唐僧、理想願望——佛度眾生

沙僧、理想願望——獨居河底

八戒、理想願望——嬌妻山莊

我個人理解，四聖試金蟬在格局方面更是為了突出八戒的特性。

我個人看西遊記原著後的理解：

唐僧並不是像人們所想那樣不戀紅塵、無懈可擊。原著裡面四聖問唐僧要不要留下來，唐僧沒有吱聲。心裡也有動搖。唐僧沒有主動拒絕而是問三徒弟 他們如何。結果就八戒想留，悟空和沙僧都一心取經，唐僧這時沒辦法，自己沒有理由留下了。只能留下八戒，和悟空沙僧取經。後面八戒被菩薩懲罰了，豬八戒成了頂罪羊了。

後面女兒國唐僧也是這樣，也有心動過。

所以在我看來，豬八戒應該是代表了唐僧的色心，在西遊記裡面代替唐僧這些負面行為，可能這也是為什麼唐僧偏愛豬八戒的原因吧。

觀音菩薩費盡周折，組建了取經團隊，開啟了一段新的任務旅途，在團隊組建之初，菩薩對整個團隊沒有絕對的信心，所以在黎山老母的建議下，四位菩薩變成美女，要對師徒四人進行一次測驗。

這一次，被稱為四聖試禪心。

因為豬八戒是活生生的五欲六塵的集合體，代表迷惑的法界眾生，也是代表我們迷惑的凡夫，因為迷惑的眾生無邊無量，佛法救度的物件就是這些迷惑的眾生，自然成了主角。也就是透過這樣一個小故事，來警示豬八戒(法界迷惑眾生)一定要認真的修習佛法，對於五欲六塵做到不起心、不動念，才能得到圓滿的佛果。

四聖試禪心上演的時候是在取經團隊全員到齊後，取經團隊剛剛組建完成，相互之間並沒有完全瞭解，也沒有磨合完美。四聖試禪心真正的目的是為了讓取經團隊達成統一的目標和價值觀。

首先對於這個問題本身，我並不認為豬八戒是主角，四聖試禪心試得肯定是整個團隊，那麼，作為表面上的領導人唐僧必然是主要考察物件。之所以豬八戒有一種主角的感覺，是因為他是四聖試禪心利用的工具，而他的表現也更引人注目，這其實只是他本性使然，四聖早已心知肚明。

第一，四聖試禪心分裂師徒，唐僧的表現沒有可取之處，他更多考慮的是自己的清白，作為領導者沒有顧及整個團隊，沒有展現出領導者應該有的魄力和果斷。

第三，四聖試禪心後，豬八戒被四聖處罰，唐僧沒有及時跟進教育，鞏固四聖成果。

貞觀十三年九月，唐僧走出長安城，意氣風發。大唐境內，各地官員皆接風洗塵，“早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中”，好像只需走個過場，便能到達西天靈山，取得真經。

簡稱：四聖試禪心！

一番簡易操作之後，觀音菩薩他們走了，同時得出一個比較滿意的結論：

聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。——《西遊記》第二十三回

意思很簡單。

唐僧已經沒有了凡塵俗心，是一名得道高僧。只是豬八戒不一樣，有凡心沒禪心，需要好好教育。

這就是四聖試禪心的結果，真的試出來什麼了嗎？其實不然，這一次的測試，更多的是一種表面形式。

四聖試禪心的主角是唐僧，主要檢驗他求佛的誠意度。唐僧是金蟬子轉世，但是他不知道，所以此時，只是一個普通凡人。

想要留住一個凡人的取經腳步，無外乎三個誘惑。

一是金錢。

二是美色。

三是權勢。

幾位菩薩，允諾了唐僧什麼？或許有人覺得，有金錢，還有美色，佔據了三分之二，足夠去誘惑唐僧了！

真如此嗎？不是的，我相信換成大多數男人，站在原著中唐僧的立場，都不會想著留下來。

一起來看看！

先來說一說金錢。

四位菩薩顯化山莊，確實富麗堂皇，根據媽媽桑黎山老母的介紹，“有家資萬貫，良田千頃”，具體表現為：

水田三百餘頃，旱田三百餘頃，山場果木三百餘頃；黃水牛有一千餘隻，況騾馬成群，豬羊無數。——《西遊記》第二十一回

不得不說，真是一方土豪！

但是隻有錢是不夠的，唐僧畢竟從小生活在寺廟，耳濡目染之下，對金錢沒啥概念。何況唐僧身上的錦瀾袈裟和九環錫杖，李世民都願意花七千兩銀子購買，他的外公還是大唐的宰相，真要還俗享受富貴，早就去了！

金錢不夠，再加上美色？

別提了！四聖試禪心有個屁的美色。

四位菩薩變成一個寡居母親，帶著三個女兒，她們的基本資訊是啥樣的呢？

我今年四十五歲。大女兒名真真，今年二十歲；次女名愛愛，今年十八歲；三小女名憐憐，今年十六歲。——《西遊記》第二十一回

而唐僧自始至終，都沒見到過三個‘俱有幾分顏色’的女兒，跟唐僧‘相親’的，只有那個45歲的寡婦！

另外還有個關鍵性的問題，唐僧如果同意入贅，他會娶誰？或者照單全收？原著中有提及過。

適承長老下降，想是師徒四眾。小婦娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。——《西遊記》第二十一回

唐僧師徒四個，娘女剛好四人，老配老，小配小唄！

唐僧年不過二十，又是白麵小生的模樣，大好前途擺在那，犯得著娶你一個老寡婦？就算你再怎麼風韻猶存，唐僧恐怕也沒多大興趣。

因此，唐僧無語了。

三藏聞言，推聾妝啞，瞑目寧心，寂然不答。——《西遊記》第二十一回

這還需要表態嗎？換誰誰同意啊？

所以說，四聖試禪心，是一次失敗的測試。只用了黃白之物勾搭唐僧，美色沒瞧見，權勢沒看見。

真要測試，就該是女兒國的檔次！

金錢：一國之富。

美色（女王年紀不到二十歲）：眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。

權勢：（唐僧）高登寶位，即位稱君。

四聖試禪心，差了女王不止一截啊！

唐僧表現得還可以，經受住了金錢美色的考驗，守著禪心一心向西。豬八戒在考驗中原形畢露，貪財好色缺點被撩撥得一發不可收拾。這個故事來自《西遊記》第二十三回“三藏不忘本 四聖試禪心”。 上一回剛剛收服了沙和尚，取經團隊連人帶馬終於湊齊。這個團伙的凝聚力、戰鬥力如何？能否順利到達西天取得真經，佛教眾神尤其是觀音菩薩非常關心，觀音菩薩就邀上文殊菩薩、普賢菩薩以及算不上佛教神仙的黎山老母化作美豔的一母三女守候在唐僧師徒取經路上，測試他們有沒有足夠的修行和定力經受住金錢美色的誘惑。這母女四人居住在一個宏大的莊園裡，“家下有八九年用不著的米穀，十年來穿不著的領路哦，一生有使不著的金銀”。母親四十五歲秉徐娘半老之姿“脂粉施猶自美，風流還似少年才。”’三個女兒“一個個峨眉橫翠，粉面生春。妖嬈傾國色，窈窕動人心。”孫悟空到莊園前發現半空中慶雲籠罩，瑞靄遮盈，知道是神仙點化，卻不敢洩露天機。所以他避開了這個考核。剩下唐僧、豬八戒、沙和尚三人不知所以，進了莊園得知這一母三女以財富和美色為誘餌意欲坐山招夫，唐僧師徒四人正好。唐僧沒見過這場面，先是嚇得發呆，隨後表示了不忘出家的初心，展示了西天取經的決心。孫悟空、豬八戒、沙僧相繼推辭。眼看招夫不得，女莊園主生氣冷落師徒四人。豬八戒的貪圖世俗財富美色的心卻被撩撥起來了，便介面放馬找到女莊主直接喊起了“娘”，直接表明要做上門女婿，女莊主說不知配哪個女兒給豬八戒，豬八戒毫不掩飾露出自己的貪慾，要把三個女兒都配給他，並說出很給力的理由“你看娘說的話。哪個沒有三房四妾？就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼間也曾學一熬戰之法，管情一個個服飾得她歡心。”接下來豬八戒就被引去“撞天婚”，撞破頭也沒摸到一個姑娘。豬八戒的慾望被撓起來了直接要女莊主把他招了去。女莊主說三個女兒各自結了一個汗衫，看豬八戒穿誰的合身就配哪個，豬八戒就穿進去了，誰知汗衫立馬變成繩索把豬八戒捆得嚴嚴實實，第二天早上被發現吊在樹上。這一回八戒是主角，進了莊園後的故事被八戒承包了，他展現出了他一貫的思維和作風，是取經團隊中最不穩定的因素，觀音菩薩等人經此事試出了八戒禪心不足，貪財好色之心未泯滅，遂敲打他給了教訓。經過這次教訓豬八戒的心性依然沒有改善，取經意志依然不堅決，一貫的貪財好色，取經路上遇到困難時不時地提散夥，他好回高老莊。到了天竺國收服玉兔精時豬八戒還敢當眾調戲嫦娥。雖是如此，這個取經團隊的老大意志堅決，悟空、沙僧沒有雜念，豬八戒一個人沒有影響到隊伍的整體形象和戰鬥力，適時敲打教育還是可以一起合作一路向西的。