傳統儒家思想，就應該知道中華民族是怎麼給滿清做了近三百年的家奴。就應該知道半部《論語》治天下的中國人民遭受滅祖屠殺、滅種姦淫。就應該知道中華民族的屈辱歷史是怎麼造成的。

現在的社會，不應該是“有朋自遠方來，不亦樂呼”，國家和國人不應該有這種思想，人心險惡不分國籍。中國人太善良在這個世界站不住腳

提到孔子及其追隨者、儒家八派、儒家思想等，我就感到頭腦脹痛、腸胃不適。甚至見到個“儒”字，都很反感，這可能是符號條件反射的原因。我真擔心這會使我的病情加重，所以凡這類文字表達的資訊我都儘量不看。

【附1】新編鴟得腐鼠的故事

傳說中有一種鳥叫鴟【chī】，也叫鴟尾、鴟吻或鷂【yào】鷹，它們生活在南海；另外有一種鳥叫鵷雛【yuānchú】，它們生活在北海。

有一天，一隻鴟尾鳥不知從哪個地方弄得個死老鼠叼到它的巢中。這隻老鼠可能是已經死了很長時間，都有一大股腐臭味了，但鴟尾鳥認為這是美味可口的佳餚，可好好地飽餐一頓。

就在鴟尾鳥享用它的“美餐”時，突然，一隻鳥飛到它的上空。它抬頭一看，原來是隻鵷雛鳥。鴟尾鳥以為鵷雛鳥要來搶奪自己的食物，一邊用雙爪緊緊抓著死老鼠，一邊大聲吼叫道：“這是我的獵物，你給我飛遠點！”

鵷雛鳥笑了笑飛走了。心中說道：“翠綠高大的樹木我才停歇，潔淨鮮活的獵物我才食用。奇怪了，鴟尾鳥為什麼會把那死了很長時間的腐臭老鼠當成珍饈，還怕別人去與它爭食。”

唉！在現實生活中，對我們自己得到的和擁有的東西，如歷史、傳統、文化、知識、文憑、財富、地位、名譽等，應怎樣去思考呢?

【附2】“鴟得腐鼠”原文（選自《莊子•秋水》）：

“南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：嚇！”。

修身齊家治國平天下，儒家只能用來修身，其他的想都不要想。道理很簡單儒家過分強調道德而忽略人性的本質。這種思想要麼沒什麼實際用途，要麼被統治者拿來愚民。如果你吃飽穿暖，想提升自己，這個很好。但是你拿儒家思想要求那些沒吃飽飯的人忠君愛國，上賢下孝，那麼不是蠢就是壞了。

除孝道之外的都不接受，用現代人的眼光，儒家己經不復傳承意義，毛澤東批儒是對的，這是我在這一點上對毛澤東的認同！

1、孔子為什麼脫口而出：“割雞焉用牛刀。”？

2、老子為什麼認為，失道矣而後徳，失徳而後仁，失仁而後義，失義而後禮。 夫禮者，忠信之薄也，而亂之首也。

任何民族都有文化 都有歷史 都有傳承 都有積累 哲學的態度和實事求是的科學研究以及理論和實踐相結合的方式能指導人們的思想觀念和分析問題的基礎。

儒家文化中，我最反感的：

一是官本位思想。這種“以官為本、以官為尊、以官為貴“的思想嚴重影響了和諧社會的建立。

二是嚴格等級制度。這種認同人的不平等性思想，其本質是以“官“的權威為目的。

孔孟之道的精髓： 做人要奴才，為人處世要虛偽， 做事不能堅持科學不能堅持真理要中庸之道， 做人要一定要做陰陽兩面人， 永遠對皇帝要愚忠無論對錯無論真理！

很多人根本沒讀過儒家經典，甚至四書，卻成為儒學的反對者，汙衊聖人，詆譭詩書，可見五四以來的焦躁，西化無果，和急於國家振興卻怒而成，就把挫敗不滿發瀉在他們根本沒有讀過也不瞭解的儒學上，腐杇僵化封建反動愚昧…一股腦找到了替罪羊

但你若認真那怕就讀點好懂的《論語》，估計就不會這樣說了。你天天掛在嘴邊的封建一詞，請問封建基本意思是什麼呢？

你儘管反對汙衊，但實際上你就生活在以儒學為核心的文化中，過去現在將來都是。馬克思說人是社會關係的總和，另一面人也文化觀念的總和，做為中國人這文化就是五千年來中華傳統文化。

最討厭儒家的裝模作樣、沐猴而冠，滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。

對腐儒的評價，孔明先生早有高論：誇辯之徒，虛譽欺人；坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。

沒想到有著兩千多年曆史、被無數“大家”們視為經典的儒家文化在現代人的眼裡竟是如此的不堪。我不知道是儒家文化本身的問題還是我們現代人根本就沒有站在客觀的立場去看待儒家思想？看著批判者的評論似乎更多的是斷章取義和似是而非的理解所完成的偏見。一種幾千年來被人們推崇和傳承的經典一定不是偶然的現象，建議批判者深入地研讀後再來發表公正的評論。

孔子的儒家文化，主要核心，仁，義，禮，智，信，孝悌，忠。這些都是人類社會和諧生存的基石。不存在討厭。有人認為講這些就會失去血性，一個民族就會衰敗。其實這是有誤區的。儒，釋，道，經過幾千年的洗禮能傳承到今天，說明它們有存在的價值所在。不管人類矛盾多麼尖銳，但始終要回到這種軌道上來，治理國家不能沒有這些文化。否則國家就會混亂。人心就會散亂。人如果沒有敬畏之心，沒有一個信仰，心的魔性就會顯露出來。人就可以無惡不作。所以我們應該發揚古人的一些優良傳統而不能一概拋棄。

喜歡的無論怎樣都會有喜歡的理由，有的還會找出理由，不喜歡的，不管是不是好的，合理的，真理的，統統一切否定，因為喜歡而喜歡因為討厭而討厭，是很多人的性格！

儒家核心建立起國家內秩序完全依靠的是人治，階級的固化再也沒有比這更符合當權者利益！這就是封建所在，封建根本！

“儒家思想”就是讓百姓不能有自己的思維方式，他之所以被“統治階級”所推崇歸根結底，就是做個順民就可以。比如“君叫臣死，臣不得不死”“父叫子亡，子不得不亡”他的思想已經把人分為三六九等了，何來的“平等”“自由”一說？

其實有些人根本沒有搞清楚，傳承儒家思想，是傳承其精華部分。這些精華部分是老祖宗留下來的寶貴遺產，中華民族凝聚、認同和傳承的依據。一味的傳承和一味的打倒都是錯誤的，

毛主席時代並沒有用儒家思想教育人，社會風清氣正！國泰民安！萬眾一心！互相幫助！幸福感強烈！只有毛澤東思是唯一的思想！！！

儒家思想最讓人反感的地方在於:一是不發展經濟（生產），所謂夫子，四體不勤，五穀不分，認為老百姓富裕了就會亂來，所謂飽暖思淫慾，讓老百姓始終處在半飢半飽，要死不活的狀況，以便於統治，所以中國幾千年來生產力沒有大發展（解放前）；二是鄙視科學技術，視科技為奇技淫巧，還認為這是人們想偷懶的手段，真是荒謬可笑，讓中國幾千年來對人類科技貢獻屈指可數，最終落後捱打。三是嚴格的等級觀念，把人分為三六九等，嚴重阻礙了社會的流動發展，讓整個社會死氣沉沉的，等級觀念嚴重違揹人人平等的現代思想，這也是中國遲遲不能進入現代化國家的根本原因！經過改革開放四十年實事求是，解放思想的教育，才深切認識到中國思想界最重要的任務是反對以儒家思想為核心的封建主義，建立以社會主義為核心的現代文明思想！

儒家思想在歷史的長河中是發揮了作用。如果，現代社會應在原有儒家思想上有所發展創新。如果還抱著幾千年前的儒家思想作為當今的指導思想。那我們當今的社會，思想不如幾千年前的儒家思想呢？