這是個很有意思的問題，每個人的經歷不同性格不同，但又都是天賦異稟。如果組成一個班，應該夠班主任喝一壺的。假如李白杜甫們穿越或者重生在我們的時代，他們會怎麼樣呢？

首先我敢肯定的是，這些人在今天可能沒有幾個詩人了。讀書人的志向是齊家治國平天下，所以要透過參加科舉才能實現理想。但是今天科舉沒有了，高考也不考詩賦，您覺得他們還會去學詩嗎？不學的可能性最大吧。

老街根據詩人們的不同際遇信口編來，您覺得靠譜麼？

一、不走尋常路的李白

李白同學應該是智商最高的一類學生，上課呢從不認真聽講，但是說起來都頭頭是道；讀書呢過目不忘，高中三年包攬閒書；寫作文呢下筆如飛，卻總有驚人觀點，嚇得班主任老劉都不敢給評分。功課應該在中上游，不過考試成績忽上忽下，今天拿三甲，明天可能不及格。

這不，高三了，李白同學迷上了唱歌填詞， 家長老師也拿他沒有辦法。幸好化學競賽得了省級一等獎，被某重點高校特招了。沒想到這廝在大學裡也不安分，曠課掛科成了反面典型，不過靠寫歌作曲倒是賺了不少錢。最後不知怎麼突然頓悟，休學了。從此就遠離了俗人們的世界。

大學同學們工作之餘的消遣是看看李白同學的微博，小李子一會兒在北極看熊、一會兒太平洋小島潛泳，有時候半年也不更新，不知道去哪裡神逛了。

李同學最近幾年回國後，在網路上搞了個太白奇談，把自己天南地北的遊歷好一通亂講。再後來開始點評世界各國曆史，上下五千年，東西兩萬裡，於是太白奇談成了大熱的文化節目。李白同學突然間火了，從歌手詩人變成了網路文化紅人。這時候那些看不透他的同學們老師們開始自省，原來我們還是不懂你，小李子的格局大呀。

李白，唐著名的浪漫主義詩人。祖籍今甘肅省天水市秦安縣人，生於唐碎葉城，逝世於今安徽省馬鞍山市當塗縣。李白有“詩仙”之稱，代表作有《蜀道難》、《將進酒》、《夢遊天姥吟留別》、《行路難》等；主要成就是創造了古代浪漫主義文學，高峰歌行休和七絕，並達到後人難以超越的高度。如果活在當代，當上作協主席的可能性幾乎為零。其原因至少有三點:

一是性格使然。李白豪放的個性在其詩作中表露無疑，而文字是心情表述的重要方式。這種豪放的性格有悖於當今的為官之道，即便才高八斗，學富五車，但不管上司的想法如何，看法怎樣，自己想說就說，想做就做，沒有組織紀律觀念，不僅當領導的不喜歡，也是個人英雄主義和自由主義的典型表現。假如把他放在作協主席的領導崗位，很難在政治上與黨中央保持一致，這種人不具備當領導的基本條件。

二是嗜酒如命。隨著時代的發展和社會的進步，過去的“無酒不成席”，“不請酒難辦事”的作用和功能正在不斷弱化。特別是我黨反腐倡廉工作的日益深入，上班時間嚴禁喝酒，辦事不宴請，感情重交流，社會講文明等風氣從根本上得到了改變。假如讓一個酒鬼當上作協主席，這是我們的黨紀和工作紀律所不允許的。

三是時代不同。古往今來，凡是文人都有自己的個性和喜好，也大多“我行我素”，不能與時俱進。就當今而言，有才不見的有德，德才兼備也並不意味著可以為官從政。我們黨在選拔和使用幹部上有一整套嚴格的標準和管理制度，而最重要的就是要政治堅定，德才兼備，政績突出，有良好的群眾基礎，自覺在政治上與黨中央保持高度一致，以個人利益服從組織利益，全心全意為人民服務。而這些條件，李白是不具備的。

按資歷水平，李白能當上作協主席，因為他作品好，名氣大，粉絲多，社會影響力大，這些條件足以讓他擔任作協主席。在唐代，李白也因為巨大的社會影響被唐玄宗李隆基招進宮裡，成為翰林供奉。

李白也對外得意地自稱是翰林供奉。翰林供奉的日常工作是為帝王掌管機要事務。這個職務相當於現在的宣傳部官員， 比中國作協主席職位更高，所以李白在我們時代擔任作協主席綽綽有餘 。

但是，李白完全不適合待在官場！當年他就是到了皇帝身邊，也只是御用詩人。他不善於和太監、官員打交道，終日在翰林院裡縱酒，常常醉中替皇帝起草詔書，還讓高力士為他脫靴，引起太監們厭惡。高力士就經常在唐玄宗的耳根旁讒毀誹謗他。最後，只能黯然神傷地離開了皇宮，遍遊天下，成為道士。

所以，李白如果在現代社會擔任中國作協主席，他必定也難以勝任。

我想，他倒可以擔任一個省或市的作協主席。尤其市作協都是民間團體，市作協主席都是兼職的，不領工資，不佔公務員或事業單位的編制名額。只要主席作品好，社會影響力大，就沒有多大責任。隨著他的性格，還可以經常參加採風活動，寫文章，會天下文友，優哉遊哉，逍遙自在。

李白作為中國偉大的詩人，傳承下來的佳作是無計其數的，從文學方面講，李白無地自容的是一位大師級的人，正所以李白有才才受到唐王的喜歡

李白的一生是放蕩無極的一生，李白的一生是灑脫的，一生是無懼無畏的一生，這些都表明李白不能作為一個很好的管理者

不能因為李白在文學方面有極高的價值，就說明他一切都好，我們從管理的角度來看，作家協會主席，不但在文學方面有極高的地位，更應該在人格方面，管理方面有極高的地位

單從人格與管理方面，李白是不適合的，放到現在，李白也是一位放蕩不羈的作家，可能與當今社會格格不入，與當的作家有格格不入

他肯定當不成，不用說什麼才華啊、性格啊、領導力啊、選舉啊……就“公務人員禁止午間飲酒”這一條，他，哈哈哈，木門。

這個問題有點意思。如果說讓李白當作協主席的話，那還要看讓他當國家作協主席、省的作協主席，還是縣的作協主席。我認為國家作協、省作協不過能，縣作協將將就就，又怕李白嫌瘦了不幹。其實哪一級都並不重要，關鍵是李白不是做官的料。用我們這裡的俗語來說：生來是什麼蟲，就蛀什麼木。李白是天造地設的詩人，天生就不是做官的料，原因有三：

一，李白缺乏政治鬥爭洞察力和政治敏感性，不看人，不識人，不跟人。管不住自已的嘴，喝點酒就亂議朝庭。關鍵時刻站錯了隊，“安史之亂”後，李白不投靠新皇帝肅宗，也不投靠老皇帝玄宗，而是跑去投靠永王李璘。結果落個叛亂罪，差點被斬，幸虧保的人多才改判流放。

二，李白侍才傲物，不會做人。李白自視極高，傲氣橫生，行事張揚，任何官僚都不放在眼裡，唐玄宗要他寫詩，他指名要高力士、楊貴妃一個拿紙，一個研墨，稍不如意便拂袖而去。還狂言：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”

三，李白缺乏組織協調能力。李白入京後，京城詩人、文人極多，都是外地入京尋找發跡之路的“西漂族”。因文人相輕，相互之間都不買帳，象一盤散沙。據說，李白來京後，朝庭曾要李白把這些“西漂族”組織起來，開設個什麼院。李白受命後極積行動起來了，今天找這個飲酒，明日找那個吟詩，一高興起來什麼都忘了，最終勞而無功，辜負了朝庭的希望，也引起了一些“西漂族”對他不滿。

以上三點說明李白政治不過硬，思想不單純，沒有組織能力和工作能力。讓這李白當作協主席恐怕有負眾望，還是不如讓他繼續做“詩仙”。

個人看法，李白在我們這個時代，不可能當上作協主席。

我們先想想李白在我們印象中是個什麼樣的人？愛喝酒，喜歡遊山玩水，不賣上司的面子，會寫詩。

說真的，除了會寫詩外，李白能憑藉什麼當上作協主席？憑他放蕩不羈？憑他酒量好？還是憑他不畏權貴？

試想一下，如果李白當上了作協主席，照他愛喝酒的性子，會因為喝醉酒曠工誤事吧？會因為幹得不開心，留下一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”然後走人吧？會因為和上司意見不合，拍桌子留下一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”然後走人吧？你說這樣一個人，怎麼能當作協主席呢？

作協主席並不是僅憑才華就能幹的，當作協主席一定要有領導才能，有管理才能，要事無鉅細，面面俱到。像李白這樣不羈的人，會耐下性子做這種小事嗎？不可能！如果他是，那就不可能成為我們心中那個放蕩不羈的李白，那個不畏權貴的李白，那個豁達樂觀的李白！

李白生在宋朝成不了詩仙李白，生在元朝也成不了詩仙李白，盛唐就是李白最該待的地方！盛唐成就了李白，李白使盛唐更加精彩。

。

李白的詩燦爛輝煌，李白的詩仙尊號是後人加上去的。

李白生在當今，當不上作協主席。首先李白好酒不能開車，不能雲遊創作不了舉杯邀明月，對影成三人的秀句。

作協主席要發表幾百萬文字才能榮冠，憑寫一些詩歌只能是文學愛好者罷了。

以李白卓越的才華和顯赫的身世來看，出任作協主席一職，李白是完全合格的。李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，人送外號“謫仙人”，唐代最偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，為人淳正大氣，酷愛飲酒，熱衷交友。

他一系列充滿浪漫主義色彩的作品，如望廬山瀑布》、《蜀道難》、《將進酒》、《行路難》等，其藝術成就甩同時代詩人幾條街都不止。

一代“詩聖”杜甫還是他的粉絲。杜甫的詩集中寫到李白的有十多首，在這些詩裡，杜甫亳不掩飾自己對李白的崇拜與讚美。如：“筆落驚風雨， 詩成泣鬼神。”

但是李白送杜甫的詩僅有一首：

飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。李白問粉絲杜甫：你近來變瘦了，莫非又是作詩惹的？

更有好事者根據《新唐書》中：“李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫”這一記載，推算出李白與唐高祖李淵同宗，與唐太宗李世民是同族兄弟。所以說，李白有如此顯赫的身世，再配上舉世無雙的才華，出任作協主席一職是完全夠格的。

唐玄宗開元年間，李白初到長安去拜謁當朝宰相，遞上去的名貼為“海上釣鰲客”。宰相問他：“先生臨滄海，釣巨鰲，以何物為線？”

李白霸氣回覆：“以虹霓為絲，明月為釣。”宰相又問:“何物為魚餌？”李白回答：“以天下無情無義之人為餌”，氣勢之闊，口氣之大，宰相當時都震驚了！

李白嫉惡如仇，不懼權貴，對朋友以情相待，對權貴睚眥必報，毫無情面可言。天寶元年（742年），李白得唐玄宗賞識，令他供奉翰林，玄宗每有活動，必命李白侍從左右。同僚豔羨之餘，有了嫉恨之心。

次年，李白醉意朦朧中奉詔起草詔書，得意忘形時引足命高力士脫靴。同僚們更加嫉恨他，紛紛向玄宗進讒言，於是慢慢的，玄宗也對李白冷淡起來。綜上所述，如此低情商的李白，似乎又不適合出任作家協會主席一職。

李白在我們這個時代是否能當上作協zhu席，在我看來這是根本不可能的。

假若李白生活在我們這個時代，如果他想做作協主xi，就必須改變自己狂放不羈的性格，學會溜鬚拍馬八面玲瓏，讓自己變得圓滑，處理好上下級之間人與人的關係。此外，嗜酒如命的習慣也必須改掉，以免酒後失言被人打小報告，如果李白能做到這些，再加上自己的才華，坐上作協最高那把交椅完全不成問題。

將唐代的李白與如今的作協主席扯到一塊，這實在有些令人驚訝，但又非無厘頭，因為李白好歹也曾供奉翰林，任職翰林院，這一頭銜與如今的作協會員相當。

這樣一來，題主之問便有了探討的餘地。

首先，放在唐朝來說。李白在翰林院供職那是唐玄宗欽點的，也是御用的。這話怎麼講？我們知道，李白這個大文豪對自己才華那是相當自信——“天生我材必有用”、“我輩豈是蓬蒿人”，他自始至終都不屑於參加科舉考試，而想要透過達官貴人引薦，走個捷徑，以達平步青雲。

事實上，他在42歲那年也確實做到了，當然，這裡面也有他的運氣成分，趕上了好年頭——玄宗下詔全國選拔人才，李白人氣高——名聲在外，又有玄宗妹妹玉真公主以及德高望重的老臣賀知章舉薦，李白得以迅速走紅，而玄宗對他也產生了極大興趣，頗有一試廬山真面目的衝動，於是進行了高規格接見。

這一次接見是圓滿的，也異常成功。李白不負眾望，在玄宗面前大展才華，依平生所學，對答如流，頗得玄宗賞識。

就這樣，李白進了翰林院——集精英士人的群體。玄宗每有郊遊每有宴請，便攜李白於左右，做什麼呢？即興賦詩，供以雅趣。除此以外，李白大多時候是在翰林院打雜，權當玄宗的一般性私人顧問。稀裡糊塗幹了不到兩年，便被玄宗賜金放還了。

後來的學者頻頻考證，說李白離開長安時連個翰林學士都沒混到，頂多算個翰林供奉——翰林院比較低階的那一種。這樣一來，離當時的那個“作協主席”似乎還很遙遠。

其次，放到如今來說。“中國作協”雖是文學性質的團體機構，但其突出的仍是文學理論建設。它肩負著繁榮文學事業、加強社會精神文明建設、引領文化價值導向的責任。

那麼李白能勝任“作協主席”一職麼？

粗略來講，憑李白的文學才華，他完全有能力勝任“作協主席”，這一點怎麼講？首先，李白能得到唐玄宗充分賞識，並常伴左右。其次，李白有遠大的政治抱負——“申管、晏之談，謀帝王之術。奮其智慧，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。”他的目標可是一國之相，他的胸中亦有丘壑，“作協主席”一位理應不在話下。

深入來講，李白資歷不夠，缺乏歷練的機會。從他供奉翰林的經歷來講，他頂多夠格作協會員，此外，他還缺乏文學理論方面的建樹。至於他的性格與性情，比如好飲，比如放蕩不羈，我想放到今天這個和諧盛世，自然而然會有所節制、有所收斂，也不必如此苛刻。

所以，在我看來，李白是有能力勝任“作協主席”一職的，只不過缺乏時政的導向，缺乏一定的歷練。

1 李白有才，這是任作協主席的必要條件，而且以李白的才華和聲望，還可能會被邀請去任作協主席。

李白的名片，上行寫著：李白，字太白，號青蓮居士，“謫仙人”。下行寫著：中國最偉大的浪漫主義詩人，詩仙。他的才華和能力則是他的又一張名片。

可以說李白是少年成才，5歲開始讀書認字，15歲就已經有多首詩作發表，並得到社會名家的認可。24歲開始遊歷天下。

他見多識廣，思想成熟，多才多藝，能文能武，見義勇為。《蜀道難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》、《子夜吳歌》、《早發白帝城》等都是人盡皆知的名篇。他的詩作共有1000多首，他的任職簡歷會非常豐富。難道作協主席不要這樣的專業高階人才擔任嗎？

他性格豪放，好飲酒作詩，廣交朋友。他43歲那年經過洛陽時遇到杜甫，後又在商丘遇到高適，三人成為志向相同、相互切磋詩藝的好朋友，他們瞭解他的才華。他與杜甫就並稱為“大李杜”。

“天生我材必有用，千金散盡還復來”（《將進酒》）是他與岑勳和丹丘生一起喝酒所作；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》）是寫給朋友汪倫的，“浮雲遊子意，落日故人情”（《送友人》）等等。李白好交友，交友的詩作也多。

此處是重點：有說，李白先是結識了道士吳筠，由他推薦唐玄宗的；也有說李白進長安後先是結識了衛尉張卿，透過他向唐玄宗的妹妹玉真公主獻詩；也有說李白在長安結識了賀知章，賀知章久聞李白名聲，讀了李白的作品《蜀道難》，讚譽有加，稱他為“謫仙人”，後來在玄宗面前大大點贊，玄宗也早聞其名，非常欣賞他的才華，就任用他為自己的私人秘書（供奉翰林），讓他陪在身邊，專門給自己寫娛樂詩文。據說，唐玄宗迎接李白時，是棄輦步行，走上去親自迎接李白，並親手調製了一碗羹給李白吃。可見，李白還是玄宗面前的“大紅人”呢！

從我們的角度看，是誰推薦的李白不重要，重要的是大家都知道了李白的交際圈有多廣、多高就行了。他這段經歷，正是他擔任作協主席的最好履歷。後來只是李白太傲氣，也看不慣官場那些小人，自己不想做了，才離開了。

注：任作協主席，一要看他自己願意不願意；二如果要同意去，就必須做好相應的心理準備，收斂鋒芒，遵守制度，耐住寂寞，才能更好地在這個位置上發揮他的聰明才智。

我認為，李白在我們這個時代，不一定能夠當上作家協會主席。

在人力資源管理中，強調人崗匹配。也就是說，作家協會主席這個崗位需要具備的條件和李白身上所具備的能力必須相契合。

在這個時代，進入作家協會需要具備哪些條件呢？在不同省份，需要的條件可能有細微差別，但是有一些共同的要求。

第一、加入市作家協會要在市級以上的報刊發表數篇文學作品。

第二、成為作家協會主席，不僅需要有文學創作能力，還要有各項能力，如管理能力、組織協調能力等綜合能力。

第三、成為作協主席，需要有比較良好的人際關係。

我們再看看李白這個人所具備的特點。

如果說李白沒有堅持投稿的習慣，一但被拒了稿，很有可能就此放棄，以後作詩的目的就是自娛自樂。如果他沒有可以拿出來的報刊作品，也就沒有可以進入作家協會的第一個敲門磚，更不要說能夠當上作協主席了。

要想當上作家協會的主席，必須具備管理能力、協調能力等。而李白是一個非常浪漫主義的詩人，個性非常自我，要想打理好各種關係是非常不容易的。

如果李白當作家協會主席，必然要出席各種會議。對李白來說，他並不喜歡這種生活。所以，即便他加入了作家協會，有人推舉他做作家協會的主席，他也不一定願意上任。

李白曾經說過：“仰天大笑，出門去，我輩豈是蓬篙人？”足以看出他的個性非常高傲狂妄。

在任何一個團體組織中，每個人都有自己的個性。如果有人並不能令李白滿意，他依舊自我放逐飲酒醉酒，那麼很有可能被踢出作家協會這個圈子，更別說當作家協會主席了。

在現代，李白很可能不會當上作家主席。但是，他很有可能成為一個自由撰稿者。在現在的潮流下，他也很有可能成為一個自媒體人。

自由和浪漫是李白這一生的追求。在唐代，李白之所以沒有走向官場，最重要的原因就是因為他的性格不適合在官場，所以自由職業比較適合他。他寫的文章個性突出，觀點鮮明，就非常容易脫穎而出。

李白當作協主席是不合適的。要勝任作協主席這個職位，最起碼要符合三個方面的要求：政治過硬、作風正派、業務精湛。

第一、從講政治的角度講，李白不合適。

李白崇尚個人自由，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”、“天子呼來不上船”等，展現了他不喜歡紀律約束、我行我素的人生態度。這樣的一種人生觀，怎麼能夠自覺去執行國家相關路線、方針、政策？何況是在作協這個文化前沿陣地。李白的很多詩作表現出以自我為中心，沒有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。

第二、從生活作風角度講，李白恐怕也不合適。

李白是盛唐時期赫赫有名的大詩人，一生大部分時間都在全國各地遊歷，名聲在外，想必粉絲眾多，有仰慕之情的文藝女青年恐怕不在少數。大唐時期人們的生活觀念都比較開放，李白又喜歡飲酒，是個花錢不在乎的主，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。說不定什麼時候就弄出點經濟問題、還有緋聞啥的，影響不好。

第三、從文學創作角度講，李白肯定是合適的。

李白是中國古代詩詞領域的豐碑，備受人們推崇，“ 繡口一吐就是半個盛唐”；就連大詩人杜甫對李白也是盛讚有加，“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。幾千年來，詩詞界老大的地位無人可以動搖。從李白的詩詞創作能力看，是能夠勝任的。

李白在我們這個時代，能當上作協的主席嗎？

我想可能比較困難，畢竟想當上作協主席，不是說作品寫得好就可以，還要有人脈，這並不是說他想當就能當，再說李白也不屑於當，他是天生的個性十足的人，不會再乎那些虛名，所以個人認為，李白不可能當上。

李白是盛唐時期著名的詩人，還被後世稱為“詩仙”，在文學上那是沒得上，才華橫溢，寫下了無數膾炙人口的經典名篇，但是他又是一個天生很灑脫的人，又極為有個性，說得直白一點，那就是很張狂，這樣的人自然是會得罪人，試想如此鋒芒畢露的人，他怎麼可能會受人待見？自然是被人排擠，也就不可能在別的領域會有所作為，天生只能是當一個純粹的詩人。

年輕時期的李白還是有過當官的念頭，他剛從四川出來，路過渝州（也就是今天的重慶市），還專門去拜訪了當地刺史李邕，不過這一次相見，兩個人不歡而散，為此他還寫下過一首充滿諷刺的詩《上李邕》，意思是告訴他，不要太過於囂張了，千萬不要看不起年輕人，總有一天自己是會飛黃騰達，一定會實現人生理想，所以這首詩寫得很有意味，那種諷刺也是很深刻。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

世人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。

宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。

這首詩僅僅是從字面上來看，那就是充滿了諷刺，可見李白這樣的一種個性，自然是不會受人待見，時常得罪那些有權勢的人，試問這樣的話，李白怎麼可能當上作協主席呢？！

李白的這種個性可以說是天生的，他不願意向現實低頭，也不願意與人同流合汙，這在文壇是另類，儘管他後來寫過一些馬屁詩，唐玄宗也把他留在身邊，但還是由於他的詩歌，最終還是得罪了唐玄宗，最終只好是離開長安，開始過著遊山玩水的生活，可見他後來是看清楚了現實，不願意去巴結任何的人，只想過自己喜歡的生活，這也正是李白最為獨特，也最為令人感動的一個地方。

我認為不能，不能是因為他的個性不適合，而不是因為他的才華不符，不過可以是作協的VIP會員。

首先呢，李白這個人物是一個比較有爭議的人物。

認同他的，對他十分推崇，如余光中曾評價:“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐。”

而不認同他的，則是恃才傲物，過於清高。

豪放不羈、浪子，都是屬於李白的形容詞。

小時候的我讀李白的詩句，不過一知半解，當時只覺得這個人很有趣，喝醉了就吟詩，活像一個酒鬼。

後來讀懂了他的詩，才知道豪氣背後，是落寞、孤獨。尤其當我讀到《月下獨酌》的時候，更能感受到李白的孤獨。“獨酌無相親”，只有他煢煢孑立，形影相弔，他只得邀月共飲，聊以慰籍。

這樣一個孤單的人，總是“欲上青天攬明月”，心比天高，可壯志縱使凌雲，終是難酬。他跟許多遷客騷人一樣，仕途失意，可他跟他們，又不一樣。李白引觴滿酌，醉至頹然，詩興大發，便洋洋灑灑寫了一篇又一篇膾炙人口的詩。詩中的他總是豪邁瀟灑，曠達超脫，似是寵辱不驚，把酒臨風，淡泊名利。“事了拂衣去，深藏功與名”，寫盡了多少俠客鐵骨熱腸。

李白筆下的詩句，總讓人想知道詩人本尊到底是何方人物。他異想天開，寫出當代誰也寫不出來的詩句。格律詩於他而言，根本不足以抒發心中一切。他只得破格律，以自己的風格寫。縱使輕狂，但又讓人不得不拜服於他的文采。我讀李白的詩時，總會遙想盛唐時，昇平之世，幻想他於每個角落，隨筆寫下所思所想，一揮而就，隨心而為。是他讓我知道，唐代莘莘學子，並不盡是終日埋首詩書、手不釋卷之輩，亦有浪蕩隨性、活潑浪漫的詩人，酒甫入喉，便吐出一句句讓人讚歎不絕的詩。

李白，便是那飲盡盞中月的人。

他太自由了，他適合做一個自由如風，睥睨一切的行者，受不了束縛和案牘。所以，他不適合做作協的主席。

這個肯定不能，李白這性格？他倒是像當官。但性格是真不合適，放蕩不羈不受約束。

最後就死在這追求這從政的理想上，被定了謀逆大罪，雖被保釋但死在了遣返途中。誰也說不清楚他是投河自盡還是喝醉了撈月亮給淹死了，反正最後不是瀟灑的離開這個世界！

李杜若今世，悵然搬磚去。

應世而生。一個時代造就和生存匹配那個時代的人。如果李白杜甫等大師穿越到當代，可以毫不客氣地說，要麼老老實實搬磚去，要麼可能就得抑鬱、墜樓，至少也是不被各大文學期刊接受，而且90%的可能會被封殺。這不是埋怨挖苦諷刺這個時代。每個時代應該有代表每個時代特色的文學藝術作品，我們所處的這個時代，李白的詩篇不晦澀難懂、無雲山霧罩的朦朧，小學生都能心領神會，怎麼可能出彩出色呢？最關鍵是，李白不會趨炎附勢，不會拉山頭劃小圈子抱團取暖，沒有強大的靠山，比如說一個原子彈能量的爹，如此，他不去搬磚肚子填不飽的可能性都有。再者，李白貪酒，現在的酒都是勾兌的酒，以李白的經濟狀況是喝不上茅臺五糧液的，長年累月喝普通的酒，也可能喝上假酒，能不能活上唐朝時的那個歲數都是個大大的問號。

哎……

李白如果生在現在別說當作協主席了，恐怕連個詩人也當不上，因為他沒有個好爹，即使再有才華也不會有用武之地……

恐怕不能。

作協主席系官員身份，桀驁不馴之人，不可能被就位。

就李白那樣的個性，要想獲得當朝的提拔，基本上屬於“沒戲”。

更不用說他的垂直領導了。

把他提起來，“我”還怎麼活？

是個“現管”都會這樣想。

人在江湖，最好是靠山吃山，靠水吃水。

靠技術吃技術，靠才華吃才華的飯。

不然，有意無意之間，你都有可能動了“別人的乳酪”。

那樣，招人記恨都是小事，還勢必會死得很慘。

才華蓋世的人，記載他或欣賞他的人，都在另一個世紀。

他的孤獨，是一顆星的孤獨！

但這樣的人，吃穿是不愁的。

如果能夠沉溺於自己的愛好，雲遊四海，那是最好的。

一來，別人眼不見心不煩。

二來，你不在身邊，“我”的臥榻之側，便安穩且寧靜。

李白極其聰明，去了。

並且留給世人一個“醉仙”的形象。

斗酒詩百篇，真醉？裝醉？

恐怕只有李白自己最清楚。