錢有何辜？關鍵看人。錢是什麼，在通常意義上，錢是貨幣，作為充當一般等價物的存在。只要人類社會有需求存在，就有交易存在，交易開始是易貨貿易或者是勞動力交換，但這樣很麻煩很不方便啊，這就需要貨幣，涉及到錢了，也可以說，錢是人類社會發展的必然產物，你可以不叫錢，叫其他的東西，但是總得有東西來充當。對個人來說，誰能真正做到視金錢如糞土？誠如有人所說，如果有錢是一種錯，那我寧願一錯再錯！之所以存在錢是萬惡之源的說法，我想是因為拜金主義吧。人對錢的態度上出了問題，被錢奴役了，比如過分崇拜錢的功效，忽略了社會的公平正義感，忽略了人的感情需要，那就成了守財奴了。

《一字禪緣---錢》（安書楷）

問世間錢為何物

直教人趨之若鶩

人類繁衍到今天

幾人跨過錢財路

錢本人類來創造

卻又把人給困住

飛蛾撲火不惜命

沉淫其中忘歸處

錢能讓鬼來推磨

也能讓人鬼不如

錢財不能隨人去

卻能送人進墳墓

問世間錢為何物

緣何要有貧與富

窮在大街無人問

富在深山親如故

沒錢名為貧與賤

有錢稱為貴和富

紙醉金迷樂悠悠

飢寒交迫凍死骨

從來富者多歡笑

誰憐貧者疾與苦

世間天堂亦地獄

古往今來即如初

錢，不是萬惡之源，是財富，是付出，是成果。看你怎樣去使用∫。錢，可救人，可害人，人人都在為錢費心盡力，而有的人，為錢不勞而獲，直到犯罪觸犯法律，最後走進無盡的深淵。君子愛財，取之有道。從勞動中獲取，是最大的光榮。不管那種工作，只要付出為國為民，奉獻社會，就是最大驕傲。

錢怎麼能是萬惡之源呢？錢只不過是一種交易工具，也就是國家把他設定於一種，市場買賣流通交易的貨幣而已，如果國家不把他當交易貨幣的話，也就是一張普普通通的紙，擦屁股都嫌他太硬，沒有衛生紙軟和好用？所以說:錢根本談不上是什麼萬惡之源。

因為錢是死物，他又不會說話，他又指揮不了你，用線的還是人，人想怎麼用，錢又管不了人？所以說:萬惡之源還是我們的人心，人心才是世上最，讓人猜測捉摸不透的東西。是我們人類貪得無厭的貪婪慾望心？如果你心好，你就可以用線辦好事情，醫治病人救人命，如果你良心壞了，你就可以用錢去害人，比如說:販毒、用線買從人家去幹壞事害人，這都是我們人類的，邪惡貪婪之心在造罪孽，又怎能把罪責推到錢頭上去呢。你自己管不了自己的貪心住？如果你能控制住自己的貪婪慾望之心住，根本就沒有事，還是人心在作怪。

金錢並不是萬惡之源，金錢本身沒罪，是人有罪，那不擇手段的利己，損害別人的利己，才是可惡。說大的，過去西方列強侵略我國，日本侵略我國，都是為了利己而損害別國，損害別國人民。說小的社會上那些貪汙腐敗，歪門邪道，都是為了利己而損害國家，損害人民，損害社會。再小的小偷小摸也是為了利己而損人。所以說錢沒罪，是壞人有罪。

金錢是個好東西。有了它就有了一切。只是少的人太少，多的人太多，少的人怎麼攏也攏不來，多的人怎麼花也花不掉。說明對金錢人人喜歡，而金錢卻選擇性喜歡人。

金錢並非萬惡之源，它是人們取得勞動報酬的價值體現和為了生存所需進行易物的票據。一個社會中的萬惡之源取決於這個社會制定規則的人和它所制定的社會規則。

俗話說金錢不是萬能的，沒有錢又是萬萬不能的。民以食為天，金錢物質是人們生活的基礎。舊社會，地主資本家掌握著土地和生產資料，廣大勞動人民飢寒交迫，掙扎在死亡線上。共產黨領導人民鬧革命，把土地分給了人民，翻身做了主人。為了擺脫一窮二白，讓人民過上幸福生活，黨又領導人民搞改革，為實現四個現代化拼搏奮鬥。實踐證明，經濟是基礎，沒有經濟的發展，就沒有軍事和科技的現代化，也就沒有國家的強大和發展，在弱肉強食的世界上，則難以逃脫被虎狼侵吞的命運。可見金錢多麼重要，它可以為人民造福，可以扶危救困，可以建設現代化強國，創造人間奇蹟。

金錢又是一把雙仞劍，如果離開了道德的束縛，金錢這個寶貝又可變成毒藥，變成魔鬼，變成糖衣炮彈。在現代社會主義經濟建設中，多少人由於缺少學習和思想修養，被金錢迷住眼睛，變得利慾薰心，從而失去了道德和人性，背叛了祖宗，變成了危害社會危害人民的害人蟲。可見，建設物質文明的同時也要搞好精神文明建設是多麼重要。

謝邀！金錢只是一工具，怎麼與萬惡之源掛鉤呢。這種提法不一定準確，服人。看了“俠客”們的高見受益了。在此，說說個人觀點，期待和朋友們交流互動。 金錢是工具，怎麼用，用到那，主宰它得是人，我這樣說有人要說，有錢，能使鬼推磨。這話有理，錢可以成事，錢也能敗事，在金錢當前，守心，清心的不多。 其次，萬惡之源是人心（性），由於人性的慾望，例如，有人喜權力，有人愛美色，總之，人的慾望，慾念多了。人一旦慾望過極，輕則“胡思亂想”，重則，損人利己，禍國殃民等等。 由上，我認為金錢不是萬惡之源，萬惡之源是人心和人性，不正當，無止境的心源。 因此，君子愛財，不是過，取之正道是為本！@老唐九叔 @逗的笑 @此逃若何 @了了昨天

您這個問題與2001年國際大專辯論賽決賽辯題不謀而合。這場辯論也成為歷史上最經典的辯論賽(沒有之一)。這場辯論後來反方贏了，他們的主要論點是:

1,要證明錢是萬惡之源，必須證明錢是所有惡的本源，這顯然無法證明。首先世上的事分善惡，有人為錢去行惡，也有人拿錢去行善，我拿錢去贍養父母，慈善機構拿錢去救死扶傷。錢如果是萬惡之源，這個惡源又怎麼能結出善果呢?

2，惡的種類千千萬，錢根本無法解釋所有的惡。殺人放火搶劫走私可能有錢的因素，但隨地吐痰，強姦，校園槍擊案，家庭暴力，種族歧視，南京大屠殺等等這些惡又與錢有什麼關係呢?

3，錢不具有源的根本性，錢是工具，是個中性體。同樣追求金錢，君子求財取自有道，小人求財才喜歡偷盜。所以是人的行為決定錢的善惡，錢又怎麼會是萬惡之源呢?

4，即使有些惡與錢有關，錢也不是本源。的確有人貪錢去行惡，但是要注意，要注意，貪錢，錯在貪不在錢，錢不是萬惡之源。假如一切都怪錢的話，小偷被抓可以辯解說:不是我貪得無厭，而是錢太有誘惑力，要抓抓錢不要抓我。這樣不負責任，我們能接受嗎?

5，從時間角度講，金錢作為一般等價物，誕生於商品交換之後。是先有人，後有錢，錢如果是萬惡之源，那錢誕生前，人的惡又怎麼解釋，原始人階段，餓了便可殺害同類，慾望來了便侵害異性，這些惡又如何解釋呢?

6，再從金錢追求角度講，經濟發展會讓錢變多，錢如果是萬惡之源，那麼經濟發展豈不是也成了助紂為虐。所有財富追求者不也成了追求邪惡，這樣的觀點還可取嗎？反過來說，我奉公守法的追求金錢，與此同時幫助國家經濟發展，何惡之有呢?

綜上所述:錢不是萬惡之源。

金錢財富名利地位……都只是人性慾望的載體而已。如若以此基礎繼續探討，可無限延伸涵蓋人類社會的方方面面，最終定性為人性慾望本質下的原罪。

人類社會無論善惡 ，邪正，其出發點與最終目的過程即是慾望釋放與索取的過程，逃脫不了佔有本質。

回顧人類文明歷史程序，世界各國曆朝歷代興衰更迭戰爭起源至當下科學技術創新引領，資源爭搶，哪一個不是人性慾望的無盡釋放索取呢？

金錢只是人性慾望釋放索取過程中發明創造的一種最直接的，僅次於戰爭的工具而已。

人性慾望是把雙刃劍，即推動人類文明發展進步，又推動人類發展進步走向自食惡果的道路。

各大宗教，個別哲學大家對此早有定義，人生來就是有原罪的。

金錢，有人愛之有恨之，有人迷戀它有人膜拜它。任何人都不能缺少的，沒有錢是萬萬不能的，金錢是幸福生活的必要條件，柴米油鹽醬醋茶，哪一樣都要錢買回來。衣食住行更是需要有錢才能實現，雖然現在衣食無憂，但高房價還是令人忘而卻步。

所謂人為財死鳥為食亡。而人活在世上不都為錢而忙碌嗎？沒有錢是悲哀的事，有了錢就能買好衣服，住昂貴的酒店，享受你所享受的生活。

君子愛財取之有道。我們愛錢但不能做金錢的奴隸。金錢是萬惡之源嗎？是也不是，在於掌握金錢的人。培根說，金錢是好的僕人，卻是不好的主人。有的人把金錢當作終極目標喪失了人生的意義。名是虛幻，利才實在，金錢萬惡，金錢是生存根本，又是萬惡之源。金錢是好東西，能買官位能買美人，但能買青春嗎？能買時間嗎？……

世上喜劇不需要金錢就能產生，但世上悲劇大多和金錢脫不了干係。為了錢兄弟反目，姊妹成仇；為了錢，誣陷好人耍奸偷懶；為了錢不惜出賣自己的靈魂。雨果說沒有比金錢更能腐蝕人心了。所以有小偷有強盜，有貪汙犯殺人犯，這等等等等都是金錢惹的禍。

啊！金錢是好東西！但相對於金錢，擁有健康的身體更重要。金錢並不等於幸福，物質生活富裕而精神生活空虛的人不會有真正的幸福。對於金錢揮霍無度也是對錢有了變態心裡眼裡除了錢什麼都沒了。

金錢寶貴，生命寶貴，人的青春更寶貴

金錢是個好東西，它促使貨幣流通，促進物資交流，代替了以物換物的巨大勞動力，透過貨幣核算，輕鬆的解決了古老的以物換物。金錢本無過，它能激發人們的勞動積極熱情，努力職場打拼，商海去搏擊，努力去工作，為社公創造更多的財富，造福於人們。金錢能導致通貨臌脹、經濟危機，買空賣空，人們日日為它奔跑，夜夜為它操勞，為了錢不擇手段，有人為它去殺頭，有人為它去坐牢，為了錢良心道理，什么都不顧了，說明金錢有巨大的誘惑力，存在著雙刃的功能與效果。

金錢是交易媒體，持有多的人，他的主動性就大，持有者本性是罪惡的，在失去約束的時候，本性就成了主要的，其實罪惡和金錢關係不大，只是金錢讓人暴露了本性。

當然了金錢是萬惡之源，一切罪惡都與錢有關聯。自古到今都是如此。不是有一句話嘛，笑貧不笑娼。其實，這是自我安慰的話，也是沒有辦法的事吧。

當今社會物慾橫流，一切都是是圍繞著錢，官方的話叫經濟建設，老百姓的話叫多掙錢。大家都來掙錢，因此就圍繞著錢產生各種各樣的矛盾。

當官的貪汙，商人投機取巧謀取不正當的利益，販毒謀利，有的婦女賣淫，拐賣兒童，開黑心工廠，食品裡摻雜有害物質，蔬菜水果殘留農藥，道路工程偷工減料，父子反目成仇，女兒告母親等等社會醜惡現象，一切都是金錢惹的禍，現在的把金錢看的比任何時候都重要。這個社會只注重金錢是很可悲的，長此以往，貧富差距會更加拉大。

哪怕我一無所有。窮的沒飯吃。。也不會去高攀誰。婚姻也好。親情也罷，看不起！遠離。金錢是不是萬惡！我永遠感覺不到。因為作為一個女人。能自己養的起自己就好。不要給任何人負擔。也別給自己壓力。誰都知道金錢很重要。但什麼都是用金錢買到的。會長久多久？我只希望靠自己的能力和雙手。能賺到自己所需的每一分錢。從不去攀比任何人。因為能健康的活著。就是最富有的財富。從不怕別怎麼笑我。因為我們不看別人的臉色過日子。如果說金錢是萬惡的。只有那些投機取巧，不擇手段，不勞而獲的人有感受吧！！而我們知足常樂。

金錢是由人掌控的，掌控好了，造福於人，會成為萬福之源。掌控不好，禍害於人，自是萬惡之源。

金錢的這種兩重性 ，即利人也害人，終究是利是害，在於每一個企圖掌控它的人，對信守“君子愛財，取之有道”的人，他（她）們得到的一定是福報，對“不擇手段，唯利是圖”的人，他（她）獲得一定是厄運。

金錢的這種特性在實踐中被證明的淋漓盡致，所以說：金錢是萬惡之源一點都沒有錯！多少人為了它，日思夜想，沒睡好一個安穩覺？多少人為了它，出買人格，損人利己，唯利是圖？多少人為了它，巧取豪奪，不擇手段，挺而走險？多少人為了它，貪髒枉法，索賄受賄，鋃鐺入獄？難道還不能說它是萬惡之源嗎？難道還不能說它害人不淺嗎？是的！金錢的的確害人不淺，的確是萬惡之源，這沒有假！

當然說金錢是萬福之源也非常對！不是嗎？多少人由於它，住的更美，吃的更香，用的更時尙？多少人由於它，搬出了平房，住進了高樓大廈？多少人由於它，丟掉了昔日的腳踏車，開上了現代化的豪車？多少人由於它，不僅過上了美好的生活、還坐上了汽車、火車、飛機滿世界的去逛、去旅遊？難道還不能說它是萬福之源嗎？難道還不能說它給人們造福之多嗎？是的！金錢的確給人帶來了福報，的確是萬福之源，這也沒有錯！

說白了，一個人從金錢中是受益還是受害，一切皆在於自己，你是一個靠勤勞致富的人，是一個三觀正的正人君子，那就一定會從金錢中受益，成為一個日子過的紅紅火火的快樂人。你如果是一個利慾薰心的人，是一個投擊鑽營的貪婪之徒，那就一定會從金線中受害，落一個“人為財死”的可悲下場，即便有幸躲過一劫，也會一輩子良心不安的！

所以說：金錢只是商品交易過程中的一種媒介，它本身並沒有善惡之分，全是由於不同的人，才讓金錢有了屬性，說它是萬福之源，那是善人，好人的用錢之源，說它是萬惡之源，那是惡人，壞人的用錢之源。

結論是：錢可以使人得福，那隻針對那些靠勤勞致富的人；錢亦可以使人變惡，那隻針對那些不勞而獲的人。從這個意義上說，金錢的確是萬惡之源，真真切切，一點不假！

一一半對一半不對，每個人都有自己的生活方式。要有正確的人生價值觀點，知足者常樂。對金錢物質看太重會累還會犯錯。(個人的看法)

不是，人心才是萬惡之源！金錢的使用者是人，大幹世界芸芸眾生，心態不一樣，一個好心態，有理智的人會把握人生的平坦與坎坷，幸福與悲傷，會尊循規律和原則把金錢的多與少看得平淡而智慧，不會違背原則地索取和擁有！而有人會不遺餘力追求金錢，而失去理智，迷失方向，綜上所述，人心才是萬惡之源，本議望指證，不妥請海涵！！！

金錢是國家富強，人民富裕幸福的根源。但是如果不堅持，多勞多得，不勞不得，少勞少得的社會主義公平分配原則。無原則的一切向錢看。就是萬惡的根源。