中國真真切切的有歷史教科書、史書記載，河洛話閩南語漢人古代南下遷移路線圖片：1，古代洛水流域、河洛地區漢人，東晉五胡亂華古代洛陽南下的人------2，河南固始光州地區晚唐安史之亂，南下福建莆田-----3，宋末、跟蒙古族打仗-南下活下來宋朝官民後裔在廣東湛江市雷州半島閩南語地區------------4，還有一部分跟鄭成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市閩南語地區，南下廣東湛江市閩南語雷州話區後裔。-------------5，清朝移民政策，古代莆田地少人多-移莆田填雷州半島（大概潮汕人，海陸豐汕尾人也是這些後裔）----------------------------我們村父系吳王夫差後裔，我母系商朝比干九牧林後裔（我父親是姓陳的人養大）。古代跟蒙古人打仗，宋末福建莆田下來廣東湛江市的。我看汕尾那邊遠古！遠古可能也是跟我們一起莆田下來廣東那邊移去的？小時讀歷史聽老師好象講過？。廣東省沒有黎族，黎族古代被趕下去海南省了。學姥=河洛，古代洛河流域洛陽市居民。古代跟外族打仗 一直下來的漢人。全國河洛話閩南語人都是兄弟姐妹！因為近代史上千年被外族三番兩次入侵，導致我們這些多災多難的漢人，所以我們性格比較能忍。低調。經受痛苦與憂傷越多的我們，越是能忍耐-窮卻益堅不墮青雲之志！----------所有河洛話閩南語人都是一家人。廣東少數民族差不多沒有，廣東很少少數民族的。都是跟蒙古人女真人打仗，下來的漢人，然後下來的漢人趕少數民族過去廣西省跟海南省----------------------------------------------------湛江市閩南語區雷州半島雷州話、海話、黎話，祖籍都是福建莆田，我們村老人常年回去莆田清明節掃墓祭祖。崖山海戰活下來南宋軍民後裔，抵抗蒙古軍下來的漢人後裔。閩南語分支雷州話跟臺灣話完全一模一樣，閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人、唐朝洛陽漢人，活動於古代洛水-洛河流域。經常被稱為河洛人（學佬人）。----------------閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人，活動於洛河流域。經常被稱為河洛人----------<<過吳江有感>> -吳偉業 落日松陵道，堤長欲抱城。 塔盤湖勢動，橋引月痕生。 市靜人逃賦，江寬客避兵。 廿年交舊散，把酒嘆浮名。 閩南語區臺灣省、福建省的廈門、泉州、漳州3市莆田市、福清市、，廣東的汕頭、潮州、 揭陽、汕尾4市和雷州半島、雷州、霞山、麻章、徐聞、電白、遂溪、海南省的漢族地區，溫州閩南地區等。此外，浙江、廣西、江 西、江蘇等省區，也分佈有講閩南方言的分散縣、鎮、村，香港、澳門還有近200萬人使用 閩南方言。在我國境內操閩南方言（包括它的分支）者總共約有5000多萬人，佔漢族人口的 4．6％左右。 語言專家們都肯定，閩南系方言是現存最古老的漢語方言之一，它融合了華夏古漢語、古吳 語、古楚語、上古中原漢語等各種成分 2004《新財富》華商100富人排行榜中，臺灣籍（包括祖籍福建）佔24人，財產290．3億美 元；潮汕籍19人，財產230．3億美元；閩南籍14人，財產149．6億美元；海南籍1人，財產 15．0億美元。整個泛閩南地區入榜57人，財產682．5億美元，分別佔總人數57％，總財產 52．4％。 宋朝明朝被邊境的番人蒙古族女真族，親眼目睹宋明漢人衰亡，本打算一輩子過著流浪的生活。 但是到了後來，成為元清子民。漢人悲嘆自己，沒有氣節堅持初衷，而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。 而古洛陽河洛話最正宗的漢人閩南人-身為漢族的後代，必定同感吳偉業的心情。明朝被邊 境的女真族滅了之後，漢族承受了極大的痛苦。燦爛的文化跟文物全都被破壞，深感遺憾。 漢人被胡人入侵，而且被滅。經歷了痛苦還有恥辱的歲月，身為漢人的悔恨。 番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中國建立了政權在了中央跟中原中心地區，之後。將居住在中原的 人古洛陽河洛話的閩南語漢族全部都趕下來了福建閩南地區去了。。。。。。而被趕下去福 建閩南地區的漢族人，個個都成了現在在中國大地包括東南亞歐美日韓（馬化騰，黃光裕， 李嘉誠，阿里巴巴最大股東孫正義，珠江新城蘇萌，茂德公陳宇，天地壹號陳生，劉鑾雄， 林百欣，蔡志明，萬科姚振華，朱孟依，郭鶴年，林紹良，黃惠祥、黃惠忠，施至成，）地 區都呼風喚雨的富商。 當你們進去古洛陽洛水流域的閩南語漢人區，的任何一個角落，漢族的傳統文化，都找不到 蒙古人女真人胡人的痕跡。有的只是漢人的傳統文化，宋朝，明朝的漢人傳統文化的陶瓷和 書籍。而且村村都保持做傳統文化，家家戶戶牆壁上面牆壁都是道家佛家所有的壁畫。 身為古洛陽洛水流域地區的漢人，對宋朝跟明朝有著深深地懷念。 ---------------------------------------------------- 公元前355年，楚滅越之後，“楚子熊揮受命鎮粵，至此雷州半島開石城，建樓以表其界”。--------------------------------- 歷史： 雷州話古時被稱為“東語”或“客語”。康熙二十六年（1687年）的《海康縣誌》，在“民俗志·言語”一節中記載：“有東語，亦名客語，與漳潮大類，三縣九所鄉落通談此。”[2] 雷州話脫胎自古代閩南語。南宋末年，元兵攻陷臨安，益王趙昰在陸秀夫、張世傑等大臣輔佐下在福建稱帝。後來因元兵攻打福建，南宋朝廷逃到廣東。陳若水、陳八宣、陳汝楫等人，在興化府（今福建省莆田市）組織了民兵30多萬人隨行保駕。南宋在崖山之戰中滅亡後，陳若水、陳汝楫等人率莆田籍民兵逃亡到雷州半島，定居於此。隨時間推移，逐漸產生具有自己特色的雷州話。

因為東南亞也是中華文化的圈子，所以，暫時不說，先說歐美等發達國家。

那些相信“王侯將相寧有種”的華人同胞，到了歐美髮達國家後，處處被掣肘欺負，長期居於社會底層，透過非人的奮鬥，才能偶爾到達一些精英階層，但在關鍵時刻，白人又把歧視拿了出來。

這是因為，歐美雖然名義上，把人權看得很高，但實際上，歐美國家的民族和人種歧視，非常嚴重，白人至上主義，是白人們普通的思潮。

現在的歐美國家，白人是一等公民，黑人和原印第安人是二等公民，日韓東南亞國家人是三等公民，而阿拉伯國家和中國人是四等公民。

你想，華人同胞，要從四等公民，混到一等公民，難不難？太難了。

而東南亞日韓，現在也均是親美國家，自認為是歐美白人之後的二等公民，自然有一些天然看不起這個歐美定義的四等公民華人了。而且，東南亞以前是封建時期中國的附屬國，內心裡，多少有一些排斥華人。於是，華人也在東南亞處處被掣肘欺負了。

不過，隨著中國國國家實力的不斷提升和公民自信心的提高，中國人在世界上，也越來越自豪。

原因很簡單，因為近代的百年恥辱把很大一部分人的脊樑骨給打斷了！！這些人對於西方文明有一種天生的自卑感和恐懼感！包括現在這種人還是有很多很多！！！這種人想在西方文明中尋找存在感而又想在中華文明中表現出一種優越感，參考你隔壁家養的大黃！什麼我終於不是中國人啦，美國的空氣多麼香甜啊，西方是多麼自由啊，這些都是脊樑骨從基因上就已經斷了的人，我們不必糾結，他們也不值得我們糾結！我們中華兒女的目標很明確，那就是中華民族的再次偉大復興！我們就算看不到，但是我們在做！我們必須讓我們的後代再次為他們的前輩驕傲！！！

鄭和七下西洋，萬人水師千帆竟發的壯觀，放在今天也是不容小視，為何沒有攻城掠地？晚他百年之久的歐洲海上探險，卻星硬生生打出了海外鄰地，多少部落臣服於船堅炮烈。文化不同，民族慾望有異。中國皇帝總喜在奉承中一展大度，你朝貢我一尺，我回贈你一丈，你若要正統名分，我則龍顏聖旨一張。建個武聖廟，修個功德碑就己知足的皇帝，從末有過駐軍，任命總督，建立秩序。西方不同，天性嗜賭，每佔一地不是更各就是命名，他們善用血與火滿足征服欲，皇室也鼓勵資助這類強盜行徑，民族也視其為一代英雄。

很多人根本不知道西方社會和中國東方社會的一些區別。中國人所信的宗教和信仰的東西和西方是不一樣的。我告訴你說不管事，基督教天主教東正教伊斯蘭教他們的都是一神教。他們所信的神，唯一的神是一個神。不管是上帝，基督 耶穌耶和華安啦。什麼他們在西方在閃，歸根結底其實是不同的發音，嗯，被中國人翻譯的其實是一個神。不同的教派而已。就包括基督教和伊斯蘭教其實也是不同的教派而已。並不是兩個宗教。因為他們信的神是一個。現在方式不同而已。而我們中國人信的神和他們完全的不一樣，思維方式也不一樣。長得也不一樣。而很多黑人被他們同化的思維方式和他們雷同。信仰基本和他們一致。因為中國的文字和這些國家也不一樣，我們中國的漢字他們都是拼音文字，不管是阿拉伯語英語，法語德語西班牙語，葡萄牙語，什麼語俄羅斯語，其實都是拼音字母文字。包括印度的都是拼音文字。

三十年河東，三十年河西。

因為做海外業務。接觸過美國華人，日本的中國人，緬甸寮國與菲律賓的華人。

以前華人在海外的確備受欺負。

講幾個案例:

1. 在美國遇到過一個Uber司機。

他跟我講起年輕的時候，中國剛剛改革開放。有一次，他坐飛機。 航空公司的人問他，你是不是日本人?當他說明自己是中國人的時候。航空公司的人充滿了疑惑:“中國人居然坐的起飛機?”那時候他感到羞愧萬分。羞愧的是烙印在他血液深處的自卑。改革開放的時候，他回到中國。那時候，他每天在國內的花費，相當於國內的一個普通員工一年的收入。他也是為著中美的極大的經濟差距震驚不已。

2.在日本接觸過一個做生意的上海人人。大約五十多歲。非常健談。

當他談到年輕的經歷的時候。他也感到唏噓不已。那時候他在日本的伊勢丹百貨公司工作。有一次，他與他的妻子坐飛機從日本飛往馬爾地夫旅遊。下了飛機的時候，日本人展示完護照以後，立馬可以出去了。但是等他與妻子經過海關的時候，卻被一個黑黑的胖女人拉到一個小黑屋裡面關了一晚。那個女人責問他們去馬爾地夫的原因。是不是像中國人一樣，想要黑在馬爾地夫。當時的他內心裡非常痛恨。為什麼自己手上的護照不是日本護照!

我至今還記得他當時痛心疾首的模樣。

3. 在菲律賓遇到一個三十多歲的中國人。他講起二十多年前，他從菲律賓返回泉州。所做的第一件事情就是給自己村子裡面的小學捐了一個房子。於是他十六歲就去菲律賓。當時菲律賓的比索與美元的匯率是4:1。所以每年他們都可以存三四萬。而在國內，萬元戶都已經是比較罕見的了。當年的愛拼才會贏非常流行。許多人背井離鄉，離開了福建。到菲律賓。因為沒有資源，沒有人脈。最終能夠留下的不過十之一二而已。

以前的我喜歡抱怨。覺得國家不夠透明，覺得國家的官僚作風嚴重，覺得社會禮崩樂壞。

但是等我常常出國，與當地人接觸。尤其是華人與中國人打交道。才發現,四十年來，中國政府的政策的延續性，中國人打拼的勁頭，中國企業的崛起。給中國的整個社會帶來多大的改變。

很多人都講求西方的民主的虛幻，講求權利的普世性。但是如果一心建立起一個長遠目標。併為之不斷髮展不好麼？

海外華人現在是很不同的。

在美國的爾灣，city of industry. 裡面居住了大量的華人。因為這裡的學區更好，治安更好。

許多的中國人透過代理中國製造的產品，變成了各行各業的老闆。這是因為中國製造的強而有力。

在菲律賓，寮國，緬甸，最有錢的一批人始終都是華人。絕大多數人華人，當他們躋身海外的時候，確實就是一窮二白，從零開始。但是不同於東南亞佛教國家那些人的樂知天命， 不同於菲律賓國家的百依百順。他們天生相信自己就是做老闆的料，就是要透過自身打拼積累財富。

與日本韓國則是在工業，在品牌，在海外佈局之中爭鋒相對。

以前看日本的紀錄片。有日本的年輕人因為被優衣庫外派到中國。哪怕外派費用很高，那些日本人也選擇辭職。

而許多的中國的年輕人。自命不凡。他們學歷極高，但也背井離鄉，遠離親朋，到達世界盡頭。為自己為公司打拼。而這是絕大多數安土重遷的國家裡面的人很難想象的。

中國以篳路藍縷，以啟山林。的態度迅速成長起來。

然而許多人抱怨而不自知。他們的眼中，國家是落後的，企業是剝削的，人民是愚昧的。

卻不知道，更早走出去的那些人，依賴祖國強大，製造業強大，正在創造一個個屬於自己的輝煌。

真應了那句話:王侯將相，寧有種乎!

這些華人為什麼要逃離中國呢？為什麼他們不留下來抗爭呢？一句話，生性膽小懦弱，無論逃到哪，這些懦弱的基因還是一代代傳了下去了，造就了別國一反華，他們就成了被人任意屠殺的弱雞，看看印尼的兩次屠華就知道了

弱國無強民。想大漢時，‘’明犯強漢者雖遠必誅”響徹四方，盛唐時，王玄策一人滅一國名傳千年。崖山後中華勢微，民性漸萎，國雖大但奴性氾濫，以至常忍辱負重，甚至任人欺凌。今中華復興在望，炎黃子民必重振自強自尊之心性，再塑華夏強族風範，世界必再次仰望中華盛世，請飼掝目以待。

作為組織，必定有一定的秩序，否則必亂。歐及美都是承認血統論的，皇室和貴族就是說明。所以他們才提平等，如無，則不會提吧！中國傳統文化講的這句話是對這種秩序的巔覆，被看不起是正常視角。

這有可能是歷史原因吧！因為東南亞的華僑都是中國南方人，性格有些懦弱，一是歷史上南方都是北方沒落政權躲避逃去的地方，二是受不了北方戰亂比較惜命的漢人遷移去南方的，他們在父母惜命的長期教育下，慢慢在南方形成一種逆來順受惜命的弱性格。智商一流，卻喜歡當順民，即使被弱智土著統治不喜歡造反，喜歡錢不喜歡槍桿子。東南亞一個國家就有幾百萬人華人就是不敢反抗，所以猶太人的悲劇就發生在他們身上了！好在現在中國慢慢強大能照顧他們了！

他們歸根結底是怕我們大中華人多力量大，心裡自悲的表現，這就是中國威協論的起源！只是我們自己缺少自信心，所以行為上小心翼翼，表現出來就是比較弱勢，可是任何民族誰又會去尊重弱者呢？想明白就開竅啦！

這麼多年來，那些移民留居歐美的人腦子都有病。據說清北留學的學生一半留在了那個國家。高智商的人都有受虐傾向。

東南亞以前很多華人國家，但是皇帝派鄭和把他們滅了，扶持回回。後來印尼也有華人游擊隊，周叫他們放下武器融入當地社會了。一些叫他們放權財產搬回海南了。呵呵

大部分華人移民去歐美就是去淘生活去了，而不是去開創世界去啦。在中國城 唐人街裡把自己封閉起來不主動去融入。這是主要原因。加上歐美一直強調種族歧視問題正反應了那裡的種族歧視嚴重的已經成為社會問題。所以如果華人自己不足夠足夠自信就很難擁有話語權。

強龍不壓地頭蛇這句話聽過沒？如果不象歐洲殖民者一樣動用國家軍隊把當地土著打壓甚至屠殺，單純靠民間移民，能在別人的土地上立足已經是算很成功了。還想在當地佔主動權以至於在政治上占主導地位甚至完全佔統治地位，那根本是天方夜譚！

人家的優越性是靠祖先殺得土著人頭滾滾建立起來的。相信王侯將相，寧有種乎的也就這幾代人吧！而且還是想象，不一定實踐過。沒有優越感實數應該。

因為華夏民族的血性自秦統一後就被禁錮，而後經過五胡亂華，漢人被虐。直到近千年來，遼金元清的統治，漢民已經被當賤民奴役了千年，華夏風骨，尚武血性，蕩然無存。所以喪失了民族精神的華人被欺負沒什麼驚奇的！！！

現代中國人有何顏面自稱華夏族後人！我們愧對祖先！！！

陳勝吳廣起義成功，是因為他們那些人被逼到了絕境，團結起來了，最後隊伍擴大了，到最後還是失敗了，現在在外的中國人，不會團結起來，即使團結也是易碎的！這是有一部分糟粕文化決定的

新舊華人對外外界事物的方法不一樣，受過毛澤東思想教育的華人和儒家思想的華人不一樣。處理問題也不一樣，就像90年代的人和70年代的人自信度不一樣

其實歸根結底是歐美的白人現在不自信了。在美國把東亞人統稱Asian,包括中日韓三國。白人看到亞裔人的高智商，高學歷，高收入其實很擔心。這些亞裔人如果形成人數優勢，白人就不會在美國獨霸天下了。就拿美國幾大名校來講，錄取分數線亞裔明顯要比其他足群高很多。美其名曰要讓其他族群的人也能受到高等教育，其實就是擠壓亞裔學生的生存空間。因為其他種族學生很容易被白人同化，而中日韓三國的美籍都有自己的語言，很難歸化。在移民上也可以看出，政治難民歐美不但接受，還給予大量補貼。相反中國移民拿著大把金錢排隊卻總是拒籤。我個人覺得是白人害怕亞洲有錢人參與政治。人的需求是分階段的，難民的需求僅僅是溫飽，屬於最低階階段。而華人包括日韓移民的需求是不一樣的。他們早已到了更高層次的階段，也就是精神需求的階段。所謂精神需求就是要讓社會認可，參與國家的政治。而且亞裔一旦參與政治，背後的金主能量絕不會比猶太人差。如果這種人達到一定數量，那對白人來講將是噩夢。尤其總是標榜選舉自由西方國家，對他們政權的打擊是毀滅性的。