當今社會，對倒插門女婿也是很寬容，倒插們女婿一般經濟條件差，男方孩子多，女方相對富裕，我覺著這應該是女方對政府的精準扶貧的一點貢獻，到女方家，隨著岳父母年齡老去，和孩子的撫養，逐漸會章顯顯男方的勢力，慢慢奠定了男方在家頂樑柱的地位，這種自卑將被自信所取代。俗語說，30年何東，30年何西，我想倒插門女婿這是舊時代經濟的產物，隨著我國正在邁向小康社會，倒插門女婿這詞，將會是過去時。

倒插門女婿上門也難，人生地不熟，隨雯慢慢鋪底引線，還有一點主要的萬歲注意，看女婿家教怎的，雯是不好，你要結果和諧，必須賈有耐心象自己兒子對待調教。否則決定難以共存，鬧的一踏糊塗，結局悲慘常嘆！

所謂倒插門？我們浙江農村已經沒有這個說法了，正好是一對夫妻一個子女，男上女家，女上男家都是一個樣，新房二邊都有的，一般條件好一點，都是獨立成家的，但是對於將來孩子姓什麼還是要先商量好，不然後來吵架的很多。另一個貧困地區對於倒插門估計接受程度會低一些。但是現在社會開放和進步，很快就沒有倒插門女婿這個說法了的！

這個問題確實很難回答，每個人的素質，文化，心態不同，相處的結果也截然不同！如果你把他當是親人的，呵護他，關照他，鼓勵他，給他信心和希望，他就會把你當成親生父母孝敬你！如果你當他是傻子，那你也會變成傻瓜！善惡，因果，自己種……

其實吧：香港首富李嘉誠就是倒插門女婿。有什麼不好嗎？14歲進岳父家開的店裡當學徒：這麼個平臺讓他把握機會：一步一步發展壯大。試問：地球上有人看不起李嘉誠嗎？世界上有什麼人嘲笑李嘉誠嗎？在當今的中國：提出倒插門的多半是女孩家長，家庭各方面的條件要比男方強很多：真正的旗鼓相當：女方家下方便提出來這麼個要求：你讓馬化騰向王健林提這個要求可能嗎？所以啊：中國的男孩子們：只要真的有這麼個機遇：男歡女愛：你情我願。千萬抓住不放。你要真是乾貨：說不定你就是下一個李嘉誠！

在過去倒插門是一件迫不得已的事情，而現在除了這種原因之外，還有其它的原因。

作為倒插門的人，離開自己的原生家庭，去融入女方的家庭，一時之間確實不太容易。但情商高的男人，會很快的調整自己，努力的融入新的家庭；而情商低的男人，可能遲遲不能走入女方的家庭，這樣的話矛盾就特別多。

所以，既然倒插門，就一定要把女方的家當做自己的家，就像在自己的原生家庭裡面一樣。這樣的話，做事情，對家庭的責任等等這些都不會有任何的抱怨。因而，也會贏得家庭的幸福美滿。

倒插門女婿，不管是城市還是農村都有。雖然現在思想觀念沒有以前嚴重，但是旁人多少還是用異樣的眼光來看你，即使幸福美滿。所以，有本事最好別上，沒本事，人家中意你，那你要以良好的心態來接受。

謝邀，當今社會最難解決的問題應該是娶媳婦難，有些未婚男青年有車有房有存款也娶不到媳婦，如果遇到有需要倒插門的女方，我認為是個不錯的選擇，總比單身一輩子強，世俗對倒插門女婿的確有偏見，男人來到世上，關鍵是要建立家庭，生兒育女，傳承社會，生生不息，不要讓世俗的偏見耽誤自已的一生。仁義走天下，男方在女方那邊建立家庭，要孝敬岳父岳母，夫妻相敬如賓，對鄰里和藹可親，自已努力工作，加強學習，日久見人心，相處時間久了，不論親戚和鄰居，都會對你刮目相看。南宋將領韓世忠年輕時窮困潦倒，他娶的媳婦梁紅玉當時是一名青樓妓女，他們夫妻透過努力，成為南宋著名的抗金將領，美女愛英雄，成就千古的傳世佳話。

倒插門女婿麼肯定是叫人看不起了，這是必然的。一個男人嫁給女方，生兒育女還得必須隨女方姓，斷了自家的傳承根本，愧對父母先人。從現在的小說作品中就能品出些味道了。

現在已經沒有了過去意義上的倒插門，過去的不但要男方到女方家，而且還要後代姓女方家的姓，而且養老送終，做家務應酬出面當兒子用，主要的是不能隨意回父母家。

這種方式在浙江很盛行，也導致了很多婚姻悲劇，到現在早就很開明瞭，只要兒女婚姻幸福，也沒有過分強求什麼的，只是有一條，對方家只有一個閨女，所以希望外孫子女姓女方家的姓，本來姓氏就是個形式，好在現在可以生二胎，第二個孩子再姓回來。

我表弟就算是倒插門，自己爹媽都是普通教師和工人，沒有殷厚的家底，自己又剛剛上班沒兩年，大城市的房子按揭首付都拿不起，女方倒很開明，送房子一套、車一輛，後來生了個寶貝女兒隨孩子母親姓，大家都很開通，都樂意接受。

另外的方式是變相的倒插門，我表叔沒有兒子，後來過繼過來一個，反正是同門的都是一個姓，用來光挺門面的，還有是有了兩個孩子，其中一個隨母親姓，雖然不是倒插門，但是為了讓只有一個女兒的丈人丈母孃開心，也是對他們養育女兒的報答！

對於倒插門女婿大部份男方家境貧窮，無力支付女方彩禮費而造成社會一種現象，關鍵是男方到女方家去，能不能受到女方父母親尊敬，，現實社會中，倒插門女婿也有家庭過的成功典型，我們村裡倒插門女婿有好幾個，大部份家庭還是非常美滿幸福的。

那種老思想，早以被改變，你講倒插門，現以不成在，好多獨生女，就是當家人，女是當家人，不叫倒插門，只叫女接男，

先說原因，為什麼要倒插門。一是因為窮娶不起媳婦兒，這個因素佔比很高，無奈的事，誰讓自己窮呢。

二是其他方面原因，比如獨女戶，男方自願上門。主要是這兩個原因吧。但是不管什麼原因，婚姻是事實，既然走到了一起就要維護婚姻，好好過日子。

說著容易做著難，倒插門女婿住往不幸福，為什麼，因為窮被女方家庭看不起，一直抬不起頭來，心裡壓抑苦悶。二是受傳統觀念影響，既使有錢了過的不錯，仍然覺得低人一等。

其實社會發展了，獨生子女戶增加，一家一個孩子，而且婚後有自己獨立的小家，各過各的日子，這與招不招有什麼關係。不管是老人還是男女本人，都要掘棄舊觀念老思想，把日子過好才是硬道理，其他都是浮雲。

倒插門女婿也有過得幸福也有不幸福的。關健是看女方及父母對男方的態度以及男方性格與女方及女方父母:相處是否和詣來確定的！

以前在農村，是兄弟多的有很多在倒插門，被人家說是沒有能力娶老婆，才去上門，現在上門的一般是兩邊各自一半，現在男多女少，上門的更多了。

我認為很正常，倒插門女婿現象歷來有之，也是兩人的感情和自身現實情況而選擇的婚姻形式，也可以說這種婚姻形式，還真體現了社會的男女平等。要講男女平等，既然男人可以娶女人，那女人為什麼就不可以娶男人？一些人就是葉公好龍，你叫他講男女平等，他能誇誇奇談一翻大道理，而現實體理了男女平等的男到女家的婚姻形式，他又認為是壞事，完全不能接受，對別人這種婚姻形式大加貶低指責，這種人是偽君子。人生都有追究一生幸福的願望，並努力去實現，人生是否幸福和能否結婚成家有著密切關係，而人的婚姻和個人條件姻緣機遇密切相關，能結婚建立美滿家庭是第一位的，婚姻形式是第二位的，男人為了婚姻形式不倒插門，一輩單身到老，無婚姻、無兒女、孤獨生活到死，什麼都沒留下又有啥意思？這種堅守值得嗎？當然也不是主張個個男人都去倒插門，各人根據自身情況來確定適合自己的婚姻形式，尋找自己的幸福和歸宿，才是重要的。沒倒插門的人也要有好心態，絕不可以指責貶低和岐視倒插門的人，因為這是一種極不道德的行為，是一種落後腐朽的封建意識作怪，也可以說是一種犯罪行為，因為他是在破壞別人的家庭，破壞別人的幸福。

關於倒插門，我們這邊也有這種情況，沒什麼啊，都和岳父母的關係不錯，親戚關心走動的也挺好。

我表妹就是倒插門，她家兩個閨女，大表妹嫁出去了，本來我姨不打算招姑爺的，但是因為妹夫家太遠，又早年喪母，父親也常年在外打工，他自己也在我們這邊打工多年，所以跟我表妹在一起以後，就不打算回老家了，那時候經濟條件不怎麼好，買樓也不潤許，所以就在我姨她們村蓋房子，落戶了

倒插門有它的特殊性，女性嫁到男方家是傳統，如果你有脆弱的自尊心，就不要倒插門了，以後會矛盾不斷。如果你心胸開闊，又有真愛做基礎，倒插門也沒什麼不好。

自己父母沒本事掙錢，沒有房子，沒有車子，娶不起媳婦，兒子只有忍氣吞聲坐上門女婿。男方家庭有錢，哪個男人願意到女方家去，看人家臉色，寄人籬下，沒辦法的辦法。沒有錢，還想成一家人家。

生活只要你真誠處處是溫暖，心懷鬼胎的人得不到幸福，倒插門怎麼了，丈母孃愛女婿比親媽不差，我身邊多了都是丈母孃買房帶孩子，小夥子們很幸福