清明節在我們這邊也叫春明節，可以說更加簡潔明瞭，所謂氣清景明，謂之春明。我每年清明節那是必須要回去的，雖然長途跋涉，就回去一天，又要離開了。在外漂泊闖蕩的人可能過年都不回老家，但是清明節卻不敢不回去。當然也有都不回去的，卻是極少了。畢竟樹高千丈，葉落歸根。

以前家用車在小村鎮裡未普及的時候，大家都是坐火車，甚至搶不到票，現在情況也一樣，清明節當天，高速常常堵的人心煩。所以我們一般提前一天回去，很多人時間控制不來，就只好望車興嘆了。

清早開車出發，下午三四點就到了。我們沒有直接回家而是去了醫院看望我的表嫂，她剛做完化療。生老病死，人生難事，只有當事人最清楚，我們只能慰問，聊表心意。幸而手術很成功，她的心情也挺好。看她說著這一段時間的感受，我不禁有些恍惚。之後我走出去，深深抽一口煙，慢慢吐出來，遠遠看醫院過道一片白裡來來回回的人兒，煙霧迷著我的眼睛，心裡冒出一個念頭，這裡離另一個世界是一步還是半步？如果真有那個世界。

回家的村鎮路上，斷續見到有幾家拉起白布輓聯，奏起哀樂聲聲。長輩說這是因為清明節到了，春深太重，心裡過不去，很多老人就老了。春深我能理解，這個時候很容易生病的，可是心裡過不去這句我想了很久，始終不是很明白，遠遠不是思念愈發深沉，孤獨日益參天。

掃墓祭祀我們這裡叫的直接點叫拜山，帶好一應物品，便是上山下山再上山下山。據說家裡這個月一整月一直陰雨連綿，直到清明節這天上午也陰沉沉的，沒多久突然Sunny就盛起來，之前沉重的外套只好紛紛脫下來。老人說清明節這天永遠不會下雨，我仔細回想一下，倒還真是，有一年清晨還下著雨，我心想這紙錢是燒不了的，一到上山的時辰雨便馬上停住了。老人說，地上有根，天上有靈。

在每一個墓碑前，我們插上花和香，燒紙錢，倒上三杯酒，是爺們的還要點上三根香菸。然後大家每人或三磕頭或三拜首，恭恭敬敬，算是祭祀完成了。在前一天長輩早已經將墓堆的雜草清理乾淨，填上新土。祭祀時還有不少規矩，譬如不能穿大紅的衣服，去世三年以內的墳頭上不能插花。規矩一代一代傳下來，我常盼我能溯本追源，長輩提到的習俗，都能記得親切。

有位一九八七年去世的先輩，長輩說她是地主家的女兒。那時候選老婆的時候不看長相，是看腳，全身都被擋住，只一雙腳露出來，看大小，一般都喜歡裹小腳的女人，然後用錢或物就直接娶回來。她就是小腳女人，據說走路都有點困難，大概行如弱柳扶風就是這麼來的。常看現代文章不斷批評古代女人裹小腳，這的確是很不健康的行為，是一種迫害，但就是這個裹著小腳的女人經歷了新中國半個多世紀的歲月，或平淡或洶湧。我望著墓碑，不禁神思悠遠。

記得有一年清明，在雜草堆裡見到一個小小的破舊墓碑，風化腐蝕，已經傾斜著陷入一半在泥土裡，上面勉強能看到刻著光緒年間，墳堆早已不見，自然也是無人拜祭。那時我還在讀高中，看到這種場景，我在作文裡很矯情的寫道：“不知道多少年前，在他墓前，有一個竹杖芒鞋的人，拎著一壺酒，輕聲道:我來了。又或者不知道多少年前，有一個青衣長髮的人，持一支長蕭，只是不說話，但簫聲嗚咽，淚已兩行。”我知道，那時候的我是一個多情的，對生活一無所知的少年。還沒到愛上層樓，卻道天涼好個秋的這時候。但我依然懷念那個遠去的少年。

在奶奶墓前，父親不無感嘆，說奶奶已經躺著休息有六七年了，我聽了不覺一驚，心想已經過去這麼些年了嗎，我的腦海裡彷彿還在兩三年徘徊，往事歷歷在目，是那麼清晰可及。時間真是比想象中更快，更不可捉摸。以前看書有一句詞：“霎時間新月下長川，滄海桑田。”到現在才理解的通透。

我常想生而為人，我們從哪裡來，又往哪裡去，在清明這天，答案應該是死生相繼吧，我們從生裡來，往死裡去，在這期間，又不停有各種死去，有各種新生。無論是新生裡死去，還是死去裡新生，萬事萬物，大抵如此。

清明節是咱們華人最重要的節日之一，

和春節、端午節、中秋節一起被稱為中國四大傳統節日。

也正是因此，清明節也被當作了傳統文化保護工作裡的重點保護物件，

列入了國家級非物質文化遺產名錄。

那麼作為傳統節日，清明節的習俗內容也是非常的豐富，除了掃墓和祭祖之外，還有盪鞦韆、插柳、放風箏、蹴鞠、踏青等等這些。

盪鞦韆：

　　這是中國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠：

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

踏青：

　　又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹：

　　清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。植樹風俗一直流傳至今。

　　清明節植樹的習俗，發端於清明戴柳插柳的風俗。

掃墓：

　　清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”

清明節是中國農曆一個大節氣，一般在陽曆4月5日前後到來！從氣候變化來說，清明前後，春風和煦，Sunny明媚，柳樹展枝發芽，桃花盛開，濁氣升空，天空明淨，爽心悅目，是一年四季中最美好的時光！在這個時節，上墳祭祖，寄託哀思，是必不可少的家族活動。代表國家和華夏民族的祭奠活動，則有學生，軍人，和群眾，為先烈掃墓，獻花等。在世界上影響很大的活動，是河南鄭州新鄭每年三月三都要舉辦祭奠炎黃二帝的拜祖大典，河南淮陽祭拜人文始祖伏羲大典，全世界的華人知名人士齊聚中原，來表達對先祖的敬仰，以此來增強中華民族的凝聚力。

除了這些鄭重的家事國事外，供小清新們享受美好時光的活動也有很多:1，踏青，三五好友，纏綿情人，或者 全家出動，留戀在河邊，花前柳下，好不快意；2，插柳，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，插根柳枝，夢想獲得意外之喜；3，盪鞦韆，每一個鞦韆上面都盪漾著很多女孩的童年之夢； 4，放風箏，帶上孩子，野外踏青，把風箏高高放起，陪孩子讓思緒遨遊太空；5，集體活動還有鬥雞，鬥狗，蹴鞠等，是古時候那些鬥雞遛狗臭名遠揚的紈絝子弟留給我們的好玩意；6，生產活動中，有植樹，蠶花會等，應時應景，好風好雨，植樹養蠶，一年之計再開始！清明節，介子推忠君保名，為公子重耳後來的晉文公所敬重，以此為節，思之，念之。傳到今日，顯得那麼清朗，那麼明淨。是春的思緒，天的賜予，國的庇護，家的養育，人的傳承。一切，均在清明！

清明節主要自寒食節演化而來，始於周代，源自古人的春祭活動，當時我們的祖先制定了天干地支曆法，清明節就是表示季節變化的二十四節令之一，我們的祖先將信仰融入了祭祀天，地，祖之中，形成了獨特的祭祀文化。

清明節的主要傳統活動一是祭拜祖先，禮敬先人，二是踏青郊遊，親近自然。體現了我們的祖先對天地自然的尊敬，和對先人的緬懷。

上古時期古人不築墳標誌，只是挖墓安葬，祭祀在宗廟進行，東周時期開始築起墳丘，墓祭活動逐漸興起。主要以禁火，寒食，掃墓和祭祀為主，後來又增加了踏青，蹴鞠，盪鞦韆，插柳，拔河，射柳，植樹等活動，延續了祖先對自然的親近之情。

清明節作為中華民族的傳統文化歷經數千年而不衰，起到了強化我們民族的凝聚力和認同感的作用。

中國地域廣闊，祭祀風俗略有不同，但相差不大，主要活動仍是掃墓祭祖，踏青郊遊和家族聚餐。

不同之處如北京仍有吃寒食的習俗。

河北地區則在清明前掃墓，當天在自家堂上祭祖。

西北地區的清明節從春分過後就開始了，俗稱“田社”，一直到清明節當天都可掃墓祭奠。

陝西地區各縣略有不同，主要有插柳和蒸饃姻親間以紙錢相贈等習俗。湖南和安徽有些地方也有插柳的習俗。

貴州地區有“掛青”的習俗，掃墓祭祖時除了祭品外將一串紙錢掛在墳前，用以招魂。

江西各地的習俗也有差異，主要體現在掃墓祭祖的時間上。

山東地區清明節祭祖時必須給墳填土，表示給祖先修屋。

海南則是在清明祭祖時有吟誦祖訓族規的習俗。

江蘇各地的習俗也是不盡相同，如秦州劃龍船，徐州插柳，武進拜龍母等等。

廣東地區的清明節是隆重的祭祖大節，自古就有舉行清明會，吃清明宴的習俗，當天全族人參與，異常熱鬧。

浙江地區的習俗也是有所差別，主要就是祭拜的時間不同，相同的是要提前幾天先拜太公，後拜自己的祖先。

清明節是中華民族古老的節日。掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗在中國自古傳承，至今不輟。

歸納起來是兩大節令傳統：一是禮敬祖先，慎終追遠；二是踏青郊遊、親近自然。清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊遊、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動體現。

主要習俗除掃墓外，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動，各地大致相同。

清明節是智慧的老祖先留下的傳統節日，它大概是告訴我們，每個人要對自己的所作所為負責，要在某一天認真反思，你再無恥，再不堪，也不能利令智昏為所欲為，也不能喪盡天良，辱沒祖先。不然，祖先不會原諒你，你也沒有資格見祖先，沒有資格過清明節。這對放縱自我的現代人實在是一劑良藥，一杯清茶，可去火，可寧神。當然，我們的祖先也是慈愛的，當你長跪不起，真心忓悔，它可能會下點雨，疏洩你的哀傷，洗滌你的靈魂。別忘了，今年的清明節請為犧牲的抗疫英雄祈福，沒有他們的奉獻，哪來今天的安寧？

清明掃墓紀念先人，緬懷血脈根本，感恩養育之情，讓中華傳統美德代代相傳，江南風俗焚香燒紙錢上供品行跪拜之禮。

清明節是自古傳流的節日，簡單的說，就是記念祖先，每個人都是有祖先的傳承，每個人都不能忘祖。現如今很多人只記得已故的父母，祖父母，曾祖父母以上的就忘了，不知祖墓在何處，更談不上紀念，這就名叫忘祖，人若無祖根從何來，清明節主要就是紀念祖先，民間習慣清明掛山，為什麼叫掛山？就是用一朵白條錢插上墳頭，燒點紙放點鞭炮。這樣外人知道該墳有主，不可亂動。古話說，不望年不望節，只望清明一朵白，這就是祖先的願望，也就清明祭祖的主要意義。

每年的清明節，我家鄉卾西北竹溪縣的習慣是，清明節的前後幾天裡，抽空選上一天，早上，帶上家人，帶上火紙、香、蠟燭、鞭炮、清明吊（一種以白色為主，各色為輔，用剪刀剪出花樣的一長串紙吊子，）。沉重的來到祖宗或父母長輩墳前，在墳頭掛上清明吊，俗稱“掛清”，大概有招魂安魂的意思。然後點上電子燈，上香，燒火紙給亡靈送錢，放鞭炮，到場的人按輩份、年齡大小，依次跪拜禱告。最後，清理一下墳頭上的枯草和雜物，一併燒掉，其間，大家相互回憶逝者生前功德，情到深處，失聲痛哭，還有會哭訴的人，會邊哭邊唱邊訴說著逝者事蹟和生者思念之苦之情，哀宛感人，聽者動容，潸然淚下，依依不捨而別。

古人設定這個節日，是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。

清明是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。

你好，很高興受到悟空問答邀請，轉眼，又到清明節了，清明節即是祭祖掃墓的節日，又是春遊踏青的好時節。在這個重要的節日裡，我們的古人祖輩們希望後代能夠不忘先輩遺訓，要緬懷親人對自己的養育關懷恩情，更要教育子孫要繼承祖輩的優良家風，讓我們中華美德仁義禮智信永遠傳承下去。

每年清明節前幾天是祭祖的日子，我們山西南部農村的風俗很多。祭祀當天一定要起的特別早，也許能讓祖先感受到後代的勤勞。祭祀用的菜也很有講究，每碗五樣菜，分別是菠菜，蓮菜，豬肉，丸子，雞蛋。菠菜要帶根的，表示輩輩有人，人丁興旺。蓮菜片上都是眼孔，表示後代有心眼，特別精明。放豬肉表示後輩生活條件好。丸子和雞蛋表示家祖一年大團圓。

在以前，農村上墳祭祖只能家庭男性可以去，女性是不能去的，因為家庭女性要麼是外姓，要麼就是嫁到外姓的，這都是古人留下來的封建思想。現在上墳祭祖都是全家都去，我們當地墳墓基本都在麥子地裡，綠油油的麥田特別漂亮，祭祀時大人都會揪一些麥苗放進孩子們的口袋，寓意著孩子們像麥苗一樣茁壯成長。

祭祀完以後，大家坐在一起，然後把祭祀用的菜拿出來吃。祖輩相傳祭祖這一天不用煙火，只吃涼的熟食。所以清明節前祭祖的日子也被稱為寒食節。

清明節是中國傳統的節日，也是比較重要的節日。清明前後，正值春季，春暖花開，Sunny明媚，是一年的好時節。清明有哪些習俗和傳承呢？我們一起來看：一、古人的傳承

清明節舊稱三月節，是農曆二十四節氣之一。古人認為萬物到了春天這個時節都“潔齊清明 ”，故把這一天稱為清明節。清明節原為節氣，同上巳和寒食同為三大祭祀節，後因時間重疊，到宋代以後逐漸的合併為一成為節日了。

自唐朝時，古人對清明就很重視，孟浩然詩《清明即事》便說 “帝裡重清明，人心自愁思 ”。可以說，清明節是中國特有的節日，是中國非文化遺產的傳承，它在日常的生活和生產中有重要作用，也具有非常重要的文化內涵。清明節對民族和家庭來說，具有強大的凝聚力，是對家族的傳承和生命的尊重。

關於清明，古人傳承的是擁抱自然，感受自然，感恩先人，感恩祖國。所以說，清明節是中國的“感恩節”，感恩先祖，感謝自然。

二、各地的習俗

1、掃墓祭祖。

清明掃墓祭祖，這是全國都有的傳統。這一天，擁抱自然，感恩先祖。透過祭祖，感恩先人，回顧家族歷史，珍惜當下人生。

２、折柳

清明折柳、戴柳是民間的習俗。清明時節，春暖花開，柳樹發芽抽綠，折些柳枝戴在頭上，插在瓶裡，留住春色。民間說“清明不戴柳，紅顏成皓首”，就是說的折柳的習俗。

3、踏青、聚餐

清明時節，春暖花開，到處一片綠油油，正是踏青好時節。踏青，也叫春遊，古代稱踏春。一家人遊覽在田間，挖挖野菜，欣賞美景，到了中午，全家在一起聚餐，聊一聊家族的歷史，說說最近的工作，並預祝新的一年家族興旺，平平安安。

4、吃食

上海地區吃青團，青團主要由糯米粉製成，經青艾調後顏色青綠，一般為豆沙餡或芝麻餡。山西南部地區要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子等，取意子孫多福，全憑祖宗保佑。

清明節是節日，更是傳承。是一代又一代人的追憶和思念，是一代又一代人的繼承和發揚。追憶先祖，不忘家風，感恩生活，才是對節日最好的尊重。

首先，很榮幸能夠回答您的這個問題。

我來自黑龍江哈爾濱，就談一下我個人的理解和我家鄉的習俗。

清明是二十四節氣之一，乃古人以精微之心，觀天之象，總結天地的執行規律——即曆法。用以指導農時，社會生活而作。關於清明，《淮南子·天文訓》中說：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。此時，清爽明淨之風徐徐而來，萬物生髮，皆清潔而明淨，所以叫做清明。在這個層面上我認為古人希望我們傳承就是順天承命，自然的生活下去。

對於習俗方面，我們當地好像沒有什麼特殊的。

主要就是祭拜祖先，通常這一天會和農曆七月七，除夕一樣，燒紙錢或者去目的祭拜一下。

在者就是出遊踏青，一般情況下我們這裡到了清明這個時候，積雪消融，草木萌新，在漫長的寒冬之後，這個時候是人們最樂意出去踏青遊玩的一段時間，一來夏季太熱，冬季太冷，秋季迅速降溫。這個時候不冷不熱，空氣清新舒爽，在我個人的角度來講，這是最好的一段時間，如不出去溜達一番，遺憾一年。

還有就是寒食，一般這一天家裡不會開火做飯，簡單的吃兩口就可以了。

其他的蹴鞠，插柳，盪鞦韆這個不能說沒有，但是也很少見了，哪有那麼多時間清明總共才三天假。

清明節馬上就要到了，它是中國最要的一個傳統節日，也是中國最重要的祭祀節日之一。清明節起源於很早，大約始於周代，距現在已經有大約二千五百多年的歷史了。世人也是留下了很多關於清明節的佳句，其中最著名的當屬唐朝詩人杜牧的一句詩：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，這也是表達了對先祖和已逝親人的一種哀悼之情。

清明節馬上就要到了，我們也將迎來清明的小長假，在放假期間，會有很多朋友去自己的長輩墳前祭拜一番，給她們掃掃墓，這也是表達了對先人和親人的一種悼念。清明節是在農曆的三月，很多好日子都出現在三月裡，清明節除了祭祖掃墓之外，還有哪些習俗？你知道嗎？下面我們就來介紹一下。

第一就是踏青，清明節又稱踏青節，清明節正是春光美好的的季節，大家在掃墓祭祖的同時，也往往伴隨著踏青遊玩，這樣即追思了先人，又鍛鍊了身體。我們都知道，古時候女子是不能輕易出門的，但是清明踏青活動卻給他們提供了郊外活動的機會，這一天也是他們青春自由的日子，也給他們提供了邂逅情人的機會。歷史上著名的白娘子和許仙就是在清明踏青的時候一見鍾情，演繹了一場驚天地泣鬼神的愛情故事，因此踏青也就成了清明節一個習俗。

第二就是放風箏，人們放風箏除了娛樂遊玩之外，還有就是去晦氣的意思。二月春風怡人，正是放風箏的好季節，人們會把自己的疾病和苦難，都寫在自己扎的風箏上，等到風箏放上天空之後，就把風箏線剪短，風箏就會隨風而去，也就會把疾病和災難一起隨風箏帶走。

第三就是插柳、戴柳，清明節是柳樹發芽抽綠的季節，民間有插柳和戴柳的習俗，人們在踏青的時候，看到柳樹會順手摺下幾根柳條，可以拿在手中玩耍，也可以編成帽子戴在頭上，也可以帶回家插在屋簷上或者門楣上，在古人的觀念裡，這樣可以把鬼拒之門外，因此清明節插柳戴柳主要是為了避邪來用。還有一些地方，男女戴柳就是代表著已經成年了，是成年的標誌。

第四就是植樹，自古以來，在清明節這天就有植樹的習俗，清明節前後，Sunny明媚，春雨紛飛，這個季節最適合栽樹，這時候樹苗的成活率還高，氣候適宜，樹苗長得也好。清明節的時候，人們都喜歡把柏樹種在墳墓前，這是對先人和親人的一種寄託哀思，也是讓失去的親人有個歸宿，這也是在世的人對已逝者的一種思念寄託。

第五就是吃寒食，其實寒食節在清明節的前一天，因此古人常把寒食節這天的活動，延續到清明節這一天，時間一長，兩個節日便合成一個節日了。寒食節在古時候又叫做禁菸節，也就是說家家戶戶不能生火做飯，都要吃冷食。

清明節是我們祭拜先祖的節日，這也是我們對先人的一種悼念，在這個重要的節日裡，我們除了祭拜先祖，還有很多習俗，除了上述講的幾個外，大家還知

導讀：我們都知道“清明節”隸屬於二十四節氣，而古人在對二十四節氣命名的時候，往往不是隨意而為之，每一個名字都充分考慮了季節特點、氣候現象、物候現象等自然現象，所以每一個二十四節氣的名字都有其特點和意境。

作為長期以來以農耕文明主導的民族，二十四節氣作為一種農時制度的安排，與百姓的日常生活息息相關，正是因為由於與老百姓日常生活息息相關，所以二十四節氣源遠流長，延綿幾千年而不衰，直到今天對我們日常生活仍具有指導意義。隨著的歷史演變，隨著時代的變遷，每一個節氣都不斷集聚了豐富的內涵，而形成了我們現在所熟悉的節氣習俗。而作為二十四節氣之一的清明節，古人希望我們傳承什麼？ 首先我們要知道”清明”兩字有何寓意?

一、什麼是“清明"？古人為何把三月之初節取名為“清明”？

1、清明節其實不是寒食節。

清明節的由來有各種各樣的傳說故事，比如最著名的介子推與晉文公重耳的故事:

介子推與晉文公重耳流亡各國，曾經割股（大腿）肉讓晉文公重耳充飢。所以晉文公在復國以後特別感激介子推，想予以厚祿，但是介子推卻拒絕了並帶著母親歸隱山林， 文公放火焚山以讓其出山，但子推堅決不出山，最後和他的母親一起抱樹而死。晉文公為以寄哀思，特令當日為寒食，然後形成習俗。

很多人都說這是清明寒食節的由來，並同時把清明節與寒食節混為一談，其實這是一種誤解，介子推的故事的確對寒食節祭祀流傳有一定的關係，但這個並非清明和寒食節的真正來源。

寒食節跟清明節其實原本是兩個不同的節日，寒食節亦稱“禁菸節”“冷節”，是沿襲了遠古的改火舊習，民間禁火掃墓的日子，而清明是植樹、踏青、春耕的季節，由於日子離得比較近，大約自唐以後才合二為一。

古人惜字如金，所有中國文字其實自帶其意境，同時古人造字取名更多的依據天地自然而非人文，清明節的清明由來也是取自於天地自然。其實從”清明”二字就可以推斷出古人為何將其命名為“清明”。

首先看“清”字：清字由三滴水加“青”構成，取草之青蔥，如春三月草木青青，有清新，純潔，潔淨之意。

再看“明”字，甲骨文的“明”本義為月光從透過窗戶照進來，取的是光照，明亮之意。

由此可知，清明本義有清新，清靜明亮之意。而清新，明亮的感覺跟三月初清明時節的天地自然，物侯現象帶給我們的感覺是一模一樣呢？我們來看清明節的三侯：

一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。

桐，是指白桐花，意為清明來到，白桐花開，清芬怡人，萬物復甦，各種各樣的花競相開放。二侯田鼠因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴，喜愛陽氣的鳥兒則開始出來活動了，春日裡一片青草長鶯飛之景象，三候虹始見。虹就是天上的彩虹，說明清明時節多雨，故而彩虹出現， 新雨後的天空最清潔，清新而又明亮。由此可知“清明”二字完全是陽春三月的生動寫照，故古人講春三月之節氣命名為“清明”。

《歲時百問》則說:“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”《月令七十二候集解》:“三月節，物至此時，皆以潔齊而清明矣。”《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明”。

無不告訴我們，清明之本義來源於天地自然的物侯現象。草木青青，天氣清徹明朗，故清明。

二、清明節的習俗及古人希望我們傳承什麼？

各地習俗形式不一，但本質相近。

清明節氣的內涵隨著時代的演變，其內涵和習俗也不斷的在豐富，由於清明節與古人的寒食節離得很近，自大約唐代開始，清明與寒食節合二為一，但是不管時代如何的變遷，儘快內容形式稍有不同，中國地大物博，各地的習俗也稍有差異，但總體來講總繞不過幾個主題: 掃墓祭祖、踏青郊遊娛樂、春耕植樹農忙。

而所有的習俗，即便是形式各異，但也只不過是一種形式，而形式本後的東西才是古人真正希望我們傳承的那就是：藉由天地的清明，守住自身的清明，這也是古人告訴我們的天人合一。

三、如何傳承古人之意，藉由天地的清明，守住自身的清明？

1、守住自身的清明關鍵是守住內心的清明

無論是清明祭祖，還是踏青打柳，還是植樹春耕，都是讓我們走出戶外，在天地萬物皆潔齊而清明的時候，去先祖的墓地，接上我們祖先的根，讓經過一個寒冬閉藏的心扉開啟，接上大自然的根，從而清理我們內心的明堂，讓我們保持內心和頭腦的清明，而守住內心的清新和明淨就如同春耕時間播種到地裡的種子一樣，接下來火熱的夏季，我們會有一個飽滿的熱情。

2、根據當地的習俗，去拜祭我們的祖先自然是首選，沒有條件的也要走出戶外，投入大自然的環抱去感受這份天地的清明。

結語：清明節，作為中國傳統三大祭祖之日，除了我們常言的感恩祖先不忘根本之外，更多的是古人希望我們藉由傳統的習俗真正的守住我們內心的如陽春三月一般純潔、清新而又明亮的內心，給自己播下一個春耕的希望的種子，接下來以飽滿的熱情投入炎熱的盛夏。