有句電影臺詞～酒肉穿腸過，佛祖心中留，

老人活著的時候不孝，死了孝的大有人在，

這些人才可惡，但凡明眼人都能看的出，

所以，別說今年是非常時期，就是平常年月，你有沒有沒給父母上墳都無所謂，

前提是，老人生前你盡力了，你盡孝了，基本上對的起父母就差不多。

沒有任何關係。不是有這麼一句老話嗎。活著不孝，死了都是瞎扯臊。所以我們要趁著老間還活著，多回家看看。多和他們聊聊。多帶他們溜溜...比啥都強！

清明節掃墓只是一個形式，表示沒忘了祖先，華人愛面子，人家清明節都去祭拜祖先，你不去就別人就覺得你忘祖了，和孝沒多大關係。

孝敬父母不是墳前燒把灰，而是表現在日常生活中。死了墳前紙一堆，不如活著床前一碗水。父親在時多探望，多陪伴是最好的孝敬。

如果清明節真沒時間，可委託其他兄弟姐妹替自己買點鮮花紙品祭拜一下，(這個錢要自己出，兄弟姐妹關係再好也得給人家)。

像我家每年清明節，姐妹們有的沒時間去給父親上墳，這個人就委託其他的人買出東西，去上墳的人會在父親墳前給他說誰誰沒空來，請他原諒之類的話。

我二姐這幾年比較忙，上墳的次數不多，可平時屬她最孝順，一有空就去看望，吃喝穿戴買一堆。像這次疫情沒法回家看母親，就把東西買了送到大門口，而我一個半月沒敢出門(免疫力低不敢)，前幾天才去看望了一次。所以說上墳不上墳和孝敬沒多大關係。

我不認為不掃墓就是不孝，如果離家很遠，時間不充足或者因為特殊原因不能回家掃墓這是很正常，掃墓只是一種紀念方式，農村大部分掃墓都是給活人看的，怕別說某某某不給先輩上墳就是不孝孑，我認為先輩在世的時候你做晚輩人常回家看看，多給他們一些陪伴，替他們乾點事，買他們喜歡吃的食品，無論多少都是孝順，死了買好供品，好墓地都設用了，這些他們都看不到了。他們活著為他們花錢為孝。他們死了再為他們花錢辦事叫鋪張。

孝順，指盡心奉養父母，順從父母的意願。

孝敬，指孝順及尊敬父母長輩。

孝道，指奉養父母的準則。

孝心，指孝順的心意。

孝子，指對父母孝順的心意。

孝子賢孫，指孝順的有德行的子孫後代。

在中國的古代，清明節這一天，“官員士庶，俱出郊省墳，以盡思時之敬……”（參見吳自牧《孟梁錄）。由此可見，清明出郊上墳的主要目的，就是為了“盡思時之敬”。

白居易的《寒食野望吟》曰:“鳥啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥寞重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人規去”。白居易所抒寫的正是清明掃墓時的那種淒涼悲慘的情景。

清明掃墓，可能有人覺得是迷信，掃不掃墓與是不是孝順沒有直接聯絡，兩者不能劃等號。但我認為:對於封建迷信的東西，一定要摒棄。可是，清明節掃墓這個延續千百年來的習俗是不應該撇棄的。

在清明節到來的時候，儘可能回家去祭奠一下自己的先祖；或帶上一束鮮花，到烈士陵園去獻給那些為了人類文明，為了祖國的解放事業而英勇獻身的烈士們，以寄託我們的哀思，儘儘我們的“思時之敬”，難道不是一件很有意義的事嗎？

一個人可以不知道什麼是孝道，也可以不知道怎麼去遵從父母的意願（即孝順），但應該知道怎麼樣去尊敬長輩（即孝敬），怎麼去儘自己的孝心。假如這些什麼都不知道，那就應該給你加上一個“不”字，稱為“不孝”。進一步說，清明節連個回家上墳的想法都沒有，還有什麼資格去談論孝與不孝的問題呢？答案就是一個，不孝！

我們先來說說“掃墓”。掃墓，是指到墓地祭祀祖先表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，屬於禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統。有的地方將掃墓稱之為“掃山”或“拜山”，南方部分地區稱之為“掛山”或"掛紙”出於對祖先的禮敬。隨時各自工作或者生活的原因，不能回去掃墓的人也存在很多。這裡，我們分兩種情況來看。一種是的確抽不出身回去掃墓的，那麼可以遠祭，或者明年再回去補，亦或者找機會回去補祭。掃墓除了祭祖以外，主要是清掃墓地周邊的雜草與泥土，從生活在現在的人的角度來看，讓已故祖先有“住”的清新。另一種是有時間卻不回去的，那麼就有不孝之嫌,緬懷先人不是形式，而是由心而外的表達，因為沒有先一輩，那來後代子孫。總而言之，掃墓和孝的關係，看從什麼角度來理解。什麼是孝？古語有云，父母在不遠游為孝。可現代經濟社會的發展，如何去理解孝，恐怕各有各的表述和理解。

墓不掃有大火，家不掃屋塌。

人不看節，忘父母。

節不作，餓人…

想心正，還是得去作。不然人半年後就變…

不想自已變得，可看到的不好。

還是去做，才對。

清明節上墳燒紙，祭奠亡靈，是對先人的懷念和哀思，這跟孝與不孝沒關係。

孝，指的是生前對父母或是長輩盡的義務，這個孝，一般都是指對待自己的親生父母。父母在世的時候，我們做兒女的，無論從哪方面，都要盡心盡力的去照顧，尤其是父母生病了，臥病在床，做兒女的都要不厭其煩的去服伺，讓他們體會到人間的溫暖。

而掃墓，則是另一層意思了，盡孝是指生前，掃墓是指人死後，所以，不掃墓不等於不盡孝，盡孝，不見得都要掃墓。

墳前萬噸灰不如床前一碗水，生病是沒有工作比父母身體更重要的，祭掃吧要看情況了，只是一個儀式一種自己對父輩人的思念的一種自我心裡慰籍，不關別人議論，有時間是有必要的，如果工作確實太忙，那總歸活著的人生活重要，不必每年必去，但也不會是每年都那麼忙哦！

百善孝為先。“孝”與“掃墓”的關係，不是”掃墓“者就為“孝”，而不“掃墓”者就不“孝”，“掃墓”不是衡量“孝”道的唯一標準。“孝”的表現是多方面的，諸如對父母經濟上的及時供給，生活上的無微不至照顧，生病時的精心治療，衣食住行的時時處處關照，喪事的周到操辦，遺志的繼承發展，掃墓的緬懷感恩報德之情等等，這些都是“孝”的範圍。因此，只要你在父母生前行“孝”問心無愧，心中永遠裝著父母，因故一次不能掃墓，這不能說明你不“孝”，不能掃墓，還可在家祭祀呀。

掃墓是對己故親人的一種思念，這與孝沒有關係。孝是對在世的長輩一種敬養之心。當今社會老人在時，大多數人感覺是一種負擔，對待老人是用你靠前，不用就靠後。而死後又大張齊鼓的傳送，又是選墓又是立碑，每當鬼節到來時，總會出現在墳墓前。老人活時不敬，那叫不孝，死了還去掃墓還有什麼意義。

說到掃墓與"孝"，似乎有些風馬牛不相及。清明節不回去掃墓就是不孝，個人認為有些牽強附會，典型的"拉郎配"。

中國是禮儀之邦，孝道傳承幾千年。清明節是緬懷先祖的約定俗成，好像沒有硬性規定，該如何應對？

不過，古往今來，插青，掃墓，上香……感覺有程式，有步驟，有一套似乎要求大家都遵守的流程，以至於太多人有些錯覺，總是認為清明節不回去插青，掃墓，上香，不完成一系列的既定行為，就是不孝，就沒有盡到一個後輩對列祖列宗的孝。

如今社會，人口流動性大，許多人背井離鄉，外出艱難謀生。如果逢清明，逢臘八，逢祭祖的日子，翻山越嶺，破風破雨，回老家掃墓，祭祀先祖，有些不切實際，強人所難。

古語云"酒肉穿腸過，佛祖心中留"，只要生前能盡贍養之責，又何必拘泥於身後"掃墓"之形式？

不過話說回來，存在既是合理。既然清明節有全民掃墓之習俗，能有條件，擇一吉日，闔家老小，蜿蜒而上，慎終追遠，緬懷先祖，沐在春風，行於鄉野，何樂而不為!

清明節，能回則回，能掃墓，流於形式，也無可厚非。

至於孝與不孝，自有他人評判。

掃墓和孝是二個概念。

國家為了紀念，為國戰鬥犧牲的先烈，特定每年清明節為法定假日，各地都進行掃墓紀念活動。民間人們也去墓地掃墓紀念離世的親人。

今年特殊情況因疫情防控傳染，各地政府都明文規定暫停掃墓。希望人們理解支援，可利用其他形式追思紀念。

現在大多數子女因工作都離開家鄉，在外省市工作，打工，有時無時間回來掃墓，不回來，不等於不孝敬長輩老人。

孝順是對在世的父母，長輩時要關心，幫助，料理，要盡責，陪伴他們走完人生。

不參加掃墓，不能定為不孝順。

清明上墳與孝沒直接關係，只反映後人還未忘記已故的親人，是一寄託哀思，教育後代的形式。特殊原因上不了墳，不能看作不孝。孝指老人在世時，作為兒孫的善待老人。死後則只有思不思念老人，忘沒忘老人深恩大德之說。

這個問題問的好，孝順是中國優良的傳統美德。

衡量一個人是否孝順，我個人覺得不是看親人死後怎樣怎樣，而是看對自己的老人在世時是否孝順，有的人對自己的老人在世時很有孝心，老人想吃啥給買啥，睡覺前還給老人洗腳、捶背，咋一說，也許有人會說，這還不簡單，是人都能做到，而我確不以為然，有的人堅持一兩天甚至一個月可能堅持的了，如果堅持幾年甚至十幾年，我覺得不一定人人堅持的了。還有的人老人在世時不管不問，過世後，嚎啕大哭，甚至給過世的老人買上好些貢品祭奠，讓過世老人享用，我試問一句，有誰看見已故之人吃一嘴東西了。我之所以說這麼多，就是直奔主題的，清明節不回去掃墓我個人覺得不是不孝，如果老人在世時對老人很好，如果有特殊情況清明節不去掃墓就抹殺了這個人對老人生前的孝順，那這樣認為的人也太幼稚了。當然，沒有特殊情況，清明節又有假期，最好還是去墓地掃墓為好，以實際行動來緬懷先人。

這兩者沒有必然的聯絡吧？活著的時候孝順比死了以後的形式化要強的多，如果有時間掃墓最好，沒時間，不方便也不能說就不孝順了。孝不孝順主要是看人活著的時候你對親人的態度和相處方式是否彼此舒服。

清明節是時令，四季八節的一個節氣日，也是人們懷念故去的前輩的日子，這一天都以掃墓，寄託對祖宗和逝去的親人的哀思活動，所以有的地方也叫鬼節。

祖輩的墓有的在家鄉，有的在公墓，可謂每年掃墓不會畏路途之遠，不畏車輛阻行，都要前往祭奠，以寄託哀思，以盡人性之行為。

孝敬是指對在生的長輩，父母等特別尊敬，和盡職盡責的履行做人的義務。

掃墓是指對逝去人的懷念，並對墓碑進行一次管理，並達到教育後代，不忘祖先，續記宗源，也是一種傳統民風民俗。有時因種種原因不能去掃墓，也不能說是對祖輩的不孝敬，但總不能年年不去祭掃，到時就成為無主墳墓。

該去祭掃的，還是要去，勿忘了祖輩，更不要忘記你是前輩的子孫。

清明掃墓與敬孝不是一碼事，孝為孝順，既孝順又順承，孝是在生為孝，死後要敬祭。俗語，在生不把父母孝死後何須哭靈魂。那就是說在生要孝死後要祭，祭是祭奠，更是紀念。如果在生無人孝，死後無人祭，那就是單寡孤獨。為什麼一年一度清明掃墓？就是晚輩不忘先祖進行一次敬祭和紀念，掃墓是名詞，並不真掃墓，而是帶著柴刀將墳墓前後左右大砍一遍，這樣每年清理一下也顯得墳墓的尊嚴，如果常年不上山，不敬祭不掃墓幾年一過，上山也難找到墳墓了，甚至被人破壞也未可知，那就名符其實的忘祖。

我從下葬父母親後，以有好幾年了，我沒去掃過墓地，人多話多怎麼說我也不所謂，父母生前我是個孝順兒，不管別人怎麼說，我行我素。

老人活著才能盡孝，兒女子孫應該多盡益務孝敬老人關心照顧，和不可推卸的責任。逝者安息寄託哀思，死者的生命存在於活著的人的心中。