這個問題應該說有兩面性，為了能快樂的工作和生活我們是應該去適應環境，要不然我們無法生存，有句話不是說：適者生存。但是我們也不是一味的去適應環境，也要有所改變，如果只是一味的適應不做出改變我想也難生存下去，這是一個一直變化的環境，所以有時候我們該妥協還是得妥協，該圓滑也圓滑，有時候討好這個環境也是為了能更好生存生活！

真正的生活智慧，不過是出世與入世間的平衡！

我覺得邊工作邊適應，人到一個地方，其初是有點不適應，隨著在一個地方工作生活時間長了，你會對那個地方產生感情。如果是讓你離開，你會覺得有點失落感，難以忘懷。

說到適應環境，就不能不提英國生物學家達爾文的著作《物種起源》。這部學說從多方面論證了物種的起源以及自然界的多樣性與統一性。

1、適應環境是人類生存的首要條件。

英國生物學家達爾文進化論學說中闡述：“物競天擇，適者生存。”在自然界生存法則中，要想存活就要不斷適應周邊的環境，否則就會被自然淘汰。非洲草原上食草動物羚羊在與兇猛的肉食動物的博弈中為了適應生存環境條件而透過不斷的提升奔跑能力以及眾多的群體數量而存活在自然界中。

人類透過自身不斷的努力也在改變和適應著自然生存環境。從遠古時期的大禹治水到現在的科技興邦，都是在改變人類的生存空間和生活環境，創造適合人類居住的環境空間，改善生活品質。但要遵循自然法則，否則會遭到自然界的反噬。

2、適應環境可以提高快樂的工作生活。

人為了生存就必須工作，賺錢以養家餬口維持生計。儘快融入環境並適應環境能夠使人心情愉快，激發人們的工作慾望，提升工作效率。良好的環境也使生活變得更加幸福。但是生活是殘酷的，不以人的意志為轉移。為了生存，有時不得不做一些不喜歡的工作。為環境所迫，工作生活得到的只能是敷衍了事，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，也就談不上快樂。

3、人不能為了生存而討好環境改變自己。

古時孟母三遷，孟子隨著居住環境周圍的變化也在不斷的改變著自己的想法，最終成為大思想家。說明環境可以改變人的思維方式和對生活的看法。但是人不能為了生存去討好環境，改變自己。不管環境是否惡劣還是奢靡，都要有自己的判斷，辨別是非的能力。要學會在逆境中生存，不能深陷其中不能自拔，同流合汙。出淤泥而不染，潔身自好。討好環境屬於投降主義。無底線的一味討好，放棄自己的人生準則，屈辱的生活永遠不會得到別人的尊重。

因此，人要適應環境，享受生活，享受快樂；環境不適合，學會適應，嘗試改變。但絕不可為了討好環境變壞，放棄底線、道德。