社會上的國學熱，我認為不是騙局，因為國學的內容非常豐富，但流於形勢的可能是有的，如穿漢服、唐裝，服裝是有時間性和時代性的，現代人穿漢服顯然是流於國學的形式，而絕不是國學熱的內容。現代人許多即沒有國學的傳統，也沒有西方的科學，卻以國學為藉口否認一切外國有用的精華的部分，這也是要抵禦的。洋為中用，國學傳統，這才是真正的學國學的目的。

儒家國學者都是自覺和不自覺的騙子。春秋筆法就是靠騙來叫你相信他的思想是對的，是不是真的對不要緊，他認為對就行了。當然說儒家就是騙子也不公平，他只是用欺騙的方式叫你相信自己是君子是可以治國平天下的。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

所謂的國學這個詞本來就是騙局，去其糟粕，取其精華。怎麼去又怎麼取。，這兩個誰都不離開誰。糟粕沒了拿來的精華。講課的大師，為了錢使勁忽悠。于丹講論語，孔子要從墳墓裡出來都要拜她為師

國學，是我國傳統的學術文化，它含有歷史、哲學、藝術、詩詞、語文、道德禮儀、建築藝術等等。優秀的傳統文化對我們今天的生活是有教育和幫助的，對推動社會環境的治理、管理、改善和提高具有借鑑意義，我們應該樹立起對優秀傳統文化的信心。據說毛澤東生前研讀《二十四史》、《資治通鑑》、《史記》、《紅樓夢》等著作和歷史、詩詞領域是非常廣泛的，豐富了他的政治智慧和軍事謀略；對傳統文化他提出了“古為今用”，剔除其糟粕，吸收其精華，學習國學也是提高民族自信心的必要條件。

國學中孔子、孟子、莊子、老子等的學說、著作在中國流傳了二千多年，給中國社會政治的發展留下了深深的烙印，其中仁、義、禮、智、信，為中國社會道德規範了基本框架；修身、齊家、治國、平天下，為人民大眾制定了人生的追求目標。儒、釋、道三家為人生不同階段、不同狀態下平衡心理及人生和諧開出了良方。還有王陽明致良知“知行合一”的心學等等。上述這些內容都能為我們今天治理人們心浮氣躁、過度追求物質享受、自然環境惡化、提高道德修養水平等找到答案。所以，我覺得國學對人生是有很大幫助的。

至於，目前社會上的一些“國學班”，讓兒童穿長衫，搖頭晃腦讀四書五經，這確實有點變味了。還有所謂的專家名人講國學，一堂課數百上千甚至過萬，是有點忽悠人的味道。這種行為應該禁止和打擊。

此處的國學，實際是指中華傳統文化。

現實實情是：中華傳統文化的丟失，已經讓國人幾近喪失作為中國人的標誌，再不找回，作為一個有著悠久文明歷史的民族（個性）恐怕就消亡了。

問題是當下國學熱中從事傳統文化教育的從業者參差不齊，尤其一些沽名釣利者以此為噱頭，招搖撞騙，將國學完全玷汙，以致於社會上形成這樣一種共識：所謂國學熱就是以國學之名行騙子之實。悲乎!

國學的定義本身就很模糊，但社會上大體認為是儒家學說。

但多數社會學者，以及文化界學者將風水，周易，道教學說均納入國學範圍。

以致社會上風水學，周易學，預測學，道學都以國學自居。

這需要國家層面，組織專家學者，給予一個準確的界定，才不致於魚目混珠，人云亦云。

文化，從源流上應有傳統，宗教，社科，哲學之分，而國學應是國家根據發展需要，以法律形式固定和倡導的必修知識。

很多傳統文化，應該承認它是民族的瑰寶，但不一定是國學。故以國學為噱頭的文傳宣傳與傳播，即便不是騙人的，但起碼也是混淆視聽，魚目混珠的行為

《論語學習筆記》

泰伯（8）

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎。死而後已，不亦遠乎。

曾子說：作為讀書人，不能不弘毅啊！責任重大啊，計從久遠啊，怎能不莊重嚴肅呢？至死不渝啊，生命可以終止，精神能終止嗎？

士農工商，讀書人是被排在第一位的。過去人坐席，讀書人坐上位；商人坐最下，或者另坐，沒有資格和讀書人坐一起，他慚愧啊！

現在的人知道什麼叫慚愧嗎？文化搭臺經濟唱戲，接軌了還是見鬼了？現在看明白了嗎？所以弘揚傳統文化為當今之必須！

活人和死人的區別是啥？人的靈魂走了，人不就死了嗎？醫生還有辦法醫治嗎？只要靈魂不散，死人也有救 難道不是嗎？

讀書人為什麼要受國家的俸祿？他連什麼也不幹，憑什麼要養著他？憑什麼要讓他坐上席？任重而道遠，死而後已啊！

商人為什麼坐下席？幾乎所有的感情傷害，都跟金錢有關；幾乎所有的幸福，都和金錢沒有太大的關係！

想錢想瘋了，都不知道爹是誰了？現在這樣的人多不多？情義無價，見利忘義啊！

你有靈魂嗎？阿彌陀佛！

中華美德傳統，傳統文化，是精華的，當然得繼承，發揚光大。但也有糟粕，比如儒家文化中的糟粕，中醫藥也是糟粕，歷經千年檢驗，確認是糟粕，就得徹底摒棄。

國人深受儒家思想的影響，甚至中毒，厚古薄今，食古不化，抱殘守缺的崇古情懷嚴重。比如當下，又興國學熱，又鼓吹恢復穿漢服，恢復繁體字，恢復私塾等等，諸如此類人，如果一旦形成一股潮流，勢必阻礙社會的發展，時代的進步。這類人是民族的敗類。

希望國學研究人秉持尊重歷史，關愛子孫，與時俱進，篩選國學中的精華，讓子孫傳承。

當下，社會上出現的現象，魚龍混雜，大多是騙局。

國學——應該是傳統文化的東西。國學的文明與當今世界相符否?傳統文化都可以繼承否?這個問題應該有有識之士解讀。

大家看看全都是什麼層次，什麼型別，什麼背景，曾經做過什麼的人在做什麼國學機構，就知道他們如果不騙，就活不下去，當然還有一些不是主觀想騙人，因為自己層次太低，把國學中給幼兒識字用的啟蒙教材當成國學經典，其實他們根本看不懂國學經典。

什麼是國學？大家認識不一樣，模糊得很。我以為國學是中國最古老的學問，沒有任何洋的東西在裡面，純粹的中國貨，這就是國學。

我們常說老子、孔子丶孟子丶周易八卦，孫子孫武兵法等等都屬於國學的範疇。

國學有很多優秀的，也有不少糟粕的，需要我們去選擇。利於時代發展需要的，就要繼承和發揚，違背和阻礙時代發展的，理所當然拋棄。

現在我們對國學的認識和研究比較粗淺，各說各的，理解不一。大師們的解說浮淺，還灌了雞湯，失去了國學的原意。

我不敢說國學的嚴肅性和嚴謹，需要我們花大力氣去糾正和辯證，至少也要做到能接近國學的本意，不要被誤解和歪曲，這是最起碼的研究方向，也是我們學習的最基本的要求。

高瞻遠矚，放眼世界，寧可坐井觀天嗎？寧可山洞裡談陰陽，論五行嗎？？？趙武靈王開先河，那時就發現了長袍馬褂不適合作戰，而推行胡服騎射，幾千後的今天，那些懼怕科學的，極其迂腐的，不思進取的文人，又戴著面具叫囂國學！什麼是國學？？？

三字經？千字文？

穿長衫？說之乎者也？

婦女裹腳？

全國打麻將？？

恢復殿試，鄉試？

見面下跪行大禮？

兒媳給公婆端飯，先讓公婆吃飽？為生病的公婆割肉治病？？？

把西醫趕出中國，全用中醫？

把現代學科，物理，化學，生物剔除，只保留孔儒？孟子？莊子？？

請給國學定義吧！！！

主要是為了各種辦班賺錢！

毛澤東時代最重視“國學”，不是精華糟粕一股腦吸收，而是“取其精華，去其糟粕”。例如在毛澤東時代，中醫，書法、國畫都繼承的很好，但是對於儒家思想，則是批判的繼承。

即使不能直接說，“國學班全部是騙局”，也可以這樣下定義說，“絕大多數都是騙局”。至於哪些不是騙局，理論上也許存在，但是我沒有發現。

最近又有一個叫王鳳儀的人，號稱“國學大師”，在高校開講座，很是風光。他宣講的“國學”，又到底有哪些精髓呢？有網友就翻看了他的演講影片，原來這位大師在說什麼：“善人不怨人”，“怨人是惡人”。我倒是很想問問，這位大師自己有沒有做到？我看見小區的垃圾箱沒有管理，臭氣熏天，我埋怨一下，給物管和環保單位打電話投訴，我就是“惡人”了嗎？一個老老實實的人，走在大街上莫名其妙被流氓打了幾記耳光，按照王先生的說法，是不應該怨恨別人的，還應該主動把另外一面的臉伸過去給他們繼續打，這個就是大善人了？

這位王先生又說，“愛佔便宜的是窮人”，“富人之所以是富人，是因為他們不愛佔便宜”。呵呵，我知道香港有一位大名鼎鼎的李老先生，利用他的權勢，阻止推出廉價房計劃。因為他是大地產商，如果這樣推出，就會影響到他的商業利益。為此，他必須阻擾惠民工程，好繼續維繫他家族的商業壟斷。嗚呼，原來富人不佔小便宜，那是佔了大便宜了。不知道為什麼王先生如此鄙夷佔小便宜的窮人，卻不談談那些佔大便宜的富人？

諸如此類的言論，在他的“國學大講堂”上比比皆是，層出不窮。這樣的課，也叫做“國學課”？

我還調查過，一些小孩子被迫參加了某些“國學班”，得了自閉症，整個家庭的命運都改變了。這些下次再談。

我國是由19世紀上半葉差點被亡國、滅國的封建社會，直接過渡到了社會主義社會。只是現在工業化才剛剛大發展，但沒有經歷過資本主義時期的科技變革、觀念轉換。所以封建遺毒相當的嚴重。

例如，像氣功這類與跳大神沒有任何區別的低階巫術還是有人會相信。傳武騙子們遍地都是，中醫也是坑蒙當中最理想的職業。這幾年的國學熱，也散發著濃濃的腐朽味道。

它們共同的特點就是不思進取、抱守殘缺、從業人員文化素質低下、惑眾斂財。

時代在向前發展，不適宜的東西被摒棄，被更好的東西代替是自然的事。傳統文化只是記錄了我們社會走過的軌跡，可以作為歷史來研究、紀念、瞭解和學習。僅此而已，而絕不能讓傳統文化來束縛我們，阻擋我們擁抱新科學。

那些大張旗鼓地時不時搬出被廢去的老祖宗的東西的人，基本都是蒙人的套路，和傳統文化無關。

一個精神病患者流浪漢都被舉國吹捧為國學大師，其它靠辦國學班掙錢的不是騙子是什麼？交錢上國學班的不是傻子是什麼。

縱觀中國歷史，文化，經典，查遍中國字典，都沒有所謂“國學”。只有國文，國語，國服，國寶，國粹等，根本就沒有什麼“國學”。也沒有什麼國學大師。

國學是我國的傳統文化。幾千年來經久不息，有其存在的理由。茌我們的內心中，這種文化基因是牢固存在的。象“己所不欲，勿施於人”，“修身齊家治國平太下”不始終在規範我們的行為嗎？提倡國學與某些人打著辦國學班騙錢不能混為一談。更不能受西方的自由民主，提倡的個人主義，認為國學禁痼人們的自由的影響，而全盤否定國學。

據我親身體驗和了解，100%都是騙局，包括感恩親子系列活動等等，不外乎最後是簽名售書，或售光碟隨身碟播放器，或其他多媒體播放裝置器材等等，一般標價四五千元，活動優惠價在一二千元。顯著特徵有：機構名稱很大，冠以世界國際中國xx教育研究機構中心，與正規機構名稱至少有一字之差或很相似，不仔細琢磨就會認為是一回事；專家團隊虛假頭銜很多很大，也很忙，幾乎是講座一場接一場，乘坐“專機”全國東奔西跑，雙休節假日特別忙；有自己滴網站網頁和各種宣傳介紹。講座時注重外表打扮，現場佈置，聲像光配合，拍手掌，喊口號，手足舞蹈，斷章取義，聲淚俱下，送小禮品，與營銷講師很相似。