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1 # 江上神思者
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2 # 阿丹151014015
《紅樓夢》原著第五回中賈寶玉夢遊“太虛幻境” ，警幻仙子命樂妓們為他演繹了新制“紅樓夢十二支曲”摡括小說全篇主要內容，其中《紅樓夢引子》的未句更是點題“演出這懷金悼玉的紅樓夢”。
“紅樓”就是“朱樓”，“朱樓”代表“豪門”。“朱門酒肉臭 ，路有凍死骨。”
所謂“紅樓夢”，個人理解就是“豪門夢斷”。
用《紅樓夢》來作為這部反映“豪門夢斷”封建時代大家族沒落的小說書名，的確比《風月寶鑑》、《石頭記》來得更貼切直白得多。
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3 # 高挺真
《紅樓夢》全書都是“字字看來皆是血"，作為書名的這三個字不用說更是作者絞盡腦汁、嘔心瀝血選定的。所以要解讀它就要弄清每一個字的含義。
先說“紅"。作者開篇宣告本書為閨閣昭傳，那麼我們把紅理解為紅妝、女兒不會錯吧！但是本書的特別之處是假語隱真事，所以解釋為女兒並不是作者的真意，那真意是什麼呢？我們再看開篇，原來寫的是女媧補天，女媧是我們華夏民族的始祖，是她造人才有了我們，因此我們都是女媧的兒女。這樣一看就明白了，女兒原來是指女媧的兒女，即我們華夏民族。這不是孤證，書中還有一個詞，朱樓，朱當然也是紅，但他又是一個姓，這個姓氏的人建立了明朝，史稱朱明。建立這個政權的是哪個民族的人呢？華夏，或者說漢族，同樣是女媧的兒女，即華夏兒女。
其次說樓。樓是居所，那是相對一個家庭而言的，如果相對一個民族是什麼呢？那就是國土。所以，樓在這裡指的是祖國的錦繡河山。
最後說夢。夢在書中也有答案，從總體來說有“千紅一哭，萬豔同悲"和“白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝"。具體到人來說很多，我們就以三春為例:元春是“虎兕相逢大夢歸"，迎春是“一載赴黃粱"，探春是“千里東風一夢遙"，她們都死了，她們都遇到了人生的惡夢一一死亡。女兒的惡夢就是民族的惡夢，這個惡夢就是國破家亡。
作者將這個民族的惡夢如實地記錄了下來，就是讓讀者驚心動魄之後，思考為什麼。
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4 # 一往文學
1. 《紅樓夢》的"曾用名"
在《紅樓夢》的開篇，就跟我們介紹了這本書有四個名字。第一個是《石頭記》。女媧補天煉就五彩石，有一塊被棄置在了青埂峰下。久而久之這塊石頭通了靈，自惱沒有補天之能，正在這時經過了一僧一道，石頭就請求他們帶自己去紅塵之中走一遭。於是二人施展法術將它變成了美玉大小帶來了塵世。這就是賈寶玉出生是嘴裡含的玉。這塊石頭隨著賈寶玉一起經歷了一番"離合悲歡，炎涼世態"之後，這番經歷也就刻在了石頭上，這些刻在石頭上的文字即為書中所記，因此此書名《石頭記》。
和《石頭記》這一名稱來源的位置相同，《情僧錄》同樣出自第一回。在一僧一道帶美玉下凡之後，不知道過了幾世幾劫，有個空空道人路過了青埂峰。這空空道人看到這石頭上所刻的文字"雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀豔約、私訂偷盟之可比。因毫不干涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。"可見這空空道人到底不過是個俗人。仍舊在意一些世俗的規矩，不過是一個酸儒。從這以後，這個空空道人"因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧"所以這本空空道人抄錄的書也就變成了《情僧錄》。
第三個是東魯孔梅溪者改題的《風月寶鑑》。風月寶鑑是在《紅樓夢》第十二回"王熙鳳毒設相思局，賈天祥正照風月鑑"中出現的一個寶物。當時賈瑞被王熙鳳戲弄的病入膏肓，門外來了一個跛足道人，將這風月寶鑑給了賈瑞，並且叮囑他千萬不能照正面。賈瑞依言照了鏡子的反面，結果發現是可怖的骷髏，嚇得賈瑞大罵道士。在這時，賈瑞也對鏡子的正面產生了好奇，忘記了跛足道人的勸說照了正面，結果發現是巧笑嫣然的鳳姐。賈瑞一時難以自持，於是進入了鏡中和鳳姐雲雨一番。出來之後依舊不滿足，自此只照正面，沒過多久就一命嗚呼了。賈瑞的爺爺白髮人送黑髮人，一氣之下便要燒掉鏡子。這鏡子便哭喊著說"誰叫你們瞧正面了！你們自己以假為真，何苦來燒我？"最後跛足道人出現救走了鏡子。風月寶鑑在說賈瑞"以假為真"其實全書的主旨又何嘗不是這樣呢？"假作真時真亦假，無為有處有還無"這也正是曾經以《風月寶鑑》命名此書的一個重要原因。
最後一個名稱就是《金陵十二釵》。據第一回言，曹雪芹得到了《情僧錄》之後，在悼紅軒中披閱十載增刪數次，並最後定名為《金陵十二釵》意即為記錄金陵地區的眾多出眾的女子。在《紅樓夢》中有四代家族，分別是賈、史、王、薛。這四大家族除了居住在京城就是居住在金陵。居住在京城的這部分無疑是受到了皇上的賞封，進京做官並且可以帶著家眷一起來。所以"金陵"可以看作是四大家族的祖籍。由此可見，這本書著重記述的是金陵地區四大家族中出眾的女子。
2. "紅樓"是什麼意思？
"紅樓"和"朱門"其實是一樣的，在中國古代都是代指豪門大戶人家。同樣是在第十二回中，有一段脂批"好知青冢骷髏骨，便是紅樓掩面人"。這一句詩是唐伯虎所作，在這裡用這一句來點評賈瑞正照風月寶鑑，簡直是再合適不過了。同時還有一種說法認為"紅"指代的是女子，以《紅樓夢》做題目正是在哀悼這些逝去的女子。其實不管"紅樓"二字作何解釋，重點都在"夢"字上。不管是這些聰明靈秀的女子還是金玉滿堂的富貴，對於作者來說，或者說是對於讀者來說，都像是南柯一夢一樣的虛幻。而將他們記載下來正是因為在這虛幻之中，作者和我們確確實實的感受到了酸甜苦辣和各種美好。
"紅樓夢"這個名字最早出現在第五回"遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢"寫賈寶玉神遊太虛幻境，在幻境之中看到了代表十二釵命運的判詞，在幻境中飲酒，並且聽了曲子，這曲子就是新制的《紅樓夢》十二支。這十二支曲子同樣也是在揭示十二釵的命運。除了判詞和十二支曲解釋了群芳的命運，賈寶玉在太虛幻境中看到了"千紅一窟（哭）""萬豔同杯（悲）"都是在告訴我們這本書的悲劇性結局。
除此之外，"紅"在《紅樓夢》一書中也有著獨特的地位。"紅"在中國象徵著富貴吉祥喜慶，同時也象徵著塵世慾望。在《紅樓夢》一書中賈寶玉可以看作是"紅"的代言人。他住的地方是"怡紅院"他提的字是"怡紅快綠"他的號是"怡紅公子"......除了寶玉之外，《紅樓夢》中的眾人都有紅色的衣服，甚至林黛玉也有一個"大紅羽紗面白狐狸裡的鶴氅"。在過年的時候，賈寶玉去襲人家裡探望襲人，見到了襲人的兩姨妹子，回來之後問襲人"那穿紅的是誰""襲人道："那是我兩姨妹子。"寶玉聽了，讚歎了兩聲。襲人道："嘆什麼？我知道你心裡的緣故，想是說他哪裡配紅的。"但是賈寶玉並不這樣認為，相反他覺得那樣的人穿紅再合適不過了。可見在這本書裡"紅"是有著特殊含義的。
3. 從"紅樓"看女性崇拜
《紅樓夢》中對於女性有一種突破時代的情感。在當時的封建社會，女性依舊是男性的附屬品。但是在《紅樓夢》中我們可以看到，裡面的男子是懦弱的好色的，是不如女性的。比如和王熙鳳形成對比的賈璉，比如和探春形成對比的賈環，再比如和薛寶釵形成對比的薛蟠等等。全書對於女性都採取了一種褒揚讚賞的態度，因此在面對他們"千紅一哭""萬豔同悲"的結局的時候才顯得格外的惋惜和心痛。例如賈寶玉作為這個家裡最尊貴的公子，能夠記得金釧兒的生日，並且在王熙鳳生日時偷跑去祭奠。再如在大觀園中時，眾姐妹結成了詩社，每次賈寶玉都在關心各個姐妹能不能順利寫出詩來，最後只有他自己完不成題目，於是心甘情願的認輸。賈寶玉像是一個守護者，他守護著這群美麗的女子，同時也能夠看到這些女子的光彩奪目。並且願意承認眾多姐妹都比他優秀，這在當時的封建社會，甚至在當今社會都是很難做到的。
《紅樓夢》一書有眾多題目，這些題目至今沒有一個失傳，或許正是因為這些題目每一個都傳達出了作者不同的思想。但是他們的宗旨和核心是不變的。這本書記錄了在當時那個時代一場青春的美好，一場夢的破碎。作者經歷了從富貴榮華到乞討為生的變故，也正因如此，他才能看破繁華背後的淒涼。就像魯迅先生說的"悲涼之霧，遍佈華林"。所以不管是《紅樓夢》《石頭記》《風月寶鑑》《情僧錄》還是《金陵十二釵》都在告訴我們，這一切都是真實，但這一切也終將歸於虛妄。
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5 # 中華文化大秘密
《紅樓夢》第五回 賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢 。
《紅樓夢》是歌曲，歌曲就是口號，口號就是心的表現，心表現出來的就是思想。
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6 # 元元的天下
紅樓並非實名建築，正如西廂也非真有此屋，文學意義的樓名而已。
在中國傳統建築格局中，東廂房為正，一般為主人家居室，西廂房為副，為客室。張生與崔鶯鶯都是客居寺院，住西面的屋子，才有"月下花影動，疑似玉人來”，上演了一出愛情好戲《西廂記》。
《紅樓夢》中雖從來未有什麼"紅樓”一建築，但大觀園裡有"怡紅院”，為男主角賈寶玉居所。
青春少女自是千紅嬌豔，有女兒紅，紅妝，紅顏之藉詞。過去常傳她們是高居閨閣繡樓的宅女，不能輕易與外界接觸示人，而謂之居所為"紅樓”。所以用"紅樓"代喻大觀園及園中的女孩子，再恰當不過了。
人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。賈寶玉這塊頑石，幻形入世投胎於賈府銜玉而生，見識了興旺衰敗，歷盡了悲歡離合，卻了風流情債，終歸於來處大荒山青埂峰下，正是荒唐如一夢。作者開篇便言:
曾歷一番夢幻之後，故將真事隱去，而借"通靈"說此《石頭記》一書也，故曰"甄士隱”云云。……雖我不學，下筆無文，又何又始用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣照傳，……更於篇中凡用夢用幻等字，是提醒閱者眼目，亦是此書本旨。所以用《紅樓夢》作書名，不過為顯作者假託夢幻之事，為閨閣紅顏立傳，以顯其無才補天致力於小說，以洩心中不平，顯其驚世才學之意。
夢與現實時空交織變幻，虛虛實實方具文學之美，更有"假作真時真作假，真作假時假亦真"之書中況味也。
比起呆板無色，意境平平的《石頭記》實在有意義得多，又何言在乎書中無此"紅樓"一屋?
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7 # 薛白袍
在廈門有個著名的紅樓，裡面有很多漂亮的小姐姐，但是這座紅樓裡有沒有夢就不知道了。
《紅樓夢》在歷史上有很多不同的名字。這在《紅樓夢》第一回中也有提及。
比如，《紅樓夢》曾經叫過《金玉緣》，這名字有點才子佳人小說的味道。
而《金玉緣》的名字來自於賈寶玉生來口銜的寶玉和僧道送給薛寶釵寫著“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖。
寶釵最後和賈寶玉結婚，也印證了金玉前緣的事實。
不過這個名字算不得高明，明清時期叫什麼緣的小說很多，算是一個爛大街的名字，比如《鏡花緣》《情海緣》《花下緣》《如意奇緣》等等。
不過好在紅樓夢不止這一個名字，還曾叫過《情僧錄》，起這個名字大約是因為，賈寶玉後來出家為僧，整本紅樓故事記述的是賈寶玉，在紅塵中的種種往事，所以情僧記錄過往，懷念紅塵中的種種，倒也貼題。
《紅樓夢》還曾經叫過《風月寶鑑》，鑑是鏡子的意思，起名寶鑑的書和我們今天的大保健不是一個意思。
寶鑑的意思是彙總某方面的知識。
比如《窮通寶鑑》彙總是是命理方面的知識，把窮富壽夭各色人等的八字做個梳理分類，比如《資治通鑑》梳理的是歷史事件，讓君王當把歷史成一面鏡子，以史為鑑可以明得失。
明清時期有的小說也愛用寶鑑這個名字，比如《品花寶鑑》，彙集的是……
算了，這東西不應該普及。
紅樓夢還曾經用的另外一個相類似的名字《金陵12釵》，這名一聽就有點香豔感，十二釵，十二個女孩的故事。
這種有點排名性質的名字很多人喜歡。
有人為了要弄清這十二釵是那12個人也會去買這本書。
一般排名性質的故事往往能吸引人們的眼球，古代的很多書都喜歡弄個排行榜。
比方說，《水滸傳》的108將，《隋唐演義》中的四猛十三傑。《白眉大俠》中的十大武林高手，金庸小說中的東邪西毒南帝北丐中神通，以及現在很多的富豪排行榜。
金陵十二釵這名字也是這種意思，據說在《紅樓夢》的最後一章曹雪芹也曾仿照《水滸傳》搞過一個排行榜，可惜他的原稿丟失了。
《紅樓夢》最有名的一個名字就是《石頭記》以通靈寶玉跟隨賈寶玉在塵世間的經歷，記述整個賈府的興衰故事。
整個看起來，就屬《紅樓夢》這個名字和原著故事關係最疏離，最不貼邊。
大觀園裡雖然有很多漂亮的小姐姐，但是沒有一個叫紅樓的地方。唯一和紅字沾邊的就是賈寶玉住的地方怡紅院。
那麼為什麼最後卻用《紅樓夢》來命名這本小說?並且成了這本小說最廣為人知的名字呢？
紅樓這名字在古代，有代指富貴人家小姐的意思。富貴人家小姐居住的閨房就叫紅樓。
比如白居易的《秦中吟》寫道：
紅樓富家女，金縷繡羅裙。
能在紅樓居住的女子一般都是未曾出嫁的少女。
宋朝王庭珪在《點絳唇》中寫道：
花外紅樓，當時青鬢顏如玉。
《紅樓夢》中的故事記載的也是，當時青鬢顏如玉的少女們，大觀園中短暫的喜怒哀樂的生活,後來她們嫁為人婦，命運飄零，回望過往歲月，恍如一夢。
《紅樓夢》這名字算是會意，細想起來和原著故事神似。
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8 # 醉美紅樓
說起《紅樓夢》書名的由來，確實十分有趣。
在這本小說的開頭，我們可以看到，一共列出了四種書名：
一、《石頭記》
二、《情僧錄》（空空道人改）
三、《風月寶鑑》（東魯孔梅溪者改題）
四、《金陵十二釵》（曹雪芹披閱十載，增刪五次，最後改題）。
而直到第五回，才出現《紅樓夢》這個名稱。
它原本是一首曲名，而且是太虛幻境的仙姑們演唱的十二支歌曲的總名，而非一開始就定為書名。而且，它和建築“紅樓”並沒有關係。
首先，“紅樓”在此並不代之某個特定的建築，它是一種虛指。
白居易曾有“紅樓富家女，金縷繡羅襦”的詩句，而杜甫同樣也作有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。從這些著名詩句來解讀，“紅樓”就是朱門，都是古代富貴家庭的代名詞，那麼作者將這個意象借用到書中。
其次，這裡的“紅”字，是古代美麗女子的代稱，而“樓”則是指深閨大院，那“紅樓”，往往代指深閨中的女性，比如像紅樓夢中這些鐘鳴鼎食之家的小姐們。
從第五回“賈寶玉夢遊太虛幻境”，我們可以看到：
寶玉見是一個仙姑，那仙姑笑道：“新填《紅樓夢》仙曲十二支，試隨吾一遊否？”之後，寶玉飲酒間，又有十二個舞女上來，請問演何詞曲。警幻道：“就將新制《紅樓夢》十二支演上來。”舞女們答應了......方歌了一句，警幻便說道：“此曲不比塵世中所填傳奇之曲，必有生旦淨末之則，又有南北九宮之限。此或詠歎一人，或感懷一事，偶成一曲，即可譜入管絃。若非箇中人，不知其中之妙。料爾亦未必深明此調。若不先閱其稿，後聽其歌，翻成嚼蠟矣。”說完，回頭就命小丫鬟取來《紅樓夢》原稿，交與寶玉。寶玉接過來，一邊目視其文，一邊耳聆其歌曰：《紅樓夢引子》開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。這個章節中多次提到“紅樓夢”，尤其是“懷金悼玉的紅樓夢”這幾個字，充分能體現男女主角賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇。而《紅樓夢》包含的十二首仙曲又諭示著書中主要人物的命運。
所以，“紅樓夢”是本書中心思想和主要內容的高度概括，後人選此作為書名是非常契合的。
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9 # 新晴辛靜
紅樓夢的大結局是抄家、男的發配充軍！
年輕女子全被沒籍，按律去了青樓……開始回憶當年的種種奢華，編成《青樓夢》！
散佚的後四十回，也是有些片段遺存，史湘雲是在官妓的船上、偶遇躲充軍的賈寶玉……具體的被人為禁了！
《青樓夢》砍了後半部分……成了《紅樓夢》！
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10 # 旁觀者嵐
沒有《紅樓夢》這個建築，卻叫《紅樓夢》？
因為在預示全書結局的第五回，賈寶玉夢遊太虛幻境時，警幻仙子為他演出的曲目就稱《紅樓夢曲》，類似戲名，其中又包括十二支曲和引子，和結曲"飛鳥各投林"，十二支曲分別預示了金陵十二釵的命運，首、未支曲則預示了賈府的命運。
由於《紅樓夢曲》的重要的引導作用，而且《紅樓夢》本身寓意也很好，紅樓相當於朱門，而夢本身就有黃梁夢，邯鄲夢的虛幻的含義，所以《石頭記》定名《紅樓夢》廣泛流傳。
《紅樓夢》不一定非得有紅樓這個建築。
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11 # 茗風242
隱喻，誇張的意思。《紅樓夢》最初是《石頭記》、《情僧錄》名字出現一度列為禁書。而通篇出現與本篇小說有關的文字就是薛寶琴裝扮外國美人讀的一首詩中兩句：“昨夜朱樓夢，今宵水國吟”。暗示著紅樓夢國內被禁，流傳海外，顛沛流離的命運。這裡透過寶琴和史湘雲一段關於外國美人是否會寫詩的爭論，暗示了這篇小說定名《紅樓夢》是有激烈爭論的。紅學家大多認為史湘雲就是曾經保管、整理和評價書稿的脂硯齋。其次，因為中國古代皇宮貴胄之家都是紅磚碧瓦或黃瓦，凸現其高貴威嚴之氣。最具代表性的建築就是故宮了。紅樓夢中多有涉及皇族貴族的故事。乾隆爺當時看後，直批這是明珠家事爾。又比如朱門酒肉臭，路有凍死骨著名詩句。所以用朱門，紅樓來借代豪門旺族。古代暗喻借代手法多用。比如楚腰，環肥燕瘦，潘鬢沈腰，蛾眉秋波，舉案齊眉等等。都是歷史典故，寓言故事，詩歌成句來代指某人，某事的。
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12 # 國風文化小棧
你好，我是國風
我來回答這個問題，我個人覺得紅樓不是一個建築，紅樓夢這三個字的主體也不是紅樓，而是夢。紅樓只是一個修飾詞。其主要突出不是個樓，而是紅。所以解析出來，紅字至為重要，夢字不可或缺。獨這個樓字，確是可有可無。紅樓夢可謂之為紅夢。卻不可獨謂之“紅樓”或“樓夢”。
紅樓夢這部書有很多名字，如紅樓夢開篇說到這部書的出處，已經道出了它的書名：其原本為《石頭記》那空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。後因曹雪芹於悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》
基本上這本著作現存的幾個名字都在這裡了。那麼為什麼作者曹雪芹提的正名《金陵十二釵》反而從沒見注呢？反而一個不知名的吳玉峰的提名最後成了正名。這一點是不是很奇怪？
當然諸如諸多的紅學專家對於紅樓夢的名字解析的文章太多了。各有各的見解，各有各的名錄，誰也不服誰！不能一一例舉了。我只根據自己的理解，曹雪芹之所以注以《金陵十二釵》似將故事拉回特定的年代，金陵十二釵的出處，明王百穀雲：嘉靖年，海宇清謐，金陵最稱饒富，而平康也極盛。諸姬著名者，前則劉董羅葛段趙，後則何蔣王楊馬褚，青樓所稱金陵十二釵也。原始的金陵十二釵不過是12個妓女，作者借用這個名字並不是要侮辱某些人物。而是明示所寫故事時代中的一些小人物。意在讓大家看到的不是這個書名，而是故事的出處。
東魯孔梅溪提的風月寶鑑，其作用也僅僅是在賈天祥正照風月鑑一回充當了一個暗示種的道具，讓大家明瞭讀這本書的正確方法。
情僧錄應該暗示為寶玉（情僧）故事之意
石頭記很明顯，是指石頭所記。但這個石頭又是玉，國本之石。所以石頭記的含義為國錄，又為史記，說明石頭上記載的是一段歷史。
吳玉峰提紅樓夢。應該是指紅樓夢所出之處——五遇逢，在第五回會遇到這個書名。而且僅此一次。
紅樓夢到底是什麼含義呢？因為這部書整體上是寫了一部南明王朝敗亡的悲慘歷史。所以，紅即指“朱”，紅樓即朱樓。紅樓夢即朱家王朝之夢。作者極意隱藏了這個書名，正是因為這個書名包含了重大的危機。所以不便輕易透露。
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13 # 遇見外星人
《紅樓夢》開篇對成書過程做了詳細說明，《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑑》都是成書過程中用過的名字，為什麼不用舊名，因為價值體系變了。《紅樓夢》借用了前面諸書的故事結構，納入了紅樓夢價值體系。
近些年對紅樓夢的研究可謂遍地開花，成果很豐碩。比如，認為賈寶玉暗喻傳國玉璽，襲人是龍衣，紅樓夢寫的是皇權鬥爭。這些研究其實並非空穴來風，是有文字支援的。但紅樓夢畢竟是小說，首先是符合小說的邏輯，其他的價值體系其實植入有限，無非是利用諧音，暗喻，讖語，拆字等技巧，抒發一下心中悲憤。有人認為，紅樓夢一定是在皇權鬥爭中失敗的家族中的後人寫的。這也不一定，也可能家族的人告訴最好的摯友，由摯友寫成。故事參考前人，再加入新的價值體系。
紅樓夢就是舊的言情故事加入皇權鬥爭的價值體系，形成的。何為紅樓？當然是皇宮。去過故宮的人都知道，故宮是紅色的。在明清時期，紅色是皇城獨享的，其他建築都不允許是紅色，所以皇宮雖然高度上並不是特別高，但其與周邊相比，耀眼的紅色增加了其巍峨的感覺，莊嚴的感覺。
紅樓夢斷，萬豔同悲，字字皆是血。
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14 # 遊民思
選“紅樓夢”為書名的印售者深知看官之心：此三字最為騸情撩人，最便於流行推廣。這三個字，很常見，連起來也很淺顯很直白，不會生出歧義，無須多做解釋：紅——女性符號，樓——富貴家族，夢——再造——撰寫富貴家族中女子們的紀事。這三個字，用普通話念出來也是清晰響亮，非常上口，不易弄錯弄混，說書人聽書人兩宜。
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15 # 老釣叟74730334
為什麼《紅樓夢》這部書一定要出現紅樓，才算《紅樓夢》。我們將"紅"字放在聯想軸上，然後找到"紅“字的聯想面看相關的文字。如火紅，紅色鮮花，紅領巾，少年兒童紅撲撲的臉，烈火，火焰，國旗，血色，殘陽，等等。在秦可卿夭折黃泉路，警幻仙曲演紅夢(第五回)中秦可卿告訴王熙鳯賈府現在，未來命運一段話中有"鮮花著錦，烈火噴油"八字，這賈府目前紅的發紫。這賈府就是一座"紅樓"，還要描寫什麼真實的紅樓。而生活在賈府的主要人物，他們的悲歡離合，雖不盡相同，顯赫一時的賈府而最後曲盡人散，食盡鳥投林，落得了一片白茫茫大地真乾淨，這不是一場夢又是什麼？
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16 # 瓊琚品紅樓
這個問題問得有意思，可能也是許多人想知道答案的問題。要回答這個問題，首先要明白“紅樓”是什麼意思。
“紅樓”的第一個意思指紅色的樓，泛指華美的樓房。誰住得起華美的樓房？當然是非富即貴的貴族階級，要麼是高官，要麼是巨賈。
所以小說是用貴族階級的住處“紅樓”指代權貴。透過石頭見證“榮華富貴”的變遷，其實就是寫以賈府為代表的幾大家族及與他們家族相關的一系列人物的富貴夢的破滅。
就像清代孔尚任《桃花扇》裡的老藝人蘇崑生說的：
“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。”
《紅樓夢》是對石頭經歷過人間的榮華富貴後的總結，應驗了僧道告戒石頭之語“那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠依恃；況又有‘美中不足，好事多魔’八個字緊相連屬；瞬息間則又樂極悲生，人非物換；究竟是到頭一夢，萬境歸空。”
這樣看來《紅樓夢》書名是不是非常貼切！
“紅樓”的第二個意思有時也指富貴人家女子的住房。《紅樓夢》裡真有這樣一處地方：就是為元春省親修建的大觀園。《金陵十二釵》這個小說分名就是寫這些住在大觀園的女子們的喜怒哀樂及她們的命運。
她們的命運受制於家族的地位。家族敗落了，皮之不存，毛將焉附？這些紅樓女子也終將落得“千紅一哭，萬豔同悲”。第五回“遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢”裡賈寶玉聽的《紅樓夢》仙曲十二支，專門唱十二釵的命運和結局。其實是十四支歌，包括開頭和收尾·飛鳥各投林。
雖然如此，大觀園裡曾是寶玉和眾多美好的女兒們青春的樂園。她們在這裡成長、相愛、作詩、猜謎、賞花、吵架、追逐夢想。留下了她們的淚與笑，青春的美好與迷茫，是明媚、憂傷、美好、姿態萬千的青春的夢。
這樣，《紅樓夢》的第二層意思就是大觀園裡寶玉和眾女兒的青春的夢。雖然也破滅了，卻有了近現代的朦朧的光。
《紅樓夢》書名用“紅樓”既指代榮華富貴，“紅樓夢”意思是富貴不過是一場夢；又指代女子的住處“大觀園”裡的種種青春的夢。能囊括《石頭記》及《金陵十二釵》的內涵，更具有概括性，確實是最貼切、準確的書名，所以叫《紅樓夢》。 -
17 # 羅時光1
建築？
夢是想的。
紅樓是假設的。
小說，要標誌性建築幹嘛？
若是有，那能寫多少？
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18 # 心田氏
《紅樓夢》的取名有個變化，一共用過如下幾個書名：巜石頭記》巜情僧錄》《風月寶鑑》巜金陵十二釵》《紅樓夢》。“紅樓"代表富貴人家，又書中有“紅樓十二豔曲"預示了書中主要人物的命運，“紅樓夢"就是預示以賈寶玉為代表的賈府有關人物，從富貴到敗亡的夢幻過程。整本書的取名原因和過程可檢視《紅樓夢》的甲戍本凡例，有的版本有，有的版本無，但《脂硯齋重評石頭記》一定有。
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19 # 南村群童701
紅樓，可以是指實物即紅色的樓，也可以代指浪漫、情調、浮華、繁榮、金粉。如果配以夢，代指部分就更突出、更合理。
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20 # 鍾慧146
《紅樓夢》原名應該是《石頭記》，當年曹公書寫此書時，是由寶玉口中所含的那塊玉的由來而做為全書之引，逐漸將金陵十二金釵的故事娓娓道來。《紅樓夢》之書名是後人以書中多數描寫大家閨秀和丫鬟等女子不同命運的故事而改寫的。個人拙見認為《紅樓夢》之所以叫《紅樓夢》是對全書故事的一種概括和寓意。1、紅：是一種顏色，是女性多有偏愛的一種顏色，又比如紅顏、紅裝、紅秀等都是泛指女性的。2、樓：是多層建築，是一種多層次的寓意，同時也給人一種豪華的感覺。但是再好的豪華樓宇也怕是空中樓閣。也怕的是人去樓空。3、夢：夢境就是虛無縹緲，虛幻空空如也。《石頭記》之所以改為《紅樓夢》寓意是其宗旨。與有沒有樓毫無關係。
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《紅樓夢》有意隱藏了這部奇書的來歷及作者，故意寫得含混模糊，玄之又玄，就連故事的“朝代年紀，地輿邦國”也失落無考。然而《紅樓夢》的奇妙之處就在於，作者看似字字小心，卻又處處設伏；句句閒筆，卻又無一閒筆。
紅樓二字，到底是想代表什麼呢？當然關鍵在這個“紅”字。再一看，“紅”字出現的地方可不少，曹雪芹在“悼紅軒”增刪十載；賈寶玉點名要住進怡紅院，自號怡紅公子，而且他看到紅的就心曠神怡。至於絳珠仙草、赤瑕宮，這“絳”和“赤”也是紅色。
誠然，中國人有幾個人不喜歡中國紅呢？但奇怪了，喜歡就喜歡好了，為什麼還要“悼紅”呢？為啥有“千紅一窟（哭）”呢？肯定有人說，這還不明白？這“紅”就是指“紅顏”，是指大觀園裡那些奇女子，都是賈寶玉的紅顏知己，最後花落人散，當然要悼念啊，當然是千紅一哭啊。
《紅樓夢》的“紅”，當然有“紅顏”的意思，這是毋庸置疑的，作者開篇就說了，就是想寫這些奇女子——“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，細推了去，覺其行止見識，皆出於我之上。何堂堂之鬚眉，誠不若彼一干裙釵？”
不過如果只是為一眾奇女子做傳，何必寫得這般隱晦，這般謹慎，還寫得那般辛苦，那般悲愴，以至於“字字泣血、句句含淚”，最後還“淚盡而逝”？
紅，便是朱；紅樓，便是朱樓；
紅樓夢，便是朱樓夢。
第五十二回《俏平兒情掩蝦鬚鐲》，薛寶琴說她父親到西海沿子上買洋貨，有個真真國女子，唸了首詩，開頭兩句便是：
昨夜朱樓夢，今宵水國吟。
原來書中已經告訴了我們，紅樓夢就是朱樓夢！
我們先看這兩句話是什麼意思，大意是‘朱樓美夢早已是昨夜星辰，今晚高歌吟唱、嬉笑狂歡的，是水國人！’水國？何許國也？稍微聯想下《紅樓夢》的成書年代，就不難得知：水國，乃大清國之謂也。
當年皇太極改“金”為“清”，就是因為清屬水，而明屬火德，故取“水克火”之意。另外，朱是紅色，青是綠色，以綠克紅。大清國不就是水國，水國不就是大清國嗎？ 而朱，明朝皇帝姓朱，大明也叫朱明，那“朱樓”豈不喻指大明朝？朱，從字面上是紅的意思，朱樓夢，可不就是紅樓夢？
紅，就是朱；紅樓，就是朱樓；賈寶玉怡紅公子，看到“紅”就喜歡，其實是看到“朱明”的就喜歡；那“千紅一哭”，正是千千萬萬的大明子民在哭泣……
明朝的滅亡是歷史上少有的悲慘壯烈，前有李自成、張獻忠作亂，後有滿清大屠殺，加之天災瘟疫……總之明清交替那幾十年的那些悲慘畫面，那場景豈能不讓人“千紅一哭”、“萬豔同悲”？
誰知二百年後的大學者胡適，將《紅樓夢》解讀成了清朝康熙年間江寧織造曹寅之孫曹霑的自傳，從此，真相被徹底掩蓋，一部血淚紅樓竟然就這樣變成了曹家紅樓，紅學被演繹成“曹學”，甚至還被歪解成滿清皇宮秘史！《紅樓夢》作者如果泉下有知，一定會哀嘆他的良苦用心卻被後人任意歪曲！