皇位不是說給誰就給誰的，大臣們不答應，皇帝也不能強行安排。

當然也有例外，比如武則天自己，她的勢力太大了，而且政治手段太高了，所以能壓制住所有的反對聲音。

即便這樣，她還是擔驚受怕，她的兒子，侄子們，都打心眼裡不服她，原因很簡單，權利面前無親人。

唐朝往上數，再往下數，像武則天這種情況，只有她一人。

漢朝有個太皇太后，權勢無邊，把本家人安排了高位，死後本家全部被殺，新皇誅了她本家的族。

武則天有兒子女兒，從心理上來說，就算傳位也更偏向於傳給自己兒子或女兒，她本家的人做了皇帝，她的兒女肯定會被武家剷除掉，這是建立在她本家權勢強大的基礎上。

然而她本家登基的話，也是名不正言不順，就算去掉種種顧慮讓她本家的後人接班，也要面對一個問題。

她本家裡，有沒有政治手腕和她一樣強勢的人，如果沒有，就算她把江山交給本家人，她死後本家人分分鐘被李氏後人剷除掉。

要知道當時給李家打天下的人還有很多，玩不過武則天，迫於她的心狠手辣敢怒不敢言，他們不敢造次（敢出頭的都被處以極刑了），如果她死後，這些人就鬆了口氣，玩不過武則天，還玩不過武家人嗎？

打著某位皇子的旗號，討伐武家，製造輿論，讓武家處於被動，再進而剷除武家在各地的勢力，並不是做不到。

歷史上為何會出現打下天下殺功臣的情況，就是因為功臣的手段勢力太強大了，如果老皇帝死了，新皇帝的政治手段以及影響力根本玩不過這些老傢伙，架空新皇帝是小，弄不好直接被摘了桃子。

劉邦如此，朱元璋如此，太祖亦如此。

武則天傳位給武家人，那麼武家人也要面對這種局面，武則天手下的人聽命於武則天，但不一定會聽從武家人，政治不是簡單的給你的就是你的，那也要你有能力擔得起這個重擔，如果能力不夠硬塞給你，後果就是連小命都保不住。

武則天做皇帝那些年，天下太平，但政治上非常複雜，想把她搞下來的勢力很多，她要花費大量的精力去與這些勢力周旋，其次才是治國安邦。

簡單來說，武則天死前，政治上根本不具備讓武家人接手的條件。

在明朝有個皇帝叫朱棣，非常不喜歡大兒子，十分鐘愛老二，曾私下許諾把位子傳給老二，老二也是能征善戰的好手，大明百萬軍隊有九成的將領都佩服他，跟他同輩的軍二代唯他馬首是鞍。

但大臣們不同意，多次跟皇帝硬扛，以至於皇帝到死，都在遺憾沒能把位置傳給老二。

不是他不能做到，而是他明白，他用強硬的手段傳給了老二，老二也搞不定，縱然有百萬雄師，也擋不住天下人心，老大什麼都不行，就是贏得了民心，全體文職官員都以他為尊。

所以老大坐了皇位，把軍隊高官們搞得苦不堪言，以前武將平級罵文官，以後武將見了文官自動降三級尷尬情況。

所以武家不具備接班的能力，武家要想接手，只有顛覆了唐朝，把文官武將通通換成武家嫡系，用趙天子的政治手段，竊取唐朝的江山才行，這勢必讓大唐走向戰亂，平定各方勢力後，才能安穩坐上皇位。

但這條路行不通。

武則天的親信，狄仁傑和李昭德都勸諫過，內容大同小異：

如果陛下傳位給兒子（武則天有四個兒子，當時還活著有兩個，李顯，李旦。當然已經改名叫做武顯，武旦。老太婆清楚，只要她一嚥氣，這倆立馬會改回來），那麼陛下您還能以帝王之母的身份享受子孫後代的香火祭祀。

如果陛下立侄子武三思，我們可沒聽說過哪位皇帝給自己的姑媽立廟的，您千秋萬歲後就成孤魂野鬼了。

所以說，最後擊敗武則天的，是中國的文化傳統。中國文化傳統以父親的血統來確立家族體系，女人是從屬，即使你武曌女士再女神女王，也鬥不過。正是看清了這一點，武則天的兩個兒子再混得低三下四，也有人會傾心於他們，謀取一個擁立之功。這些人清楚，他們擁立李氏子孫肯定會成功的，只要等老太婆嚥氣就行。中國的文化傳統的力量是極其強大的

武則天首先傾向於傳位武氏族人，而不是自己的廢物兒子.

但是狄仁傑把話說過得很明白，你傳給武氏族人，人家以後供奉的是武式先祖，怎麼可能供奉你這個當姑姑的呢？只有你的兒子才會供奉你啊.武則天這才一語驚醒夢中

武則天孃家人，如武三思等她也看得出沒幾個有治國之材，無耐不如還於婆家，生於死日後仍得李氏跪拜敬仰。注;由於時間久遠模糊記得一大臣(狄仁傑)力勸武則天禪位李唐一段:侄兒再親是孃家人，世間哪有給嫁出姑姑掃墓祭拜之事，自己不管生前如何，自己子孫待你百年了還會給你風光大葬萬世敬仰的。武則天聞聽此言如同針刺頓時大徹大悟，最終禪位李唐。

首先，愛護自己的幼崽，是所有雌性動物的天性。對於幾乎每一個女人來說，孩子永遠是自己的最愛，極少極少有例外。

無論是愚昧文盲女性，還是現代都市女性，無論是非洲叢林裡的女人，還是紐約大都市裡的女人，基本都很疼自己孃家的侄子，但要說疼侄子比兒子還疼，這女人絕對是極其罕見的變態。

所以，對於武則天來說，對自己兒子的感情，超過自己侄子的感情，不是實在太正常不過了嗎？（感覺通天帝國裡的武則天才給人一種君臨天下的氣勢，其餘的只讓人感覺妖豔）

尤其是，自從南朝的劉裕接受東晉的禪位之後，留下了一個很不好的習慣——滅族前朝的皇帝。

東晉的司馬家被劉裕滅了。劉宋的順帝劉凖，被蕭道成逼著禪位時，知道自己肯定要被殺，哭著問讓了位能留條活命不，並且邊哭邊說“願生生世世勿復生在天子家”。此後皇族的命運完全類似，南齊末代皇帝蕭寶融禪位後被梁武帝殺死，南梁末代皇帝蕭方智被陳霸先派人殺死。東魏末代皇帝，元善見被高洋用毒酒毒死。西魏末代皇帝元廓，被宇文護找個理由滅族。北周末代皇帝宇文闡被他外公楊堅滅族。隋朝末代皇帝楊侑禪位後，被李淵害死。

一直到武則天的老公公那裡，無一例外，禪位的皇族都要滅族。侄子即位後，肯定要滅了自己兒子、孫子的全家。即使為了爭奪權力，自己可能殺死自己的孩子，但誰忍心讓別人殺害?就算為了保自己的兒子一條命，武則天也不會人侄子即位。

再者，就算武則天真忍心讓自己的血脈斷了，兒子死於別人之手，她也很難做到讓侄子掌權即位。

武則天之所以能夠獨攬大權，進而登上皇位，靠的是宮廷的力量，而不是外戚的力量。

比如，呂布依靠諸呂在劉邦死後掌權。北齊的婁太后依靠自己婁家力量，權力一直比自己的皇帝兒子還大。楊堅靠楊家還有獨孤家的力量奪得了皇位，所以獨孤皇后一直大權在握，跟楊堅並稱二聖。

而武則天能爬上去依靠的是宮廷力量，外戚武家在此幾乎沒起啥作用，幾個兄弟侄子能居高位，還是自己上臺後提拔的。跟呂后、婁太后、獨孤皇后依靠自己孃家雄厚的力量不可同日而語。

武則天要讓自己的侄子即位，必然要大肆擴張武家的權勢地位，不然上臺也坐不穩。但是官位永遠只有超編，而沒有缺編。你提拔一個武家的，就要擠壓一個別人的位置。

你個太尉當的好好的，願意讓給武三思嗎？我京兆尹乾的正有前途，願意讓給個武家的族人嗎?他上鎮將當的沒啥毛病，願意讓給個武家親信嗎？擠壓了人少了，人還敢怒不敢言，一旦多起來形成眾怒，大夥一合計反了他孃的，武則天只能吃不了兜著走。

所以說，於公於私武則天不可能把皇位傳給侄子。

武則天稱帝后發生過兩次立太子事件，主角是她的兩個侄子武承嗣和武三思。兩次都有人站出來反對——第一次的代表是李昭德，第二次是狄仁傑。而且表達了基本一致的觀點，即皇位應傳與兒孫而不是侄子，因為侄子將來無法給她立廟祭祀。兩次建議武則天均表示認同。

代唐興周的第二年（691年），已成為武家法定繼承人的武承嗣看到了希望，指使王慶之等幾百人上表，請求廢黜皇嗣李旦，並立他為太子。為達目的，武承嗣還夥同酷吏來俊臣在外圍清除異己以推波助瀾。此事完全由武承嗣自導自演，並非武則天本意。彼時武則天稱帝不久，政局尚不穩定，主觀上應該沒有立武廢李的念頭，重用武承嗣等武氏宗親，也只是出於鞏固地位的需要。

王慶之等人反覆逼宮，終於惹惱了武則天，命鳳閣侍郎李昭德徹查原委。李昭德不加審訊便杖殺了王慶之，也讓武則天看到了事情的複雜性，即改變宗嗣傳承的難度遠遠大於稱帝的難度。而李昭德提出的姑侄不如母子，以及立廟祭祀等問題，也正是武則天認同和擔心的。她同時也開始擔心魏王兼宰相的武承嗣尾大不掉，所以依照李昭德的建議，免去其文昌左相之職。懷恨在心的武承嗣意圖打擊報復，被武則天毫不客氣地懟了回去：“吾任昭德，始得安眠。”

武則天比較強烈的傳承武氏的想法，應該是在稱帝7年之後。痴心不改的武承嗣和同樣有覬覦之心的武三思百般遊說，武則天思想出現動搖。作為嘗試，她就立武三思為太子的問題專門召開了一次徵求意見會。性格耿直的狄仁傑毫不留情地亮明瞭自己的態度，說武三思的能力不如已被貶黜的廬陵王李哲——即武則天的兒子、後來的唐中宗李顯，然後繼續以姑侄母子、立廟祭祀的大道理說服武則天。結果一如從前，武則天悻悻罷會。不過沒多久，武則天便以晚上做的兩個夢——下雙陸棋不贏和大鸚鵡折翅——問詢狄仁傑，後者心領神會，對以無“子”可下和啟用武（鵡）氏二子（翅）。武則天就坡下驢，即刻召回李顯並立為太子，讓李唐序列迴歸。

象徵意義如此明顯且清晰的夢如果真的存在——二夢分別記載於《新唐書》和《資治通鑑》，也一定是武則天的託辭，所謂問夢、解夢不過是給狄仁傑一個再次說話的機會，亦即武則天認可狄仁傑召回李顯的建議。至於姑侄母子、立廟祭祀的肺腑之言，並非武則天做出改變的關鍵——畢竟李昭德7年前也說了同樣的話，而是武則天內心的變化。7年的經營仍是相同的結果，讓她意識到這種想法的執行難度——支援李唐正統的反對聲音不只侷限於朝堂內部，彼時後突厥可汗默啜也正以此為由出兵邊境，身後事尚有極大的不確定性。

作為把持朝政近40年的皇后和皇太后，奪權稱帝是武則天長久蓄力的爆發。而且儘管改朝換代，但作為出嫁女的武則天，在序列上已經屬於李家而非武家，人們接受起來不至於太突兀。但要顛覆根本，改變皇位傳承的既有次序就不那麼容易了，也不是年屆75歲的武則天精力所能達到的。與其死後被清算，還不如順應潮流。武則天回對狄仁傑的那句“還爾太子”，實則包涵了諸多無奈。

武則天是女人，而且是個相當聰明的女人。她雖然篡奪了李家的皇位，但她深深地懂得人老總是要落葉歸根。她必定是嫁給了李家，是李家的人。死後要與李家列祖列宗共葬一處，才是最終的歸宿。雖然武家在武則天稱皇時，曾多次向武則天提議，立武家的人為太子，為這事她的確煎熬了一段時間，多次對兩個侄子的考察，總覺得還是沒有自己的子女對她要敬重得多。所以曾立下的兩個侄子為太子，都被她一一的削減了。其實她心中早有了打算，只有立自己的子女為太子，才是唯一可靠之選。一來證明自己稱皇，是李家後代不稱職，怕李家江山難保。為了保護李家江山永垂千古。自己才挺身而出擔當起了皇帝的重任。武則天這樣做，一來讓武家無力反搏，二來讓朝中大臣對武則天的英明之舉，十分佩服，更加對她孝忠。

武則天臨死還分付自己要與李治葬一處，樹碑不刻字。一來她死後去見李家列祖列宗有個交待。表示自己不孝，實屬情非得已。是為了保護李家江山不被落入外人之手。李家列祖列宗如是原諒，就認可她，不原諒她就自己除名。

武則天是中國女姓的一個偶像。她的所作所為無不是中國女人的思想呢。就如當今社會，許多做兒媳的與公婆割死的冤仇，然而又有幾個兒媳不是教導兒女認祖歸宗的？又有幾個兒媳是把自己創造的財富分給孃家侄兒男女的？所以婆媳之間吵鬧歸吵鬧，認祖歸宗的思想是沒改變的。

武則天不把皇位傳給武家，不是不傳，而是不能。

武則天其實很希望江山社稷在武氏手中傳承的，但武三思等人，還沒有那種魄力去掌控朝局。武則天曾為了讓武氏滲透的更深，蓄意擴大營州之亂的事態範圍，期望武氏實力能在軍方滲透的更深，掌控大局。讓其在政局中佔有一席之地。

晚年武則天比較疲憊，張易之與張昌宗走進了他的私人生活。這兩個人藉由武則天的寵愛，為所欲為，最終成為宰相張柬之逼迫武則天讓出權位給李家。

張柬之沉穩有謀，果斷敢行。年已八十有餘，但復唐雄心須臾不忘。早年任合州刺史時，便與荊州長史楊元琰一同泛舟，相互有約：“他日你我得志，當彼此相助，同圖匡復。”不久張柬之入朝為相，立即推薦楊元琰為羽林軍將軍，控制京城軍權。同時又陰結一些要害部門，伺機起事。

諸事安排停當，張柬之便率左右羽林軍五百餘人，直入玄武門，並派人強行從東宮找來膽怯疑懼的太子李顯，一起突入內殿。二張聽到風聲，慌忙從武則天房裡跑出來探聽情況，恰被張柬之碰上。張柬之毫不遲疑，即令就地處斬。然後直奔武則天的寢室長生殿。殿前侍衛環立拒進，張柬之鬚眉倒豎，大喝一聲“退下”，大踏步帶兵敲響了武則天臥室的大門。

武則天見人擾亂，遍問何事，張柬之說宰殺了造反的二張。此時武則天已經衰老多病，還想保持威嚴，命李顯回東宮。但沒想到張柬之強硬要權給李家。武則天無奈，自此皇權重新歸於李家

皇權不是私人物品，不是想給誰就給誰的。武則天不是不想傳位給武氏，而是不能

武則天執政晚年，將自己的兒子李顯召回神都，這預示著她將要把權力還給李家。雖然事情並不像她想的那麼順利，最終被逼退位。可還政的意圖已經非常明顯了。

武則天

很多人將武則天還政的原因解釋為廟堂祭祀，也就是死後的聲名。這一點其實是解釋不通的。假如武則天真的重視這個，那當初就不必建立武周，改朝換代了。如果說是晚年心思發生了變化，雖說情有可原，但還給久居神都的李旦就可以，為何還要還給李顯呢。再者說，此前武三思幾度謀奪太子之位，都沒有成功。這也側面說明了武則天是有傳位給武家的想法。

李顯

武則天之所以沒有將皇位傳給武家，其實有兩個主要原因:

一是武家缺乏能夠繼承大業的人才。武則天雖然大封同姓王，刻意提拔武氏家族的人。可老實說，武家人多半是扶不起的阿斗，雖然在弄權方面還可以，但執掌朝政的能力確實不足。

二是呂后的前車之鑑。假如武則天執意傳位給武家，也沒有人能阻攔他。張柬之等發動政變時已經是武則天準備把朝政還給李家以後了，並沒有做太多提防。武則天雖然在位期間殺了不少李姓宗室，可架不住人多。憑藉武家的實力想要制約李家和心向李家的群臣還是非常困難的。一旦李家重新獲得政權，等待武家和武則天的就是呂后那樣的下場了。

武三思

歷史上唯一的女皇帝武則天，在她的老公李治死後，成功地以武氏代唐建立武周，作為掌握天下的一國之主，她也是很想像歷代開國皇帝那樣把他建立的武周朝傳之後世的，雖然前面也有很多人阻攔，李唐宗室也都會反對，但以她的手段和能耐，她也是可以消滅這些對手的，比如徐敬業反對武則天，很快就被武則天派人平定，但是武則天最難以解決的問題並不是多少人擋在他的前面，而是有一種無形的東西在阻擋她，這種東西就是倫理綱常。

武則天要把她的國號傳下去，就只有兩個選擇，一是選擇傳給他的兒子，再就是選擇傳給他的侄子，其實武則天是很想把皇位傳給她們武家人的，她的侄子武三思和武承嗣都很想接替武則天的皇位，武則天也很矚意與他們，武承嗣這個名字是後來改的，意思就是要承繼皇嗣，可能武則天從想當皇帝開始就有這個打算，所以她的一些兒子都被他打壓，而武三思等人都被重用。

武則天最苦惱的事，可能就是因為她是個女人，如果她是個男人的話，那麼她就可以讓她的兒子姓武姓，這樣她就可以光明正大的把她的位子傳給兒子，但由於李唐王朝已經經歷了三代經營，在人們思想中已根深蒂固，他們的兒子們也都認為自己姓李，而不是姓武，本來更改國號就已經很困難了，再讓她的孩子們改姓，估計會有很多人跳出來反對，包括她的兒子們，即便她讓兒子們都改姓武，那麼在她死後，也無法阻擋她的兒子改回姓李，所以這才是武則天最無奈的事情。

既然讓兒子們改姓做不到，那武則天也只好退而求其次，讓她的侄子們接替她的皇位，這樣她的武周王朝就能傳下去，但是這個方法又面臨著新的問題，就是血統不正。在中國古代，血統宗姓延續是統治的根基，武則天的統治當然也是以傳統的倫理秩序為基礎，如果讓侄子繼位的話，那麼在武則天死後，侄子們會對她感恩嗎？宗廟裡會供奉她的牌位嗎？她心裡沒底，而且武則天本就無情無義，她的兩個哥哥就是被她殺死的。

在繼承人的問題上，狄仁傑就曾經勸過武則天，武三思武承嗣是侄子，李顯是兒子，老去的人都是由兒女孝敬和供奉的，哪有侄子供奉姑姑的道理？何況你還有自己的兒女呢？

武則天想來想去也只好作罷，心想自己鬥天鬥地鬥人，一生從未輸過，唯獨無法改變倫理綱常，罷了罷了，還是讓兒子李顯繼位吧！於是李顯又重新成為太子。

後來宰相張柬之發動神龍政變，武則天被迫交出權力棒，從此徹底退出政治舞臺，但由於是他的兒子李顯繼位成為皇帝，所以李唐王朝也得以延續，而由於她是皇帝李顯的母親，她以前收拾過的無數政治對手也都拿她沒辦法，所以武則天做出這樣的選擇既是無奈之舉，後來李隆基掃除了武則天女兒太平公主和武三思等人的勢力，李唐王朝才真正的重新走向正規。

武則天，中國歷史上最為傑出的女人。她作為一名女性在男權至上的社會中走到了權力的頂點。作為一個皇帝來說她也比大多數的皇帝做的出色，武則天老了以後把皇位傳給了自己的兒子，而不是武姓宗族的人，我個人認為有以下幾個原因。從朝政平穩的角度來說必須要歸還雖然說武則天自己當了皇帝，並且改了李唐江山為大周，但是歸根結底，武則天還是李氏中人。畢竟他是唐太宗李世民的才人，是李治的皇后。在李治還當皇帝的時候，因為李治身體不好，所以讓武則天去參政，這是後宮干政，總體來說還是李氏皇族的私事。就跟現在的社會中有一個大公司，老闆病了身體一直不好，這時老闆讓老闆娘出來主持大局，下面的員工雖然覺得不舒服，但也算合適。後來就是老闆死了，老闆娘覺得自己的兒子水平太差，管不了這麼大的公司，當母親的繼續幫兒子管理公司，甚至把公司換了一個自己喜歡的名字。這些說起來都是老闆家族自己的私事。並且，老闆娘管理公司的水平還不是一般的好，公司在老闆娘的管理下業績越來越好，下屬連個反對的機會都沒有。在唐朝初期，儒家思想還沒有後世那麼大的影響力，李唐王室也有少數民族的血統，所以大臣對於武則天稱帝改號，都是可以妥協的，畢竟在誰的手裡打工不是打工呀。但這時，老闆娘老了，要退休了。老闆娘說不行讓我孃家人來當董事長？這底下的員工還不炸了鍋。你老闆娘當董事長可以理解，你讓你孃家人來幹，這就不是李氏的私事了，這是要公司性質的節奏。所以下面的員工都不會答應。從老闆到老闆娘到少東家這是大家可以接受的最大程度，您這會直接把公司改了姓，這是員工不能接受的。這時朝廷的大多數大臣都還是李氏皇族的死忠，雖然跟著太宗皇帝打江山的那一輩老人死傷殆盡，但他們的後人還活躍在朝廷中。他們也是一股不可小看的力量。從魏晉南北朝到李唐都是世家宗族力量最大的時候。朝廷裡這些皇室死忠，不單單代表著自己的想法，也代表著自己所在家族的想法。這些大家族掌握著全國超過半數的力量，有的家族傳承幾百年，他們的關係錯綜複雜，他們之間掌握的實力是一股可以撼動天下的力量。正所謂“有千年的世家，沒有千年的王朝”。所以武則天在選擇繼承人的問題上，不單單是考慮自己的喜惡，也要考慮這些世家大族的意見。李唐建立就是這些世家大族共同的選擇，只有李氏做帝國的主人才能平衡到世家大族的實際利益。而你武則天的家族在這些世家大族眼中只不過是個暴發戶而已，你一個小小的暴發戶也要當我們主子，這是這些大族不能允許的。你要是敢讓你武則天的孃家人上位，不用李氏皇族動手，這些世家大族就跳著蹦著起來造反了。所以，從朝政平穩，國家安定的角度來說，武則天把皇位傳給自己的兒子是最好的也是唯一的選擇。

2.從人倫道德來說，兒子總比侄子好

年老的武則天面對帝國繼承人有兩個選擇，一是傳位給自己的兒子，二就是傳給自己孃家，武姓族人，那麼這武姓族人裡有兩位表現的尤為急切！就是武三思，武承嗣兩人！但武三思，武承嗣兩人根本沒有一點點做皇帝的潛力。他們不學無術，仗著自己是武則天的侄子，揣摩武則天的意思，一天到晚溜鬚拍馬，諂媚至極。對於如何管理一個國家更是一竅不通。相比而言後來的皇帝李顯就出色太多。就在武則天對於自己的繼承人糾結無比的時候，武則天的親信大臣狄仁傑對武則天說“且姑侄與母子孰親？陛下立廬陵王，則千秋萬歲後常享宗廟；三思立，廟不祔姑”。用人倫親情打動武則天。武則天想想自己的侄子，又想想自己的兒子。得，肉還是爛到鍋裡吧。於是就打算立李顯為皇帝。武則天是一個出色的帝王，她是一個出色的政治家。作為一名上位者，無論做什麼決定，她都要進行多個角度的考量。把政權還給李氏是那個時代大背景下對各種利益集團最好的交代。能夠把權力平穩的過度給繼任者是武則天考慮的首要因素。顯而易見，武則天的選擇是正確的。這樣的做法也讓她在歷史上留下了好名聲。也給本來就在風口浪尖的武氏家族留下了最後的一點希望。以上僅代表我個人的看法，如果有不對的地方，還希望大家受累指正。謝謝！

答案說穿了，其實很簡單。

↑武則天的遺產還是給了兒子↑

我們打個比方吧，如果你是一家億元規模公司李氏集團的老總，你的老婆很強勢，最終搶奪了你的所有資產，還把公司變了名字——武氏集團公司。

那麼，問題來了，公司的接班人，是讓老婆和你生的幾個兒子當呢，還是讓老婆娘家人的後代當？

你老婆會讓小舅子的幾個孩子當接班人呢，還是讓自己的兒子當？

答案是很明顯的：肯定讓自己的兒子當啊。

為什麼？

因為你兒子再怎麼無能，親媽就是親媽！而小舅子家的那幾個娃，人家有自己的親媽親爹，如果拿到了鉅額財產，人家會孝順你嗎？或者，人家會更孝順誰？

如此簡單的人性問題，反而成了制約武則天武周王朝夢想的攔路虎。

↑武則天一生強悍↑

這個歷史上最強悍的女強人發現，自己再怎麼強悍，也過不了這一關。

正如狄仁傑等人提醒她的：當您百年之後，武三思當了皇上，他在太廟裡祭奠的是您？是李氏祖先？還是他們武家的祖先？

“姑侄與母子孰親？陛下立廬陵王，則千秋萬歲後常享宗廟；三思立，廟不祔姑”。

武三思那時候不把您請出太廟就不錯了！

而且，為了平息政治潛在隱患，恐怕武則天和李治所生下的皇子們，全部都會被武三思殺死！

到時候就是天下大亂，李氏家族和武氏家族開始血拼，看誰活到最後。

武則天擔心的一點是：要是兒子當了皇帝，那我的武周帝國豈不是瞎折騰一番啊？

一輩子白乾了？

這才是她心中痛苦糾結的地方。

↑狄仁傑等人的勸諫也起了關鍵作用↑

面對這個問題，狄仁傑等人給出的思路，其實是在幫助武則天止損。

畢竟，武則天是李家的媳婦，生下的兒子，人家可都認李氏當祖宗，只要武則天一死，武周帝國煙消雲散，重新變成李唐王朝是註定的事情。

這是命，是天命，篤信佛教的武則天也不能不承認：人是幹不過命的。

所以，武則天慢慢放棄了幻覺，她深知自己死後，武氏家族極有可能被清算，於是，她頗費苦心的想拉攏兒子與武家孃家人之間的關係，讓武家和李家頻繁聯姻。

這一舉措，其實很幼稚，武則天也是血海里殺出來的，玄武門之變中，太宗李世民對自己的同胞兄弟都下得了手，更是軟禁了自己的父親。

而前朝隋煬帝楊廣，據說是殺死了自己的父親楊堅，可見，在帝王家裡，親情本來就很淡泊，一切都是為了權力，為了利益。

↑武三思等人難逃覆亡的命運↑

所以，儘管李氏和武氏聯姻了，該來的清算一個也沒少，就看誰能贏了。

武則天還有過給自己兒子改姓的騷操作，比如可憐的李旦，就曾經改名為武輪（他原名是李輪），可她怎麼敵得過父系社會文化力量？

古代世俗社會根本不認可女人有延續自身血脈的能力。這無疑為男性血統傳承的唯一性提供了堅實的“世俗認知”基礎。

所以，武則天只要讓自己的血脈當接班人，那麼，這位接班人一定會認祖歸宗，重新回到李唐王朝。

想清楚這一點的武則天，倒也慢慢坦然了，她的那幾個慫包兒子，被她已經打壓成了驚弓之鳥，況且，不管再怎麼說，親生兒子保護母親，是人之本能。

↑武家最後還是被清算了↑

神龍革命之後，讓出了權柄的武則天，安穩到老死，無人敢冒犯，更無人敢清算武則天的罪過。

換成是武三思即位的話，武則天百年之後，遲早會被淡化出局，甚至從太廟裡被驅逐出去。

相比之下，武周帝國就算重新變回李唐王朝，但武則天的歷史地位，不容撼動，不會動搖的。

主觀和客觀因素都有，狄仁傑巨功至偉。

武則天同志雖然一介女流，但卻是個狠人，別人都說虎毒不食子，她連親生兒子都殺。為了翦除李唐王族，造反的殺，謀反的殺，被誣告的也殺，總之就是殺殺殺 ，所以在她掌握權力期間，跟她來硬的是沒什麼卵用的。

狄仁傑是巧諫，以母子與姑侄的關係為突破口，讓非常在意死後名份問題的武則天自己考慮清楚，再順勢求迎廬陵王回洛陽。李顯終於被複立太子後，狄仁傑仍然放心不下，病重時推薦張柬之為相，並私聊張柬之交代將來可能出現的問題及應對方式，深謀而遠慮。

客觀上，首先武氏一門有機會的武承嗣和武三思，實在是扶不上牆 ，朝野上下聲名狼藉。而李顯曾經短暫做過皇帝，擁有比較正統的地位和民意，畢竟忠於李唐王朝的大有人在 ，尤其在征討北境的募兵運動中，李顯顯示出超高人氣，讓武則天明白強行立武姓為太子，很可能失去人心。

武則天是個政治家，知道何時進退。

即便如此，武則天仍然心存猶豫 ，晚年重用張氏兄弟面首，也給武氏兄弟相當的軍權，使張柬之等人感到了危險。因為照此形勢發展下去，有朝一日武則天身死，太子李顯也未必能順利接班。

公元705年正月，武則天病重不能視事，張柬之李多祚等人以二張謀反為名發動兵變 ，殺張易之和張昌宗（不是張宗昌啊），擁李顯逼宮於床前，史稱神龍革命。

武則天知道大勢已去，下詔禪讓帝位給兒子李顯 ，十個月後薨。

一代女皇武則天，是中國歷史上唯一一位正統女皇帝，67歲登上權利的巔峰，把持整個唐朝朝政，改國號為周，執掌生殺大權！無盡的權利背後是無盡的殺戮，同時也為唐朝皇室亂象埋下伏筆。

武則天繼位時已經67歲，可以說很快就要面臨傳位的問題。傳位只有兩個選擇，一是傳給武氏，二是傳給李氏，沒有多餘的選擇。下面我們就來看看為什麼武則天最終選擇把皇位還給李氏。

一:論親疏

武氏的後人不是沒有去爭皇位，而是盡其所能想要成為繼承人。如武承嗣，武三思謀求成為太子，這兩人都是武則天的侄子，按輩分稱呼武則天為姑姑。幾次三番使人與武則天說:"自古天子沒有以異姓當做繼承人的。" 當然如果從這個角度上講武氏似乎更應該是繼承人。

而李氏候選人，武則天的四兒子李顯，於父皇唐高宗李治駕崩後繼位皇帝，第二年被廢，武則天的三兒子李旦(注意不是那個說脫口秀的李蛋)被立為皇帝，但只是武則天的傀儡。武則天如果傳位的話，傳給自己的兒子也是很正常的選擇，一是本來皇位就是從自己兒子手裡搶來的，二是侄子怎麼著也親不過骨血相傳的兒子。

二:大臣的壓力

唐朝經過高祖，太宗，高宗三代皇帝的治理，國泰民安，朝廷也還有很多前朝舊臣和擁護李唐的臣子。如在武承嗣謀求太子的時候，狄仁傑就以親疏之論跟武則天說:"姑侄之於母子，哪個更親近？"

武則天雖然殺了不少反對自己的人，可她也明白天下之人是殺不盡的，如果自己一意孤行的話可能面臨的是權利的崩塌，是沒有一個人支援自己的境遇。武則天為了維持自己的權利，也不得不尊求臣子的意見，立四兒子李顯為皇嗣。

所以說，於情於理，武則天都只能還位給李氏。雖然說還位給李氏之後，武氏幾乎被屠戮殆盡，可是如果傳位給武氏，李氏後代只怕也是無一倖免，支援李唐的大臣也會被秋後算賬！人命在權利面前是可以輕易踐踏的！

一代女皇武則天，是中國歷史上唯一建國稱帝的女皇帝，在那封建男權社會里，真是不容易，她的野心，她的謀略，也不得不令人佩服！

但在她即將走到生命盡頭的時候還是將政權交到李氏手中，原因有以下幾點:

第一:晚年的武則天在面對將地位傳給兒子和侄子的問題上，權衡利弊，親情使然，最終決定將地位傳給兒子。俗話說“虎毒不食子

”，武則天雖然為了登帝位，和兒子鬧得不可開交，但相比侄子來說，兒子還是要比侄子親的！

第二禮法使然！如果傳位自己的兒子，自己可以當皇后，被後人供奉，但如果傳位於侄子呢？這就尷尬了，侄子肯定要追封她的大哥。她往哪裡擺呢？

第三，狄仁傑等一些忠誠於李氏王朝，武則天說武周李唐是一家，才是他們如此支援武則天的，倘若傳給侄子，那是真的變天了，李氏宗族將會受到打壓，會引起社會動亂，李氏一旦重新掌權，武氏將面臨滅頂之災，從另一個方面來講，這是有可能的。

第四:隴西李氏的支援李唐，也是一個不小的勢力！是不容武則天忽視的勢力，所以武則天權衡再三，還是將皇位傳給了她的兒子李顯。

晚年武則天的煩惱和每個皇帝一樣，立誰為太子。

武則天姓武，由武三思等人繼承意味養武同王朝的延續。如杲傳位兒子則是李唐王朝的復辟。

武則天執政晚年，將兒子李顯召回神都，這預示地將要把權利還給李家。武家只是平衡朝廷的利器。她明白她稱帝的前提是死後傳位李家恢復李唐王朝。

狄仁傑也明白武則天的心思才會說:"立子，則千秋萬歲後配食太廟，承繼無窮;立侄，則未聞侄為天子而附姑於廟者也。"武則天也順是說夢見鸚鵡折斷兩翼的夢。狄仁傑借夢巧答:"武者陛下之姓，兩冀，二子也。陛下起二子，則兩翼振矣"。此時君臣二人都已明白歸還李氏唐王朝是大勢所驅，是順應天意，民心所向是不可逆轉的！兩人致此達成默契，只是時間問題。

事實證明武則天做為千古唯一女皇帝還政李家是正確的選擇！

武則天在自己當上皇帝七年以後，突然有了把皇位傳給武家後代的想法。當然，這也是在自己的侄子武三思百般遊說下才願意一試的，雖然母親都是跟兒子親，但是為了家族榮耀，武則天願冒這個險。

在深思熟慮後，武則天召集大臣們開了個會，因為太子被廢以後，想立一個皇位繼承人，如今侄子武三思是一個合適的人選。武則天剛一說完，就遭到大臣們的強烈反對，狄仁傑表示，武三思還不如廢太子。武則天看到大家都這麼堅定，所以也不敢再說什麼了。

再說這李氏江山，武則天並不算篡權，她嫁到李家，就已經是李家人了，從優先順序上來講，侄子應該靠後。她當初有那個想法，不過是為了曾經的家族著想，於情於理都不太合適，遭到反對是必然的。

後來，武則天重新立李顯為皇帝。李顯和李旦二人，都曾經過廢立，都當過皇上。武則天初立李顯為帝，是為唐中宗，後廢李顯，立李旦為帝，是為唐睿宗，再後來又拿回大權，自己稱帝。最後，又恢復李顯帝位。

武則天還政李家是經過權衡的，作為一位優秀的政治家，她不得不考慮自己的接班人。還政李唐，主要還是因為當時天下人只認大唐，大唐是李家人的大唐，就貞觀之治而言，唐朝日益強盛，它在老百姓的心目中已經是不可動搖的了。而武家有能力的人也只有武三思，但他與朝臣多有不和，尤其是與當時的宰相狄仁傑、張柬之等矛盾重重。加之武則天當時已是古稀之年，沒有能力控制朝局。

要說武則天最後為什麼還是把天下還給了李家，而不是留給武家武三思?

首先我認為是形式所逼，而不是她想

當時他自己也已經年邁，這天下肯定要交出去的，而且那群忠誠李唐的文臣武將一心想要恢復大唐，甚至逼宮。而且當時受明相狄仁傑的影響確實很大，狄仁傑從天意、民意、及母子關係來智勸武則天傳位兒子，所以迫於形勢只能歸還李氏天下了

其次武氏家族守不住天下

可以說當初武則天也絕對想把天下留給武氏，但是武氏當初雖然掌握著天下兵權，但是僅僅掌握兵權並不能讓武氏坐穩當時的太平盛世，畢竟當時天下百姓還是覺得這天下就是李唐的天下，沒有民心基礎肯定守不住這基業，到時候必定烽煙四起，天下百姓也只能跟著遭殃，當時的武則天也不願意看到這樣。

再者武則天本不想奪取李氏天下

如果武則天真的想完全奪取李氏天下，當初只要殺盡李氏族人即可，但是她沒有這麼做，其實也算是給武氏家族留下一條後路，再者說李氏也有自己的骨肉，總不能連自己孩子也殺了，武則天也是女人。所以說當初她並沒有想把李氏天下奪下來給武氏

最後兒子還是比侄子親

畢竟兒子是自己，如果天下給了武氏自己兒子只能被殺害，但是給了兒子武氏卻不會被滅門，畢竟武氏族人不像自己對李氏還是有情的，在他們眼中自己的兒子只會成為他們的威脅所在

至於為什麼被立無字碑

很多人覺得是武則天自己這麼要求的，但是我覺得可能是死後他人的建議

如果是立的李唐的太后的話，但是她又奪走了李氏的天下如果說是立碑為大周皇帝的話，那李氏天下的顏面何存如果草草了事吧，她可是天下第一位女皇帝，而且李唐天下還給自己的時候也是太平盛世

所以只有立下無字之碑最為合適了。

最後總結：武則天在史上也是頗具爭議的一個女皇帝，你覺得他是怎麼樣的一個人呢？

首先，武則天以女子而登地位，除了她本身惡政治才能，強硬的手段，還有她的確為大唐和百姓做出許多利益的事情，也為以後的開元盛世奠定了一定的基礎。同時由於他是中宗睿宗的母親，所以很多大臣被情勢所迫，反對不了她登基為帝的事實。

但是當時許多大臣，心裡還是向著大唐的，加上後來武則天年老，大臣所迫，不得不傳位於太子。

其次，武則天是從兒子手中奪的天下，還給兒子也是情理之中，這也是天下人的心願，同時武三思對社稷和百姓無大的功德，即使傳位於他，將來天下也必不服。

最後，曾經武則天也想傳位於武三思，向狄仁傑問政，狄仁傑說，傳位於李家太子，自己是母親的身份，百年之後還可以立於宗廟社稷。若是傳位侄子武三思，卻沒有聽過侄子做了皇帝，有供奉自己的姑姑的於廟堂的。

武則天聽了覺得又理，於是就放棄了立武三思為太子的打算。