆嗦的厲害，幾乎激動的要哭出來，這畢竟是自己的第一部車，無論在外人看來多麼的微不足道，對自己來說卻是天大的事，而買車之時，車的所有瑕疵也就此時獲得原諒，越看越可愛了。當租賃車子的時候，為著個車分子，心裡老覺得不舒服，雖然知道是這麼個理，但是就是不想把自己的血汗錢給別人，而今，車是自己的了，不用為車分子著急了，心氣就順了，心氣順了，也就看著一切都順了，這是不是也是我們的心態呢？只不過換了社會的載體而已。

車子被流兵搶走之後，所有的功夫全都白饒了，他恨那些兵，更恨這個世上的一切，但是能幹什麼呢？在這個強權的原始森林競爭時代，他只能仰天發問：憑什麼把人欺侮到這個地步呢？憑什麼？“憑什麼？”如果我們也遇到這樣的情況，我們也會仰天發問嗎？還是最好不要遇到這樣的情況呢？

我們教育別人，經常說不著急，不要急，那是因為你沒有碰到事，或者是沒有碰到真正讓你著急的事，遇到大事，誰不急，說的泰山崩於前而面不改色，那得是多麼理論的狀態，或者說得經歷過多大的事，才能做到這樣的掩蓋。

祥子拉車拉習慣了，所有的心思都是要有自己的一輛車，只要能想到可以擁有自己的一輛車，那比擁有一百畝地或者幾顆珍珠還要高興，但是在外人看來，他卻是傻瓜，真有一百畝地或者真有幾顆珍珠，祥子還是會換成車來拉，因為他只會拉車，其他的對他來說，到手也是揮霍。這也是所謂的窮人侷限。

祥子顧體面，要強，忠實，義氣；都沒一點用處，因為有條“狗”命！命運已經將你刻在了詛咒裡，在這個圈圈中，你能有什麼。

懂行的人得到個便宜，就容易忘掉東西買到手中有沒有好處，因為便宜的心態已經佔據了東西是不是能更好的發揮價值的理解，擁有的東西未必都可以發揮它應有的價值。

這個世道，就是救急不救窮的世道，此一點，無需多言。

而人真的就是這樣的，發邪財的人，不管這傢伙是怎樣的“不得哥兒們”，大家照例是要敬重的。幹工作掙錢既是那麼不容易，人人盼望發點邪財；邪財既是那麼千載難遇，所以有些彩氣的必定是與眾不同，福大命大。因此，那時候的你沉默與不合群，一變變成了貴人語遲；當初所有被認為和他們不一樣所受的嘲笑，都會認為是另一種他們沒有的敬仰。

現在還有多少這樣的農民工兄弟，經常這樣的問自己節約、幹活、拼苦力掙錢是為了啥，有時候他們真想責罵自己，為什麼這樣自苦；可是，一個農民工而想月間剩下倆錢，不這麼辦怎成呢？他狠了心，等XXX成了再說，想到這，他們還是義無反顧的清苦攢錢。

而另一種正經點的無賴就不是這樣，凡是能使他們緩一口氣的，他們就有膽子拿起來；生命就是且緩一口氣再講，明天再說明天的，最後無力償還的時候，就只能得過且過了，反正就是賤命一條，該怎麼樣就怎麼樣吧，真到這個程度了，人也就沒救了。所謂仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人。

同是在地獄裡，可是層次不同。他們想不到大家須立在一塊兒，而是各走各的路，個人的希望與努力矇住團體努力帶來的巨大紅利。

共同幹醜事時是朋友，這醜事對自己喜歡的人時就是敵人，小福子因為養兩個弟弟不得不出賣肉體換取生命的繼續，剛開始，虎妞為了錢財和一點的憐憫為其提供場所，但當她感覺到小福子對祥子的態度時，就立刻表現出足夠的敵意，直接將其掃地出門，永不要再來他們家。

愛情，多麼偉大而美好的字眼，然而愛與不愛，窮人得在金錢上決定，“情種”只生在大富之家。

冰涼的雨點，打在那張開著的汗毛眼上，至少教他們躺在炕上，發一兩天燒。孩子病了，沒錢買藥；一場雨，催高了田中的老玉米與高粱，可是也能澆死不少城裡的貧苦兒女。大人們病了，就更了不得；雨後，詩人們吟詠著荷珠與雙虹；窮人家，大人病了，便全家捱了餓。一場雨，也許多添幾個妓或小賊，有些人下到監獄去；大人病了，兒女們作賊作娼也比餓著強！雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實，雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。

而身體，永遠卻是生命的載體，不僅是賣力氣的，所有漢子的都是一樣的，身體是一切，如果不加愛惜，肆意妄為，總有一天成為一個骨頭架子，還是這麼大，而膛兒裡全是空的，這樣的行屍走肉只能在吵鬧的人群中吹吹牛逼，想當年......

可悲的還有人類的愚昧，對於新生事物的恐懼，因為自己沒有經歷過，就一切認為那是騙人的把戲，好像就是專為騙自己而來的，那些沒有根據的豐富聯想總會把道理講的非常明白，可是，抗拒新事物的存在，就一定會阻礙舊事物的滅亡嗎？那些享受新事物帶來的便利已經將人的格局悄悄劃開。

老實就必定吃虧，沒有情理可講。

亂世的志士往往有些無賴，歷史上有不少這樣可原諒的例子。而這例子卻被大多數人作為自己解脫的藉口。

就像女人同男人一樣，也逃脫不了慾望的宿命，但是為享受生命而生的飲食男女總不丟人。

人情練達即文章，這個社會上，有太多看似無異議的事情，總還得自己努力迎合著去做，因為做這些事並非是只為糟蹋錢，而是為有些必須盡到的人情，在這裡人們是真哭或真笑，並不是瞎起鬨。

就如同有些刺兒頭無賴且可惡著，可是強權也不敢惹“刺兒頭”，因為苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含著一些公道在裡面。

祥子像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣他是一個誠實，簡單可愛，謹慎小心，老實能幹的人品，他腿長步大，活動，利落，準確，拉起車來，專心一志的跑，像駱駝樣，能吃苫，能幹，在難以生存的沙漠裡，頑強的積極的活著，但祥子後來，經歷了虎妞之死之後，變成一個喪膽遊魂的人，菸酒成為他的朋友.

體面的，要強的，好夢想的，利己的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯，不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裡的產兒，個人主義的未路鬼!

透過讀老舍先生的駱駝祥子，感觸良多，祥子開始是一個老舍先生筆下的一個身體健康的普通勞動者（現實社會的計程車司機），就想透過自己的努力買一輛自己的車，於是開始了辛勞的工作，幹了幾年終於買了自己的車，但好景不長就被當兵的搶了（第一次投資失敗回到所謂的解放前！）第二次又攢了幾年，又買了一輛，被怪探長給坑了！車又沒了，第三次就比較簡單了因為有了愛他的虎妞偷了家裡的錢給他買了第三輛車，又可惜好景不長，虎妞難產死了於是把車賣了安葬！！這次他徹底被生活所擊倒，其中虎妞從開始就想一直控制祥子，即讓祥子感到自己一直幫他但是又不想讓祥子事業有更好的發展，虎妞比較可悲，失去了父親的愛，又沒有換來祥子的愛！可嘆！虎妞的爸爸劉四爺算計一生到頭來連女兒的墓地都找不到，人生每個人都有自己的運數(其實就是自己的格局)，有的人幾起幾落還能站起來，有的人就比安貧樂道，有的為了愛情不顧一切但有時也經不住柴米油鹽的瑣事，就慢慢對自己執著的愛情開始模糊開始猶豫開始……還有很多人覺得自己手中控制著資產就能的到幸福，到頭來一切皆空！君當如蘭，幽谷長風，寧靜致遠，大氣從容！

其實老舍筆下的駱駝祥子絕非好人。

透過讀《駱駝祥子》，我們能夠得到一些關於祥子的教訓：

第一，不要不顧性命的貪小便宜。

祥子來到城裡，只花費2年時間就買了一輛價值100塊大洋的黃包車。

當年一個優秀的工人一個月不過6到8大洋收入。毛主席做圖書管理員還是知識分子，月薪不過8元。

可見，這輛黃包車按照現在來說，價值最少6萬人民幣以上，可以買一輛小型計程車了。

有了這輛車，祥子只要安安分分工作每月收入會很不錯。

甚至他如果生病或者受傷，短時間不能出去工作，將車子租給別人，也能至少維持吃飯。

但祥子這輛車是怎麼沒有的？

在於他貪小便宜。

當時已經知道城外在到處打仗抓民夫，所有車伕都不願意出城。

然而，祥子貪圖對方2塊大洋的高額費用（平時只有二三十個銅板），冒險出城，結果果然被士兵抓走，車子也沒了。

問題來了，為什麼其他幾百個車伕不做這種工作，祥子去跑去做，結果2塊大洋沒拿到，100塊大洋的車子還被搶走。

這就是人不能為了點小便宜，去冒大危險，無論哪個時代都是如此。

就比如今天，誰都知道不戴口罩去有病人的隔離區有危險，有人為了幾個錢強行闖入，結果染病。

你說這怪誰？

第二，做人要講些感情。

很多人認為祥子和虎妞的感情，是虎妞引誘的結果。

但你別管是不是引誘，祥子是佔了虎妞便宜的。

這可不是什麼強迫的事情，祥子上虎妞的床時候怎麼沒有猶豫。

既然佔了便宜，娶虎妞也是順理成章的事情，畢竟當年還是民國初期，民風保守。

而祥子對虎妞冷血無情。

其實可以看出，虎妞對於祥子是真心相愛，將全部家當都交給祥子，還願意為他生孩子，一心一意過日子。

然而，虎妞最後難產，祥子就是見死不救。

大家注意書中這麼寫：小福子也落著淚，可是處在幫忙的地位，她到底心裡還清楚一點。“祥哥！先別哭！我去上醫院問問吧？” 沒管祥子聽見了沒有，她抹著淚跑出去。 她去了有一點鐘。跑回來，她已喘得說不上來話。扶著桌子，她幹嗽了半天才說出來：醫生來一趟是十塊錢，只是看看，並不管接生。接生是二十塊。要是難產的話，得到醫院去，那就得幾十塊了。“祥哥！你看怎辦呢？！”祥子沒辦法，只好等著該死的就死吧！ 愚蠢與殘忍是這裡的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。

祥子沒錢？

當然不是了。祥子有一輛市值80塊大洋的黃包車。

而北京到處都是黃包車行和當鋪，只要祥子願意，可以把車賣掉或者當掉救人。

這車如果賣，最低程度可以賣個六七十元。

小福子已經問過了，接生加看診只有30塊錢，這錢絕對是夠得。

就算去醫院，，這六七十元未必不夠。

這點小福子能夠想到，祥子在街上混的人不可能想不到。最後卻是小福子看到虎妞奄奄一息，實在不願意看她死主動去醫院問。

而祥子卻根本沒有去醫院的意思。

甚至小福子已經把門路打通了，祥子也不願意出錢。

這擺明了就是看著虎妞死，擺脫一個自己不喜歡的女人，榨乾了她的所有錢，然後再去找別人。

可見，祥子冷血無情，手段狠毒，比二強子還要狠得多。

這樣一來，唯一真心對祥子好的女人就死了。

最終祥子眾叛親離，帶著一身花柳病橫屍街頭，也是活該。

對自己的親人都這樣，還好的了嗎？

第三，對小福子的冷血。

如果說祥子對虎妞沒有愛情，但對於小福子則是頗有感覺的。

然而，虎妞時候，祥子明明可以和小福子成家，一起過日子。

雖然小福子是暗娼，但祥子也不乾淨，結婚沒有障礙。

但祥子拒絕了，為啥？

不像背起岳父二強子這個負擔。

他的兩個小舅子倒是好辦，因為都已經十三四歲，最多再過二三年就可以養活自己了，不需要祥子去管。關鍵在於二強子。

二強子此時已經淪落為酒鬼，每個月的花銷也就不是一個人吃飯這麼簡單，要高得多。

作為祥子來說，他既然能夠看著老婆死掉，就是一個極度自私的人，當然不可能平白無故去養這樣一個人，讓日子緊緊巴巴。

所以，祥子自己就走了。而小福子隨後被二強子賣到妓院，被折磨到上吊自殺。

其實，如果當時祥子選擇同小福子結婚，負擔是重了一些，最低程度可以保住小福子的性命。

這也是祥子的選擇。

第四，對於二強子之流的底層平民，不能有同情。

人窮歸窮，最基本的人性還是要管的。

而二強子之流就是一種毫無廉恥和人性的傢伙。

他拉了一個軍官說是要花二三百塊大洋買個大閨女睡覺，二強子二話不說拉到自己家，將女兒小福子賣給他。

結果軍官玩了一年半載，玩膩了，將小福子一腳踢走。此時小福子的身份，就是一個失了身被拋棄夫妻，在父親逼迫下賣淫也不是稀奇事。

大家注意，如果小福子當年是找了一個老實賣苦力的男人，最低程度不會淪為暗娼，最後成為公娼再自殺。

所以說，二強子害了自己的女兒，而且是連續害了很多次。

同時，二強子酒後發怒，還打死了自己的老婆。

更重要的是，二強子作為一個赤貧的勞動人民，卻不去幹活，整天喝酒，強迫女兒賣淫養活他。

這種人都不能算人，死光了是淨化社會，不值得同情。

退一步說，就算二強子有錢有勢，未必也不會做出很多卑劣行為，他本性如此。

《駱駝祥子》講的是一群悽苦的百姓，就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他們也試著努力過，但不幸的命運和腐朽的制度讓他們努力一次又一次的白費了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而且他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，便是這一群人中的典型。在讀文章前面時，祥子給我的印象是一個老實、勤勞、樂於幫助別人、還有死心眼的人。在後面由於經歷重重不公平的打擊、挫折，他放棄了原來的自己，變得和別人一樣麻木、享樂、不再熱心幫助別人、甚至是吝嗇的壞人。從文中貫穿的主線都是祥子就想有一輛屬於自己的車，從攢到錢買了一輛、到車丟了、再到要攢錢買卻被孫偵探把錢搶走、和虎妞結婚本以為可以安心有個家有輛車，又發生那麼多變故。

祥子是民國時期一個底層的人，再苦再累的活他也願意幹，一次打擊，他抗下來了，再一次打擊，他又扛下來了，又接二連三的打擊，這個壯碩的男人，終於意識到，自己是無法與這黑暗抗衡的，他終於像一座山一樣，倒下了。

對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

當我們指責這個社會的黑暗，指責生命不公的時候，我們在想想其實對我們每一個個體來說這只是一種生活而已，可能有的人生活的瀟灑無憂無慮，也可能有的人生下來貧窮，在這兩種截然不同的生活狀態下如何達到本質的統一，那就是我們對生活的理解，因為他無關貧窮和富有，當我們跳出這個思維下，我們再看祥子，他那種絕望的生活其實一直在社會中延續，只是方式不一樣而且，就像我們現在一樣，我們大多人勤勞付出，工作努力，最後結果還不是和祥子一樣？

老舍(舒慶春)的長篇小說《駱駝祥子》講述了上世紀20年代，一個來自農村想要在老北京城裡紮根的人力車伕祥子的悲慘故事。

初次來到北平的祥子，渴望用農村人的樸實、勤勞在城裡創造自己的生活。祥子是一個車伕，他拼命的賺錢，想擁有自己的拉車。當他賺到了夢寐以求的車時，可是命運弄人，車子因為戰亂被人奪走。但是倔強祥子沒有灰心，依舊想要買輛屬於自己的拉車，好好的生活，但不曾想還沒有買到車又被騙子把錢騙掉。

之後祥子和虎妞結合到虎妞的離世，再到賣車。祥子所有的一切化為烏有，夢想與生活全部破滅。從此祥子對世界充滿敵意，開始報復。從一個勤勞、樸實、講義氣、樂觀積極的祥子，最後變成一個偷搶、奸詐、無恥、好吃懶做的人。

祥子的悲劇，批判了舊社會中國老百姓因為貧窮不得不為生計而奔波，但是黑暗、畸形的社會缺讓他們無奈。

這本書也告訴我們當代人，要有祥子“吃苦耐勞”的精神。即使生活不易，也不要放棄。哪怕前途不確定，努力過，拼搏過，終究會迎來曙光。

《駱駝祥子》是一部悲劇，它把美好的東西毀滅給人看。祥子是一個年輕的、熱情的、積極的普通農家子。他懷揣夢想，要憑自己的本事開始“美好”的人生之旅。他拉車比別人都會幹，他跑的比別人都好看，他做的活也比別人都多。他買了一輛自己的車，但是被搶，於是再奮鬥，再拼搏，但是錢又被騙了。他最後一輛虎妞給買的二手車也葬虎妞賣了。他那麼能幹，但他卻一樣一樣地失去，不停地在失去，車沒了，媳婦沒了，小福子沒了，他自己的自尊沒了，他的熱情沒了，最後他的命也會沒了，為什麼？

這部書告訴我們什麼：一個人的奮鬥是無法真正實現自我的，一個人努力奮鬥也未必讓命運好轉，任何人都無法脫離一個時代成就一個獨立的自己。老舍就是在控訴那個社會，他要透過祥子的悲劇告訴我們一個冷庫黑暗的社會是可以蠶食一個鮮活的人。掩卷沉思，你也會突然感到自己生活在這樣的社會該有多幸運。

《駱駝祥子》表現的是一個京漂祥子，怎麼從一個看似樸實的拉車小夥子，淪落成吃喝嫖賭一身爛病的街頭混混的。

是誰改變祥子的人生?是萬惡的舊社會嗎?肯定不是，是祥子骨子裡的底層小市民那種利己自私無情無義改變了他的人生。

祥子的周圍其實只有小福子一個良善之輩，其他都是人品卑劣的壞人，虎妞的殘忍在於對待小福子的態度，虎妞的爹和小福子的爹，本質都是壞到了底的社會渣子。

祥子的命是他的車，虎妞和小福子跟祥子的車比起來啥都不是，駱駝祥子本質是一部醜化底層無產階級勞動人民的小說，這部小說屬於需要批判的大毒草！

可惜了小福子！

《駱駝祥子》是現代著名作家老舍的代表作之一。本書講述了上個世紀二十年代，北平一個人力車伕祥子，當初是一個充滿理想和幹勁的年輕人，因為在生活中幾次受挫，最後失去了生活的希望，自甘墮落的故事。讀罷此書，它教會了我很多。一、人不能盲目自信和貪心。

1、盲目自信，有時候會影響一個人的判斷力，使他看不到潛在的危險，從而導致失誤或者使自己陷入危機。

祥子來到北平，靠著自己的努力，整整三年，他就花了九十六塊錢，買了一輛屬於自己的車。這在當時應該是非常值得驕傲，且令人羨慕的事情啊！這樣的成功，導致了祥子的過分自信。

因此，他不但敢放膽地跑，對於什麼時候出車也不大去考慮……外面的謠言他不大往心裡聽，什麼西苑又來了兵，什麼長辛店又打上了仗，什麼西直門外又在拉夫，什麼氣化門已經關了半天，他都不大注意。他的身體使他相信，即使不幸趕到“點上”，他必定有辦法，不至於吃很大的虧；他不是容易欺侮的，那麼大的個子，那麼寬的肩膀。

祥子個子大，這是他的優點，拉車對他來說，就是小菜一碟兒。但同時這個優點又使他膨脹起來，太過於自信，最後吃了虧，上了當。他只瞭解自己，卻沒有看到戰爭的殘酷性。 2、人一旦有了貪心，就會心存僥倖，非上當不可。

謠言已經十來天了，東西都漲價了，祥子還照樣拉車，不願意休息。因為他有自己的目標，他想開一個車廠。

為了實現這個目標，他被矇蔽了，他只看見了錢，而沒有看到後面潛藏的巨大風險。或者說即使估計到了，但是為了錢，還心存僥倖，想去試一試。

祥子在新街口附近轉了一會兒，聽說車已經都不敢出城，西直門外正在抓車，大車小車騾車洋車一齊抓。這時候，有人喊，要上清華，給兩塊錢。

祥子心動了，光頭的矮子一叫他，他就去了。到了西直門，幾乎沒有行人了，危險已經出現。可是祥子還是沒有往回走，還繼續拉著車往前走。

“兩塊錢到底是兩塊錢，他盤算著，沒點膽子哪能找到這麼俏的事。”

還沒有拉到便道上，他和光頭的矮子連車帶人，都被十來個兵捉了去。最後，車沒了，人也差點交待。

二、人不能不讀書，沒有法律知識

車被當兵的拉走以後，祥子拉著三隻駱駝，偷偷地跑了回來。之後，他去曹宅拉包月。

曹先生一家待祥子很好，祥子樂意在他家當差。他把放在劉四爺哪裡的三十多塊錢要了回來，準備再積攢點錢買輛車。他聽從曹先生的調遣，勤勤懇懇，一心一意地為他服務。誰知曹先生是個社會主義者，被警察追捕。祥子嚇壞了，回到曹家，被孫偵探抓個正著。

在孫偵探的威逼之下，他拿出了自己的積蓄，以期花錢消災。可是，如果他讀過書，或者經常讀書看報的話，他就會明白，曹先生的事情，跟他沒關係。他只是一個拉車的，什麼都不知道，根本不需要花錢擺平此事。

三、做人要厚道，不能只鑽到錢眼裡

虎妞對祥子可謂真心實意，結婚的時候，她拿自己的錢租房，買傢俱，買日用品和衣服。還拿出自己的積蓄，為祥子買車。可是在虎妞難產的時候，祥子卻不去請醫生。小福子幫他去請，回來說道：

醫生來一趟是10塊錢，只是看看，並不管接生，接生是20塊。要是難產的話，得到醫院去，那就得幾十塊了。“祥哥，你看怎麼辦呢？！”祥子沒辦法，只好等著該死的就死吧！……虎妞在夜裡十二點，帶著個死孩子，斷了氣。

讀到這裡，我有點窒息感。祥子是可以想到辦法的。他的車可以抵押出去的，可以換來幾十塊錢的。然而他卻沒有這樣做，眼睜睜看著虎妞死掉。何其殘忍！

祥子喜歡小福子，他還知道，小福子也願意嫁給他，他呢也想娶她為妻。可是，一想到她的爸爸二強子和她的兩個弟弟，祥子退縮了。

安置好虎妞的事情以後，他丟下一直給他幫忙，對他寄予無限希望的小福子走了。他回來取鋪蓋，看到小福子的眼已哭腫，丟給小福子一句不知何年何月才會兌現的話：“等著吧！等我混好了，我來！一定來！”

小福子沒有說話，只是點了點頭。也許她知道這句話的含義，也許她已經明白了這只是一句話安慰人心的話，不靠譜。否則，小福子後來不會自殺。

四、要做生活的強者，不能因為生活的打擊就自甘墮落

虎妞死了，祥子迫不得已把車賣了。因為死人總得抬出去安葬。他又出去找活幹了，儘管他已經沒有了以前的勁頭，但他還沒有徹底墮落。

也許那時候，他可能還想著世界上還有小福子在等他，他還有一絲希望吧。後來，他找到了合適的活兒，他回去找小福子，才知道小福子已經自殺了。

他絕望了，開始自暴自棄。以前不敢做，或者不屑於做的事情，他開始做了，吃喝嫖賭，無所不用其極，他徹底墮落了。

生活中，不僅有Sunny，還有暴風雨。人的一生，不可能都是一帆風順。不一定什麼時候，我們會遭遇到風暴呢。如果都選擇放棄，選擇頹廢，那這個世界還怎麼發展，怎麼進步。

這是我的一點體會，與大家共勉。

讀完了《駱駝祥子》我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了 ，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說是無恥。為了拿到錢，他什麼都做得出。讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是醜惡的。 黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。現在的生活條件優越了，過上了幸福的生活，我們要學習駱駝祥子一開始奮發向上要強的精神，而不能學習他後來的墮落。

這部小說小的時候曾經學過節選的部分，開始還是挺同情主人公祥子，因為他只是想靠自己的努力來生存，想擁有一輛屬於自己的車，老老實實的過自己的小日子，但是無奈計劃趕不上變化，自己的目標最終越來越遠