首先，你得掌握思考的方法，取決於你的經驗，學識，見識，境界。其次，全面是個相對的概念，千人千見，不必糾結。再次，始終謙虛，智者千慮也有失，力所能及。最後，始終在路上，不斷修煉，臻於全面。

講一下個人經驗，和大家交流。我習慣用框架式的思維，來保證思考的全面。具體為：

1.可以將框架思維作為指導自己解決問題的一種重要策略。具體講就是在解決問題的時候要有全域性觀念，從上到下考慮，先看問題的全貌和核心，然後再去完善細節。

2.考慮從以下兩點落實：

第一個是要有這種意識，當遇到問題時不要急著開始解決問題，先系統思考從上到下，去找尋前輩和他人的框架借鑑；

第二個是做完事情後要去深刻的反思，能抽象成框架，並起碼在大腦中虛擬解決類似的問題進行驗證，同時透過發現別人的框架進行對比驗證（當然這不可能做一次就能總結出來）。

3.舉兩個例子:

《呂氏春秋》中的論人篇，裡面講述瞭如何考察一個人。它的模型是：六戚四隱，八觀六驗。

六戚：父、母、兄、弟、妻、子

四隱：交友、故舊、邑里、門郭

八觀：通則觀其所禮，貴則觀其所進，富則觀其所養，聽則觀其所行，止則觀其所好，習則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。

六驗:喜之以驗其守，樂之以驗其僻，怒之以驗其節，懼之以驗其特，哀之以驗其人，苦之以驗其志。

看一個人這些方面後，就可以全面的評價一個人是如何的了。

陰符說，天有五賊，見之者昌。太公說，五賊分別為賊命，賊物，賊時，賊功，賊神。近人解釋說，五賊將人們的生活內容作了一個很科學的總結，我們每一個人的一生也就是理好身體，處理好物體，處理好人與人的關係（人的關係又分為友人敵人），再加上處理好自己的思想意識。這樣五個方面，提煉出指導自己的選擇後，認真遵循，堅持下去，想必會有很大收益。

這種結構化的框架還有很多。如大名鼎鼎的“人、機、環、料、法”以及“5W2H”等

4.附圖

一個形式四個緯度

一個形式：指外在表現形式，任何存在的事物都有其外在表現形式，或稱現象；

四個緯度：

1、內在結構：任何存在的事物都有其結構，要抓緊事物的本質，就要分析內在結構。

2、普遍聯絡：世界上沒有獨立存在的事物，只要這個事物存在必存在其關聯。

3、發展過程：任何事物都存在產生、發展、成熟、衰亡的迴圈過程。

4、矛盾運動：事物在矛盾中運動，在矛盾中發展，都有其主要矛盾、次要矛盾。

從以上幾個方面思考事物，自然全面而完整、科學而合理、準確而具體。