紙作為我國古代四大發明之一，隨著時代和科技的不斷髮展，紙在我們生活中的應用越來越廣泛，形式也越來越多樣，不僅有用於書寫的紙張，還有我們日常生活所需要的質地柔軟的餐巾紙和廁紙，如今的我們上廁所用紙擦屁股更是早已習以為常。但是，我們知道，紙是在東漢時期才發明的，那時候的紙十分的珍貴稀少，根本不可能像我們現代一樣應用得如此廣泛，那麼，在紙極其珍貴稀少的古代，人們又是用什麼來擦屁股的呢？

一、廁籌

據傳，使用廁籌的方法最早是隨著佛教一同傳入中國，早期的佛教文獻中便有釋迦牟尼關於廁籌的回答：“起止已竟，用籌淨刮令淨。若無籌不得壁上拭令淨，不得廁板梁栿上拭令淨，不得用石，不得用青草，土塊軟木皮軟葉奇木皆不得用；所應用者，木竹葦作籌。度量法，極長者一磔，短者四指。已用者不得振令汙淨者，不得著淨籌中。是名上廁用廁籌法。”

廁籌又稱廁簡和攪屎棍，是指大便後用來拭穢的木條或竹條。古代人一般會在使用廁籌後將其清洗以便再次使用，當然也有人嫌清洗麻煩而選擇將染了糞便的那一部分直接折去。廁籌的使用直到南唐時期都還曾有記載：宋馬令所著的《南唐書·浮屠傳》中就曾記載南唐皇帝周後信奉佛教，因此專門給和尚做廁籌：“親削僧徒廁簡，試之以頰，少有芒剌，則再加修治。”或許有人會疑惑，這個時期紙已經有了，為何不用紙呢？雖說有紙，但由於技術不夠成熟，紙是稀有物品，一般都是用來做記載文字用的，唐朝時就曾明令禁止使用寫過字的紙擦屁股。那個時候人們簡直惜字如金，怎麼會用紙來擦拭穢物呢？

二、就地取材，茅草與土塊

上文所說的廁籌，在古代多用於比較講究的大戶人家，普通的尋常百姓家用來擦屁股的工具便沒有這麼講究了。我們知道，廁所有一個別稱叫做茅廁，因為在古代的農戶很多，自然而然就有很多的茅草，人們上完廁所以後，就地取材，隨手撿起手邊的茅草就能解決擦屁股這件事。還有則是土塊，許多地方也稱土坷垃，也是最方便的就地取材，據說用土塊擦屁股是起源最早、最古老的一種擦屁股的方法。

除了土坷垃和茅草，人們也會選擇一些其他的東西來擦屁股，比如瓦片、樹葉、木棍、碎磚等，一些沿海的居民還會使用貝殼一類的東西來擦屁股。

三、草紙

隨著時代的發展和技術的進步，一直到了明朝，紙張隨著造紙技術的不斷改進而更加普及，紙的造價也不再那麼昂貴，紙張便逐漸成了擦屁股的大眾工具，名為草紙。草紙是用稻草等為原料製成的紙，質地粗糙，但是乾燥吸水，較之之前的茅草、土塊、廁籌等，確實是當時最好不過的擦屁股工具了。

而紙張發展到現代，更是款式多樣、品種多樣。紙作為我國古代四大發明之一，不僅僅為歷史上的文化傳播立下了卓著功勳，更是逐步改變著我們的生活方式，推動著人類文明的不斷髮展進步。

眾所周知，中國的造紙術是世界上出現最早的，出現時間為西漢時期，那麼用現代人的想法來說，中國可能是上廁所最早用紙的一個國家。但實際上不是，造紙術在古代，一直沒有什麼較大的發展，完全是依靠手工來完成造紙，成本和造價都比較高，一般人家根本出現不了紙，而且到了明朝時期，紙才大量傳開，這麼珍貴的東西，人們是不會用來擦屁股的，一些60後70後條件不好的，小時候甚至都用不上紙。

但是聰明的中國人，早在秦漢之前，就掌握了很厲害的技術，上廁所根本不用擔心怎麼解決擦屁股這個事情。

第一：廁籌。這是廁所用具的一個統稱，廁籌的意思就是廁所裡的一種器具，專門用來擦屁股，主要是麻繩，或者木板，會進行反覆的利用，這樣的話一來是不會造成浪費，二來是不會下次找不到東西。廁籌一般是固定在廁所某個地方，在西方也有廁籌，只不過他們的廁籌是可移動的，他們選擇的是鵝，用它們的脖子來擦乾淨，想想也是挺搞笑的。

第二：土塊或者牆角。相信不少上了年紀的人，應該也是用過這個方法的，尤其是在荒郊野外，沒有什麼東西可以用，最先想到的就是土塊，當然土塊要結實一些，不然一把就捏碎了，那個畫面...牆角也是一個很好的方法，只不過牆角非常考驗技術，年齡大的或者小孩，很難擦上去。

第三：水。不光是印度人上廁所用水洗手，其實在中古代也是有這個辦法的，但能用這個辦法的，一般是些有錢人的家庭，他們也不親自動手，而是讓下人幫助自己用水弄乾淨，總之就是一句話，只要有錢，讓下人幹什麼髒活累活都是可以的，這就是封建社會。

第四：絲織品。皇家貴族，不可能用這些粗鄙的方法如廁，你想，一個皇上如果上廁所，一直往牆角上蹭，成何體統，而且讓下人用水洗，好像也看不下去。但是皇家有錢啊，他們用的東西就是絲織品，或者很輕柔的紙張，上面噴上少許的水，這樣用起來舒服。

其實把一個人放在一個沒有紙張的情況下，讓他上廁所，很容易想到一些辦法，你覺得呢？

大致分為幾個階段:

春秋戰國－貧民樹枝或者石頭，沒錯，貧民會找表面比較圓滑的石頭去按摩自己的菊花，當然了，有些時候時間不允許的話，不擦也是可以的，畢竟貧民也沒有什麼大事要做，擦不擦無所謂。那貴族的話當然是廁籌啦，用加工好的樹枝！

漢朝後－紙的發明讓大家有了新的選擇，就是用紙，當然，這個不是誰都能用，作為承載知識的載體，是很神聖的，所以除了一些暴發戶會用紙，大戶人家可能會專門準備用玉磨好的圓棒作為擦屁屁的工具。

古代擦屁股大多用廁籌。廁籌是指大便後用來拭穢的木條或竹條，在《南唐書》《資治通鑑》和《法苑珠林》中都有相應記載。

大家都知道在蔡倫發明紙之前，世界上是沒有紙的，那麼古人是用什麼來解決上廁所後的衛生問題的呢？中國

最開始大家都不是很講衛生，都是用隨手的物品擦屁屁，比如草啊樹葉什麼的（不瞞你說，小編小時候也是這樣）。到了三國時期，廁籌出現了，就是這根小竹片子，別看它小，對於文明來說也是一種巨大的進步。

再到後來，隨著中國絲織技術的成熟，越來越多的布匹被生產出來，於是王公大臣和達官貴人們便開始使用絲綢擦屁屁，但是這個僅限於權貴人士。直到現在用絲綢擦屁屁還是一件非常奢侈的事，所以普通人只能用草紙，這個習慣也一直流傳了下來。

日本

說到日本，古代一直學習中國的文化，但是在這件事上日本人有自己的想法，也許還算得上奇葩。

法國貴族使用麻繩擦屁股。？？?麻繩怎麼擦屁股，來來來，我說你想象。首先你的雙手拉住麻繩的兩頭，然後放入胯下，對準目標，瘋狂摩擦，在你感受到屁屁著火的同時也就擦乾淨了。順便說一句，麻繩只有一根，輪流使用。

英國

英國皇室最土豪，是用新鮮的鮭魚切成片然後當成紙使用，據說還有殺菌的功效，好吧土豪的世界我不懂。

所以現在大家很幸福的，至少不用受到那些鬼玩意兒的摧殘，全世界都要感謝蔡倫啊，印度阿三哥除外。

可以分為幾個階段來進行講解。

1、遠古時期

由於沒有詳細資料無從考證，大家可以參考國外的原始部落民眾自行想像就知道了。

2、廁籌

從遠古到秦漢時期，沒有相關文獻記載如廁後用什麼來擦屁股。史書上明文記載的是魏晉南北朝時期（公元220年），人們從開始用“廁籌”來擦屁股，從普通老百姓到皇帝都不例外。直到上世紀，中國還有人在用廁籌，所以廁籌存在的時間大約有1800年曆史。

最早的關於“擦屁股用具”的記載是在三國時期，那就是“廁籌”。“籌”在古代往往指竹、木片，當然，古代不同社會階級的人使用的當然不會一樣，上流社會所使用的廁籌肯定是質量上乘的檀木之類的物件，下層人士由於經濟地位不同就只有使用竹片、甚至土塊石塊了。

南北朝時期南朝的名士劉嘉曾經去見石崇，就是那個鬥富的石崇，突然想上廁所，於是就去找啊，結果到了個地方，“見有絳紗帳大床，茵蓐甚麗”，還有兩個婢女在旁邊捧著香囊。劉嘉一看這架勢嚇一跳，趕緊跑，然後跟石崇說：不好意思不好意思，老哥，我上廁所不小心跑你家臥室去了，結果石崇嘿嘿一笑，沒錯沒錯，那就我家廁所。劉嘉一邊懵逼一邊上著廁所，一會婢女把錦囊給了他，開啟一看，裡面就裝滿了廁籌。

3、廁紙

自元代開始廁籌逐漸被紙替代，然後明代時期皇宮中有管後勤的機構，其中有個“寶鈔司”就是負責製造草紙的。清代可能草紙開始廣泛使用，《紅樓夢》第四十一回有這樣一段:“劉姥姥覺得腹內一陣亂響,忙的拉著一個小丫頭，要了兩張紙就解衣。眾人又是笑，又忙喝他：這裡使不得！忙命一個婆子帶了東北上去了。”可以作為證明。

4、國外

世界各國習慣不一樣，使用物品也就五花八門，有記載的比如英國用鮭魚片，羅馬人用纏上棉布的木棍，日本除了學習中國以外，也有人用蟬翼。法國，方便完後使用麻繩來回搓動，等等。

在沒有價格低廉的粗糙紙出現之前，一般都用包含手在內，方圓三米以內任何可以利用的東西和物件，比如:樹葉、青草、土疙瘩、石塊，麻繩等等！！

經過了三個階段。

1，原始階段：最早人們用最順手的東西，海邊居民用貝殼，內陸居民用麥稈、樹枝、石子、碎磚、瓦片甚至土塊等等。古羅馬人用過木棍上長出的木耳、插在小棍上的海綿，海盜用獸毛，中世紀法國皇宮用的是房頂上垂下來的粗麻繩，俄國的彼得大帝用剛宰殺的鵝頸。古代中國人估計也是內陸人的習慣。

2，廁籌階段：廁籌是將竹片或木片削光，放在廁所裡，用來刮穢物，然後如廁者再洗淨。富貴人家還要更衣。 中國有記載用廁籌的最早是魏晉時期，實際上可能更早。南朝的首富石崇家的廁所修得像宮殿，他“進宮”時，10多個衣著豔麗的婢女準備好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等，排成隊站在門口迎候，拉一次屎比現在的洗浴桑拿豪華得多。以至於客人如廁，見到如此排場還以為進了石崇妻妾的臥室。而皇宮更是不同尋常，《世說新語》中西晉大將軍王敦被招為駙馬，新婚之夜，頭一回使用公主富麗堂皇的廁所，他見裡面有漆箱盛著幹棗，只當是“登坑食品”，抓起便吃，邊吃邊拉，待完事後，侍婢端來一盤水，還有一隻盛著“澡豆”的琉璃碗。王敦又把這些“澡豆”倒在水裡，一飲而盡，惹得“群婢掩口而笑之”。原來，幹棗是“登坑”時塞鼻子防臭氣的，而“澡豆”則相當於現在的肥皂，用來洗手。

3：廁紙階段。中國人從何時使用廁紙不可考。因為在儒生眼裡，除了經邦治國平天下外，其他的東西都不能登大雅之堂。所以中國歷史中見不到關於民生的史料。但可以從反面證明廁紙在中國的使用。如唐朝時規定，不得拿寫過字的紙如廁，這個規定直到上個世紀仍有一些老人遵循著。出臺這個規定說明當時存在把“字紙”用於不當之處的現象。我們可以理解為最晚在唐朝就已經有人用廁紙了。

4：如廁是個很私人的問題，所以人們在這個問題上享有一定的自由。在廁紙很普遍的情況下，一些窮鄉僻壤仍然使用原始工具也不能排除。

5：中國人在這方面歷史上還是比西方先進的。廁紙在中國普及時，12世紀造紙術才傳入歐洲。英國人在16世紀末、美國人到17世紀末才學會造紙。

哪怕你在古代尊貴如皇帝，其實也要煩惱怎麼擦屁股的事。

這是古代最不方便的地方，擦屁股可以說是一個古代的老大難問題。

皇宮裡怎麼擦屁股？

當然，如果託生在宮廷，擦屁股是比較輕鬆的事。

至少在宮裡生活，主子們是不缺手紙，雖然手紙的質地不好，但也總比沒有強。

這裡就以慈禧如何擦屁股為例——

根據慈禧身邊的宮女回憶，老太后在擦屁股時，會用經過軟化處理的手紙。這個軟化的步驟是非常繁瑣的：

將細軟的白綿紙分開裁好。

每張紙上輕輕地噴上一點水，噴得要比霧還細。

紙張發潮、發蔫後，用銅熨斗輕輕運兩遍。最後再把紙裁成長條，墊上溼布，用熱熨斗運好。

就這樣，慈禧在擦屁股的時候，才不會被粗糙的紙張擦傷。

但是，古代的普通人能和慈禧相比嗎？

當然是不能的。首先大部分人就用不上手紙，即便能用上紙擦屁股，也都粗糙的草紙。

古代大多數人在擦屁股時，都是用乾屎橛。

所謂的乾屎橛，文雅一點的名字叫廁籌、廁簡，就是上面圖中的木製薄片。

這玩意的用法非常簡單：

上完廁所，要擦屁股的時候，用乾屎橛將剩餘物刮乾淨。

為了迴圈使用，在擦完屁股時，你還要把乾屎橛洗乾淨，留著以後再用。

當然，如果連木片都沒有，你就只能用樹葉子了。總而言之，生活在現代社會還是很方便的。

我國最早有記載的擦屁股工具叫做廁籌，是三國時隨佛教從印度傳過來的。這是個什麼玩意呢?長的大概和竹簡差不多，就是用木頭或者竹子做成的小長條。據說南唐後主李煜，當年非常信奉佛教。高僧用的廁籌他害怕不夠圓滑，用之前會先在自己的臉上試一下……

在唐宋經濟繁榮的時期，人們也比較有錢，有些有錢人和貴族開始使用粗紙了，但普通的民眾是絕對用不起的，還在用樹葉或者廁籌。明清時期，皇帝都用上好的錦緞來擦屁屁，簡直是暴殄天物，而伺候皇帝的太監們把皇帝用過的錦緞收集起來洗乾淨之後，給自己當尿布用……

廁籌。

廁籌又稱廁簡、廁轍和攪屎棍，是指大便後用來拭穢的木條或竹條，這種廁籌上個世紀還在中國和日本的部分地區使用。在《資治通鑑》和《法苑珠林》有相應記載。

近來日本考古發現了許多古代廁所，1992年在奈良縣高殿町發掘藤原京遺址過程中，發現了被稱為“日本最古老的廁所”遺蹟，廁所遺蹟出在7世紀末的藤原京右京七條一坊建築遺址的外側，“廁坑中出土籌木150餘根”。

類似的廁籌還在福岡市發掘的大約公元720～730年間的鴻臚館廁所遺址中發現。時間在11- 12世紀的巖手縣平泉町的柳之御所遺址也出土了大量廁籌，其 規格“平均長24、寬0.5-0.8、厚0.5釐米‘’。

唐宋間，中日交往密切，中國人的生活方式對日本影響很深，因此日本的這些考古發現對推論唐宋時期中國人的拭穢工具很有參考價值。

擴充套件資料：

在中國沒有先進的造紙術的時候，古代人用廁籌來解決這一問題。稱“廁簡”。

李約瑟等人認為廁紙是中國人最先使用的。最遲在唐代已經有人使用。唐末大食人蘇萊曼在《印度中國遊記》中記載了他與公元851年在中國一帶經商的狀況，其中說道“中國人出恭後居然不用水來清洗，僅用紙擦抹一下了事”。

古人很少會去描述如何上廁所，但是作為修行的一部分，佛教徒對如廁有一些規定，所以佛經也有唐代使用廁紙的描述。唐《根本說一切有部毘奈耶雜事卷第三十四》三藏法師義淨奉則認為 “應用土塊或以樹葉或將破帛。”可見唐代確實有用故紙當廁紙的情況。

但是總體來說，古代文人和僧侶有很多人都反對使用廁紙，唐代《教誡新學比丘行護律儀》終南山沙門道宣述中說“用廁籌...不可以用有文字的紙。”這是因為中國有尊崇文化敬惜字紙的習慣。

哎呀，這是一個有味道的問題啊！

不過也挺貼近生活的，眾所周知，古代生活條件不如現代，可沒有衛生紙這些東西。

雖然早在漢代紙就被髮明出來了，但是紙這玩意兒在古代可是奢侈品，不是誰都能用得起，拿來擦屁股，那更是作孽啊。

況且古代認為紙乃是作畫寫字的，是文房四寶，是極其聖潔的物件兒，要“敬惜字紙”，不可隨意沾染汙穢的。

所以古代很少有那紙來擦屁股的！

那麼古代人用什麼擦屁股？

我是農村出來的，小時候上廁所有時候也沒紙擦屁股，有時候就會用樹葉啊，穀草啥的，有些人還用過瓦片，石塊啥的，我嫌棄那個太膈應，就沒用過。

這些玩意兒，古代農村人那肯定也用，這個是毋庸置疑的。他們沒那麼講究，就地取材，有啥就用啥，有時候一普通得黃土塊兒就可以解決問題，美其名曰：土坷垃。

問題是那些城裡人，他們不能隨時找到樹葉穀草、瓦片石塊啥的，他們用什麼？

其實古人也有專門擦屁股得的物件兒，叫做廁籌！

其實就是一些木條或者竹片，甚至蘆葦杆兒；得益於其棍條的形狀，也被稱為“攪屎棍”。

據說這個規矩還是佛教那裡傳過來的。

咱們都知道，佛教是東漢時期才傳過來的，在這之前大多數人還是用瓦片。這一點在《尋秦記》裡面曾有過演繹，項少龍看到瓦片的表情，很是緊張啊！

當然，廁籌盛行是在南北朝時期，當時佛教影響深遠，大家紛紛效仿。上至帝王將相、下至貧民百姓，都在用這玩意兒。其就相當於古代的衛生紙。

而當了唐宋時期，造紙術得到了一定程度的發展，擦屁股的粗紙出來了。不過，由於生產技術所限，這玩意兒還是比較貴，只限於有錢人能用，普通人還是用廁籌。

而且前面說過，古人“敬惜字紙”，即使是不適合書法筆墨的粗紙，許多讀書人還是不用的！

所以，廁籌還是主流！

用紙擦屁股真正流行還是在明朝，造紙技術進一步的發展，紙張的使用越來越普及，且經過元朝蒙古人思想衝擊，大家不再那麼的執著於“敬惜字紙”。紙張開始逐漸走入尋常百姓家。

那些注重享受的有錢人們，已經開始用布匹綢緞來擦屁股了，因為他們覺得紙用來比較粗糙，沒有綢緞柔軟。

這一點在皇室尤為明顯！

大豬蹄子乾隆，用的乃是最為順滑的絲綢，簡直奢侈得沒邊兒了。

其實咱們還算好的！

國外擦屁股那才叫毀三觀。

印度人擦屁股不用工具，從來都是用手的，這種情況在今天依然還存在。

當然了，他們只用左手擦屁股，因為右手要用來吃飯，手抓飯可是印度的特色菜啊。

而把生活細節做到極致的日本人可厲害了，他們居然用蟬翼來擦屁股，而且事先還要用溫水浸泡三天。當然，估計這玩意兒也只能有錢人用，普通人比咱們也好不到哪去！

我們都知道，很少有動物會擦屁屁，包括和人類很近的親戚——大猩猩，都是不這樣做的。更別說什麼小貓小狗這些哺乳動物了（有時候這些小動物還比較重口味）。

真的很奇怪，這些動物為何就不用擦屁屁呢？

這是另一個有意思的話題，回頭再做說明。

要知道的是，擦屁屁這件事，可是文明的一大標誌，某種意義上說，是人類區別於動物的一個重要標誌。

那麼在古代，那時候的紙張還不普及，人們用什麼解決這個亙古難題呢？一、見（撿）到什麼用什麼。

遠古時期的人類，使用的工具都還是石頭的時候，自然拉完粑粑是能用什麼擦就用什麼了。隨手撿到的土坷垃，樹葉、草葉、甚至石頭，木片，都可以用啊，只要能抹去那一抹煩人的氣味就可以了。

二、廁籌

這種廁籌，就是小竹片或者木片，這種可用於事後刮擦的用具，曾經是古人廁所裡的必備神器。畢竟竹木這種原料，還是極容易得到的，適合大量準備，以供使用。

比較搞笑的是，古人的書本，也是用竹片做的，叫竹簡；而擦屁屁的，也是用竹片。這和現在人還真是差不多，用紙做書，也用紙上廁所。

三、達官貴人的絲麻制布片

這種普通百姓用的竹片，當然是很不舒服的，於是有錢人就開始用一些舒服的原料了，麻片，甚至絲綢做成的布，乃至以後的棉布，都會使用到屁屁上，這可謂是高階奢華的享受了。

四、紙張

紙張誕生之後，大規模用於廁所，是很晚之後的事情了。從洛陽紙貴這個詞就可以得知，西晉時候的紙張，都還是很稀罕的。用來寫字就不得了了，上廁所用紙是捨不得的。直到明清之時，廁用紙才慢慢普及開來。

清末的慈禧太后，用的香軟廁紙就很高大上了，具體制作過程如下：

現在的捲紙抽紙等各種入廁紙張，更是近代工業化之後的產物了。

甘肅省文物工作隊1979年開始對馬圈灣遺址進行發掘，共開探方19個，發掘面積1900平方米，有15個探方發現簡牘，合計1221枚，絕大多數為木質。其中有一些簡牘就曾經被作為擦屁股神器——廁籌，使用過。

考古報告中說，在五號探方（T5）發現443枚簡牘:“均出土於兩灰坑中，灰坑為挖取砂礫後形成，北灰坑呈不規則圓形，南灰坑呈東西向不規則橢圓形，兩灰坑表面均有一厚層鹽鹼化硬殼，為後期含大量鹽分的雨水侵蝕而成，硬殼下即大量堆積的大量廢棄簡牘，簡牘中混有不少人糞，證明灰坑曾做廁所使用。”

這也就證明，在西漢時期，中國人就開始用小木棍（廁籌）來擦屁股了，而且這一擦就是上千年……

《南唐書·浮屠傳》提到過南唐後主李煜親自削擦屁股小木棍的事:“後主與周後頂僧伽帽，披袈裟，課誦佛經，跪拜頓顬，至為瘤贅。親削僧徒廁簡，試之以頰，少有芒刺，則再加修治。”

意思是南唐後主李煜和他的老婆小周後一起穿著袈裟念著經親自削著擦屁股小木棍。削完之後先在臉上刮刮試試，要是有小木刺就再稍微修理一下……

當個皇帝尚且如此，普通老百姓估計擦屁股更不講究了……

元代以後，造紙術逐漸地普及開來，草紙的造價越來越低，勞動人民的屁股才終於得以解放……

隔著螢幕都能聞到滿滿的味道，在紙沒有發明之前，家境殷實的人家一般使用一種叫做廁籌的竹片或者木片擦屁屁，直到“廉價”的蔡侯紙出現後，改用柔軟的紙。貧苦的百姓肚子都吃不飽，哪有顧得了這麼多，隨手用石頭，樹枝樹葉什麼的就解決了

史書中也會不時出現廁所或者和廁所相關的歷史情節。比如鴻門宴上，劉邦就藉口上廁所然後逃宴，還為我們發明了“尿遁”一詞。平定諸呂的時候，劉章在廁所裡結果了呂產。其實史料以及各種文學作品中也有關於古人上廁所時，如何擦屁股的記載。為了書寫方便，我們姑且用廁紙代替擦屁股的各種工具。

秦漢以前堪稱是各種擦屁股工具百花齊放的時代。那時候擦屁股沒有固定工具，只要您老開心，身邊萬物皆可做為“廁紙”。只要您心夠大有沒有廁紙又有什麼區別呢。那個時代比較常見的廁紙有石塊、磚塊、土塊、瓦片、青銅片、鐵片、陶片、各種無毒的葉子，放眼望去只要您覺得可以用的工具都可以是廁紙。有的人乾脆不借助任何工具，只在廁所裡面放一盆清水。王公貴族為了凸顯自己的身份，廁紙的用材可能會與一般百姓略有不同。比如春秋戰國時期不少王公貴族會使用竹葉當廁紙。這也只是貴族才有的待遇，一般老百姓可以偶爾用之。甚至有些王公貴族使用布帛當作廁紙。

魏晉南北朝時期，由於造紙術的進一步改進和推廣。竹簡做為書寫工具竹簡退出歷史舞臺，紙張成為主要的書寫工具。類似於竹簡的竹（木）片，開始以另一種形式發揮自己的作用。當時紙張的造價並不低，而且當時認為紙張應該用於書寫，而不是上廁所。所以紙張並沒有用於廁紙。但是這一時期有了相對比較固定的廁紙，這種廁紙被稱為廁籌。廁籌就是用竹片或者木片加工而成的廁紙。廁籌一經問世，立刻受到廣大老百姓和士大夫們的一致好評。廁籌成為比較主流的廁紙，當然我們之前提到的那些廁紙還在不同地區，不同程度發揮自己的作用。廁籌當時也沒有一統廁紙業，不過卻開啟了廁紙的專業化道路。

到了隋唐宋時期，人們的思想有了一些變化，而且造紙的成本也在下降，技術在革新。這一時期開始有一部分有地位有身份的人有限度地使用紙張做為廁紙。但是以紙張做為廁紙的範圍相對來說比較小。一方面廣大老百姓還是買不起紙張，或者覺得用相對昂貴的紙張做為廁紙是種浪費。另一方面士大夫階層還認為紙張是用來書寫的神聖之物，神聖之物怎麼可能用來擦拭汙穢之物。人們認為用印有文字的紙張當廁紙會帶來不詳。這一時期進入了紙竹並用的時代，廁籌仍然是最主要的如廁工具。

元朝以後，紙張逐漸成為最主要如廁工具，也逐漸有了廁紙這一說法。元朝統治者受到傳統的儒家文化影響較小，他們覺得有紙張這麼好用的廁紙為什麼非要用廁籌這麼麻煩的東西呢。與此同時，專門用於廁紙的、不用書寫的粗紙也問世。這種專用粗紙造價低廉、經濟實惠，人人買得起、用得起。這種紙不用於書寫，用起來也沒有多少心理壓力，用得也舒心。紙張全面用於廁紙業立即發揮巨大的優勢和潛力。從此老百姓們有了可以信賴的廁紙，再也不用為今天用什麼擦屁股而發愁。

外國古人也被屁大點事折磨得夠嗆，他們為了屁大點事也是想盡各種辦法。有的國家使用木棒，有的國家使用魚片，有的國家使用麻繩，有的國家使用蟬翼。相比較起來，我國古人還是非常有智慧的。

如果不出意外，在接下來相當長時間內紙質廁紙不會被取代，充其量是升級。都說科技改變生活，不知道接下來人類會使用何物充當廁紙。